Pulpit

No Ano De 1842, O Profeta José...

Henry D. Taylor

1964 April General Conference·Second Day (Sunday, April 5) — Afternoon Meeting·1964-04-05

No ano de 1842, o Profeta José Smith foi convidado a apresentar uma declaração expondo as crenças da recém-organizada Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Em resposta a esse convite, ele redigiu uma comunicação hoje conhecida como a "Carta a Wentworth."

Este documento inspirado continha, entre outras coisas, treze declarações de fé, concisas e abrangentes, familiarmente chamadas de "Os Artigos de Fé."

O primeiro destes Artigos de Fé afirma: "Cremos em Deus, o Eterno Pai, e em seu Filho, Jesus Cristo, e no Espírito Santo."

Cremos em Deus Ora, se cremos em Deus de todo o coração e procuramos conhecê-lo tal como ele deseja que o conheçamos, então ele será uma âncora para a nossa vida, dando-lhe significado e propósito. O Salvador certa vez disse, enfatizando este ponto: "E esta é a vida eterna: que te conheçam a ti, só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." (João 17:3.) O que sabemos a respeito de Deus, o nosso Pai Celestial?

Primeiro. Somos verdadeiramente seus filhos.

Ele é o Pai dos espíritos de todos nós. Em nossas orações, dirigimo-nos corretamente a ele como nosso Pai que está nos céus.

Segundo. Fomos criados à sua imagem e semelhança.

Terceiro. Ele é um ser glorificado, imortal, ressuscitado, que possui um corpo de carne, ossos e espírito.

E quarto. Um dia habitamos em sua presença e poderemos voltar a estar com ele novamente, desde que façamos aquilo que é exigido para alcançar e merecer este abençoado privilégio.

A estas verdades as escrituras têm testificado, e homens inspirados têm testificado.

"Santificado Seja o Teu Nome"

Fomos admoestados a "Amar o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento." (Ver Lucas 10:27.) E com este amor vem também um profundo respeito e reverência por ele.

Jesus reconheceu esta verdade quando ensinou os seus discípulos a orar. Ao dirigir-se ao Pai em oração, disse: ". . . Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome." (Mat.

6:9.) Se Jesus considerava o nome do Senhor como "santificado," poderíamos nós fazer menos? Deveríamos, de alguma maneira, profanar esse nome santificado?

Quando o Profeta Moisés recebeu os Dez Mandamentos em meio aos trovões e relâmpagos do Monte Sinai, o Senhor proclamou: "Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão."

(Deut. 5:11; Êxo. 20:7.) Moisés também sabia, por revelação, que o nome de Deus é santificado. E, no entanto, todos os dias ouvimos pessoas irrefletidas, grosseiras e irreverentes violarem este mandamento, blasfemando o nome do nosso Pai Celestial em juramentos profanos.

Nos tempos antigos, o Sacerdócio Superior era chamado "O Santo Sacerdócio segundo a Ordem do Filho de Deus." Por respeito e reverência ao nome do Ser Supremo, e para evitar a repetição demasiado frequente do seu nome, eles, a Igreja, chamaram esse sacerdócio de Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, a quem Abraão pagou dízimos. (Ver D&C 107:24.) Não é um fato notável que, em todos os períodos do mundo, os homens bons tenham tido o nome de Deus na mais alta reverência?

Com demasiada frequência hoje, em acessos de fúria e ira incontrolável, indivíduos profanam o nome da Divindade, e com demasiada frequência o fazem em conversas comuns. O Senhor, por intermédio de um dos seus profetas, advertiu que: ". . . a língua ... é um mal que não se pode refrear, está cheia de peçonha mortal."

(Tiago 3:8.) Contudo, mediante o exercício do autodomínio e por meio de oração fervorosa, é possível aprender a governar a própria fala ou expressões.

Fala Limpa e Simples Além de tomar o nome de Deus em vão, o palavrão, a maldição e o juramento também são desagradáveis ao Senhor. Fomos aconselhados a manter a nossa fala limpa e simples. O Senhor ama uma boca limpa tanto quanto um coração puro. Isso é evidenciado por uma das próprias e poderosas declarações do Mestre, na qual disse: "Eu vos digo, porém, que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus:

"Nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.

"Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto.

"Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disso é de procedência maligna."

(Mat. 5:34-37.) Um escritor moderno, Frank Crane, fez uma observação interessante sobre o hábito objetável de praguejar, nestas palavras, que cito:

"O problema com a profanação não é tanto que seja um pecado, mas que é simplesmente suja.

