Pulpit

Meus Queridos Irmãos E Irmãs: Frequentemente Alguma...

Joseph Fielding Smith

1965 April General Conference·First Day (Sunday, April 4) — Morning Meeting·1965-04-04

Meus queridos irmãos e irmãs: Frequentemente alguma pessoa vem a mim com um problema pessoal relacionado a seu casamento. O marido e a esposa não estão se dando bem, e um divórcio parece se apresentar diante deles. Eles têm vários filhos, e ainda assim surgem diferenças que parecem ser vitais para a continuidade de sua união.

Se ambos os pais estivessem vivendo em pleno acordo com os princípios divinos do evangelho, tal condição não surgiria. Haveria paz e harmonia no lar.

Em todo o assim chamado mundo cristão, o divórcio é algo comum, mas as pessoas de outras igrejas não têm o entendimento adequado a respeito da união matrimonial. Para elas, o casamento é, na melhor das hipóteses, uma união temporária, e a cerimônia realizada por um ministro, um juiz ou outro oficial legalmente autorizado a casar declara enfática e definitivamente que a união durará até a morte, e então o casamento chega ao fim. A doutrina delas a respeito do casamento é que se trata de uma ordenança ou união terrena que termina com a morte. Essa falsa doutrina é impressa em suas mentes por causa da declaração do Senhor aos saduceus que vieram a ele com seus problemas a respeito da mulher que tivera sete maridos. Cito esta conversa:

". . . Mestre, Moisés escreveu-nos que, se o irmão de alguém falecer, tendo mulher, e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher, e suscite posteridade a seu irmão.

"Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos;

"E o segundo tomou-a, e também este morreu sem filhos;

"E o terceiro tomou-a; e igualmente também os sete: e morreram, e não deixaram filhos.

"E por último, depois de todos, morreu também a mulher.

"Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete a tiveram por mulher?

"E respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento;

"Mas os que forem considerados dignos de alcançar aquele mundo, e a ressurreição dos mortos, nem hão de casar, nem de ser dados em casamento;

"Porque não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

"E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

"Ora, Deus não é Deus de mortos, porém de vivos; porque para ele vivem todos." (Lc. 20:28-38.)

O Casamento É Eterno

Lembremo-nos de que o primeiro casamento nesta Terra, o de Adão e Eva, foi realizado antes que houvesse qualquer morte no mundo; portanto, sua intenção era durar para sempre. O casamento, quando realizado por autoridade divina, deve durar para sempre. Nos templos do Senhor, homens e mulheres se casam com um convênio eterno. Filhos nascem para eles nesse convênio, para serem seus para sempre, e portanto a união familiar foi concebida para perdurar eternamente.

Paulo deixa isso perfeitamente claro em seus escritos aos membros coríntios da Igreja quando lhes declarou que "Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher, sem o homem, no Senhor." (1 Co. 11:11.) Novamente, ele disse aos efésios:

"Portanto, vos peço que não desfaleçais nas minhas tribulações por vós, que são a vossa glória.

"Por causa disso me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, "Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome," (Ef.

3:13-15.) A ideia predominante no mundo de que o casamento é um convênio apenas para esta vida contradiz o que está escrito nas escrituras. Lembre-se de que, quando Adão foi colocado no Jardim do Éden, não havia morte.

Também lemos que o Senhor declarou que não era bom que o homem estivesse só; portanto, Eva foi trazida à cena para ser uma "adjutora que lhe seja adequada."

(Ver Gn. 2:18.) Assim, vemos que o casamento e a organização familiar tinham a intenção de ser eternos. Foi por um mandamento divino, e Adão e Eva foram ordenados a se multiplicar e encher a Terra com sua posteridade.

A Família É Eterna

Nesta, a dispensação final, o Profeta Joseph Smith foi ensinado por revelação que a união entre um homem e sua esposa deveria perdurar para sempre. A morte, embora fosse intervir, seria apenas uma separação temporária, e a união de marido e mulher continuaria por toda a eternidade.

