Pulpit

Dear Brothers And Sisters And The Listening...

LeGrand Richards

1963 October General Conference·Second Day (Saturday, October 5) — Afternoon Meeting·1963-10-05

Queridos irmãos e irmãs, e a audiência que nos escuta:

Pensei em discutir hoje convosco, resumidamente, o que, para mim, é a coisa mais importante na vida de um homem.

Jesus disse:

"Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas."

(Mat. 6:33.) Onde se deveria buscar o reino de Deus hoje?

O Apóstolo Paulo disse:

"E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, "Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo;

"Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo;

"Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engodo dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente." (Efés. 4:11-14.) Pode o mundo alegar que chegamos à unidade da fé?

Diante das centenas de igrejas que afirmam ser a igreja de Cristo e, no entanto, ensinam doutrinas conflitantes, não é claro que os homens estão sendo levados em roda por todo vento de doutrina, como declarou o Apóstolo Paulo, e não é isso porque os apóstolos e profetas que Deus colocou em sua Igreja para conduzi-los à unidade da fé foram todos mortos, exceto o Apóstolo João, a quem foi prometido que poderia permanecer para trazer almas a Cristo até que ele viesse em sua glória?

O que aconteceu com a Igreja e o reino de Deus depois que o Salvador e seus apóstolos foram mortos?

O Apóstolo Paulo advertiu os irmãos de seu tempo para que não esperassem a vinda de Cristo antes que primeiro viesse a apostasia. Estas são as palavras de Paulo:

"Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele, "Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, e não vos perturbeis, nem por espírito, nem por palavra, nem por epístola, como escrita por nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto.

"Ninguém de maneira alguma vos engane; porque aquele dia não virá sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição"; (2 Tess. 2:1-3.) Poderia haver declaração mais categórica de que haveria uma apostasia antes que os homens pudessem esperar a vinda de Cristo?

Quão universal seria essa condição de apostasia?

Quando o Apóstolo João foi banido na ilha de Patmos, o anjo do Senhor lhe mostrou todas as coisas, desde a guerra no céu, quando Satanás foi expulso com um terço das hostes celestiais, até as cenas finais do desenlace, quando teríamos um novo céu e uma nova terra, pois todas as coisas antigas teriam passado, e o anjo disse:

". . . Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer."

(Ap. 4:1.) E o anjo mostrou a João o poder que Satanás teria no mundo, e disse:

"E deu-se-lhe poder para fazer guerra aos santos, (os membros de sua igreja) e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda tribo, e língua, e nação." (Idem, 13:7.) À luz destas declarações, é claro que o Senhor permitiu que seus apóstolos vissem o tempo em que sua Igreja e reino não seriam encontrados sobre a terra.

Mas ele também lhes permitiu ver o tempo em que seu reino seria novamente restaurado à terra.

Depois que o Apóstolo João viu, mostrado pelo anjo, o poder dado a Satanás para fazer guerra aos santos e vencê-los, e o poder que lhe foi dado sobre toda tribo, língua e nação (ver idem), foi-lhe mostrado como o Senhor restauraria o seu reino à terra. Ele disse:

"E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para proclamá-lo aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, "Dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas."

(Idem, 14:6-7.) Assim, o evangelho eterno seria restaurado à terra por meio do envio de um anjo dos céus. Deveria ser pregado a toda nação, tribo, língua e povo, mostrando novamente o quão universal fora o afastamento da verdade, pois de outro modo não haveria necessidade de se enviar um anjo do céu para restaurar o evangelho eterno à terra.

O Profeta Isaías também viu o dia em que os homens ensinariam como doutrinas os preceitos dos homens, e disse:

"Portanto, eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro:

porque a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se esconderá." (Isa. 29:14.) A nossa mensagem é dar a conhecer a todo amante da verdade esta obra maravilhosa e um assombro, ou o evangelho eterno trazido de volta a esta terra por santos mensageiros enviados dos céus em nossos dias.

