Pulpit

In Keeping With The Spirit Of That...

Ezra Taft Benson

1960 October General Conference·Third Day Afternoon Meeting·1960-10-09

Em consonância com o espírito daquele magistral discurso de abertura do Presidente McKay, desejo discutir um assunto que me tem preocupado profundamente há vários meses.

Confiando que o Senhor aprovará, tomo como meu texto estas sóbrias palavras de advertência de um antigo profeta americano:

"E a outros pacificará e acalentará com segurança carnal, de modo que dirão: Tudo vai bem em Sião; sim, Sião prospera. Tudo vai bem — e assim o diabo engana suas almas e os conduz cuidadosamente ao inferno.

"Portanto, ai do que está sossegado em Sião! Ai do que clama: Tudo vai bem!" (2 Néfi 28:21, 24-25.) Não devemos ser enganados — nem tudo vai bem.

Vivemos hoje numa era de perigo. É uma era em que somos ameaçados de perder não apenas riqueza e prosperidade material, mas também algo muito mais precioso — a nossa própria liberdade. A própria coisa que distingue o homem dos animais — a liberdade do homem para agir: a liberdade de escolher — está ameaçada como nunca antes por uma filosofia de vida total e ateísta conhecida como comunismo.

Em abril, chamei brevemente a vossa atenção para a natureza do comunismo. Recordemos estes fatos básicos.

Aqueles que professam essa filosofia não param diante de nada para alcançar seus fins.

Não hesitam em destruir — se forem suficientemente fortes — tudo o que se lhes opõe. A nossa própria geração testemunhou os comunistas russos liquidarem milhões de seus concidadãos.

Ainda mais recentemente, vimos os comunistas chineses exterminarem milhões de seus concidadãos — ninguém sabe o número exato.

Para o verdadeiro comunista, nada é mau se for conveniente. Por não ter consciência nem honra, sente-se plenamente justificado em usar quaisquer meios necessários para alcançar seu objetivo: força, artimanha, mentiras, promessas quebradas, violência e assassinato individual e em massa.

Por esses meios impiedosos, o comunismo, em pouco mais de quarenta anos, trouxe sob seu domínio mais pessoas do que o número total de cristãos hoje vivos no mundo inteiro — e o cristianismo, como o mundo o entende, existe há quase dois mil anos.

E qual tem sido o resultado?

Primeiro, na área econômica, homens e mulheres foram despojados de sua propriedade, suas economias confiscadas, suas fazendas tomadas, seus negócios apreendidos pelo Estado. Trabalham onde lhes é ordenado trabalhar e pelos salários que o Estado decide conceder. Não podem demitir-se, procurar outro emprego, nem rebelar-se de forma alguma. São marionetes do Estado onipotente.

Segundo, na área intelectual, é-lhes proibido ouvir transmissões de rádio não aprovadas pelo Estado. Têm pouco ou nenhum acesso a livros, revistas e jornais do mundo livre. Não têm voz na educação de seus filhos nas escolas. Eles e seus filhos são moldados num molde comunista.

Escrever ou falar contra o Estado é pedir exílio, prisão ou até mesmo a morte.

Terceiro, na área da moral, a fé nos princípios morais é impiedosamente ridicularizada e despojada de dignidade. A crença de que o homem possui certos direitos inalienáveis, assim outorgados por seu Criador, é categoricamente negada. Líderes comunistas ateus, zombadores do próprio Deus, esforçam-se por apagar o Todo-Poderoso da mente de um terço da população mundial.

Para fazer tudo isso, governam com mãos de ferro. Procuram esmagar até ao esquecimento todos os que se lhes oponham. É verdade, de fato, o que disse o poeta:

"A inumanidade do homem para com o homem faz pranteiar incontáveis milhares."

(Robert Burns, Man Was Made to Mourn, estrofe 7.) Não tenhamos ilusões a respeito deles.

O seu líder disse-nos claramente — o propósito deles não é apenas escravizar-nos — querem sepultar-nos.

