Élder Alvin R Dyer, Assistente Ao...

Élder Alvin R. Dyer, Assistente ao Conselho dos Doze. Sou grato, meus irmãos e irmãs, pela presença do Presidente McKay. É sempre uma honra estar em sua presença. ¶

O grau da fé de um homem em Deus, seus conceitos religiosos, e seu sentimento de destino eterno são características que o tornam diferente. O homem é um filho espiritual de Deus, o Pai Eterno, e seu nascimento na mortalidade é uma realização suprema; seja ele rico ou pobre, ignorante ou instruído, branco, moreno ou negro, quanto à cor, pecaminoso ou justo por natureza. ¶

Deus se lembra do homem Deus se lembra do homem e, tal como ele é, deu-lhe domínio sobre todas as coisas na terra. Ele é o senhor designado sobre todas as criaturas de um reino inferior da criação, e sobre os objetos inanimados na terra, no mar e no ar. ". . . fizeste-o," declarou o salmista, "um pouco menor do que os anjos, e de glória e de honra o coroaste." ¶

(Sl. 8:5.) A existência mortal é tal que o homem deve preocupar-se com o progresso material, mas, uma vez que lhe foi dado, por direito divino, domínio sobre todas as coisas na terra, todas as coisas materiais podem ser feitas para servi-lo. Mas, quanto às coisas carnais, Deus deu ao homem uma advertência especial, com o mandamento de cultivar os atributos da espiritualidade e da inteligência, os opostos do carnalismo. ¶

Aos santos romanos daquele tempo, o apóstolo Paulo escreveu: ". . . a inclinação da carne é morte, mas a inclinação do Espírito é vida e paz." ¶

Ele então explicou o que se entendia pela mente carnal, ao dizer que a mente carnal "é inimizade contra Deus: ¶

pois não é sujeita à lei de Deus." ¶

(Rom. 8:6-7.) Aos santos dos últimos dias, o Profeta Joseph Smith fala da inteligência, com uma explicação de seu significado; disse ele: "A glória de Deus é inteligência ou, em outras palavras, luz e verdade. ¶

"A luz e a verdade rejeitam o ser maligno." (D&C 93:36-37.) Disse também que um homem de mente carnal não pode suportar a presença de Deus. (Ver D&C 67:12.) O progresso material Quase todos hoje que têm dado alguma atenção e estudo a esse assunto estão convencidos de que o ganho material progressivamente alcançado durante o último século e meio atingiu grandes alturas. A frase frequentemente citada, "esta era do esclarecimento," refere-se ao progresso que o homem tem feito nos campos da ciência e da indústria. ¶

Esses avanços, de modo geral, têm se mostrado de grande benefício para a existência natural do homem, e não há fim previsível para esse tipo de progresso. Mas o tremendo impacto do progresso material em curso está causando estragos no comportamento espiritual e moral do homem. ¶

Esses estragos, creio eu, não são causados por aquilo que foi alcançado materialmente, pois o verdadeiro conceito espiritual certamente não impede o progresso material; mas, sim, esses estragos estão sendo causados pela rendição contemporânea e pela mutação dos valores espirituais e das verdades fundamentais da existência justa necessárias para enfrentar o desafio do progresso material. ¶

A decadência espiritual do homem diante do avanço material, cuja evidência nos cerca, deve, portanto, ser atribuída a intensas correntes de carnalismo. ¶

À medida que se aproxima o ápice do tempo, que culminará a existência da vida terrena do homem, as questões básicas da mente espiritual e da mente carnal, do certo e do errado, e do bem e do mal se tornarão mais pronunciadas. ¶

Por exemplo, vemos operar no mundo hoje poderosas forças de carnalismo que se opõem a Deus e às influências de natureza espiritual que podem persuadir e dirigir o homem para a vida justa. Esses defensores do carnalismo substituiriam Deus por um camarada terrestre invisível e estão preparados para conduzir as massas a uma conquista global, sob a premissa carnal de que, colateralmente, os conceitos de Deus como criador e a missão divina do Filho de Deus, o Redentor da humanidade, que é o defensor de um sistema de leis comprovadas e eternas de progresso, devem ser sistematicamente "nominalizados," ¶

e finalmente eliminados. ¶

Mas o homem não precisa ser enganado por tais princípios de domínio injusto que se centram no "carnalismo," ¶

pois o oposto — aqueles princípios de espiritualidade, fé em Deus, e exposição às leis eternas da retidão — foram feitos novos e frescos pela restauração divina de Deus, por meio de seus profetas escolhidos, em nossos próprios dias. Mas, à medida que este e outros temas de certo ou errado, bem ou mal, se tornam ainda mais nítidos, testemunharemos separações entre os homens. Das massas surgirão aqueles que são de "mente carnal" e aqueles que são de "mente espiritual." É neste último domínio que, pela conformidade persistente às leis espirituais ou eternas, o homem pode alcançar a perfeição. Nisso vemos a obra e a glória de Deus. ¶

É direito de cada indivíduo trabalhar para sua própria salvação. Havendo o suficiente de tais indivíduos que aderem a esse direito, existe um reino de retidão, ou um reino de Deus. ¶

