Pulpit

A Primavera Voltou à Comunidade De...

Thomas S. Monson

Conferência Geral de Abril de 1966·Reunião Matutina do Segundo Dia·1966-04-09

A primavera voltou à comunidade de Franklin, Idaho. Pode-se ouvir o sempre bem-vindo chilrear do tordo-americano e ver a beleza do primeiro narciso. Aparentemente da noite para o dia, a grama parda e sem vida do inverno se transforma num verde viçoso. Em breve os arados revolverão a terra, as sementes serão plantadas, e um novo ciclo de vida terá início.

Escondido do bulício da atividade e aconchegado contra as colinas amigáveis está o cemitério da cidade.

Há apenas três semanas foi aberta uma nova sepultura — não uma grande — e um pequeno caixão foi baixado à terra-mãe. Três linhas aparecem na atraente lápide:

MICHAEL PAUL SHUMWAY Nascido: 24 de outubro de 1965 Falecido: 14 de março de 1966. Permiti-me apresentar-vos a família Shumway. São meus vizinhos aqui em Salt Lake City, Utah. Mark e Wilma Shumway, e cada um dos filhos, sempre vos saúdam com um sorriso amigável ou um aceno de mão.

Eles alegram uma vizinhança. São boas pessoas.

Podeis imaginar a felicidade no lar daquela família naquele 24º dia de outubro, quando o pequeno Michael nasceu.

O pai estava orgulhoso, os irmãos e as irmãs estavam entusiasmados, a mãe estava humilde, ao dar as boas-vindas a essa doce e nova flor da humanidade, recém-caída do próprio lar de Deus, para florescer na Terra. Seguiram-se meses felizes.

Então chegou aquela fatídica noite de março em que o pequeno Michael foi chamado a seu lar celestial, e o fôlego de vida se foi. Ao visitar Mark e Wilma, tão vergados pela dor da perda de seu precioso filho, notei um dos pequenos brinquedos de Michael repousando perto do berço. Lembrei-me das palavras da obra-prima de Eugene Field, "Little Boy Blue" ("Menininho Azul"):

"O cãozinho de brinquedo está coberto de pó, Mas firme e leal permanece de pé; E o soldadinho de brinquedo está vermelho de ferrugem, E seu mosquete enferruja em suas mãos.

Houve um tempo em que o cãozinho de brinquedo era novo, E o soldado estava lindo e formoso, E foi nesse tempo que nosso Menininho Azul Os beijou e os colocou ali.

" 'Agora, não vão até eu voltar', disse ele, 'E não façam barulho nenhum!' Assim, cambaleando até sua cama baixa, Ele sonhou com os lindos brinquedos.

E enquanto sonhava, um canto de anjo Despertou nosso Menininho Azul, — Ah, os anos são muitos, os anos são longos, Mas os amiguinhos de brinquedo são fiéis.

"Sim, fiéis ao Menininho Azul eles permanecem, Cada um no mesmo lugar de sempre, Esperando o toque de uma mãozinha, O sorriso de um rostinho.

E eles se perguntam, enquanto esperam ao longo dos longos anos, No pó daquela cadeirinha, O que aconteceu com nosso Menininho Azul Desde que ele os beijou e os colocou ali."

Há muitos cãezinhos de brinquedo e muitas bonecas que pertenceram a muitos meninos e meninas que viveram e depois nos foram tirados. E, embora os brinquedos possam se perguntar enquanto esperam, os pais ansiosos não precisam se perguntar. A palavra revelada de um amoroso Pai Celestial fornece respostas às perguntas do coração.

Mark e Wilma, será que poderíeis reunir vossos pequeninos ao redor enquanto discutimos algumas dessas respostas. Há muitas centenas de milhares de outras pessoas, talvez milhões, nos ouvindo, mas elas poderão beneficiar-se de nossa conversa; pois quem não perdeu uma mãe, um pai, uma irmã, um irmão, um filho ou uma filha?

"Morrendo o homem, porventura tornará a viver?"

Toda pessoa reflexiva já fez a si mesma essa pergunta, tão bem formulada pelo antigo Jó: "Morrendo o homem, porventura tornará a viver?" (Jó 14:14.) Por mais que tentemos afastar essa pergunta de nossos pensamentos, ela sempre retorna. A morte chega a toda a humanidade. Chega aos idosos que caminham com passos vacilantes. Seu chamado é ouvido por aqueles que mal alcançaram a metade da jornada da vida, e muitas vezes silencia o riso de crianças pequenas.

Na mensagem de Paulo aos hebreus, ele declarou: ". . . como aos homens está ordenado morrerem uma só vez . . ." (Hebreus 9:27.) Embora a morte seja inevitável, ela pode ser mais bem compreendida quando aprendemos sobre a vida, sim, a vida eterna.

A vida na Terra não marca o início de nossa existência. O poeta William Wordsworth escreveu:

"Nosso nascimento é apenas um sono e um esquecimento:

A alma que se ergue conosco, a estrela de nossa vida, Teve alhures o seu ocaso, E vem de longe:

Não em total esquecimento, E não em completa nudez, Mas arrastando nuvens de glória viemos De Deus, que é o nosso lar:

O céu está ao nosso redor em nossa infância!"

