Dans l'esprit de cette...

Dans l'esprit de cette allocution d'ouverture magistrale du président McKay, je désire traiter d'une question qui me préoccupe profondément depuis plusieurs mois. ¶

Espérant que le Seigneur l'approuvera, je prends pour texte ces paroles solennelles d'avertissement d'un prophète américain de l'Antiquité : ¶

« Et il en pacifiera d'autres et les endormira dans une sécurité charnelle, de sorte qu'ils diront : Tout est bien en Sion ; oui, Sion prospère, tout est bien — et c'est ainsi que le diable trompe leur âme et les entraîne soigneusement sur la pente de l'enfer. ¶

« C'est pourquoi, malheur à celui qui est à l'aise en Sion I « Malheur à celui qui crie : Tout est bien ! » (2 Néphi 28:21, 24-25.) Nous ne devons pas nous laisser tromper — tout n'est pas bien. ¶

Nous vivons aujourd'hui à une époque de péril. C'est une époque où nous sommes menacés de perdre non seulement la richesse et la prospérité matérielle, mais aussi quelque chose de bien plus précieux — notre liberté elle-même. Ce qui distingue précisément l'homme des bêtes — la liberté d'agir de l'homme : la liberté de choisir — est menacé comme jamais auparavant par une philosophie de vie totale et athée connue sous le nom de communisme. ¶

En avril, j'ai attiré brièvement votre attention sur la nature du communisme. Rappelons-nous ces faits fondamentaux. ¶

Ceux qui adhèrent à cette philosophie ne reculent devant rien pour atteindre leurs fins. ¶

Ils n'hésitent pas à détruire — s'ils sont assez forts — tout ce qui se dresse sur leur chemin. Notre propre génération a vu les communistes russes liquider des millions de leurs compatriotes. ¶

Plus récemment encore, nous avons vu les communistes chinois éliminer des millions de leurs compatriotes — personne ne sait le chiffre exact. ¶

Pour le vrai communiste, rien n'est mal si c'est opportun. N'ayant ni conscience ni honneur, il se sent parfaitement justifié d'employer tous les moyens nécessaires pour atteindre son but : la force, la ruse, les mensonges, les promesses rompues, les violences, et le meurtre individuel et de masse. ¶

Par ces moyens impitoyables, le communisme a, en un peu plus de quarante ans, placé sous sa domination plus de gens que le nombre total de chrétiens qui vivent actuellement dans le monde entier — alors que la chrétienté, telle que le monde la conçoit, existe depuis près de deux mille ans. ¶

Et quel en a été le résultat ? ¶

Premièrement, dans le domaine économique, les hommes et les femmes ont été dépouillés de leurs biens, leurs économies ont été confisquées, on leur a pris leurs fermes, leurs entreprises ont été saisies par l'État. Ils travaillent là où on leur commande de travailler et pour les salaires que l'État choisit de leur fournir. Ils ne peuvent pas démissionner, prendre un autre emploi, ni se révolter de manière tangible. Ils sont les marionnettes de l'État tout-puissant. ¶

Deuxièmement, dans le domaine intellectuel, il leur est interdit d'écouter des émissions de radio non approuvées par l'État. Ils n'ont que peu ou pas d'accès aux livres, aux magazines et aux journaux du monde libre. Ils n'ont pas voix au chapitre dans l'éducation de leurs enfants à l'école. Eux et leurs enfants sont coulés dans un moule communiste. ¶

Écrire ou parler contre l'État, c'est s'exposer à l'exil, à l'emprisonnement, voire à la mort. ¶

Troisièmement, dans le domaine de la morale, la foi dans les principes moraux est impitoyablement tournée en ridicule et privée de dignité. La croyance que l'homme possède certains droits inaliénables, dont son Créateur l'a doté, est catégoriquement niée. Les dirigeants communistes athées, qui se moquent de Dieu lui-même, s'efforcent de chasser le Tout-Puissant de l'esprit du tiers de la population du monde. ¶

Pour y parvenir, ils gouvernent d'une main de fer. Ils cherchent à réduire à l'oubli à coups de marteau tous ceux qui voudraient s'opposer à eux. Il est bien vrai, comme l'a dit le poète : ¶

« L'inhumanité de l'homme envers l'homme fait pleurer d'innombrables milliers. » ¶

(Robert Burns, Man Was Made to Mourn, strophe 7.) N'ayons aucune illusion à leur sujet. ¶

