O Poder do Senhor Ressuscitado...

Esta manhã, tomarei como texto para minhas breves observações a declaração de um grande missionário, registrada na literatura sagrada. Este é um incidente na história religiosa do hemisfério ocidental, no qual um profeta-mestre chamado Amon louva com exultação a Deus por seus êxitos missionários. ¶

A fonte de força é o poder divino Seu irmão Aarão o repreendeu, dizendo: "Amon, temo que tua alegria te leve à vanglória. ¶

"Amon, porém, disse-lhe: Não me vanglorio de minha própria força nem de minha própria sabedoria. . . . ¶

"Sim, sei que nada sou; quanto a minha força, sou débil; portanto, não me vangloriarei de mim mesmo, mas gloriar-me-ei em meu Deus, porque com sua força posso fazer todas as coisas. . . ." (Alma 26:10-12.) ¶

Com frequência, é feita esta pergunta, tanto por membros quanto por não membros da Igreja: Como desenvolvemos a qualidade espiritual em nossa natureza, a fim de cumprirmos mais plenamente nossas missões terrenas e, assim, sintonizarmo-nos com aquele poder infinito de que fala o Profeta Amon? ¶

Amon respondeu a essa pergunta em parte: "Sim, aquele que se arrepende e exercita a fé, e faz boas obras, e ora continuamente sem cessar — a esse é concedido conhecer os mistérios de Deus. . . ." (Alma 26:22.) ¶

Por alguns instantes, hoje, gostaria que vocês ouvissem os testemunhos, encontrados nas escrituras sagradas, de alguns dos grandes líderes que aprenderam a acessar as fontes do poder divino e se tornaram gigantes espirituais entre o povo de seus dias. ¶

Davi, o salmista, aprendeu, ainda quando jovem, a fonte do poder espiritual. O Espírito sussurrou: "Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus. . . . ¶

". . . o Deus de Jacó é o nosso refúgio." (Sal. 46:10-11.) ¶

Os profetas antigos aprenderam, como todos devem saber, como se comunicar com o Senhor pela oração, falar com ele e então receber respostas à maneira do próprio Senhor. ¶

Conhecer a Deus e a Jesus Cristo, a quem ele enviou (João 17:3), como o Mestre disse a seus discípulos, é começar no caminho seguro que leva à vida eterna na presença desses seres glorificados. ¶

O Senhor disse a Elias, o profeta: "Sai para fora, e põe-te neste monte perante a face do Senhor. E eis que passava o Senhor, como também um grande e forte vento que fendia os montes e quebrava as penhas diante da face do Senhor; porém o Senhor não estava no vento; e depois do vento, um terremoto; também o Senhor não estava no terremoto; ¶

"E depois do terremoto, um fogo; porém também o Senhor não estava no fogo; e depois do fogo, uma voz mansa e delicada. ¶

"E sucedeu que, ouvindo-a Elias, envolveu o seu rosto no seu manto, e saiu para fora, e pôs-se à entrada da caverna. . . ." (1 Reis 19:11-13.) ¶

Com muita frequência, quando Deus fala nessa voz mansa e delicada, como falou a Elias na caverna, ela pode não ser audível ao nosso ouvido físico, porque, como um rádio com defeito, podemos estar fora de sintonia com o infinito. ¶

Néfi, da história do Livro de Mórmon, fala dessa comunicação espiritual quando repreendeu seus irmãos, que tinham em seu coração o desejo de destruí-lo: ¶

"Sois rápidos em praticar a iniquidade, mas lentos em lembrar-vos do Senhor, vosso Deus. Vistes um anjo, e ele vos falou; sim, ouvistes sua voz de tempos em tempos; e ele vos falou numa voz mansa e delicada, mas vós vos tornastes insensíveis, de modo que não pudestes sentir suas palavras; por isso, ele vos falou como com a voz do trovão, que fez a terra tremer como se estivesse para se partir em duas." ¶

No Evangelho de João, relata-se uma experiência paralela no ministério do Mestre, mostrando como, de uma multidão, apenas alguns poucos — ou nenhum — podem ouvir a Deus quando ele fala. ¶

Ao entrar Jesus em Jerusalém nessa ocasião, o povo se reuniu ao redor e o ouviu orar: ". . . Pai, salva-me desta hora; mas para isto vim a esta hora. ¶

"Pai, glorifica o teu nome. Então veio uma voz do céu, que dizia: Já o glorifiquei, e outra vez o glorificarei. ¶

"Ora, a multidão que ali estava, e que a tinha ouvido, dizia que havia sido um trovão. Outros diziam: Um anjo lhe falou. ¶