Paulo, o apóstolo, evidenciou seu claro entendimento disso quando disse: ¶

"Mas o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus: porque lhe parecem loucura: nem pode entendê-las, porque se discernem espiritualmente." Ele declarou: ¶

"Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus." (1 Cor. 2:14, 11.) Na minha própria vida, recebi confirmação completa dos princípios justos ensinados em meus primeiros anos por pais que se importavam, e por outros, referentes a uma vida espiritual. À minha fraca maneira, estou trabalhando com esses atributos, na esperança de alcançar a supremacia completa que eles oferecem. Ao Profeta Joseph Smith foram reveladas muitas verdades divinamente inspiradas que podem elevar o homem à luz. No que segue, é dado o efeito da mentalidade espiritual na vida de alguém: ¶

". . . vosso corpo todo se encherá de luz e em vós não haverá trevas; e o corpo que é cheio de luz compreende todas as coisas." (D&C 88:67.) Cultivando a "mentalidade espiritual" ¶

Aqui estão várias maneiras práticas e eficazes de cultivar a "mentalidade espiritual": ¶

1. Apegue-se aos padrões de retidão e verdade. Quando "diluímos" ou comprometemos os padrões, enfraquecemos nosso próprio ser, e nossas chances de verdadeira felicidade diminuem cada vez mais a cada passo que damos rumo ao declínio.

Certos escritos bíblicos e outros escritos contemporâneos confirmam o fato de que, nos dias do cativeiro de Israel no Egito, nem todos os israelitas eram escravos; alguns obtiveram liberdade e posições favorecidas por "passarem" para os deuses do Egito. Nos muros dos jardins de suas mansões palacianas, pintavam imagens dos ídolos da terra, demonstrando sua deserção e rendição de princípios, bem como sua infidelidade ao próprio povo. Este episódio retrata uma lição universal que tem muitos paralelos hoje na fé, na família e no governo. ¶

2. Erga-se acima da adversidade. David Starr Jordan disse certa vez: "Só se torna real ou útil a qualquer homem aquilo que custou o suor de sua fronte, o esforço de seu cérebro, ou a angústia de sua alma. Aquele que deseja ser sábio deve conquistar diariamente sua sabedoria." Continuando, disse ele: "Ninguém jamais é infeliz se realmente pagar o preço da felicidade.

Ninguém é infeliz se não tentou desvalorizar a vida." (The Strength of Being Clean, pp. 6-7.) Lembro-me de uma fábula dos nórdicos de que, quando um homem obtinha uma vitória sobre outro, a força do vencido passava para suas veias, sugerindo que uma vitória sobre as naturezas carnais da adversidade e da fraqueza traz força. ¶

A vida do apóstolo Paulo, após sua conversão ao evangelho de Jesus Cristo, dá evidência de fiel perseverança em erguer-se acima da adversidade. ¶

Se em algum homem um senso de decepção, a convicção de que a vida é dura demais para nós e de que não podemos sacudir o peso esmagador de seus destinos, ¶

pudesse jamais ter sido justificável, teria sido assim na vida de Paulo. Que sucesso visível ele havia alcançado? — a fundação de algumas poucas igrejas, das quais a maioria já lhe era fria. ¶

Ele viu seus esforços em Corinto, Éfeso, Tessalônica e Gálacia sendo lentamente minados por falsos mestres, um movimento que eventualmente se espalhou por toda a cristandade primitiva, levando à completa apostasia. ¶

Mas o que Paulo pessoalmente havia ganhado? Riqueza? Ele dependia absolutamente dos presentes casuais de outros. Poder pessoal? Em seu momento de maior necessidade, não houve um único amigo para ficar ao seu lado. Amor? ¶

Ele havia aprendido, por amarga experiência, quão poucos eram aqueles que não se envergonhavam sequer de reconhecê-lo em sua miséria. ¶

Agora, depois de tudo o que havia sofrido, depois de tudo o que havia feito, qual era sua condição? Era um prisioneiro solitário aguardando a morte de um malfeitor. ¶

Qual era a soma total dos bens terrenos que o longo trabalho de sua vida lhe havia trazido? Um manto velho e alguns livros. ¶

E, no entanto, em que espírito ele escreveu a Timóteo, seu jovem convertido, que vacilava na fé? Ele se queixa de suas dificuldades? Lamenta sua vida? Ele diminui a coragem de seu jovem amigo, dizendo-lhe que quase toda esperança terrena está condenada ao fracasso, e que lutar contra a maldade humana é uma luta infrutífera? ¶

Não! Sua última carta a Timóteo é uma de esperança, não de desespero. Para si mesmo, a batalha terminou; a corrida foi corrida. O trabalho do dia na vinha do Mestre está quase concluído. Quando estiver de fato terminado, e quando ele tiver entrado na presença do Mestre, então e ali — não aqui e agora — receberá a coroa da retidão e a recompensa indizível. É Timóteo, não Paulo, que corre o risco de ceder ao desânimo e à timidez, e de esquecer que o Espírito de Deus não é de medo, mas de poder, de amor e de mente sã. (Ver 1 Tim. 6:20; 2 Tim. 1:6-7.) 3. Vença as fraquezas. Um dos grandes princípios do evangelho está no fato de que o homem, por direito divino, é agente de si mesmo, e, portanto, só faz aquilo que quer. (Ver D&C 58:28.) Alguém ofereceu esta sugestão: ¶