Leur chef nous l'a dit sans détour — leur but n'est pas seulement de nous asservir — ils veulent nous enterrer. ¶

Et s'il est apparemment vrai que le président Khrouchtchev se contente, du moins pour le moment, d'éviter la guerre comme moyen d'expansion communiste, il y a peu de doute que les dirigeants de la Chine rouge considèrent la guerre comme inévitable et n'attendent que le moment propice pour frapper. ¶

Ce à quoi nous sommes confrontés aujourd'hui, ce n'est pas seulement une guerre froide, ni seulement une lutte pour le contrôle de la terre, de la mer, de l'air et même de l'espace, mais une compétition totale pour le contrôle de l'esprit des hommes. Si nous ne lui faisons pas face et ne la vainquons pas, nous serons presque inévitablement un jour confrontés à la perte de tout ce qui nous est cher. ¶

En moins d'un demi-siècle, je le répète, ce système mauvais a pris le contrôle d'un tiers de l'humanité, et il poursuit avec constance son but pernicieux, qui est de contrôler tout le reste du monde. Il est temps, et il est plus que temps, que nous soyons alarmés. « Malheur à celui qui est à l'aise. Malheur à celui qui crie : Tout est bien. » (2 Néphi 28:24-25.) L'Amérique latine ne croit pas que la suppression soit le chemin de la liberté. ¶

Il y a moins de quinze ans, le communisme n'était pas une force puissante en Amérique latine. Aujourd'hui, non seulement il y est fortement présent comme un ennemi dont il faut tenir compte, mais il est ouvertement allié à un gouvernement situé sur une île à seulement environ quatre-vingt-dix milles au sud de Key West, en Floride. ¶

Le seul parti politique qui fonctionne actuellement à Cuba est le Parti socialiste populaire, le Parti communiste sous un autre nom. ¶

Cuba est utilisée comme un entonnoir par lequel les communistes s'infiltrent dans les autres républiques américaines. ¶

Fidèle à la tradition communiste et dictatoriale, le gouvernement cubain a privé son peuple des droits d'une presse libre, d'élections libres et de la protection d'autres droits humains fondamentaux. ¶

Et en août dernier, alors même que l'Organisation des États américains se réunissait à San José, au Costa Rica, Fidel Castro criait avec défi : « Nous serons amis de l'Union soviétique et de la République populaire de Chine. » ¶

Comment cette situation a-t-elle pu se produire ? ¶

Comment cette philosophie complètement faussée a-t-elle pu, en si peu de temps, atteindre sa position actuelle d'influence dans le monde ? Comment le communisme peut-il être ici et maintenant en train de pénétrer en Afrique, de presser sur toute l'Asie, de menacer le Moyen-Orient et de devenir de plus en plus un danger dans l'hémisphère occidental ? ¶

Il y a, bien sûr, de nombreuses raisons. ¶

Certaines nations n'ont pas pourvu à l'avancement et aux besoins physiques pressants de leur peuple. D'autres n'ont pas reconnu la valeur de l'individu. ¶

Mais n'est-il pas peut-être vrai que la plus grande raison de toutes est l'incapacité de la civilisation occidentale à vivre à la hauteur de ses idéaux chrétiens ? ¶

Est-il peut-être vrai que, comme l'a dit le docteur Charles Malik, le grand dirigeant libanais et ancien président de l'Assemblée générale des Nations Unies, « La crise la plus profonde de l'Occident est la crise de la foi. . . . La civilisation occidentale est condamnée tant que, arrachée à sa complaisance, à son autosatisfaction et à son sentiment de séparation, elle ne redécouvre et ne réaffirme ce qui est véritablement humain et universel dans sa propre âme » ? ¶

Examinons nos propres vies et la vie de notre propre pays bien-aimé. ¶

Avec quelle richesse nous, le peuple des États-Unis, avons été bénis ! ¶

Notre pays est vraiment une terre de choix — une terre de grandes faveurs et de grandes possibilités. Pourtant, n'est-il pas vrai que ces bénédictions mêmes pourraient causer notre perte si notre perspective n'est pas juste et si notre idéalisme ne se soucie pas davantage de normes et de valeurs éternelles que de gain matériel et d'honneurs mondains ? ¶

Où en est notre nation ? ¶

Beaucoup d'entre nous ne sont-ils pas matérialistes ? Ne trouvons-nous pas presque impossible d'élever notre regard au-dessus du signe du dollar ? ¶