"Respondeu Jesus, e disse: Não veio esta voz por causa de mim, mas por causa de vós." (João 12:27-30.) ¶

Somente o Mestre, ao que parece, sabia que Deus havia falado. Com tanta frequência, hoje, homens e mulheres vivem tão distantes das coisas espirituais que, quando o Senhor está falando a seus ouvidos físicos, a suas mentes, sem som audível, ou a eles por meio de seus servos autorizados que, quando dirigidos pelo Espírito, são como sua própria voz, eles ouvem apenas um ruído, como aconteceu em Jerusalém. Da mesma forma, não recebem nenhuma sabedoria inspirada, nem certeza interior, de que a mente do Senhor falou por meio de seus líderes proféticos. ¶

O grande legislador, Moisés, deu-nos a chave para o início da sabedoria celestial. Depois de buscar a Deus no Monte Sinai, foi-lhe dada uma visão comovente, na qual lhe foi permitido entrar na presença do Senhor. Quando a visão terminou e ele foi deixado a si mesmo, ele fez esta declaração profunda: "Ora, por esta razão sei que o homem nada é, coisa que nunca havia imaginado." (Moisés 1:10.) ¶

Esse foi o início de sua sabedoria rumo à obtenção do poder espiritual necessário para cumprir sua grande missão. Ele havia se encontrado ao perder-se a si mesmo na grande obra para a qual Deus agora o havia chamado. ¶

Em um dos maiores filmes religiosos de nossos dias, Os Dez Mandamentos, temos um retrato dramático, feito pelo grande ator Charlton Heston, do Moisés antes e depois de ter sido comissionado por Deus para seu grande ministério, tornando-se o porta-voz do Senhor a todo o Israel. ¶

Charlton Heston aparentemente estudou e pesquisou cuidadosamente para retratar com precisão o caráter de Moisés. Esse ator escreveu sobre suas experiências espirituais durante as filmagens desse grande drama épico: ¶

Ele primeiro nos leva ao Monte Sinai para a filmagem daquela tremenda experiência, quando Moisés é mostrado escalando aquela montanha sagrada para se comunicar com Deus. ¶

Então, em contraste, esse ator dá sua impressão do Moisés, agora divinamente comissionado, conduzindo os filhos de Israel para fora do cativeiro egípcio: ¶

"O último vislumbre que tive de Moisés foi na beira do deserto, não muito longe do Cairo, onde 7.000 egípcios haviam se reunido para o Êxodo. ¶

"Eu estava perdido, agora, não no espaço, mas nos séculos. Certamente, na manhã daquele Êxodo de há muito tempo, estes eram os mesmos olhos que seguiam Moisés. Os mesmos animais magros, as roupas esfarrapadas, o cheiro da pobreza. Espremi-me pela borda mais distante da multidão e saí para o deserto. Sem vida e sem fim, ele se estendia até o horizonte, enquanto atrás de mim as vozes esmaeciam e cresciam. Essas pessoas confiavam em Moisés, haviam seguido para onde ele as conduzisse — e para onde ele as havia conduzido? Para este deserto indizível? ¶

"É claro que Moisés não poderia conduzir esses milhares através do deserto. Ele jamais teria tentado. Mas Deus poderia fazê-lo. E Moisés, esse homem tão humano, esse homem tão parecido com o resto de nós, simplesmente havia se transformado no instrumento por meio do qual a força de Deus se movia. ¶

"Com alegria, gritei as palavras que Moisés gritou: ¶

'Levai-nos para fora do Egito, ó Senhor, Como a águia leva seus filhotes sobre as asas.' ¶

"Então levantei o cajado de Moisés e vi a multidão erguer-se num vasto tremor de movimento e sair, caminhando, do cativeiro." (Charlton Heston, "My Three Meetings with Moses.") ¶

Como conhecer o Senhor Aqui, novamente, temos o testemunho de Jacó, filho de Leí, o pioneiro da dispensação nefita, explicando como alguém pode chegar a conhecer a Deus, aprender de seus mistérios e alcançar um estado no qual pode agir, de fato, como agente do Todo-Poderoso. ¶

"Portanto, estudamos os profetas e temos muitas revelações e o espírito de profecia; e com todos estes testemunhos obtemos uma esperança e nossa fé torna-se inabalável, de sorte que podemos verdadeiramente ordenar em nome de Jesus e as próprias árvores ou as montanhas ou as ondas do mar nos obedecem." (Jacó 4:6.) ¶

Assim foi com outro dos líderes nefitas. Enos, neto de Leí, nos dá a entender por que alguns podem receber um conhecimento das coisas de Deus, enquanto outros não podem. Enos relata sua luta para obter o perdão de seus pecados, a fim de ser digno de seu elevado chamado. ¶

