Pulpit

Meus Queridos Irmãos e Irmãs Dos Países...

Marion G. Romney

1963 April General Conference·Second Day Afternoon Meeting·1963-04-06

Meus queridos irmãos e irmãs dos países onde se fala espanhol. Tenho muito prazer em ver-vos aqui conosco neste dia. De todo o coração, sede muito bem-vindos.

Aos que se perguntam, acabo de saudar e dar as boas-vindas ao nosso povo da América Latina. Meu espanhol pode não ter sido tal que pudessem entender, mas não estais em posição de contestar minha interpretação dele.

Amo estes, meus irmãos e irmãs.

Para mim, eles são puros e agradáveis.

E, é claro, também vos amo.

Em cumprimento de designação da Primeira Presidência da Igreja, tenho, nos últimos dois anos, supervisionado as missões latino-americanas. Não será, portanto, de todo inadequado que eu diga algo a respeito dos lamanitas, muitos dos quais vivem nessas missões. Com esse propósito, tomo por texto a seguinte declaração feita pelo Senhor ao Profeta Joseph Smith em março de 1831.

". . . antes que venha o grande dia do Senhor, Jacó prosperará no deserto e os lamanitas florescerão como a rosa." (D&C 49:24.) A palavra "lamanitas" designa, é claro, os descendentes do rebelde Lamã e Lemuel. Designa também todos os demais descendentes de Leí que a eles se uniram por deserção. Conforme usada em nosso texto, creio que inclui todos os descendentes dos povos do Livro de Mórmon frequentemente chamados de remanescente do povo de Leí. O Senhor os identifica na Doutrina e Convênios como ". . . os nefitas, . . . jacobitas, . . . josefitas, . . . zoramitas, . . .

". . . lamanitas, . . . lemuelitas e . . . ismaelitas, . . ." (Ibid., 3:17-18.) "O grande dia do Senhor" será, evidentemente, o dia em que o Salvador virá em seu poder e glória para inaugurar um reinado de retidão e paz.

O panorama de nosso texto é muito interessante e significativo. Naquela época havia muito interesse e considerável mal-entendido a respeito do "grande dia do Senhor". Os Shakers, por exemplo, tinham a noção equivocada de que o Salvador poderia vir como mulher. Para dissipar esse erro, o Senhor disse:

". . . em verdade vos digo que o Filho do Homem não virá na forma de uma mulher nem na de um homem viajando pela terra.

"Portanto, não vos deixeis enganar, mas continuai firmes, à espera de que os céus sejam sacudidos e a Terra trema e cambaleie como um homem embriagado; e os vales sejam elevados e as montanhas sejam rebaixadas e os lugares acidentados sejam aplainados — e tudo isso quando o anjo soar sua trombeta.

"Mas antes que venha o grande dia do Senhor, Jacó prosperará no deserto e os lamanitas florescerão como a rosa." (Ibid., 49:22-24.) A relação aqui revelada entre a redenção dos lamanitas e a vinda do "grande dia do Senhor" está frequentemente implícita nas escrituras. Enoque, por exemplo, o grande profeta antediluviano, testemunhando em visão a corrupção da humanidade, após a ascensão do Filho do Homem, . . .

clamou a seu Deus: "Não virás outra vez à terra? . . .

"E o Senhor disse a Enoque: Como eu vivo, assim virei nos últimos dias. . . .

'E chegará o dia em que a Terra descansará, mas antes desse dia os céus escurecerão e um véu de trevas cobrirá a Terra; e os céus tremerão, assim como a Terra; e haverá grandes tribulações entre os filhos dos homens, mas meu povo eu preservarei; "E retidão enviarei dos céus; e verdade farei brotar da terra, para prestar testemunho de meu Unigênito; . . ." (Moisés 7:59-62.) "Os Santos dos Últimos Dias consideram o surgimento do Livro de Mórmon ... como o cumprimento dessa profecia, . . ." (Ver James E. Talmage, Regras de Fé, p. 275.) Um dos dois propósitos do Livro de Mórmon, conforme expresso em sua página de rosto, é "mostrar ao remanescente da casa de Israel quão grandiosas coisas o Senhor fez por seus pais; e que eles possam conhecer os convênios do Senhor, que não são rejeitados para sempre." "O remanescente da Casa de Israel" aqui mencionado inclui, é claro, os lamanitas. É a respeito dos convênios que o Senhor fez com seus pais, os quais militam a favor dos lamanitas e culminam em seu florescer como a rosa, que desejo falar.

Um desses convênios era que um registro de seus pais seria preservado e trazido à luz para o remanescente. A respeito desse convênio, Enos disse: ". . . depois de ter orado e me esforçado com toda a diligência, o Senhor disse-me: conceder-te-ei de acordo com teus desejos, . . .