Beaucoup d'entre nous ne sont-ils pas pragmatiques — vivant non par principe mais selon ce qu'ils peuvent faire impunément ? ¶

Beaucoup d'entre nous ne sont-ils pas des arrivistes — mesurant la valeur d'un homme à la taille de son compte en banque, de sa maison, de son automobile ? ¶

Ne sommes-nous pas complaisants, enclins à l'autosatisfaction et à l'autocongratulation — disposés à coexister avec le mal ... tant qu'il ne nous touche pas personnellement ? ¶

Si la réponse à ces questions est « oui » — et qui peut honnêtement donner une autre réponse ? — alors ce sont sûrement là quelques-unes des nombreuses raisons pour lesquelles nous vivons vraiment une ère de péril. ¶

Beaucoup d'entre nous ont tendance à oublier la Main bienveillante qui a préservé notre nation, l'a enrichie, l'a fortifiée. ¶

Beaucoup d'entre nous s'imaginent, dans la folie de l'orgueil, que nos bénédictions multiples sont dues non à la bonté de Dieu, mais à notre propre sagesse et à notre propre vertu. Trop d'entre nous se sont tellement enivrés d'autosuffisance qu'ils ne ressentent plus le besoin de prier. Trop ont oublié la nécessité du courage, du sacrifice, de la vigilance, du dévouement à la cause de la liberté. ¶

Nous devons raviver les idéaux occidentaux et en particulier les idéaux de notre propre grande nation. Nous devons rappeler l'esprit des dirigeants intrépides du passé. Nous devons relever le défi de notre époque non avec mollesse et complaisance, mais avec la profondeur, la sagesse et l'audace qui caractérisaient l'Amérique d'autrefois. ¶

Nous avons une riche histoire pour nous guider. ¶

Remontez avec moi un instant à l'année 1823. Cette année-là, James Monroe, de Virginie, était président. John Quincy Adams, du Massachusetts, était secrétaire d'État. Ces deux hommes ont formulé et annoncé une politique qui a profondément influencé le développement de tout notre hémisphère. ¶

Voici la situation qui a fait naître cette politique — connue sous le nom de doctrine Monroe — en 1823. ¶

Plusieurs des pays qui sont aujourd'hui les républiques d'Amérique latine avaient récemment conquis par les armes leur indépendance vis-à-vis de l'Espagne et du Portugal. Parmi eux se trouvaient la Colombie, le Mexique, le Chili et le Brésil. ¶

Entre-temps, un certain nombre de souverains d'Europe cherchaient à faire respecter le « droit divin des rois » dans le but exprès de mettre « fin au système de gouvernement représentatif ». ¶

La France, en conséquence, avait procédé au rétablissement du pouvoir de Ferdinand VII en Espagne. Ces pays se proposaient maintenant de renverser les gouvernements nouveaux et indépendants d'Amérique latine. ¶

Notre gouvernement a refusé de le permettre. Il l'a dit clairement dans la célèbre doctrine Monroe. Le cœur de la doctrine Monroe consistait en ces mots : « ... les continents américains, du fait de la condition libre et indépendante qu'ils ont assumée et maintenue, ne doivent plus désormais être considérés comme des sujets de colonisation future par une puissance européenne quelconque. » ¶

Et la doctrine poursuivait en précisant clairement ce qui était entendu. ¶

« Le système politique des puissances alliées est essentiellement différent . . . de celui de l'Amérique. . . . Nous devons donc, par franchise et en raison des relations amicales qui existent entre les États-Unis et ces puissances, déclarer que nous considérerions toute tentative de leur part d'étendre leur système à une partie quelconque de cet hémisphère comme dangereuse pour notre paix et notre sécurité. » ¶

Voilà une déclaration qui pourrait bien être gravée dans toutes les capitales de tous les pays de cet hémisphère aujourd'hui. Chaque mot en est aussi applicable aujourd'hui qu'il l'était il y a cent trente-sept ans. ¶

Assurément, s'il était vrai il y a un siècle et demi que la monarchie européenne était essentiellement différente de notre système américain de gouvernement représentatif, il est encore plus vrai aujourd'hui que le système communiste est totalement différent, totalement incompatible, totalement hostile à notre mode de vie libre. ¶

Moroni, prophète américain de l'Antiquité, a vu notre jour. Qui peut douter qu'il avait à l'esprit les maux du communisme sans Dieu lorsqu'il a donné cet avertissement solennel : ¶