Ele então conclui: "E enquanto estava assim lutando no espírito, eis que a voz do Senhor me veio outra vez à mente, dizendo: Visitarei teus irmãos segundo a sua diligência em guardar meus mandamentos. . . ." (Enos 10.) ¶

Aí está, em linguagem simples, um grande princípio: não é o Senhor que se retém de nós. Somos nós que nos retemos dele, por causa de nosso fracasso em guardar seus mandamentos. ¶

Começa na infância e na juventude Este "programa de aptidão espiritual" deve começar na infância e na juventude. Vocês, pais de crianças e jovens impressionáveis, que possam ensiná-los a guardar os mandamentos, para que não falhem em seu destino. ¶

Agora, permitam-me dirigir algumas palavras especialmente a nossos jovens, a meus netos e aos de vocês: ¶

Vocês, a juventude de hoje, estão vivendo em meio à agitação. Nesta era militarista, a maioria de vocês, jovens rapazes fisicamente aptos, poderão, em algum momento, ser chamados a prestar serviço militar. Sabem vocês que, em seus dias, a voz do Senhor lhes falou palavras de admoestação, de bênçãos e de promessa, por meio de seus líderes da Igreja, os porta-vozes vivos do Deus vivo hoje? Ouçam esta declaração inspirada da Primeira Presidência da Igreja, dada a vocês que vão para o serviço militar ou para qualquer outro lugar: ¶

No serviço militar "A nossos jovens que entram no serviço, não importa a quem sirvam ou onde, dizemos: vivam de maneira limpa, guardem os mandamentos do Senhor, orem a ele constantemente para que os preserve na verdade e na retidão, vivam como oram, e então, aconteça o que acontecer com vocês, o Senhor estará convosco, e nada lhes acontecerá que não seja para a honra e a glória de Deus e para sua salvação e exaltação. Virá a seus corações, ao viverem a vida pura pela qual oram, uma alegria que ultrapassará seu poder de expressão ou compreensão. O Senhor estará sempre perto de vocês; ele os confortará; vocês sentirão sua presença na hora de sua maior tribulação; ele os guardará e protegerá na plena medida em que isso se harmonize com seu propósito totalmente sábio. . . . Sua fé e testemunho serão fortes além de qualquer possibilidade de ruptura. Vocês serão respeitados e reverenciados como aqueles que atravessaram a fornalha ardente da provação e da tentação e saíram ilesos. Seus irmãos buscarão em vocês conselho, apoio e orientação. Vocês serão as âncoras às quais, dali em diante, a juventude de Sião amarrará sua fé no homem." (Message of the First Presidency [conferência geral de abril de 1942], The Improvement Era, maio de 1942, pp. 349-350.) ¶

Às filhas de Sião E a vocês, jovens moças, querem ouvir a voz do Senhor a vocês hoje, vinda desta mesma fonte, quando um Profeta dedicou um belo novo templo: ¶

"Oramos pelas filhas de Sião. Que sejam preservadas em virtude, castidade e pureza de vida, sejam abençoadas com corpos e mentes vigorosos, e com grande fé. Que se desenvolvam numa verdadeira feminilidade e recebam companheiros escolhidos sob o novo e eterno convênio, pelo tempo e por toda a eternidade, em teus templos, providos para este privilégio e propósito inestimáveis. Que também tenham o privilégio de desfrutar, como frutos de sua união, uma nobre posteridade que, oramos a ti, possa ser ensinada, aos joelhos de sua mãe, a crer em ti e na missão divina de teu Filho Amado." (Presidente George Albert Smith, oração dedicatória no Templo de Idaho Falls; The Improvement Era, outubro de 1945, p. 563.) ¶

Conselho de líderes inspirados Que a juventude de hoje jamais esqueça o que nossos líderes inspirados aconselharam. ¶

Mesmo em tempos de grande perigo, moral ou físico, quando, como o Apóstolo Paulo, vocês possam estar em perigo de "naufrágio," seja de seu corpo, seja de sua alma, pode haver ao seu lado, como houve ao lado dele, depois de jejum e oração, um anjo de Deus que sussurre paz à sua alma. ¶

Como se faz isso, vocês perguntam? O Senhor responde: ¶

"E se fordes purificados e lavados de todo pecado, pedireis ao Pai o que quer que desejardes, em nome de Jesus, e será feito. ¶

"Portanto, estou em vosso meio e sou o bom pastor e a pedra de Israel. Aquele que edificar sobre esta rocha jamais cairá. ¶