E embora seja aparentemente verdade que o Presidente Khrushchev se contenta, por ora, em evitar a guerra como meio de expansão comunista, há pouca dúvida de que os líderes da China Vermelha consideram a guerra inevitável e apenas aguardam o momento propício para atacar.

O que enfrentamos hoje não é apenas uma guerra fria, não é apenas uma luta pelo controle da terra, do mar, do ar e até do espaço exterior, mas uma competição total pelo controle da mente dos homens. Se não a enfrentarmos e a vencermos, quase inevitavelmente um dia enfrentaremos a perda de tudo o que prezamos.

Em menos de meio século, repito, esse sistema perverso ganhou controle sobre um terço da humanidade, e persegue firmemente seu objetivo vicioso de controlar todo o resto do mundo. É tempo, e já passou da hora, de nos alarmarmos. "Ai do que está sossegado. Ai do que clama: tudo vai bem." (2 Néfi 28:24-25.) A América Latina não crê que a supressão seja o caminho para a liberdade.

Há menos de quinze anos, o comunismo não era uma força poderosa na América Latina. Hoje, não só está fortemente presente ali como inimigo a ser enfrentado, como está abertamente aliado a um governo situado numa ilha a apenas cerca de noventa milhas ao sul de Key West, Flórida.

O único partido político que atualmente funciona em Cuba é o Partido Socialista Popular, o Partido Comunista sob outro nome.

Cuba está sendo usada como funil através do qual os comunistas infiltram-se nas demais repúblicas americanas.

Fiel à tradição comunista e ditatorial, o governo cubano privou seu povo dos direitos de imprensa livre, eleições livres e da proteção de outros direitos humanos fundamentais.

E em agosto passado, mesmo enquanto a Organização dos Estados Americanos se reunia em San José, Costa Rica, Fidel Castro proclamava desafiadoramente: "Seremos amigos da União Soviética e da República Popular da China."

Como surgiu essa situação?

Como foi possível que essa filosofia completamente distorcida alcançasse, em tão pouco tempo, sua atual posição de influência no mundo? Como é possível que o comunismo esteja agora avançando sobre a África, pressionando toda a Ásia, ameaçando o Oriente Médio e tornando-se cada vez mais um perigo no hemisfério ocidental?

Há, naturalmente, muitas razões.

Algumas nações não conseguiram prover o progresso e as necessidades físicas urgentes de seu povo. Outras não reconheceram o valor do indivíduo.

Mas não será talvez verdade que a maior razão de todas seja a falha da civilização ocidental em corresponder aos seus ideais cristãos?

Não será talvez verdade que, como disse o Dr. Charles Malik, o grande líder libanês e ex-presidente da Assembleia Geral das Nações Unidas: "A crise mais profunda do Ocidente é a crise de fé. . . . A civilização ocidental está condenada até que, sacudida de sua complacência, autossatisfação e sensação de alheamento, redescubra e reafirme o que é genuinamente humano e universal em sua própria alma"?

Examinemos nossa própria vida e a vida de nossa amada terra.

Quão ricamente temos sido abençoados, nós, o povo dos Estados Unidos!

Verdadeiramente a nossa é uma terra escolhida — uma terra de grandes favores e oportunidades. No entanto, não será verdade que essas mesmas bênçãos poderiam ser a nossa ruína, a menos que a nossa perspectiva esteja correta e o nosso idealismo esteja mais preocupado com padrões e valores eternos do que com o ganho material e as honras mundanas?

Como está a nossa nação?

Não somos muitos de nós materialistas? Não achamos quase impossível elevar nossa visão acima do cifrão?

Não somos muitos de nós pragmáticos — vivendo não por princípios, mas pelo que podemos conseguir impunemente?

Não somos muitos de nós caçadores de status — medindo o valor de um homem pelo tamanho de sua conta bancária, sua casa, seu automóvel?

Não somos complacentes, dados à autossatisfação e à autocongratulação — dispostos a coexistir com o mal ... contanto que ele não nos toque pessoalmente?

