Pulpit

estavam se rebelando contra os romanos em defesa...

Howard W. Hunter

1966 October General Conference·First Day Morning Meeting·1966-09-30

estavam se rebelando contra os romanos em defesa de sua religião e lutando para obter a liberdade a que acreditavam ter direito. Haviam se dividido em muitas facções e travavam conflitos entre si.

Ao mesmo tempo, travavam guerras contra os pagãos no Egito, na Síria e em outros lugares, matando muitos e sendo massacrados por sua vez.

Tiago faz esta pergunta: Não vem a guerra das paixões? As contendas e guerras predatórias judaicas foram geradas pela paixão. A paixão tem sido a força motriz das guerras que afligiram e devastaram o mundo. Uma nação cobiçou o território ou os bens de outra, ou tentou impor sua vontade ou seu modo de vida a outra, recorrendo à violência física como meio de alcançar seus propósitos.

As nações matam, trucidam, incendeiam e destroem até que uma delas seja vencida. A história é um relato repetitivo da destruição intencional e gratuita de vidas e propriedades. Hoje não é diferente dos dias de ontem. O povo ora e clama por paz.

A paz definida A palavra paz aparece com frequência nas escrituras e tem muitos significados.

No grego clássico, a palavra se refere à cessação, à interrupção ou à ausência de hostilidades entre forças rivais. Essa definição é a antítese da guerra e da contenda. O Novo Testamento, contudo, deu a ela um alcance de significado muito mais amplo.

Isso se deve, em parte, à influência da palavra hebraica para paz, que é muito mais abrangente em significado.

Era comumente usada como forma de saudação quando as pessoas se encontravam ou se despediam:

"Que a paz esteja convosco."

Jesus disse: "Filha, a tua fé te salvou; vai em paz. . . ."

(Marcos 5:34.) Na noite do dia da ressurreição, ele veio ao lugar onde os discípulos estavam reunidos e lhes disse: "Paz seja convosco.

"E dizendo isso, mostrou-lhes as suas mãos e o lado. De sorte que os discípulos se alegraram vendo o Senhor.

"Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco. . . ." (João 20:

19-21.) Paulo incorporou essa saudação às frases de abertura de suas cartas, assim como os outros autores das epístolas.

A palavra também foi usada no Novo Testamento em referência à "paz doméstica" entre marido e mulher (1 Cor. 7:15), a relacionamentos harmoniosos dentro de toda a família (Mateus 10:34), e em muitos casos a relacionamentos pessoais felizes com outros. Também foi usada para significar "paz de espírito" ou serenidade, e o relacionamento correto entre Deus e o homem.

Deus prescreve as condições da paz Por causa da diferença nas definições, aqueles que buscam a paz podem estar procurando condições não relacionadas.

A paz que o mundo anseia é um período de hostilidades suspensas; mas os homens não percebem que a paz é um estado de existência que vem ao homem apenas nos termos e condições estabelecidos por Deus, e de nenhuma outra maneira.

Num salmo do livro de Isaías, encontram-se estas palavras: "Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti, porque confiará em ti."

(Isa. 26:3.) Essa paz perfeita mencionada por Isaías vem a alguém somente por meio da crença em Deus. Isso não é compreendido por um mundo incrédulo.

"A minha paz vos dou"

Na última ocasião em que Jesus ceou com os Doze, ele lavou seus pés, partiu o pão para eles e lhes passou o cálice; então, depois que Judas os deixara, o Mestre lhes falou por algum tempo. Entre outras coisas, ele falou de sua morte iminente e do legado que deixava para cada um deles. Ele não havia acumulado bens, propriedades nem riquezas. O registro não nos fala de nenhuma posse além das roupas que vestia, e, no dia seguinte à crucificação, estas seriam divididas pelos soldados, que lançariam sortes sobre sua túnica. Seu legado foi dado a seus discípulos nestas palavras simples, mas profundas: "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize." (João 14:27.) Ele usou a forma judaica de saudação e bênção: "A minha paz vos dou." Essa saudação e esse legado não deveriam ser entendidos por eles no sentido usual, pois ele disse: ". . . não vo-la dou como o mundo a dá."

Não desejos vazios, não apenas cerimônia educada, como o povo do mundo usa as palavras por costume; mas, como autor e Príncipe da paz, ele a deu a eles. Ele a concedeu a eles e disse: "Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize." Dentro de poucas horas, eles estariam sujeitos a aflições, mas com sua paz poderiam vencer o medo e permanecer firmes.