"E . . . este era o desejo que eu desejava . . . que, se acaso o meu povo, os nefitas, caísse em transgressão e de algum modo fosse destruído, e os lamanitas não fossem destruídos, que o Senhor Deus preservasse um registro de meu povo, . . . para que fosse trazido a alguma época futura aos lamanitas, para que, talvez, pudessem ser conduzidos à salvação — ". . . e ele fez convênio comigo de que os traria aos lamanitas em seu próprio e devido tempo." (Enos 12-13, 16. Itálico acrescentado.) O Senhor havia feito este mesmo convênio com Néfi cerca de cinquenta anos antes (Ver 1 Néfi 13:35), e o renovou com Mórmon quase mil anos depois. (Ver Mórmon 5:8-9, 12-13.) Morôni, preparando-se para depositar o registro em Cumorá, predisse que ". . . seria trazido das trevas para a luz, segundo a palavra de Deus; sim, seria trazido da terra e brilharia das trevas e chegaria ao conhecimento do povo; e isso seria feito pelo poder de Deus." (Mórmon 8:16.) Em Mórmon, capítulo oito, do qual é tirada essa profecia de Morôni, e no capítulo nove, encontra-se uma descrição clara e precisa do mundo em que agora vivemos — um quadro escrito por um profeta que, pelo poder de Deus, viu em visão aberta e registrou a nós, nossos tempos e feitos, e o castigo que espera a nós, os habitantes desta terra, se não nos arrependermos e atentarmos para os ensinamentos do evangelho restaurado.

Concluindo o relato do convênio a respeito do registro que seria preservado e trazido à luz, o Senhor disse ao Profeta Joseph Smith em 1828:

"Eis que há muitas coisas gravadas nas placas de Néfi (referindo-se às placas pequenas que substituíram as 116 páginas do manuscrito perdidas por Martin Harris) que lançam maior luz sobre meu evangelho; . . .

"E eis que todo o restante desta obra contém todas as partes de meu evangelho que meus santos profetas, sim, e também meus discípulos, pediram em suas orações que fossem dadas a este povo.

"E eu disse-lhes que lhes seria concedido de acordo com a fé expressa em suas orações"; (D&C 10:45-47.) Outros convênios que o Senhor fez com seus pais eram no sentido de que o remanescente aceitaria o evangelho, recuperaria sua herança e antigas bênçãos e participaria da redenção dos últimos dias de Sião.

Néfi, explicando a seus irmãos as palavras que seu pai Leí havia ". . . falado a respeito dos ramos naturais da oliveira, . . ." disse, ". . . nos últimos dias, quando nossa semente tiver degenerado na incredulidade, ... pelo espaço de . . .

muitas gerações . . . então a plenitude do evangelho . . . chegará a [eles] . . . vinda dos gentios, . . .

"E naquele dia o remanescente de nossa semente. . . .

". . . será lembrado outra vez pela casa de Israel; será enxertado . . . na verdadeira oliveira."

(1 Néfi 15:7, 13-14, 16.) "E então o remanescente de nossa semente saberá a nosso respeito, de como saímos de Jerusalém, e que são descendentes dos judeus.

"E o evangelho de Jesus Cristo será declarado entre eles; portanto, serão restituídos ao conhecimento de seus pais, e também ao conhecimento de Jesus Cristo, que seus pais possuíam.

"E então se regozijarão; pois saberão que é uma bênção que lhes vem da mão de Deus; e as escamas de trevas começarão a cair de seus olhos; e não se passarão muitas gerações entre eles sem que se tornem um povo puro e agradável." (2 Néfi 30:4-6.) A principal testemunha das bênçãos que aguardavam os lamanitas foi o Jesus ressuscitado. Ao ministrar aos sobreviventes do cataclismo que acompanhou sua crucificação, ele lhes disse: ". . . minha alegria é grande, até a plenitude, por causa de vós e também desta geração; sim, e até o Pai se alegra, e também todos os santos anjos, ... porque nenhum deles (esta geração — isto é, os que então estavam vivos) está perdido. . . .

"Mas . . ." continuou ele, "entristece-me por causa da quarta geração a partir desta, pois serão levados ao cativeiro por aquele que foi o filho de perdição; porque me venderão por prata e por ouro, . . . E naquele dia os visitarei, fazendo com que suas obras lhes caiam sobre a cabeça."

(3 Néfi 27:30, 32.) Mórmon, é claro, registra o cumprimento literal dessa triste predição.

Mas Jesus não concluiu ali sua profecia a respeito dos lamanitas.

