É, Sem Dúvida, Uma Grande Inspiração...

É, sem dúvida, uma grande inspiração estar aqui, meus irmãos e irmãs. Sou grato por ter tido a oportunidade de, convosco, erguer a mão sustentando os oficiais apresentados aqui hoje. De todo o coração e de toda a alma, sustento o Presidente de nossa Igreja, o Presidente David O. ¶

McKay, como profeta, vidente e revelador do Senhor. Com toda a minha alma, eu o amo e o honro, e sou muito grato por sua liderança. ¶

Sou grato por estes homens que foram sustentados com ele. Nossos corações vão todos para o Presidente Clark, que não está aqui; nossa fé e nossas orações, igualmente. Sou grato pela grande obra que o Presidente Moyle está realizando. Sou grato por o Presidente Brown ter sido chamado para sua posição. ¶

Sou muito grato, de fato, por Gordon Hinckley ter sido chamado para o Quórum dos Doze. Conheço Gordon desde a maior parte de sua vida, e boa parte da minha. Crescemos juntos na First Ward, na Estaca Liberty. Seu pai foi nosso presidente de estaca por grande parte desse tempo. Seu pai era quase tão próximo a mim quanto meu próprio pai, e eu o amava como a um pai, e ainda o amo. ¶

E dou as boas-vindas a estes outros irmãos, e a estas irmãs, e me junto a todos vós desejando o melhor a estes que foram desobrigados. Expresso sincero apreço pela extraordinária obra que realizaram. ¶

Numa das recentes edições da US News and World Report, os editores comentaram a propensão de causar problemas do Sr. Khrushchev. Disseram que, por maior que seja a crise de Berlim, ela não será a última; haverá outras, e ainda outras depois dessa, porque o Sr. Khrushchev está determinado a causar tumulto onde e quando puder. Classificaram-no como um agitador persistente, e disseram que ele parece não ter outro propósito senão causar desagrado, miséria e contenda. ¶

O mundo está se tornando cada vez mais ressentido com o constante espírito de contenda desse homem. As querelas e a amargura internacionais estão, de fato, afetando os nervos de toda a humanidade. ¶

O tratamento desumano, o impulso de tirar proveito dos outros, a crueldade, a mentira, a deturpação e a desonra são repugnantes ao coração da maioria das pessoas. ¶

Toda pessoa honesta condena a duplicidade do Sr. Khrushchev. Todos ressentem sua propensão a criar problemas, seu desagrado, sua desumanidade. É tão deliberado, tão friamente calculado. Parece claramente evidente que um espírito maligno motiva esse homem. ¶

Mas detenhamo-nos um momento e pensemos nesse espírito. É suficientemente mau em Khrushchev, e somos muito prontos em condená-lo nele, e, no entanto, como consideramos esse mesmo espírito quando aparece em círculos menores, e não no grande palco da política internacional? ¶

Como consideramos o desagrado, a contenda, o engano, a deturpação, a crueldade e a desonra em nossas comunidades aqui em casa, por exemplo? Ou entre nossos amigos mais próximos? Ou em nosso escritório ou oficina? Ou até mesmo em nosso círculo familiar? ¶

Serão essas táticas malignas menos desprezíveis em casa do que em cena mundial? ¶

Serão menos más se encontradas em nós mesmos do que quando exibidas pelo Sr. ¶

Khrushchev? Será a discórdia entre nações pior do que a discórdia entre membros de uma família, exceto quanto ao número de pessoas envolvidas? Será pior, para Khrushchev, atacar pessoalmente o Presidente dos Estados Unidos do que um marido ser cruel com sua esposa ou seu filho? Poderia nosso Presidente ficar mais ofendido pelos insultos de Khrushchev do que uma esposa que é insultada e humilhada por um marido descuidado ou perverso? ¶

A maioria de nós odeia a maldade do Sr. Khrushchev, mas será que desculpamos características semelhantes quando as encontramos em nós mesmos? Permiti-me ler uma carta que recebi recentemente. ¶

"Escrevo para perguntar se há alguma forma de me ajudardes. Meu marido e eu casamo-nos há pouco mais de dez anos. No primeiro ano, dávamo-nos bem, mas, quando nosso primeiro filho nasceu, meu marido começou a mudar. Creio, de fato, que ele tinha ciúmes da atenção que eu dava à minha pequena criança. Ficava muito perturbado quando o bebê chorava, especialmente à noite. Certa vez, ele até deu um tapa no rosto do bebê. Corri para tirar o bebê de seus braços, e ele me golpeou com tanta força que me derrubou. ¶