« C'est pourquoi, ô Gentils, Dieu juge sage que ces choses vous soient montrées, afin que vous puissiez, ainsi, vous repentir de vos péchés et ne pas permettre que ces combinaisons meurtrières prennent de l'ascendant sur vous, elles qui sont édifiées pour obtenir du pouvoir et du gain — et que l'œuvre, oui, l'œuvre de destruction s'abatte sur vous, oui, que l'épée de la justice du Dieu éternel tombe sur vous, pour votre ruine et votre destruction, si vous souffrez que ces choses soient. ¶

« C'est pourquoi, le Seigneur vous commande, lorsque vous verrez ces choses venir parmi vous, que vous preniez conscience de votre situation affreuse à cause de cette combinaison secrète qui sera parmi vous ; ou malheur à elle à cause du sang de ceux qui ont été tués ; car leur cri monte de la poussière pour que la vengeance tombe sur elle, et aussi sur ceux qui l'ont édifiée. ¶

« Car il arrive que quiconque l'édifie cherche à renverser la liberté de tous les pays, nations et peuples ; et elle cause la destruction de tous les hommes, car elle est édifiée par le diable, qui est le père de tous les mensonges. » ¶

(Éther 8:23-25.) Nous sommes pleinement justifiés de déclarer que nous devrions considérer toute tentative des communistes d'étendre leur système à une partie quelconque de cet hémisphère comme dangereuse pour notre paix et notre sécurité. ¶

Le président Eisenhower a dit la même chose dans sa réponse à la tirade du président Khrouchtchev l'été dernier. Mais il ne suffit pas de le dire une fois, et il ne suffit pas non plus que le Président seul le dise. Cela devrait être répété encore et encore et encore, et cela devrait être soutenu par tous les vrais Américains parlant d'une seule voix. ¶

De plus, la doctrine Monroe poursuivait : « Personne ne peut croire non plus que nos frères du sud, s'ils étaient laissés à eux-mêmes, l'adopteraient [ce système] de leur propre gré. » Là encore, les paroles de la doctrine Monroe sonnent juste. ¶

Il est presque impensable qu'un peuple quelconque prenne sciemment et volontairement sur lui le joug de l'oppression communiste. Aucun peuple, aucune nation ne l'a jamais fait jusqu'à présent. Si de larges masses du peuple cubain l'ont fait, c'est parce qu'elles ont été dupées ou contraintes. ¶

Cette doctrine Monroe a été la politique constante de notre nation pendant près d'un siècle et demi. ¶

Elle a été réaffirmée par de nombreux présidents américains. ¶

Nous nous tenons sur un terrain américain solide et traditionnel en exigeant que les communistes ne tentent pas d'étendre leur système politique à ce côté-ci de l'océan Atlantique. ¶

Ces dernières années, les principes de la doctrine Monroe ont été renforcés par divers accords conjoints entre les nations américaines. ¶

En 1947, dix-neuf nations américaines se sont réunies en conférence à Rio de Janeiro et, le 2 septembre de cette année-là, ont signé le traité de Rio de Janeiro dans lequel elles promettaient de s'aider les unes les autres en cas d'agression. ¶

Le 1er mars 1954, la dixième Conférence interaméricaine s'est ouverte à Caracas, au Venezuela. Lorsque nous lisons maintenant, six ans plus tard, le compte rendu suivi de cette conférence, c'est presque comme si nous parcourions un aperçu de l'histoire. Le 4 mars, par exemple, notre regretté grand secrétaire d'État, John Foster Dulles, a exhorté les États américains à arrêter les communistes dès maintenant. ¶

Le 6 mars, les États-Unis ont présenté un projet de résolution condamnant le communisme comme intervention étrangère et appelant à une action conjointe contre lui en cas de besoin. ¶

Le 13 mars 1954, la conférence a adopté par 17 voix contre 1 la résolution anticommuniste qui avait été présentée par les États-Unis. Le Guatemala s'y est opposé, et le Mexique et l'Argentine se sont abstenus. ¶

Se référant à la conférence de Caracas, le président Eisenhower a dit : « Dans cet hémisphère, nous avons mis l'accent sur notre solide entente avec nos voisins américains. . . . Les républiques américaines ont convenu que si le communisme international venait à prendre le contrôle des institutions politiques d'un État américain quelconque, ce contrôle les menacerait tous et exigerait donc une action collective. » ¶

