Desígnio e Coordenação Inacreditável do Corpo...

desígnio e a coordenação inacreditável do corpo humano — tudo isso e inúmeras outras criações proclamam a obra das mãos de Deus." ("Proclaim the Handiwork of God," The Instructor, julho de 1967, p. 272.) O Senhor deu seu próprio testemunho pessoal de que a ordem do universo é evidência probatória de sua existência, nestas palavras: ¶

"A Terra gira em suas asas e o sol dá sua luz de dia e a lua dá sua luz à noite e as estrelas também dão sua luz, ao girarem em suas asas, em sua glória, no meio do poder de Deus. ¶

"Eis que todos estes são reinos; e qualquer homem que tiver visto um deles, ou o menor deles, viu Deus movendo-se em sua majestade e poder." (D&C 88:45, 47.) Miríades de pessoas estão persuadidas, pela ordem universal ao seu redor, de que existe um poder divino, um Deus, presidindo e controlando o universo. ¶

Essa conclusão é correta e reconfortante até certo ponto, mas não é suficiente. A alma honesta, crente e inquiridora quer saber sobre a natureza e a personalidade de Deus. Essa informação vital, Deus a proporcionou por meio do testemunho dos profetas, a quem se revelou. ¶

O testemunho de testemunhas No Éden, Deus se revelou a Adão e Eva. Eles "levaram consigo do Jardim um conhecimento pessoal" dele. (James E. ¶

Talmage, Articles of Faith, p. 30.) Ali eles o haviam visto, ouvido e conversado com ele. Sabiam, por associação pessoal, que eram descendência dele, criados à sua imagem. Essas verdades eles ensinaram à sua posteridade. ¶

Noé não apenas aprendeu sobre a personalidade e a natureza de Deus com seu pai, Lameque, que havia aprendido dos lábios de Adão; ele também "manteve comunicação direta com Deus e viveu para instruir dez gerações de seus descendentes. Seguiu-se então Abraão, que também desfrutou de comunhão pessoal com Deus. . . . A Moisés, o Senhor se fez conhecido, não apenas por trás da cortina de fogo e do véu de nuvens, mas por comunhão face a face. . . ." Moisés contemplou "a semelhança" de Deus. (Ibid., pp. 31-32.) Jesus, em seu ministério mortal, sendo, como disse Paulo, "a expressa imagem da sua [do Pai] pessoa" (Heb. 1:3), foi uma revelação verdadeira e completa da pessoa e da natureza de Deus. Isso ele confirmou a Filipe quando disse: ¶

". . . quem me vê a mim vê o Pai. . . ." (João 14:9.) Ainda que esses testemunhos de Jesus e dos antigos profetas acerca da pessoa e da natureza de Deus sejam claros e convincentes, o Senhor não exige que confiemos apenas neles. Ele nunca exigiu que o povo de uma época confiasse apenas nos registros do passado. No início de cada dispensação, ele se revelou de novo. A revelação que ele deu de si mesmo nesta era, e que é vinculante para nós, você e eu, aconteceu desta maneira: ¶

Na primavera de 1820, perturbado pelas reivindicações conflitantes dos religiosos contendentes, Joseph Smith Jr., desejando saber "qual de todas as seitas estava certa," encontrou privacidade em um bosque perto de sua casa. Ali ele se ajoelhou e invocou a Deus em oração humilde e fervorosa. Ao fazê-lo, uma coluna de luz desceu sobre ele, vinda do alto. ¶

"Quando a luz pousou sobre mim [ele disse], vi dois Personagens, cujo esplendor e glória desafiam qualquer descrição, pairando no ar, acima de mim. ¶

Um deles falou-me, chamando-me pelo nome, e disse, apontando para o outro — Este é Meu Filho Amado. Ouve-O!" (Joseph Smith—História 1:17.) Mais tarde, o Profeta disse desses "dois personagens": "O Pai tem um corpo de carne e ossos tão tangível como o do homem; o Filho também." A isso ele acrescentou: "mas o Espírito Santo não tem um corpo de carne e ossos, mas é um personagem de Espírito." (D&C 130:22.) Ele disse ainda: "Quando o Salvador se manifestar [e para essa manifestação estamos agora nos preparando] vê-lo-emos como é. Veremos que é um homem como nós." (D&C 130:1.) Nem Joseph Smith está sozinho como a única testemunha moderna a quem o Pai e o Filho se revelaram. Registrando uma experiência que tiveram juntos, em 16 de fevereiro de 1832, Sidney Rigdon juntou-se ao Profeta em seu magnífico testemunho: ¶

O poder do Espírito "Pelo poder do Espírito abriram-se nossos olhos e iluminou-se nosso entendimento, de modo a vermos e compreendermos as coisas de Deus — . . . ¶

". . . contemplamos a glória do Filho, à direita do Pai, e recebemos de sua plenitude; . . . ¶

"E agora, . . . este é o testemunho . . . que damos dele: Que ele vive! ¶

"Porque o vimos, sim, à direita de Deus; e ouvimos a voz testificando que ele é o Unigênito do Pai." (D&C 76:12, 20, 22-23.) Alguns meses depois, Oliver Cowdery, uma terceira testemunha, juntou-se ao Profeta neste testemunho acerca de uma experiência que tiveram enquanto se curvavam "em oração solene e silenciosa" no púlpito do Templo de Kirtland: ¶

"Retirou-se o véu de nossa mente e abriram-se os olhos de nosso entendimento. ¶

"Vimos o Senhor de pé no parapeito do púlpito, diante de nós; . . . ¶

"Os seus olhos eram como uma labareda de fogo; os cabelos de sua cabeça eram brancos como a pura neve; o seu semblante resplandecia mais do que o brilho do sol; e a sua voz era como o ruído de muitas águas, sim, a voz de Jeová, que dizia: ¶