"Assim tem sido em nosso lar desde então. Não tivemos uma hora agradável em meses. Meu marido nunca mais sorri. Quando chega do trabalho, um espírito de tristeza e ódio entra em casa com ele. Meu filhinho, agora com quase nove anos, tem medo do pai e corre para o quarto sempre que o pai chega. Minha filhinha choraminga só de vê-lo. Cheguei ao ponto de sentir que devo escolher entre meu marido e minha paz de espírito. O médico diz que, se eu ficar com ele, meus filhos e eu ficaremos todos com os nervos arruinados. O que pensais que devemos fazer?" ¶

Depois, recebi esta de uma jovem de dezessete anos: "Decidi fugir de casa. Não suporto mais a crueldade de meu pai. Tentei convencer minha mãe a sair de casa comigo, mas ela não quer. ¶

"É supersticiosa quanto ao divórcio e preferiria morrer a passar por um tribunal de divórcio. Por que precisamos ter tanto sofrimento em nosso lar? Sempre pensei que o lar fosse um lugar para se desfrutar." ¶

Uma jovem entrou em meu escritório certo dia, e era a moça de aspecto mais triste que já vi. Ela e sua mãe não se davam bem. Tinham ideias completamente diferentes sobre quase todos os assuntos. Ela disse que sua mãe tenta administrar sua vida por ela, tenta tomar todas as suas decisões, escolhe suas amizades, e até decide que roupas ela deve vestir. Essa moça planejava sair de casa para escapar das brigas constantes que ocorriam naquele lar. ¶

Não ouvi o lado da mãe da história, mas tenho certeza de que ela tem um. É preciso duas pessoas para haver uma briga. ¶

Quando penso nos problemas de divórcio que são tão comuns em tantos lares, quando penso no conflito entre pais e filhos, quando ouço comentários inflamatórios de homens e mulheres que deveriam saber melhor, quando vejo a atitude beligerante de alguns que parecem gostar de ser valentões em seu próprio lar, quando vejo como a inumanidade do homem para com o homem faz tantos outros sofrerem, mesmo bem perto de nós, pergunto-me se somos, de fato, um povo amante da paz. ¶

Pergunto-me quanto nós, americanos, realmente cremos nos ensinamentos do Príncipe da Paz. Quase me pergunto se cremos mais na filosofia de contenda de Khrushchev do que na filosofia de paz de Cristo. ¶

Somos, supostamente, uma nação cristã. Então por que não agimos como cristãos deveriam agir? Por que tantos agem mais como Khrushchev do que como Cristo? Se professamos crer nos ensinamentos de Jesus, por que não os obedecemos? Pensamos que professar é suficiente? Precisamos apenas fingir ser cristãos? ¶

Serão as obras do cristianismo já não importantes? Cremos realmente em Jesus quando ele disse: "Bem-aventurados os pacificadores"? (Mateus 5:9.) Se cremos, então por que não fazemos mais para estabelecer a paz em nossos próprios círculos pessoais, em nossos relacionamentos com nossas esposas, maridos e filhos? Por que não planejamos e promovemos a cortesia, o amor e a bondade em nossos lares? Será a tensão familiar mais desejável do que a tensão mundial? Precisamos ter uma ou ambas? ¶

Será um ditador maligno pior numa nação do que numa família, no que diz respeito às pessoas afetadas? ¶

Será sinal de força ser briguento e desagradável? Fará a força o direito, numa nação, numa oficina ou numa família? Estaremos alguns de nós tão cegos a ponto de pensar que um membro da família pode sempre estar certo e mais ninguém? Podemos ser tão iludidos por nosso egotismo a ponto de supormos que, como o rei, não podemos errar, que podemos ser dominadores e tirânicos em nosso próprio pequeno círculo, impunemente? ¶

Se brigais com vossa esposa, já pensastes que poderíeis estar sendo movidos pelo mesmo espírito que move Khrushchev quando ele briga com o Presidente dos Estados Unidos? ¶

Se sois contenciosos em vossa família, ou briguentos com vossos vizinhos, ou mesmo com vossos irmãos e irmãs na Igreja, já pensastes que poderíeis estar sendo movidos pelo mesmo espírito que também move Khrushchev? Quão diferentes dele somos, se o mesmo espírito maligno nos motiva a ambos? ¶