"E vem o dia em que ouvireis a minha voz e me vereis, e sabereis que eu sou." (D&C 50:29, 44-45.) ¶

Reconhecer o espírito de revelação Como podem vocês reconhecer o espírito de revelação quando ele vem? O Profeta Joseph Smith nos diz: ¶

"Uma pessoa pode se beneficiar ao notar a primeira intimação do espírito de revelação; por exemplo, quando você sente a inteligência pura fluindo para você, ela pode lhe dar impressões súbitas de ideias, de modo que, ao observá-las, você poderá vê-las cumpridas no mesmo dia ou logo depois; (isto é) aquelas coisas que foram apresentadas à sua mente pelo Espírito de Deus se cumprirão; e assim, aprendendo o Espírito de Deus e compreendendo-o, você poderá crescer no princípio da revelação, até se tornar perfeito em Cristo Jesus." (Documentary History of the Church, Vol. 3, p. 381.) ¶

A intuição materna, com a qual a maioria de vocês está familiarizada, é uma forma de orientação divina em sua forma mais pura e simples. Podem agora compreender por que aconselhamos vocês a atentarem às admoestações de seus pais durante seus anos de crescimento? ¶

Numa das parábolas do Mestre, ele conta a história do rico tolo que ajuntava tesouros para si mesmo, mas não era "rico para com Deus." (Lucas 12:21.) ¶

Rico para com Deus No "diário pessoal" do Rei Salomão, como alguém chamou o livro de Eclesiastes, esse sábio rei nos dá uma enumeração das coisas que havia adquirido, mas que não o tornaram rico para com Deus. Todas essas coisas, ele concluiu, "eram vaidade . . . e não havia proveito nenhum debaixo do sol." (Ecles. 2:11.) ¶

Ouvi um testemunho impressionante de um estudante universitário numa reunião sacramental em minha ala. Ele havia sido advertido a não fazer certa disciplina na universidade, porque ela ameaçava destruir a fé de alunos anteriores que a haviam cursado. Ele decidiu fazer a disciplina, e decidiu também que não perderia sua fé. Este foi seu testemunho sobre como ele driblou esse risco: manteve-se ativo na Igreja. Continuou a orar. Manteve-se limpo. Em uma palavra, manteve-se rico para com Deus. ¶

Então, ele testificou que essas disciplinas universitárias de fato faziam a pessoa duvidar; e que, se essas dúvidas fossem agravadas pela inatividade, o resultado poderia significar a perda da fé e, possivelmente, de sua posição na Igreja. ¶

Vocês se lembrarão da grande experiência de Pedro, o membro de maior autoridade dos Doze, cuja lealdade ao Mestre pareceu ter excedido sua coragem quando, diante do risco físico, ele negou o Mestre três vezes na noite da traição? Comparem esse Pedro dilacerado pelo medo com a ousadia que manifestou pouco depois, diante dos mesmos fanáticos religiosos que, tão recentemente, haviam exigido a morte de Jesus. Ele os denunciou como assassinos e os chamou ao arrependimento, sofreu prisão e, mais tarde, foi sem temor ao seu próprio martírio. ¶

O que foi que o mudou? Ele havia sido testemunha pessoal da transformação que sofreu aquele corpo quebrado e dilacerado pela dor, retirado da cruz, tornando-se um corpo glorificado e ressuscitado que, dali em diante, podia atravessar sem obstáculo paredes de argamassa e pedra, que podia comer peixe assado e favo de mel, que podia aparecer e desaparecer subitamente da vista dos mortais. A resposta simples e direta é que Pedro era um homem transformado porque agora conhecia o poder do Senhor ressuscitado. Nunca mais estaria sozinho nas margens da Galileia, ou na prisão, ou na morte. Seu Senhor estaria perto dele. ¶

"Que a virtude adorne teus pensamentos" ¶

Eis a promessa do Senhor, se vivermos dignamente perante ele: ". . . que a virtude adorne teus pensamentos incessantemente; então tua confiança se fortalecerá na presença de Deus; e a doutrina do sacerdócio destilar-se-á sobre tua alma como o orvalho do céu. ¶

"O Espírito Santo será teu companheiro constante, e teu cetro, um cetro imutável de retidão e verdade; e teu domínio será um domínio eterno e, sem medidas coercivas, fluirá para ti eternamente." (D&C 121:45-46.) Que Deus conceda que cada um de nós possa viver de tal maneira que possamos desfrutar dessa comunhão com a Divindade por meio do Espírito Santo, e saber, sem dúvida, que ele vive, e estejamos preparados, um dia, para entrar em sua presença, humildemente oro em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém. ¶