E então a união familiar também perduraria para sempre, e cada geração, no reino de Deus, estaria eternamente unida à que a precedeu, desde o fim dos tempos até o princípio. Assim, os filhos do convênio seriam, por fim, unidos entre si, e os filhos de Deus se tornariam uma grande família. Cada geração estaria ligada à que a precedeu, entre todos os que receberiam o evangelho e se tornariam membros da família divina de Deus.

O Presidente Young Injustamente Condenado

Agora, gostaria de expressar outro pensamento que é vital para todos nós. O Presidente Brigham Young tem sido injustamente condenado por uma declaração que fez, no sentido de que Adão é nosso Deus e o único com quem temos que tratar. A declaração do Presidente Young tem sido condenada sem misericórdia, mas o que ele disse é um princípio justo e em plena harmonia com as doutrinas do reino de Deus. É a doutrina da primogenitura no reino de Deus, e um princípio glorioso quando é plena e claramente compreendido.

Adão no Vale

Permiti-me citar uma revelação dada ao Profeta Joseph Smith:

"Três anos antes de sua morte, Adão chamou Sete, Enos, Cainã, Maalalel, Jarede, Enoque e Matusalém, todos sumos sacerdotes, e também o restante de sua posteridade que era justa, ao vale de Adão-ondi-Amã; e lá lhes conferiu sua última bênção.

"E o Senhor confortou Adão e disse-lhe: Coloquei-te à cabeça; uma multidão de nações procederá de ti e deles serás por príncipe eternamente.

"E Adão levantou-se no meio da congregação; e embora curvado pela idade, estando cheio do Espírito Santo, predisse tudo que sucederia a sua posteridade, até a última geração."

(D&C 107:53, 55-56.) Novamente, em outra revelação dada ao Profeta Joseph Smith, encontramos o seguinte:

"A fim de que recebais [isto é, os Santos] a coroa para vós preparada e vos torneis governantes de muitos reinos, diz o Senhor Deus, o Santo de Sião, que estabeleceu os alicerces de Adão-ondi-Amã; "Que designou Miguel como vosso príncipe"

"Que designou Miguel como vosso príncipe, e firmou-lhe os pés e colocou-o no alto e deu-lhe as chaves da salvação, sob o conselho e a orientação do Santo, o qual não tem princípio de dias nem fim de vida." (Idem, 78:15-16.) Assim, aprendemos, em virtude da lei da primogenitura, que todos os que são salvos no reino de Deus estarão sujeitos a Adão, pois, por designação divina, ele detém essas chaves sob a direção de Jesus Cristo. Poderia levar esta lei um pouco mais adiante. De acordo com o evangelho de Jesus Cristo, Joseph Fielding Smith estará sujeito a seu pai, e este a seu pai na família de Deus; e assim retrocederá do fim ao princípio; e todos seremos obedientes a Adão, de quem o Profeta Joseph Smith declarou que detém as chaves da salvação para sua posteridade que é redimida, mas "sob o conselho e a orientação do Santo," que é Jesus Cristo, que está à cabeça porque é o Redentor do mundo, que nos deu, por meio de sua expiação, a ressurreição e a vida eterna, se apenas nos arrependermos e guardarmos suas leis e mandamentos.

Obedecei às Ordenanças e aos Princípios e Alcançai Harmonia

Se um homem e sua esposa estivessem observando, com seriedade e fidelidade, todas as ordenanças e princípios do evangelho, não poderia surgir causa alguma para o divórcio. A alegria e a felicidade pertencentes ao relacionamento matrimonial se tornariam cada vez mais doces, e o marido e a esposa se tornariam cada vez mais apegados um ao outro à medida que os dias passassem. Não apenas o marido amaria a esposa e a esposa o marido, mas os filhos nascidos deles viveriam em uma atmosfera de amor e harmonia. O amor de cada um pelos outros não seria prejudicado, e, além disso, o amor de todos por nosso Pai Eterno e seu Filho Jesus Cristo estaria mais firmemente enraizado em suas almas.