Se a resposta a essas perguntas for "sim" — e quem pode honestamente dar resposta diferente? — então certamente estas estão entre as muitas razões pelas quais esta é verdadeiramente uma era de perigo.

Muitos de nós têm a tendência de esquecer a Mão Graciosa que preservou nossa nação, enriqueceu-a, fortaleceu-a.

Muitos de nós imaginam, na tolice do orgulho, que nossas múltiplas bênçãos se devem não à bondade de Deus, mas à nossa própria sabedoria e virtude. Muitos de nós têm estado de tal modo embriagados de autossuficiência que já não sentem a necessidade de orar. Muitos esqueceram a necessidade de coragem, de sacrifício, de vigilância, de devoção à causa da liberdade.

Devemos revigorar os ideais ocidentais e, em particular, os ideais de nossa própria grande nação. Devemos reavivar o espírito dos líderes destemidos do passado. Devemos enfrentar nosso desafio atual não com brandura e complacência, mas com a profundidade, a sabedoria e a ousadia que caracterizaram a América nos dias de outrora.

Temos uma rica história para nos guiar.

Recordemos por um momento o ano de 1823. Naquele ano, James Monroe, da Virgínia, era Presidente. John Quincy Adams, de Massachusetts, era Secretário de Estado. Esses dois homens formularam e anunciaram uma política que influenciou profundamente o desenvolvimento de todo o nosso hemisfério.

Foi esta a situação que suscitou essa política — conhecida como a Doutrina Monroe — em 1823.

Várias das que hoje são as repúblicas latino-americanas haviam, pela força das armas, recém-conquistado sua independência da Espanha e de Portugal. Entre elas estavam Colômbia, México, Chile e Brasil.

Entretanto, vários soberanos da Europa procuravam impor o "direito divino dos reis" com o propósito expresso de pôr "fim ao sistema de governo representativo".

A França, por conseguinte, procedera a restaurar o reinado de Fernando VII na Espanha. Agora esses países propunham derrubar os novos e independentes governos da América Latina.

Nosso governo recusou-se a permitir isso. Assim o declarou claramente na célebre Doutrina Monroe. O cerne da Doutrina Monroe consistia nestas palavras: ". . . os continentes americanos, pela condição livre e independente que assumiram e mantêm, doravante não devem ser considerados como sujeitos a futura colonização por parte de qualquer potência europeia."

E a doutrina prosseguia esclarecendo exatamente o que se pretendia dizer.

"O sistema político das potências aliadas é essencialmente diferente . . . do da América. . . . Devemos, portanto, à franqueza e às relações amistosas existentes entre os Estados Unidos e aquelas potências, declarar que consideraríamos qualquer tentativa de sua parte de estender seu sistema a qualquer porção deste hemisfério como perigosa à nossa paz e segurança."

Ora, eis uma declaração que bem poderia ser gravada em todas as capitais de todos os países deste hemisfério hoje. Cada palavra nela é tão aplicável hoje quanto o era há cento e trinta e sete anos.

Certamente, se era verdade há um século e meio que a monarquia europeia era essencialmente diferente de nosso sistema americano de governo representativo, ainda mais verdadeiro é hoje que o sistema comunista é totalmente diferente, totalmente incompatível, totalmente inimigo de nosso modo de vida livre.

O antigo profeta americano Morôni previu o nosso dia. Quem pode duvidar que ele tinha em mente os males do comunismo ímpio quando proferiu esta solene advertência:

"Portanto, ó gentios, é sabedoria de Deus que estas coisas vos sejam mostradas, a fim de que, por meio delas, vos arrependais de vossos pecados e não permitais que vos dominem essas combinações assassinas, instituídas para a obtenção de poder e lucro — e a obra, sim, a obra de destruição vos sobrevenha; sim, a espada da justiça do Deus Eterno cairá sobre vós para vossa ruína e destruição, se permitirdes que estas coisas aconteçam.