"Não temais"

Sua última declaração a eles, antes da oração final naquela noite memorável, foi esta: ". . . no mundo tereis aflição, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo." (João 16:33.) Promessa de paz Não há promessa de paz para aqueles que rejeitam a Deus, para aqueles que não guardarão seus mandamentos, ou para aqueles que violam suas leis. O Profeta Isaías falou da decadência e da corrupção dos líderes e depois continuou em suas admoestações, dizendo: "Mas os ímpios são como o mar bravo, porque não se pode aquietar, e as suas águas lançam de si lama e lodo.

"Os ímpios, diz o meu Deus, não têm paz." (Isa. 57:20-21.) Os injustos e ímpios não têm paz, e suas ações tiram a paz dos outros. A agitação no mundo geralmente tem sido causada por poucos indivíduos, ou uma minoria, fazendo com que milhões de pessoas inocentes sofram.

Hoje, como em eras passadas, aqueles que são vítimas inocentes de opressores esperançosamente buscam a paz. Isso não pode vir por motins, cartazes, ou mesmo pela cessação das hostilidades. Só pode vir da maneira como o Senhor deu sua paz aos Doze, "não como o mundo a dá."

Um dos grandes escritores registrou:

"A paz não habita nas coisas externas, mas dentro da alma; podemos preservá-la em meio à mais amarga dor, se nossa vontade permanecer firme e submissa. A paz nesta vida brota da aquiescência, não da isenção do sofrimento." (Fenelon.) A paz, triunfo dos princípios Emerson escreveu: "Nada pode lhe trazer paz senão você mesmo; nada pode lhe trazer paz senão o triunfo dos princípios." (Ensaio, "Self-Reliance.") Esses princípios estão incorporados ao evangelho de Jesus Cristo. A indiferença ao Salvador ou o fracasso em guardar os mandamentos de Deus provocam insegurança, agitação interior e contenda. Estes são o oposto da paz. A paz só pode vir a um indivíduo por meio de uma rendição incondicional — rendição àquele que é o Príncipe da paz, que tem o poder de conceder a paz.

Alguém pode viver em meio a belos e pacíficos arredores mas, por causa de dissensão e discórdia interiores, estar num estado de agitação constante. Por outro lado, alguém pode estar em meio à total destruição e ao derramamento de sangue da guerra e, ainda assim, ter a serenidade de uma paz indescritível. Se olharmos para o homem e para os caminhos do mundo, encontraremos agitação e confusão. Se, porém, nos voltarmos para Deus, encontraremos paz para a alma inquieta. Isso foi deixado claro pelas palavras do Salvador: "No mundo tereis aflição" (João 16:33); e, em seu legado aos Doze e a toda a humanidade, ele disse: "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo. . . ." (João 14:27.) "Vinde a mim, todos os que estais cansados"

Podemos encontrar essa paz agora, num mundo de conflitos, se apenas aceitarmos seu grande dom e seu convite adicional: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para a vossa alma." (Mateus 11:28-29.) Essa paz nos abriga da agitação mundana. O conhecimento de que Deus vive, de que somos seus filhos, e de que ele nos ama, acalma o

coração perturbado. A resposta a essa busca reside na fé em Deus e em seu Filho, Jesus Cristo. Isso nos trará paz agora e na eternidade que há de vir.

Testifico que Jesus é o Cristo, o Salvador do mundo, e que esta é sua Igreja, em seu santo nome. Amém.

Joseph A. Gundersen, ex-presidente da Missão Norueguesa. Após a bênção, o Coro Samoano cantará "Tofa My Feleni."

Esta é uma canção favorita do Presidente McKay, cantada pela primeira vez para ele em Samoa, em sua visita às Ilhas em 1921. Ele estará ouvindo. A Sessão Geral desta conferência será então encerrada até as 10h de sábado de manhã.

Bênção pelo Presidente Joseph A.

Gunderson, Missão Norueguesa.

Como citar este discursoHoward W. Hunter, “estavam se rebelando contra os romanos em defesa...”, 1966 October General Conference, First Day Morning Meeting (1966-09-30). Pulpit Vault, 1966-10-hunter-were-revolting-against-the-romans-in-defense. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).