O divórcio jamais foi contemplado no plano do evangelho, e, onde existe verdadeiro amor, não surgirá desarmonia entre pai e mãe, nem dos filhos para com os pais. Todos nós, aqui neste mundo mortal, estamos em provação. Fomos enviados aqui, primeiramente, para obter tabernáculos para nossos espíritos eternos; em segundo lugar, para sermos provados pela tribulação, para termos aflição, bem como a abundante alegria e felicidade que podem ser obtidas por meio de um sagrado convênio de obediência aos princípios eternos do evangelho. A mortalidade, como Leí informou a seus filhos, é um "estado de provação."

(2 Néfi 2:21.) É aqui que devemos ser provados e testados, para ver se, estando excluídos da presença de nosso Pai Eterno, mas ainda assim instruídos no caminho da vida eterna, o amaremos e reverenciaremos, e seremos fiéis a seu Filho Amado, Jesus Cristo. Estes princípios deveriam ser lançados no alicerce de cada lar.

Nenhuma oração deveria ser negligente quanto aos sagrados princípios do evangelho de nosso Redentor. O Senhor nos ordenou, a todos nós, que criássemos nossos filhos em luz e verdade.

Onde existe este espírito, a desarmonia, a desobediência e a negligência dos deveres sagrados não prevalecerão, não podem prevalecer.

A oração a nosso Pai Eterno, em nome de seu Filho Amado, deveria prevalecer no lar. Onde isto é observado em espírito de fé e humildade, o mal do divórcio e a desobediência aos mandamentos relativos à nossa salvação eterna não podem existir.

Concluo com uma declaração do Presidente David O. McKay:

"Quando nos referimos ao rompimento do laço matrimonial, tocamos em uma das mais tristes experiências da vida. Para um casal que se aqueceu ao sol do amor um do outro, permanecer dia após dia vendo as nuvens da incompreensão e da discórdia obscurecerem a luz do amor em suas vidas é, na verdade, uma tragédia.

Na escuridão que se segue, o brilho do amor nos olhos um do outro se obscurece. Para restaurá-lo, fazem-se tentativas infrutíferas de dizer a palavra certa e fazer a coisa certa; mas a palavra e o ato são mal interpretados, e a réplica irada reabre a ferida, e corações antes unidos vão se rasgando cada vez mais. Quando se chega a este estado angustiante, busca-se uma separação. Mas o divórcio não é a solução adequada, especialmente quando há filhos envolvidos. . . .

"Exceto em casos de infidelidade ou outras condições extremas, a Igreja desaprova o divórcio, e as autoridades encaram com apreensão o crescente número de divórcios na Igreja. . . .

« "O casamento é ordenado por Deus para que os filhos possam ser educados de modo a se tornarem eventualmente dignos da presença de Cristo; e aquele lar é mais feliz no qual eles são bem-vindos, como Deus e a natureza pretenderam que fossem. . . .

"Alguns casais jovens entram no casamento e procrastinam trazer filhos para seus lares. Estão correndo um grande risco. O casamento tem por finalidade a criação de uma família, e a juventude é o momento para isso. Admiro aquelas jovens mães com quatro ou cinco filhos ao seu redor, ainda jovens, felizes. . . .

"A razão principal do casamento é criar uma família. Deixar de fazê-lo é uma das condições que fazem o amor murchar e, por fim, morrer." (Gospel Ideals, pp. 469-470, 466.) Irmãos e irmãs, sejamos todos fiéis a todo convênio do evangelho. Lembrai-vos de orar e prestar obediência a nosso Pai Celestial e a seu Filho Amado, Jesus Cristo; oro humildemente em nome de nosso Redentor. Amém.

Como citar este discursoJoseph Fielding Smith, “Meus Queridos Irmãos E Irmãs: Frequentemente Alguma...”, 1965 April General Conference, First Day (Sunday, April 4) — Morning Meeting (1965-04-04). Pulpit Vault, 1965-04-smith-my-dear-brethren-and-sisters-frequently-some. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).