Quando o Salvador veio entre os nefitas, após sua ressurreição na Palestina, ensinou a esses primeiros americanos uma lição da maior importância sobre este ponto. ¶

Disse ele: ". . . não haverá disputas entre vós . . . aquele que tem o espírito de discórdia não é meu, mas é do diabo, que é o pai da discórdia e leva a cólera ao coração dos homens, para contenderem uns com os outros. ¶

"Eis que esta não é minha doutrina, levar a cólera ao coração dos homens, uns contra os outros; esta, porém, é minha doutrina: que estas coisas devem cessar." (3 Néfi 11:28-30.) Reflitamos seriamente sobre esta escritura: o espírito de discórdia é o espírito do diabo, que é o pai da discórdia! Poderemos supor que algum de nós possa fazer a obra de Cristo se tivermos o espírito de discórdia em nosso coração ou em nosso lar? Poderemos fazer a obra de Deus pelo espírito do diabo? ¶

Estamos empenhados na obra do Senhor. ¶

Devemos, portanto, ser guiados pelo Espírito do Senhor, e não por algum espírito contrário. Não devemos convidar para dentro de nossos lares o próprio espírito de Satanás, entregando-nos a brigas, discórdias e disputas familiares. ¶

Ninguém precisa ser rabugento. Ninguém precisa ser desagradável. Todos podem controlar suas emoções se quiserem, assim como podem controlar seus apetites. ¶

As pessoas podem ser bondosas se quiserem ser bondosas. Podem ser atenciosas se quiserem. Podem ser pacíficas se apenas o tentarem. Podem ser cuidadosas e atenciosas com os outros se apenas tiverem o desejo. Até Khrushchev consegue sorrir e ser afável quando quer. ¶

Se pretendemos fazer a obra de Cristo, sigamos os ensinamentos do Salvador. ¶

Ele é o Príncipe da Paz. Não deveríamos, então, ser pacificadores? ¶

Ele é o Autor da misericórdia. Não deveríamos, então, ser misericordiosos? ¶

Ele é a personificação do amor. Não deveríamos, então, praticar os princípios do amor que nos deu? ¶

Como podemos esquecer as palavras de Paulo? ¶

"Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. ¶

"A caridade nunca falha . . . ¶

"Agora, pois, permanecem estas três: a fé, a esperança e a caridade; porém a maior destas é a caridade." (1 Coríntios 13:1, 8, 13.) E o que é a caridade? É o puro amor de Cristo. Tem ela algum lugar em nossa vida? Em nossos lares? Em nossos círculos familiares? ¶

Temos amor em nosso lar? Se dele estamos privados, estaremos realmente praticando nossa religião? O que nos qualifica como seguidores de Cristo? O Senhor deu a resposta ao Profeta Joseph Smith nestas palavras: ¶

"E fé, esperança, caridade e amor . . . qualificam-no para o trabalho." (D&C 4:5.) Depois, ele acrescentou temperança, paciência, bondade fraternal, piedade, humildade. Haverá alguma piedade numa briga familiar? Ou alguma bondade, caridade ou misericórdia? ¶

Eliminai a indelicadeza dos lares da América e teremos praticamente eliminado o divórcio desta terra. ¶

Nestes dias de tribulação, não fica bem a nenhum de nós moldar nossa vida e nossos hábitos segundo o arqui-agitador do mundo. Ele é contencioso, é briguento, é amargo, é cruel. Queremos ser como ele? ¶

Não é melhor lembrar nossa própria religião e desenvolver dentro de nós o espírito de amor, bondade e misericórdia? Não é melhor ter amor no lar do que uma casa cheia de amargura, brigas e corações partidos? ¶

Não haverá espaço para cortesia e consideração em nossos lares? Não deveria um homem ser tão cortês com sua esposa depois do casamento — dez anos, vinte anos depois do casamento — quanto era durante o namoro? ¶

Não deveríamos aprender a amar o próximo como a nós mesmos, e não será a esposa ou o marido o nosso próximo mais próximo? ¶

Não deveria o espírito de oração, o Espírito de Deus, permear nossos lares, em vez do espírito de amargura e contenda? ¶

Perguntai a vós mesmos que espírito há em vosso lar, e perguntai a vós mesmos qual caminho desejais seguir. Será o de Khrushchev, ou o de Cristo? ¶

Que Deus nos dê a sabedoria e a coragem de sermos bondosos, é o que peço em nome de Jesus. Amém. ¶