O Profeta Amós nos diz da necessidade de um profeta, nestas palavras:

"Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas." (Amós 3:7.) Assim, aquele que seria enviado para preparar o caminho da vinda do Senhor nos últimos dias não poderia ser outro senão um profeta.

Damos solene testemunho ao mundo de que o Senhor levantou um profeta nesta dispensação para restaurar o seu evangelho eterno, ou seu reino, sobre a terra, e esse profeta foi Joseph Smith.

Quando Jesus deu testemunho a Nicodemos do que o Senhor tinha feito, ele disse:

"Na verdade, na verdade te digo que dizemos o que sabemos e testificamos o que vimos; e não aceitais o nosso testemunho." (João 3:11.) E testificamos que sabemos que Joseph Smith foi um profeta de Deus, que foi visitado por Deus, o Pai, e por seu Filho Jesus Cristo quando, seguindo a admoestação do Apóstolo Tiago — se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e não repreende, e ser-lhe-á dada (ver Tiago 1:5) — ele foi ao bosque perto da casa de seu pai, tendo apenas quinze anos, para perguntar a Deus a qual de todas as igrejas deveria unir-se, e o Salvador do mundo, a quem pertence o direito de julgar todos os homens, disse-lhe que não deveria unir-se a nenhuma delas, pois todas estavam erradas e ensinavam como doutrina os mandamentos dos homens, declarando assim, simplesmente, o cumprimento das profecias já referidas.

Após essa gloriosa visão, outros mensageiros celestiais foram enviados para restaurar todas as coisas faladas pela boca de todos os santos profetas desde que o mundo começou, conforme declarado pelo Apóstolo Pedro, as quais teriam de se cumprir antes que o Salvador viesse novamente. (Ver Atos 3:19-21.) Morôni, um profeta que viveu nesta terra da América cerca de quatrocentos anos depois do nascimento de Cristo, e que tinha a custódia dos registros que haviam sido mantidos, dos tratos do Senhor com um povo que ele conduziu à terra da América seiscentos anos antes do nascimento de Cristo, registro que foi gravado em placas de ouro, foi entregue por Morôni ao Profeta Joseph Smith, com o Urim e Tumim, ou intérpretes, por meio dos quais ele pôde traduzir esses registros, que agora temos como o Livro de Mórmon.

João Batista, que foi decapitado pelo testemunho de Jesus, trouxe de volta o Sacerdócio Aarônico.

Pedro, Tiago e João, apóstolos do Senhor Jesus Cristo que estiveram com ele no monte da transfiguração, restauraram o Sacerdócio de Melquisedeque juntamente com o santo apostolado. Assim, os homens foram novamente investidos, por meio da ordenação, do poder de realizar as santas ordenanças aqui sobre a terra, necessárias para a salvação e exaltação dos homens, de modo que tais ordenanças fossem vinculantes nos céus, e novamente para estabelecer a Igreja e o reino de Deus sobre a terra.

Quando Jesus, assentado no Monte das Oliveiras, disse a seus discípulos que o templo em Jerusalém seria destruído, de modo que não ficaria pedra sobre pedra, seus discípulos lhe disseram:

"Dize-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?"

(Mat. 24:3.) Então Jesus contou aos discípulos os juízos que sobreviriam às nações, de guerras e rumores de guerras, e pestilências, e terremotos, e fomes, e então acrescenta:

"Então vos hão de entregar para serdes atormentados, e matar-vos-ão; e sereis odiados por todas as nações por causa do meu nome." (Idem, 24:9.) Então acrescenta:

"E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim." (Idem, 24:14.) Este é o único evangelho por meio do qual, pela obediência, os homens podem obter a filiação à Igreja e ao reino de Deus aqui sobre esta terra.

Assim, se compreendermos as escrituras, saberíamos que a verdade, o evangelho eterno, a obra maravilhosa e um assombro de que falou Isaías, seria encontrada com um povo que foi odiado por todas as nações. Tal tem sido a história deste povo e desta Igreja.

