Subjugado, Penitente E Evitando Todos Os Demais, Ele...
Boyd K. Packer
subjugado, penitente e evitando todos os demais; ele encontrou meu irmão. ¶
"Fiquei no quarto do hotel o dia todo," disse ele, "deitado na cama, atormentado. Não posso lhe dizer o quanto estou profundamente envergonhado pelo que aconteceu esta manhã. Minha conduta foi indesculpável. Tenho tentado pensar em alguma justificativa, e só consigo pensar numa coisa. Em toda a minha vida, nunca, nem uma única vez, me disseram que minha linguagem não era aceitável. Sempre falei assim. Você foi o primeiro a me dizer que minha linguagem estava fora de ordem." ¶
Não é interessante que um homem possa crescer até a maturidade, vítima de um hábito tão vil, e nunca encontrar um protesto? ¶
Quão tolerantes nos tornamos, e quão rapidamente estamos avançando. Uma geração atrás, escritores de jornais, editores de revistas, e particularmente os produtores de filmes, censuravam cuidadosamente palavras profanas e obscenas. ¶
Tudo isso agora mudou. Começou com o romance. Escritores, insistindo que deviam retratar a vida como ela é, começaram a colocar na boca de seus personagens expressões sujas e irreverentes. ¶
Essas palavras nas páginas dos livros passaram diante dos olhos de todas as idades e se gravaram na mente de nossa juventude. ¶
Cuidadosamente (somos sempre conduzidos com cuidado), a profanidade foi se insinuando, empurrando e forçando seu caminho implacavelmente para o cinema e a revista, e agora até os jornais imprimem comentários literais, dos quais o teor teria sido considerado intolerável uma geração atrás. ¶
"Por que não mostrar a vida como ela é?", perguntam eles. Dizem até que é hipócrita fazer de outra forma. "Se é real," dizem, "por que esconder? Você não pode censurar o que é real!" ¶
Por que esconder? Por que protestar contra isso? Muitas coisas que são reais não são certas. Germes de doença são reais, mas devemos, por isso, espalhá-los? Uma infecção pestilenta pode ser real, mas devemos nos expor a ela? ¶
Aqueles que argumentam que a chamada "vida real" é licença devem se lembrar de que onde há um é, há um deveria ser. ¶
Frequentemente, o que é e o que deveria ser estão muito distantes um do outro. Quando o é e o deveria ser se juntam, forma-se um ideal. A realidade da profanidade não argumenta em favor de sua tolerância. ¶
Como o homem na oficina, muitos de nós talvez nunca tenhamos sido avisados de quão sério pode ser o delito da profanidade. ¶
Antes que percebamos, somos vítimas de um hábito vil — e servos de nossa própria língua. ¶
As escrituras declaram: ¶
Controles para a disciplina: "Ora, nós pomos freio na boca dos cavalos, para que nos obedeçam; e governamos todo o seu corpo. ¶
"Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas por impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quiser a vontade daquele que as governa. ¶
"Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. . . . ¶
"Porque toda a natureza, tanto de feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana: ¶
"Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear, está cheia de peçonha mortal. ¶
"Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela maldizemos os homens, feitos à semelhança de Deus. ¶
"De uma mesma boca procedem bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isso se faça assim." ¶
(Tiago 3:3-5, 7-10.) Padrões de hábito para a disciplina: há algo sobre este assunto que eu gostaria de dizer aos jovens que estão formando os padrões de hábito de suas vidas. Tomemos, por exemplo, o jovem atleta e seu treinador. Destaco o treinador, pois a ele, como a poucos outros, um rapaz entregará seu caráter para ser moldado. ¶
Jovem atleta, é algo grandioso aspirar a um lugar na equipe. Um jovem como você está disposto a dar qualquer coisa para pertencer a ela. Seu treinador se torna um ideal para você; você quer sua aprovação e ser como ele. Mas lembre-se: se aquele treinador tem o hábito de xingar, se ele dirige a equipe com palavras profanas ou corrige e disciplina os atletas com obscenidades, isso é uma fraqueza nele, não uma força. Não há nada ali a ser admirado nem copiado. É uma falha em seu caráter. ¶
Embora não pareça uma falha grande, através dela pode infiltrar-se contaminação suficiente para enfraquecer e destruir os melhores caracteres, assim como um germe de doença pode abater o corpo físico bem formado e atleticamente forte. ¶
Treinador, há homens em formação no campo de treino. Você não aprendeu que, quando um rapaz deseja tanto ter sucesso, se ele não o agradou, o silêncio é mais poderoso do que a profanidade? ¶
