Pulpit

Confio Que Eu Possa Ter O...

Joseph Fielding Smith

1961 April General Conference·Second Day Morning Meeting·1961-04-08

Confio que eu possa ter a orientação do Espírito do Senhor naquilo que eu disser.

Começarei citando o décimo nono capítulo de Mateus:

"Chegaram também a ele os fariseus, tentando-o e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?

"Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não lestes que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, "E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão os dois uma só carne?

"Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem." (Mat. 19:3-6.) Na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, o casamento é realizado para aqueles que amam a verdade e desejam pertencer à família de Deus, conforme falado por Paulo no terceiro capítulo de Efésios, onde diz:

"Por causa disso me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, "Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome." (Ef.

3:14-15.) Existe uma família nos céus e na terra? Sim. Essa família é composta por aqueles que vão ao templo do Senhor e ali são selados, ou casados, pelo tempo e por toda a eternidade, segundo a lei do Senhor. O casamento deve ser eterno, exatamente como o Senhor declara aqui, nas palavras que li, e, quando um homem e uma mulher vão à casa do Senhor e são casados pelo tempo e por toda a eternidade, eles assumem certos convênios de que serão verdadeiros e fiéis nessa união.

Esses convênios são feitos na presença de Deus e dos anjos, no altar do templo do Senhor. Como, então, pode um homem e uma mulher, com o amor de Deus em seu coração, jamais se afastar dos convênios solenes que fazem de que serão verdadeiros e fiéis todos os dias de sua vida na mortalidade e de que sua fidelidade continuará após a morte? Esse é o convênio que fazem.

Ora, o Senhor diz ainda mais, em resposta à pergunta dos fariseus:

"Disseram-lhe eles: Então por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?

"Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza do vosso coração, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.

"Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.

"Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar." (Mat. 19:7-10.) Ora, evidentemente eles não compreenderam todo o significado das palavras do Salvador.

No templo do Senhor, um casal vai para ser selado, ou casado, pelo tempo e por toda a eternidade. Os filhos nascidos nessa união serão filhos daquele pai e daquela mãe não apenas na vida mortal, mas por toda a eternidade, e tornam-se membros da família de Deus nos céus e na terra, conforme falado por Paulo, e essa ordem familiar jamais deveria ser rompida. O Senhor procurou incutir isso em seus discípulos: que foi somente por causa da dureza do coração do povo, porque falharam em guardar os mandamentos que o Senhor lhes havia dado, que Moisés concedeu o repúdio da esposa. Hoje as leis são diferentes, e às vezes os homens repudiam suas esposas, e às vezes as esposas repudiam seus maridos, mas um casamento no templo do Senhor deveria ser considerado sagrado e santo, jamais violado de forma alguma, porque significa que aqueles que entram em tal convênio continuarão depois da morte, terão aumento eterno e edificarão um reino.

Ora, se algum dia houver um divórcio entre um homem e uma mulher casados no templo pelo tempo e por toda a eternidade, é porque eles, um ou outro, ou ambos, violaram os convênios que fizeram no altar do Senhor; caso contrário, não poderiam se separar, pois o Senhor jamais pretendeu que um homem e uma mulher fossem separados pela morte, mas que esse casamento fosse um casamento eterno.

Não houve separação pela morte, e um dos maiores pecados que se pode cometer é um homem e uma mulher se separarem depois de terem sido selados na casa do Senhor para se tornarem filhos e filhas de Deus e membros de sua casa, e terem filhos que lhes chegam, enviados por aprovação divina para estarem nessa casa não apenas pelo tempo, mas por toda a eternidade.

Ora, como no mundo pode um homem e uma mulher irem ao templo, ali serem selados e fazerem seus convênios solenes de que serão verdadeiros e fiéis perante o Senhor, e depois chegar o momento em que um deles fica insatisfeito, talvez ambos, e queiram se separar!

Estão cometendo um dos grandes crimes que se pode cometer, se têm filhos. Aqueles filhos nascidos a eles têm o direito à companhia de pai e mãe, e pai e mãe estão sob obrigação, perante seu Pai Eterno, de serem fiéis um ao outro e de criar esses filhos em luz e verdade, para que possam, nas eternidades vindouras, ser um — uma família dentro da grande família de Deus, conforme falado por Paulo.

É somente por causa de transgressão da parte da esposa ou do marido, ou talvez de ambos, quando um casal foi casado no templo do Senhor, e depois se separa. Se fossem fiéis a seus convênios, às obrigações que fizeram um ao outro no altar da casa do Senhor, não poderiam se separar, e, se têm filhos, estão não apenas cometendo um crime contra si mesmos, mas estão prejudicando esses filhos e roubando-lhes as bênçãos a que nasceram com direito de receber.

O Salvador é muito enfático em sua resposta a esses fariseus. Se a lei era verdadeira nos dias do Salvador, e suas palavras estão de acordo com a lei, então me parece que essa lei não mudou na Dispensação da Plenitude dos Tempos. É somente por meio do pecado e da transgressão da lei que pode vir uma separação que divida pai e mãe e deixe os filhos abandonados, e talvez sejam recebidos em alguma outra família por adoção, porque os pais perderam a fé e se afastaram dos convênios que solenemente fizeram perante Deus e os anjos.

Como membros da Igreja podem fazer tal coisa parece-me um mistério. Pode ser explicado, é claro.

Fazem-no porque perderam o espírito do evangelho. Aquele divórcio lhes sobrevém porque não estão guardando os mandamentos que o Senhor lhes deu, porque permitiram que as trevas entrassem em sua alma.

Creio que posso dizer aqui, com segurança e sinceridade, que nenhum juiz neste mundo, em nenhum tribunal desta terra, pode anular um casamento pelo tempo e por toda a eternidade. Ele pode separar o marido e a esposa por leis civis, no que diz respeito a este mundo, mas não pode separar aquele marido e aquela esposa no que diz respeito ao próximo mundo. Somente o Presidente da Igreja tem autoridade para cancelar selamentos, e, quando o homem e sua esposa perdem a fé e vão aos tribunais e obtêm uma separação, e depois saem e se casam segundo as leis da terra, não são culpados perante a lei da terra, mas o são perante o reino de Deus, e o que o Salvador diz aqui, nesta revelação, é absolutamente verdadeiro:

". . . qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério." (Mat.

19:9.) Que o Senhor vos abençoe a todos, peço em nome de Jesus Cristo.

Amém.

Como citar este discursoJoseph Fielding Smith, “Confio Que Eu Possa Ter O...”, 1961 April General Conference, Second Day Morning Meeting (1961-04-08). Pulpit Vault, 1961-04-smith-i-trust-that-i-may-have-the. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).