Não obstante a apostasia e a degradação que previu, ele afirmou repetidamente o fato de que o Pai lhes havia dado esta terra como herança permanente.

(Ver Ibid., 15:13; 16:16; 20:14; 21:22.) Ele lhes assegurou que um remanescente sobreviveria para desfrutar de sua herança, embora, por causa de sua iniquidade, a perdessem para os gentios por algum tempo.

Ele falou da vinda dos gentios.

"Pois", disse ele, "é sabedoria do Pai que se estabeleçam nesta terra e sejam constituídos povo livre pelo poder do Pai, . . ." (Ibid., 21:4.) ". . . por causa de sua fé em mim, . . .

". . . e por causa da incredulidade de vós, ó casa de Israel, nos últimos dias ... a plenitude destas coisas lhes será dada a conhecer."

(Ibid., 16:6-7.) ". . . para que estas coisas cheguem por meio deles a um remanescente de vossa semente, a fim de que se cumpra o convênio do Pai. . . ." (Ibid., 21:4.) Falando do papel que o remanescente desempenharia nesta última dispensação do evangelho, Jesus lhes assegurou que estariam associados a outros membros fiéis da casa de Israel no estabelecimento, nesta terra de sua herança, de uma Nova Jerusalém. "E eis que", disse ele, "este povo" — lembrai-vos, ele falava na América — "estabelecerei nesta terra, para o cumprimento do convênio que fiz com vosso pai Jacó; e será uma Nova Jerusalém. E os poderes dos céus estarão no meio deste povo; sim, até eu estarei no meio de vós."

(Ibid., 20:22.) A respeito do calendário para o cumprimento dessas tremendas profecias, Jesus disse: "... dou-vos um sinal, para que saibais a hora em que estas coisas estarão prestes a suceder — . . .

". . . quando estas coisas que vos declaro, . . . forem dadas a conhecer aos gentios . . .

". . . e chegarem, da parte do Pai, deles até . . .

". . . vossa semente . . .

"E . . . vossa semente começará a saber estas coisas — será um sinal para eles, para que saibam que a obra do Pai já começou, para o cumprimento do convênio que ele fez com o povo que é da casa de Israel."

(Ibid., 21:1-3, 5, 7.) Ora, com este conhecimento prévio como guia interpretativo dos sinais dos tempos, todos os que têm olhos que veem e corações que entendem podem estar certos de que o cumprimento das promessas feitas aos lamanitas está próximo. A maior parte das profecias acima já se cumpriu, e outras estão agora em vias de cumprimento. A apostasia e a destruição da quarta geração, a degeneração do remanescente, a vinda dos gentios, seu estabelecimento pelo poder de Deus como povo livre nesta terra, seu assédio ao remanescente, a preservação do registro prometido e sua vinda à luz por meio dos gentios são, agora, todos fatos documentados na história.

Por mais de cem anos o registro de seus pais, o Livro de Mórmon, tem chegado aos lamanitas por meio dos gentios. E agora está sendo levado a eles com ritmo cada vez maior.

Hoje a Igreja tem em operação, em terras habitadas, ao menos em parte, pelo remanescente, vinte e uma missões.

Outras estão sendo organizadas. Trabalhando nessas missões durante 1962 havia, em média, 2.424 missionários por mês.

Esses missionários trouxeram para a Igreja 22.909 pessoas em 1962, uma média de 9,45 por missionário. Isso está bem acima da média das demais missões estrangeiras da Igreja. Assim, vede, meus irmãos e irmãs, o Senhor está derramando seu espírito sobre os lamanitas.

Eles estão aceitando o registro de seus pais e chegando a um conhecimento das "coisas" a que Jesus se referiu. É verdade que são pobres; são oprimidos; são, em grande parte, incultos. Nesses e em muitos outros aspectos ainda sofrem sob a maldição trazida sobre eles por sua apostasia do evangelho que outrora seus pais desfrutaram tão ricamente e obedeceram estritamente. Mas agora estão aceitando o evangelho. E continuarão a aceitá-lo em número cada vez maior. À medida que o recebem e o vivem, certamente recuperarão sua condição favorecida na casa de Israel e participarão da redenção de Sião e da edificação da Nova Jerusalém aqui na América. Jacó, mesmo agora, prospera no deserto, e em breve "os lamanitas florescerão como a rosa", anunciando "o grande dia do Senhor", que Deus permita não tardar muito, humildemente oro.

Como citar este discursoMarion G. Romney, “Meus Queridos Irmãos e Irmãs Dos Países...”, 1963 April General Conference, Second Day Afternoon Meeting (1963-04-06). Pulpit Vault, 1963-04-romney-mis-queridos-hermanos-y-hermanas-de-los. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).