("Ode on Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood.") E quem pode deixar de refletir seriamente diante da declaração do profeta Jeremias: "Assim veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Antes que te formasse no ventre, te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei, e às nações te dei por profeta." (Jeremias 1:4-5.) Na sabedoria de Deus, uma terra foi criada para que o homem nela habitasse.

Gênesis registra que a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo. Então Deus disse: "Haja luz; e houve luz."

"Haja uma expansão . . . ", e houve uma expansão.

"Produza a terra relva, . . ."

e a terra produziu relva.

(Gênesis 1:3, 6, 11.) Ele fez as aves do céu, as criaturas das águas, os animais da terra.

E então "criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou, macho e fêmea os criou." (Gênesis 1:27.) Ao homem foi dado domínio sobre todo ser vivente.

A Terra se tornou um campo de provas, uma estação de testes, uma provedora da experiência necessária.

Nós rimos, choramos, trabalhamos, brincamos, amamos, vivemos. E então morremos.

E mortos permaneceríamos, não fosse por um homem e sua missão, a saber, Jesus de Nazaré. Nascido num estábulo, embalado numa manjedoura, seu nascimento cumpriu os pronunciamentos inspirados de muitos profetas. Ele foi ensinado do alto. Proporcionou a vida, a luz e o caminho. Multidões o seguiram. As crianças o adoravam. Os soberbos o rejeitaram. Ele falava em parábolas.

Ele ensinava pelo exemplo. Viveu uma vida perfeita. Por meio de seu ministério, cegos viram, surdos ouviram e coxos andaram. Até mesmo os mortos voltaram à vida.

Embora o Rei dos reis e Senhor dos senhores tivesse vindo, foi-lhe dispensado o tratamento reservado a um inimigo ou traidor. Seguiu-se uma zombaria que alguns chamaram de julgamento. Gritos de "Crucifica-o, crucifica-o" encheram o ar.

(João 19:6.) Então teve início a subida ao Monte Calvário.

Foi ridicularizado, injuriado, escarnecido, vaiado e pregado numa cruz, em meio a gritos de "O Cristo, o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que o vejamos e acreditemos." (Marcos 15:32.) "Salvou outros, a si mesmo não pode salvar-se." (Mateus 27:42.) "Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo . . ." (Lucas 23:39.) Sua resposta: "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem." (Lucas 23:34.) ". . . Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito. E havendo dito isso, expirou." (Lucas 23:46.) Seu corpo foi colocado por mãos amorosas num sepulcro escavado na rocha.

No primeiro dia da semana, muito de madrugada, Maria Madalena e a outra Maria vieram ao sepulcro. Para seu espanto, o corpo de seu Senhor havia desaparecido. Lucas registra que dois homens com vestes resplandecentes se puseram junto a elas e disseram:

"Por que buscais o vivente entre os mortos?

"Não está aqui, mas ressuscitou. . . ."

(Lucas 24:1, 5-6.) A pergunta de Jó, "Morrendo o homem, porventura tornará a viver?", acabara de ser respondida.

A sagrada escritura registra os acontecimentos que se seguiram à sua ascensão. Contudo, hoje, como sempre, a voz do cético desafia a palavra de Deus, e cada homem deve escolher a quem dará ouvidos. Clarence Darrow, o famoso advogado e agnóstico, declarou: "Nenhuma vida vale muito, e toda morte é apenas uma pequena perda." Schopenhauer, o filósofo e pessimista alemão, escreveu: "Desejar a imortalidade é desejar a perpetuação eterna de um grande erro." E às palavras deles se somam as de novas gerações, à medida que homens tolos crucificam Cristo novamente.

Pois modificam seus milagres, duvidam de sua divindade e rejeitam sua ressurreição.

Robert Blatchford, em seu livro God and My Neighbor, atacou com vigor as crenças cristãs aceitas, tais como Deus, Cristo, a oração e a imortalidade.

Ele afirmou ousadamente: "Reivindico ter provado tudo o que me propus a provar, de modo tão pleno e decisivo, que nenhum cristão, por maior ou mais capaz que seja, pode responder a meus argumentos ou abalar minha tese." Cercou-se de um muro de ceticismo. Então algo surpreendente aconteceu. Seu muro de repente se desfez em pó. Ficou exposto e indefeso. Lentamente começou a tatear seu caminho de volta à fé que desprezara e ridicularizara. O que causara essa profunda mudança em sua perspectiva? Sua esposa morrera. De coração partido, ele entrou no quarto onde jazia tudo o que restara mortal dela. Olhou para o rosto que tanto amara.

Ao sair, disse a um amigo: "É ela, e no entanto não é ela. Tudo está mudado. Algo que estava ali antes foi tirado. Ela não é a mesma. O que pode ter partido, senão a alma?"