"Não é tanto que choque as pessoas religiosas, mas que enoja as pessoas decentes. . . .

"Os que praguejam estão atrasados no tempo. São remanescentes de um século passado.

"Hoje em dia, qualquer um que pragueja é imediatamente tido como grosseiro e vulgar.

"O jovem que deseja ter êxito precisa aproveitar tudo o que possa ajudá-lo a progredir. E praguejar será um ponto negativo contra ele em qualquer emprego que possa ter. E se ele quiser conviver com o tipo certo de moça, deve manter a sua fala limpa.

"Ninguém quer um sujeito que pragueja no escritório, nem na oficina, nem no trem, nem no hotel. O único lugar em que praguejar se encaixa é na taverna.

"Praguejar significa que não sabes falar. O teu vocabulário é limitado.

É um sinal de ignorância.

"Praguejar significa fraqueza. Notareis que os homens de força, cujas palavras têm peso, usam palavras simples e claras.

"Quando praguejas, isso mostra a tua impotência. É o refúgio mesquinho do impotente. Se podes ajudar em algo, ajuda; se não, cala-te; de qualquer forma, não pragueja.

"Praguejar tem má companhia. Anda de mãos dadas com a ignorância, a brutalidade, a crueldade, a embriaguez, a licenciosidade, a maldade e a ira. E podeis reconhecer um hábito pela companhia que mantém. . . .

"Abster-se de praguejar não significa que sejas um fracote; significa simplesmente que és decente.

"Para mostrar que sois viris, não precisais de um rosto sujo, nem de unhas negras, nem de roupas engorduradas, nem de cabelo desgrenhado. Podeis ser viris e, ainda assim, limpos, e não demonstrais qualquer virilidade por meio de falas obscenas. . . .

"No fim das contas, praguejar é um hábito inútil, sujo e ofensivo.

"Deixai-o!" (Roy A. Welker, Preparing for Marriage, Independence, Mo.: Zion's Printing and Publishing, 1942, pp.

190-91.) É difícil imaginar homens como Abraão, Moisés, Lincoln, José Smith ou o Presidente McKay profanando o nome de Deus. Como os considerarias, ou que opinião formarias a respeito deles, se fossem culpados de tal blasfêmia?

Tentai formar em vossa mente uma imagem da mãe da raça humana, ou da mãe do Salvador, ou de vossa própria mãe, salpicando a sua fala com juramentos vis. Estremeceis só de pensar em tal coisa, mas, pelas próprias leis da decência, não é pior para elas o fazerem do que para vós.

A Fala Reflete a Mente e o Coração O escritor de Provérbios, referindo-se ao homem, declara: "Porque, como imagina no seu coração, assim ele é." (Prov. 23:7.) O que está em nossa mente e em nosso coração se reflete na nossa fala.

Uma pessoa que se esforça por moldar a sua vida segundo a do Salvador será pura em pensamento e ação. A sua fala, então, será limpa, digna e reverente. Jesus disse: ". . .

do que há em abundância no coração, disso fala a boca." (Mat. 12:34.) E ". . . a tua fala te denuncia," disse alguém a Pedro, um dos Apóstolos do Salvador. (Idem, 26:73.) E um coração cheio de bondade proferirá pensamentos bons e gentis por meio de palavras bem escolhidas, os símbolos que representam os nossos pensamentos.

Agora, uma palavra de encorajamento a vós, meus jovens amigos da Igreja e do mundo: fazei da vossa fala algo puro, caloroso e digno, isento de vileza e profanação. Que seja de tal natureza e caráter que o mundo se sinta atraído a vós por causa dela.

Fazei do Senhor Jesus Cristo o vosso ideal e moldai-vos segundo a sua fala e os seus caminhos. E assim como o fizerdes, ele vos engrandecerá e vos fará poderosos diante de vossos semelhantes, o que vos prometo, e vos testifico que Deus vive, que o evangelho é verdadeiro, em nome do Senhor Jesus Cristo.

Amém.

Como citar este discursoHenry D. Taylor, “No Ano De 1842, O Profeta José...”, 1964 April General Conference, Second Day (Sunday, April 5) — Afternoon Meeting (1964-04-05). Pulpit Vault, 1964-04-taylor-in-the-year-1842-the-prophet-joseph. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).