"Portanto, o Senhor vos ordena que quando virdes essas coisas surgirem entre vós, estejais conscientes de vossa terrível situação por causa desta combinação secreta que existirá entre vós; ou ai dela, em virtude do sangue daqueles que foram mortos; porque eles clamam desde o pó por vingança contra ela e contra os que a instituíram.

"Pois acontece que quem a institui visa destruir a liberdade de todas as terras, nações e países; e causa a destruição de todos os povos, pois é instituída pelo diabo, que é o pai de todas as mentiras."

(Éter 8:23-25.) Estamos eminentemente justificados em declarar que deveríamos considerar qualquer tentativa por parte dos comunistas de estender seu sistema a qualquer parte deste hemisfério como perigosa à nossa paz e segurança.

O Presidente Eisenhower disse tanto em sua resposta à diatribe do Presidente Khrushchev no verão passado. Mas não basta dizer isso uma vez, nem basta que somente o Presidente o diga. Deve ser repetido vezes sem conta, e deve ser apoiado por todos os verdadeiros americanos falando a uma só voz.

Além disso, a Doutrina Monroe prosseguia: "Nem se pode crer que nossos irmãos do sul, se deixados a si mesmos, o adotariam [esse sistema] por vontade própria." Também aqui as palavras da Doutrina Monroe se mostram verdadeiras.

É quase impensável que qualquer povo, conscientemente e por vontade própria, assumisse sobre si o jugo da opressão comunista. Nenhum povo, nenhuma nação, jamais o fez até hoje. Se grandes massas do povo cubano o fizeram, é porque foram enganadas ou coagidas.

Essa Doutrina Monroe tem sido a política contínua de nossa nação por quase um século e meio.

Tem sido reafirmada por muitos presidentes americanos.

Estamos em terreno sólido e tradicionalmente americano ao exigir que os comunistas não tentem estender seu sistema político a este lado do Oceano Atlântico.

Nos últimos anos, os princípios da Doutrina Monroe foram fortalecidos por vários acordos conjuntos entre as nações americanas.

Em 1947, dezenove nações americanas reuniram-se em conferência no Rio de Janeiro e, em 2 de setembro daquele ano, assinaram o tratado do Rio de Janeiro, no qual prometeram ajudar-se mutuamente em caso de agressão.

Em 1º de março de 1954, abriu-se em Caracas, Venezuela, a Décima Conferência Interamericana. Ao lermos agora, seis anos depois, o relato daquela conferência, é quase como se estivéssemos examinando uma antevisão da história. Em 4 de março, por exemplo, nosso falecido e grande Secretário de Estado, John Foster Dulles, exortou os Estados americanos a deter os comunistas naquele momento.

Em 6 de março, os Estados Unidos apresentaram um projeto de resolução condenando o comunismo como intervenção estrangeira e pedindo ação conjunta contra ele quando necessário.

Em 13 de março de 1954, a conferência adotou, por dezessete votos a um, a resolução anticomunista apresentada pelos Estados Unidos. A Guatemala dissentiu, e o México e a Argentina se abstiveram.

Referindo-se à Conferência de Caracas, o Presidente Eisenhower disse: "Neste hemisfério, temos enfatizado nosso sólido entendimento com nossos vizinhos americanos. . . . As repúblicas americanas concordaram que, se o comunismo internacional viesse a obter o controle da instituição política de qualquer estado americano, esse controle poria em perigo a todos e, portanto, exigiria ação coletiva."

Pouco tempo depois do encerramento da Conferência de Caracas, surgiu tal ameaça comunista na Guatemala. O governo pró-comunista da Guatemala, auxiliado por remessas de armas vindas de trás da Cortina de Ferro, movera-se muito rapidamente para a esquerda. A Organização dos Estados Americanos já havia convocado uma reunião de ministros das relações exteriores sob o Tratado do Rio para considerar a grave situação que se desenvolvera, quando os próprios guatemaltecos se levantaram e removeram a ameaça. A reunião nunca se realizou.

Estourou o combate na Guatemala, e o governo comunista foi derrubado.