O Profeta Joseph Smith e seu irmão Hyrum foram mortos a tiros, a sangue-frio, por uma turba perversa, e muitos dos santos foram mortos por seus testemunhos, e os santos foram expulsos de seus lares repetidas vezes, até serem expulsos para além das fronteiras dos Estados Unidos.

Recentemente, enviei a um parente distante, no leste do país, um exemplar de um livro que explica os ensinamentos desta Igreja. Ele é um homem inteligente. Escreveu-me de volta dizendo que era o primeiro livro que já havia lido em favor dos mórmons. Disse: "Duvido que façais ideia das noções erradas que o povo da Nova Inglaterra tem a respeito do povo mórmon. Às vezes me pergunto se eles próprios acreditam nas histórias que contam."

Mas, embora o Senhor tivesse dito que o seu povo seria odiado por todas as nações, ele, não obstante, prometeu ao Profeta Joseph Smith e a seus associados:

". . . poder para estabelecer o alicerce desta igreja e tirá-la da obscuridade e das trevas, a única igreja verdadeira e viva na face de toda a Terra, com a qual eu, o Senhor, me deleito, falando à igreja coletiva e não individualmente —" (D&C 1:30.) É gratificante para nós termos vivido o bastante para ver a realização desta promessa.

No ano passado, 115.000 novos conversos ingressaram nesta Igreja, porque creram, pelo poder do Espírito Santo, em resposta às suas orações, que Joseph Smith era verdadeiramente um profeta de Deus.

No dia 17 de maio deste ano (1963), o "Prêmio dos Dez Mandamentos" da Ordem Fraternal das Águias de Milwaukee, Wisconsin, foi outorgado ao Presidente McKay. Foi a terceira vez, em cinquenta e seis anos, que a organização concedeu esse prêmio.

O prêmio, um pergaminho de cobre gravado, montado sobre nogueira, dizia:

"Ao Presidente David O. McKay — por sua liderança e por fortalecer o tecido moral e espiritual da vida americana."

Então, o Sr. Thacker, representando mais de um milhão de membros nos Estados Unidos, disse:

"Desejamos expressar a nossa gratidão por vossa liderança à frente de uma das grandes religiões e fés do nosso país. Apresentamo-lo em honra à vossa igreja e fé, e a vós pessoalmente. Que reineis para sempre."

Quão apropriadamente ele expressa os nossos sentimentos para com o nosso grande profeta e líder de hoje.

Em 29 de março de 1960, realizou-se em Washington uma conferência juvenil, por convocação do Presidente Eisenhower. Cerca de sete mil delegados de todos os Estados Unidos compareceram a essa conferência. O Presidente Marion D. Hanks, do Primeiro Conselho dos Setenta desta Igreja, foi convidado a proferir o discurso principal dessa conferência, e, quando ele se sentou, o homem que conduzia a reunião fez esta declaração:

"Enquanto estava sentado aqui, refleti que o Irmão Hanks vem de um povo que foi expulso de nossa região do país por causa das coisas em que acreditavam e sofreu amarga perseguição por seus ideais; que foi, finalmente, até os confins mais distantes do país, onde pensaram estar longe de tudo isso.

"Agora convidamos um líder desse povo para vir aqui falar-nos dos mesmos ideais e princípios pelos quais os expulsamos."

Leva muito tempo para que a verdade viaje.

Num livro publicado recentemente por Marcus Bach, intitulado Strange Sects and Curious Cults, ele dedica um capítulo aos mórmons. Cito o seguinte trecho:

"O mormonismo sobreviveu a seus perseguidores e superou a maioria de seus críticos, e com boa razão. É a mais verdadeiramente americana de todas as religiões da América. Seus fundadores, seus milagres, seus livros sagrados, seus profetas, seus mártires e seu espírito brotaram do solo americano. De costa a costa, através da América, encontram-se as credenciais de sua fé, e é na América que ela construiu a sua cidade santa e o seu estado sagrado."