"Eu sou o primeiro e o último; sou o que vive, sou o que foi morto; eu sou o vosso advogado junto ao Pai." ¶

(D&C 110:1-4.) Ora, as revelações que Deus deu de si mesmo, em toda época, foram destinadas e dadas para o benefício de todos os homens, não apenas para os servos escolhidos que receberam a revelação. ¶

Mesmo ao dá-las, ele declarou: ¶

". . . a voz do Senhor chega aos confins da Terra, para que ouçam os que quiserem ouvir." (D&C 1:11.) Deus, desde o princípio, achou por bem colocar o conhecimento de si mesmo ao alcance de todos os homens. Nós, que somos suas testemunhas presentes, estamos apenas cumprindo nossa responsabilidade ao trazer esses testemunhos dos profetas e nossos próprios testemunhos quanto à forma e à natureza de Deus à atenção de vocês. ¶

Na medida em que os trazemos à atenção de vocês, a responsabilidade passa de nós para vocês, de determinar a credibilidade das testemunhas e de seus testemunhos. Que ninguém subestime a importância de sua decisão a esse respeito. Conhecer a Deus e a seu Filho Jesus Cristo é a vida eterna. Sem tal conhecimento, ninguém pode ser salvo. ¶

E a única maneira de obtê-lo é conseguir um testemunho pessoal da verdade das revelações que Deus, o Pai, e Jesus Cristo, seu Filho, deram de si mesmos. ¶

O testemunho do Espírito Santo Isso nos leva a considerar nossa terceira e última fonte de evidência à qual me referirei: o testemunho do Santo Espírito de Deus — o Espírito Santo. ¶

O Espírito Santo é o terceiro membro da Trindade. Ele é, como já foi dito, "um personagem de Espírito." (D&C 130:22.) Uma de suas funções é testificar do Pai e do Filho ao buscador honesto e crente da verdade. ¶

O poder pelo qual a verdade se torna conhecida Em harmonia com as promessas do Senhor, toda alma que se familiarizar com os testemunhos dos profetas acerca de Deus e então lhe perguntar "em nome de Cristo, . . . com um coração sincero, com real intenção, tendo fé em Cristo," se esses testemunhos são verdadeiros, receberá uma manifestação "pelo poder do Espírito Santo" de que são verdadeiros. (Morôni 10:4.) Não é fácil explicar aos não iniciados como esse testemunho vem. ¶

Falando sobre isso a Nicodemos, Jesus disse: ¶

"O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz; porém não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito." (João 3:8.) Em 1829, o Senhor deu esta explicação a Oliver Cowdery sobre como vem o testemunho do Espírito: ¶

"Eis que não compreendeste; supuseste que eu o concederia a ti, quando nada fizeste a não ser pedir-me. ¶

"Mas eis que eu te digo que deves estudá-lo bem em tua mente; depois me deves perguntar se está certo e, se estiver certo, farei arder dentro de ti o teu peito; portanto, sentirás que está certo." (D&C 9:7-8.) Em outra ocasião, ele disse a Oliver Cowdery: ¶

"Em verdade, em verdade eu te digo: Se desejas mais um testemunho, volve tua mente para a noite em que clamaste a mim em teu coração a fim de saberes a respeito da veracidade destas coisas." ¶

Ele estava então tentando descobrir, por si mesmo, se o Profeta tinha ou não as placas, como dissera ter. E então o Senhor continuou: ¶

"Não dei paz a tua mente quanto ao assunto? Que maior testemunho podes ter que o de Deus?" ¶

(D&C 6:22-23.) Aquele cujo desejo de conhecer o Deus vivo é forte o suficiente para induzi-lo a seguir o curso prescrito pode e conseguirá obter o testemunho por si mesmo. E então ele compreenderá o que o Senhor estava dizendo nessas escrituras. Contudo, aquele que não busca dessa forma nunca compreenderá essas revelações, nem as revelações que Deus deu de si mesmo. ¶

Conhecimento seguro Aquele que recebe o testemunho do Espírito Santo tem um conhecimento seguro de que Deus vive; que ele é nosso Pai Celestial; que Jesus Cristo é nosso Irmão Mais Velho no espírito e o Unigênito do Pai na carne, nosso Salvador e Redentor. Tal pessoa sabe que a ordem universal nos céus acima, na terra abaixo e nas águas debaixo da terra, tudo dá evidência de que Deus vive; ela sabe que os testemunhos dos profetas acerca do Pai, do Filho e do Espírito Santo são precisos e verdadeiros. Seguro nesse conhecimento, sua vida tem propósito. ¶

O evangelho de Jesus Cristo se torna para ele o que Paulo disse que é: "O poder de Deus para salvação." (Rom. 1:16.) Quanto a mim, o Espírito Santo tem testificado e continua a testificar para mim que as palavras dos profetas são verdadeiras. Sei que Deus vive, que ele é meu Pai, e que Jesus Cristo é meu Redentor, e que ele falou a verdade quando disse: ¶

"Acontecerá que toda alma que abandonar os seus pecados e vier a mim, e invocar o meu nome, e obedecer à minha voz, e guardar os meus mandamentos verá a minha face e saberá que eu sou." (D&C 93:1.) Ora, este testemunho, meus irmãos e irmãs, eu presto a vocês em nome do Senhor Jesus Cristo, e pela autoridade do santo apostolado que possuo, e digo a vocês que ele será vinculante para vocês. Que Deus conceda que o Santo Espírito testifique da verdade dos testemunhos dos profetas, incluindo o meu próprio, oro em nome de Jesus. ¶

Amém. ¶