Embora este conselho possa se aplicar a outras profissões, destaco você, treinador, por causa de seu poder de exemplo sem igual (e talvez porque a lição seja necessária). ¶
Melhor do que a profanidade: não há necessidade de qualquer um de nós usar profanidade. Percebam que vocês são mais poderosos na expressão sem ela. Dou-lhes dois exemplos: ¶
Sir Winston Churchill, em seu relato pós-guerra da luta contra o nazismo, apresentou o personagem mais repugnante dos séculos recentes sem um único adjetivo profano. Cito: ¶
"A partir de então, forças poderosas estavam à deriva; o vazio se abriu, e naquele vazio, depois de uma pausa, avançou um maníaco de gênio ferocioso, o repositório e a expressão dos ódios mais virulentos que já corroeram o peito humano — o Cabo Hitler." (Sir Winston Churchill, por Robert Lewis Taylor.) Ninguém precisa profanar! ¶
Vocês podem argumentar que nem todos somos Winston Churchills. Portanto, este próximo exemplo está ao alcance de quase todos. ¶
Em certa ocasião, dois de nossos filhos estavam em desacordo. Um menino de quatro anos, irritado além do limite por um irmão mais velho, mas sem nenhum vocabulário de profanidade a que recorrer, projetou o lábio inferior e satisfez o momento com duas palavras: "Você feio!" ¶
Ninguém precisa xingar! ¶
Por falta de protesto, como o homem na oficina, qualquer um de nós pode ter caído vítima do hábito da profanidade. ¶
Se este tem sido seu infortúnio, conheço uma maneira de vocês quebrarem o hábito rapidamente. Isto é o que sugiro que façam: façam um acordo com alguém que não seja da sua família, mas alguém que trabalhe mais próximo de vocês. Ofereçam-se para pagar-lhe $1,00 ou $2,00, até $5,00, cada vez que ele os ouvir xingar. Por menos de $50,00 vocês podem quebrar o hábito. Sorriam, se quiserem, mas verão que é um recurso muito prático e poderoso. ¶
Controle das emoções: agora, tendo em mente a declaração do Presidente Smith, há uma razão convincente, além da cortesia, da propriedade ou da cultura, para se quebrar tal hábito. A profanidade é mais do que apenas uma linguagem desleixada, pois, quando profanamos, relacionamos a palavras baixas e vulgares o mais sagrado de todos os nomes. Estremeço quando ouço o nome do Senhor assim usado, invocado com raiva, com frustração, com ódio. ¶
Isso é mais do que apenas um nome com o qual lidamos. Isso se relaciona à autoridade e ao poder espiritual, e está no próprio centro da doutrina cristã. ¶
O Senhor disse: "Portanto, tudo quanto fizerdes, vós o fareis em meu nome. . . ." (3 Néfi 27:7.) Na Igreja que Jesus Cristo estabeleceu, todas as coisas são feitas em seu nome. Orações são feitas, crianças são abençoadas, testemunhos são prestados, sermões são pregados, ordenanças são realizadas, o sacramento é administrado, os enfermos são ungidos, sepulturas são dedicadas. ¶
Que zombaria isso então se torna quando usamos esse nome sagrado profanamente. ¶
Se você precisa de alguma noção da gravidade da ofensa, na próxima vez que ouvir tal expressão, ou for tentado a usar uma você mesmo, substitua o nome de sua mãe, ou de seu pai, ou de seu filho, ou seu próprio nome. Talvez então as implicações insultuosas e degradantes se gravem em você, por ter um nome que você reverencia assim usado. Talvez então você compreenda o terceiro mandamento. ¶
"Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão." (Êxodo 20:7.) ¶
Reverência e adoração em Seu nome: por mais comuns que se tornem a irreverência e a profanidade, elas não deixam de ser erradas. Ensinamos assim a nossos filhos. Em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, reverenciamos seu nome. ¶
Adoramos em seu nome; nós o amamos. ¶
Ele disse: "Eis que em verdade, em verdade vos digo que deveis vigiar e orar sempre para não cairdes em tentação; porque Satanás deseja ter-vos para vos peneirar como trigo. ¶
"Portanto, deveis sempre orar ao Pai em meu nome; ¶
"E tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, que seja justo, acreditando que recebereis, eis que vos será dado. ¶
"Orai ao Pai no seio de vossa família, sempre em meu nome, a fim de que vossas mulheres e vossos filhos sejam abençoados." (3 Néfi 18:18-21. Itálico acrescentado.) A autoridade para usar seu nome foi restaurada. A doença da profanidade, agora em proporções epidêmicas, está se espalhando por toda a terra, e assim, em seu nome, oramos para que uma pureza de coração desça sobre nós, pois da abundância do coração fala a boca. ¶
Presto a vocês meu solene testemunho de que sei que Jesus é o Cristo, que ele vive, que esta é sua Igreja, que à frente desta Igreja está um profeta de Deus, e presto esse testemunho em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