Durante o verão de 1959, o presidente do Deep Springs College, perto de Bishop, Califórnia, membro da Igreja Episcopal, lecionou na Escola de Verão da Brigham Young University.

Em entrevista a um repórter de jornal, ele disse:

"Bem pode ser que o povo mórmon tenha a chave que um dia salvará este país."

Nós já sabíamos disso, mas não sabíamos que ele também sabia. Depois acrescenta:

"Estou impressionado com o nível extremamente alto do intelecto que encontro nos estudantes daqui, e, mais importante ainda, com o caráter dos estudantes."

E não é este o verdadeiro teste do cristianismo verdadeiro?

Tenho um genro em Los Angeles que despertou o interesse de um ministro aposentado nas realizações da Igreja Mórmon. Ele disse ao meu genro, há pouco tempo: "Gostaria de fazer algo que valesse a pena antes de morrer. Gostaria de escrever um livro a favor da Igreja Mórmon." Enquanto minha esposa e eu estivemos lá durante as nossas últimas férias de verão, o meu genro tinha cinquenta páginas datilografadas preparadas por esse homem, sob o título A Methodist Preacher Likes Some Things about the Mormon Religion. Pediram-me que lesse as cinquenta páginas, o que fiz, e havia muitas coisas muito elogiosas ditas sobre a nossa Igreja. Cito apenas alguns parágrafos, escolhidos ao acaso, das cinquenta páginas:

"Os mórmons precisam saber que aquilo que tem sido bom para o desenvolvimento e a prática do Estado de Bem-Estar em Utah tem princípios fundamentais que Deus projetou tanto para o mundo em geral quanto para a Igreja Mórmon. Se os princípios mórmons do Estado de Bem-Estar têm sido bons para o povo mórmon — também é bom transmiti-los ao mundo inteiro, sem reservas nem favoritismo."

          • ". . . A desprezada Igreja Mórmon tem algo em sua constituição de que o mundo religioso precisa, e nenhuma quantidade de evasivas quanto a este fato nos livrará da nossa confusão teológica da hora presente."
          • ". . . Joseph era irregular como todos os profetas de Deus, e creio que ele foi um profeta de Deus, apesar de quaisquer erros comprovados que possam ser apontados por parte de seus inimigos."
          • ". . . A igreja mórmon tem algo de que o mundo precisa, e a ignorância a respeito da verdade mórmon não nos ajudará a resolver os problemas de nossa vida nacional."
          • ". . . Nenhum dois homens, na história religiosa da América, foram tão odiados quanto Joseph Smith e Brigham Young, mas eles tinham algo de que o mundo precisava, apesar de quaisquer falhas pessoais que pudessem ter tido na vida."
          • ". . . É mais do que tempo de que algum escriba honesto escrevesse sobre a importância da verdade que Joseph Smith e Brigham Young pregaram, sendo eles os homens mais brutalmente combatidos na vida religiosa americana."

É maravilhoso notar como o Senhor está cumprindo a sua promessa de que traria a sua obra da obscuridade e das trevas.

A todos os que hoje me escutam, digo: Deus, o Pai Eterno, restaurou a sua Igreja e reino à terra; ele edificou novamente a sua Igreja sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo Cristo, nosso Senhor, a pedra angular; e, seja qual for a vossa fé, prometo-vos que, se investigardes e vos filiardes a esta Igreja com sinceridade de coração, ela enriquecerá as vossas vidas além de tudo o que pudésseis comprar com toda a riqueza deste mundo. Assim, repito, a maior coisa neste mundo é buscar primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas as outras bênçãos serão acrescentadas. Prezo a minha filiação a esta Igreja e reino acima de todas as outras coisas que tenho neste mundo, até mesmo acima da minha própria vida. Que Deus vos abençoe a todos, oro em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoLeGrand Richards, “Dear Brothers And Sisters And The Listening...”, 1963 October General Conference, Second Day (Saturday, October 5) — Afternoon Meeting (1963-10-05). Pulpit Vault, 1963-10-richards-dear-brothers-and-sisters-and-the-listening. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).