Tudo isso foi antes da ascensão ao poder da atual liderança em Cuba.

Agora o Hemisfério Ocidental enfrenta um novo perigo — uma nova ameaça.

Nosso governo está alerta à situação. A Organização dos Estados Americanos condenou a interferência russo-chinesa nos assuntos americanos. Esses são os primeiros passos.

Mas precisamos fazer mais. Como nação, devemos deixar de dar por certa a segurança latino-americana. Devemos liderar este hemisfério em estimular e cooperar num programa de desenvolvimento econômico latino-americano.

Mas nem mesmo isso é suficiente. Vós e eu, e todos os verdadeiros americanos, devemos também desempenhar nosso papel.

O que podemos fazer, vós e eu? O que podemos fazer para ajudar a enfrentar este grave desafio proveniente de um sistema ímpio, ateísta e cruelmente materialista — para preservar nosso modo de vida livre concedido por Deus?

Podemos encorajar nosso governo a manter-se firme, a todo custo, contra qualquer nova expansão do comunismo pelo mundo livre.

Podemos dizer ao nosso governo que estamos dispostos a sacrificar nossos luxos em troca de uma defesa inexpugnável.

Podemos apoiar nosso governo em manter viva a chama da liberdade nas almas dos oprimidos — onde quer que estejam pelo mundo.

Mas, acima de tudo, podemos enfrentar a decadência em nossa própria civilização.

Os comunistas trazem às nações em que se infiltram uma mensagem e uma filosofia que afeta a vida humana em sua totalidade. O comunismo procura fornecer aquilo que, em demasiadas ocasiões, um cristianismo morno não tem fornecido: uma interpretação total da vida. Os comunistas estão dispostos a ser revolucionários; a tomar posição a favor disto e contra aquilo. Desafiam aquilo em que não creem — costumes, práticas, ideias, tradições. Creem ardentemente em sua filosofia.

Mas a nossa civilização e o nosso povo parecem temer ser revolucionários.

Somos demasiado "de mente aberta" para desafiar aquilo em que não cremos. Temos medo de sermos tidos por intolerantes, rudes, indelicados. Tornamo-nos mornos em nossas crenças. E por isso talvez mereçamos a amarga condenação declarada em Apocalipse 3:16: "Assim, porque és morno, e nem és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca."

Este é um comentário triste sobre uma civilização que deu à humanidade as maiores realizações e progressos jamais conhecidos. Mas é um comentário ainda mais triste sobre aqueles de nós que nos chamamos cristãos, que assim traímos os ideais que nos foram dados pelo próprio Filho de Deus.

Despertemos para nossas responsabilidades e nossas oportunidades. Novamente cito o Dr. Malik:

"A civilização que foi abençoada e transformada por Cristo necessita apenas de uma mão poderosa para sacudi-la de seu torpor. E, uma vez sacudida, uma vez verdadeiramente despertada para as responsabilidades mundiais que ela, e somente ela, pode assumir, não há nada que não possa ousar e fazer."

Cremos nisso? Então vivamos à altura dessa fé! Pois nessa fé — e por meio dessa fé — podemos erguer-nos triunfantes sobre a ameaça do comunismo ateu. Podemos e devemos!

Nesta hora sombria, o destino do mundo parece repousar em grande parte em nossas mãos. Nós que vivemos nesta terra escolhida, de fato toda a terra de Sião, temos a oportunidade, a responsabilidade e a solene obrigação de permanecer firmes pela liberdade, pela justiça e pela moralidade — pela dignidade e fraternidade do homem como filho de Deus.

". . . ai do que está sossegado em Sião!

"Ai do que clama: Tudo vai bem!" (2 Néfi 28:24-25.) Deus abençoe a terra de Sião, América do Norte e do Sul, e todo o mundo, ora eu em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoEzra Taft Benson, “In Keeping With The Spirit Of That...”, 1960 October General Conference, Third Day Afternoon Meeting (1960-10-09). Pulpit Vault, 1960-10-benson-in-keeping-with-the-spirit-of-that. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).