"A vida pela jarda é dura, mas Pela polegada, é moleza!" ¶

Vencer o vício do fumo é muito semelhante a vencer qualquer fraqueza prejudicial à saúde, à felicidade e à mentalidade espiritual. ¶

Tomemos, por exemplo, o caso de um homem que conheci, que tinha o hábito de fumar a tal ponto que programava o despertador para intervalos definidos durante a noite e então se sentava a refletir na beirada da cama. Ou tomemos outro homem que conheci, que fazia a mesma coisa sem o auxílio de um despertador, simplesmente em resposta ao impulso habitual de fumar. Com tais homens, o desejo de responder ao desafio de parar exige algo mais do que apenas a afirmação: "Fumei meu último cigarro." ¶

Como um deles me disse: "Se eu pudesse simplesmente parar por uma hora, já seria uma conquista. Então eu diria: 'agora vou aguentar mais uma hora.'" Ele aprendeu uma grande lição: tudo o que você pode fazer por uma hora, você pode fazer por duas, e, à medida que cada hora passa, nova força surge — sim, até mesmo nova força para enfrentar os momentos de extrema pressão, quando tudo parece desmoronar. ¶

Do apóstolo Tiago temos isto para aqueles que vencem uma fraqueza: ¶

"Bem-aventurado o homem que suporta a tentação; porque, quando for posto à prova, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam." (Tgo. 1:12.) 5. Ame a verdade. Em meu próprio círculo de conhecidos, as pessoas mais felizes são aquelas que amam o evangelho e suas verdades de retidão, e que estão fazendo um esforço real para viver segundo os padrões de vida que ele ensina. ¶

Para sermos verdadeiramente felizes, nossos pensamentos e ações devem estar do lado do bem, não do mal. Quando os homens amam as trevas mais do que a luz, suas ações são más. ¶

Amo a Igreja restaurada de Jesus Cristo, porque sei que ela me ajuda a ser uma pessoa melhor. Não posso dizer o quão bom eu sou, mas sei que, sem o evangelho, eu seria menos bom. Como todos os homens, tenho fraquezas inerentes, e, se cedesse a elas, poderiam levar-me ao pecado e à mentalidade carnal; mas isso nunca acontecerá enquanto eu magnificar o sacerdócio que porto e permanecer próximo da Igreja e de suas influências evangélicas. E assim é com todos os homens. ¶

Conhecer e amar a verdade é ser livre. ¶

6. Seja humilde. Um dos objetivos mais elevados de ser espiritualmente mentalizado é a qualidade humana da humildade, especialmente quando é autoimposta. Como disse certa vez Alma, um profeta da América antiga: ". . . benditos são os que se humilham sem serem compelidos a ser humildes. . . ." (Al. 32:16.) Na verdade, tal humildade é da natureza da mansidão, sobre a qual disse o Mestre: "Bem-aventurados os mansos: porque eles herdarão a terra." (Mat. 5:5.) O Profeta Joseph Smith possuía essa qualidade de humildade, como se evidencia neste relato: Durante a tradução do Livro de Mórmon, alimento era trazido a Joseph Smith e Oliver Cowdery por Joseph Knight, um amigo fazendeiro. Eles não tinham dinheiro, nem mesmo para o papel necessário à tradução.

O Profeta perguntou a Joseph Knight se ele traria algum papel para que a tradução pudesse continuar, o que ele fez. Seu grande interesse no que estava acontecendo o levou a pedir ao Profeta que perguntasse ao Senhor o que ele poderia fazer para adiantar a obra. ¶

Em resposta a isso, o Senhor deu ao Profeta uma revelação para Joseph Knight, que ensina o grande princípio da humildade: ¶

"Eis que falo a ti e também a todos os que têm o desejo de trazer à luz e estabelecer esta obra; "E ninguém pode auxiliar nesta obra a menos que seja humilde e cheio de amor, tendo fé, esperança e caridade, sendo temperante em todas as coisas, em tudo o que lhe for confiado." ¶

(D&C 12:7-8.) Este relato indica as circunstâncias de humildade sob as quais o Livro de Mórmon foi trazido à luz. ¶

O Profeta e esses homens nada tinham dos bens do mundo, mas estavam perseguindo uma causa que traria ao mundo um registro dos antigos habitantes da América do Norte e do Sul, o qual, sem dúvida, é uma nova testemunha de Cristo, e da obra divina de Deus, nosso Pai Eterno e Celestial, ao trazer a efeito a imortalidade e a vida eterna do homem. ¶

Testifico que a verdade foi restaurada, para que o homem possa buscar e encontrar, na restauração, o poder que pode elevá-lo à luz do entendimento e da convicção espiritual. ¶

Isto faço em nome de Jesus Cristo. ¶

Amém. ¶