Mais tarde escreveu: "A morte não é o que algumas pessoas imaginam. É apenas como entrar em outro cômodo. Naquele outro cômodo encontraremos . . . as queridas mulheres e homens e as doces crianças que amamos e perdemos." (God and My Neighbor [Chicago: Charles H. Kerr and Company].) Testemunho contra os céticos. Contra a filosofia dominante no mundo de hoje — uma dúvida quanto à autenticidade do Sermão do Monte, um abandono dos ensinamentos de Cristo, uma negação de Deus e uma rejeição de suas leis — buscamos um ponto de referência, uma fonte inquestionável, sim, um testemunho de testemunhas oculares. Estêvão, condenado à cruel morte de mártir, olhou para o céu e clamou: "... eis que vejo os céus abertos, e o Filho do Homem, que está em pé à mão direita de Deus." (Atos 7:56.) Saulo, no caminho de Damasco, teve uma visão do Cristo ressuscitado e exaltado. Pedro e João também testificaram do Cristo ressuscitado.

Quem pode deixar de ser tocado pelo comovente testemunho de Paulo em Corinto? Ele declarou "que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as escrituras:

"E que foi visto por Cefas, e depois, pelos doze. Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais vive ainda a maior parte . . .

"Depois foi visto por Tiago; depois, por todos os apóstolos.

E ". . . por último de todos, foi visto também por mim . . ."

(1 Coríntios 15:3-8.) Ao agnóstico, ao cético, ao injuriador, pergunto: "Agnóstico, podes responder?" "Cético, podes salvar?"

"Injuriador, podes redimir?"

Deus, o Pai Eterno, falou à multidão neste continente e disse:

"Eis aqui meu Filho Amado, em quem me comprazo e em quem glorifiquei meu nome — ouvi-o.

". . . ao entenderem, voltaram outra vez os olhos para o céu; e eis que viram um Homem descendo do céu . . .

". . . ele estendeu a mão e falou ao povo, dizendo:

"Eis que eu sou Jesus Cristo, cuja vinda ao mundo foi testificada pelos profetas.

"... eu sou a luz e a vida do mundo; e bebi da taça amarga que o Pai me deu e glorifiquei o Pai, tomando sobre mim os pecados do mundo . . ." (3 Néfi 11:7-11.) "Levantai-vos e aproximai-vos de mim, para que possais meter as mãos no meu lado e também apalpar as marcas dos cravos em minhas mãos e em meus pés, a fim de que saibais que eu sou o Deus de Israel e o Deus de toda a Terra e fui morto pelos pecados do mundo.

"E depois de se terem todos aproximado e verificado por si mesmos, clamaram a uma só voz, dizendo:

"Hosana! Bendito seja o nome do Deus Altíssimo! E lançaram-se aos pés de Jesus e adoraram-no." (3 Néfi 11:14, 16-17.) "Deus amou tanto o mundo . . ."

Esse Deus amoroso que apresentou seu Filho crucificado e ressuscitado não era um Deus destituído de corpo, partes ou paixões — o Deus de uma filosofia inventada pelo homem. Ao contrário, Deus, nosso Pai, tem ouvidos com que ouve nossas orações.

Tem olhos com que vê nossas ações. Tem boca com que fala conosco. Tem coração com que sente compaixão e amor. Ele é real. Ele é vivo. Somos seus filhos, feitos à sua imagem. Somos semelhantes a ele, e ele é semelhante a nós.

Este é o Deus que tanto amou o mundo que deu seu Filho Unigênito para que pudéssemos ter a vida eterna.

A vós, Wilma e Mark Shumway, e a todos os que amaram e perderam um ente querido, ele proporciona a coragem para dizer: ". . . o Senhor o deu, e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor." (Jó 1:21.) Ao viajardes, vós e vossos filhos, ao lar da família em Franklin, Idaho, onde, terna e amorosamente, colocareis as flores da primavera naquela pequena sepultura, vossos olhos poderão estar úmidos de lágrimas, mas vosso coração arderá com o conhecimento de que os laços da morte foram rompidos e de que os membros de vossa família, embora agora separados pela morte, um dia serão reunidos para partilhar as bênçãos da vida eterna.

Com todo o meu coração e o fervor de minha alma, levanto hoje a voz em testemunho, como testemunha especial, e declaro que Deus vive. Jesus é seu Filho, o Unigênito do Pai na carne. Ele é nosso Redentor; ele é nosso Mediador junto ao Pai. Foi ele quem morreu na cruz para expiar nossos pecados. Tornou-se as primícias da ressurreição. Ah, quão doce a alegria que estas palavras trazem: "Sei que vive meu Redentor!" E que o mundo inteiro o saiba e viva de acordo com esse conhecimento, oro humildemente em nome de Jesus Cristo, o Senhor e Salvador. Amém.

Como citar este discursoThomas S. Monson, “A Primavera Voltou à Comunidade De...”, Conferência Geral de Abril de 1966, Reunião Matutina do Segundo Dia (1966-04-09). Pulpit Vault, 1966-04-monson-spring-has-returned-to-the-community-of. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).