Très peu de temps après la clôture de la conférence de Caracas, une telle menace communiste est apparue au Guatemala. Le gouvernement procommuniste du Guatemala, aidé par des livraisons d'armes venues de derrière le rideau de fer, avait viré très rapidement vers la gauche. L'Organisation des États américains avait déjà convoqué une réunion des ministres des Affaires étrangères en vertu du Traité de Rio pour examiner la grave situation qui s'était développée, lorsque les Guatémaltèques eux-mêmes se sont soulevés et ont écarté la menace. La réunion n'a jamais eu lieu. ¶

Des combats ont éclaté au Guatemala, et le gouvernement communiste a été renversé. ¶

Tout cela s'est passé avant l'arrivée au pouvoir de la direction actuelle de Cuba. ¶

Maintenant, l'hémisphère occidental fait face à un nouveau danger — une nouvelle menace. ¶

Notre gouvernement est attentif à la situation. L'Organisation des États américains a condamné l'ingérence russo-chinoise dans les affaires américaines. Ce sont là des premiers pas. ¶

Mais nous devons faire davantage. En tant que nation, nous devons cesser de tenir pour acquise la sécurité de l'Amérique latine. Nous devons conduire cet hémisphère en stimulant un programme de développement économique de l'Amérique latine et en y coopérant. ¶

Mais même cela ne suffit pas. Vous et moi, et tous les vrais Américains, devons aussi jouer notre rôle. ¶

Que pouvons-nous, vous et moi, faire ? Que pouvons-nous faire pour aider à relever ce grave défi d'un système sans Dieu, athée et cruellement matérialiste — pour préserver notre mode de vie libre, donné par Dieu ? ¶

Nous pouvons encourager notre gouvernement à rester ferme à tout prix contre toute nouvelle expansion du communisme dans le monde libre. ¶

Nous pouvons dire à notre gouvernement que nous sommes prêts à sacrifier nos luxes en échange d'une défense imprenable. ¶

Nous pouvons soutenir notre gouvernement afin qu'il maintienne la flamme de la liberté brûlante dans l'âme des opprimés — où qu'ils soient dans le monde. ¶

Mais, par-dessus tout, nous pouvons faire face à la décadence de notre propre civilisation. ¶

Les communistes apportent aux nations qu'ils infiltrent un message et une philosophie qui touchent la vie humaine dans sa totalité. Le communisme cherche à fournir ce qu'un christianisme tiède n'a que trop souvent manqué de fournir, une interprétation totale de la vie. Les communistes sont prêts à être révolutionnaires ; à prendre position pour ceci et contre cela. Ils contestent ce à quoi ils ne croient pas — coutumes, pratiques, idées, traditions. Ils croient avec ardeur en leur philosophie. ¶

Mais notre civilisation et notre peuple semblent avoir peur d'être révolutionnaires. ¶

Nous sommes trop « larges d'esprit » pour contester ce à quoi nous ne croyons pas. Nous avons peur de passer pour intolérants, grossiers, peu courtois. Nous sommes devenus tièdes dans nos croyances. Et pour cela nous méritons peut-être la condamnation amère exprimée dans Apocalypse 3:16 : « Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. » ¶

C'est un triste commentaire sur une civilisation qui a donné à l'humanité les plus grandes réalisations et le plus grand progrès jamais connus. Mais c'en est un commentaire plus triste encore sur ceux d'entre nous qui se disent chrétiens, et qui trahissent ainsi les idéaux que nous a donnés le Fils de Dieu lui-même. ¶

Éveillons-nous à nos responsabilités et à nos possibilités. Je cite de nouveau le docteur Malik : ¶

« La civilisation qui a été bénie et transformée par le Christ n'a besoin que d'une main puissante pour la secouer de son sommeil. Et, une fois secouée, une fois vraiment éveillée aux responsabilités mondiales qu'elle seule peut assumer, il n'y a rien qu'elle ne puisse oser et accomplir. » ¶

Le croyons-nous ? Alors montrons-nous à la hauteur de cette foi ! Car dans cette foi — et par cette foi — nous pouvons triompher de la menace du communisme athée. Nous le pouvons et nous le devons ! ¶

En cette heure sombre, le sort du monde semble reposer en grande partie entre nos mains. Nous qui vivons dans cette terre de choix, en fait dans toute la terre de Sion, avons la possibilité, la responsabilité et l'obligation solennelle de tenir ferme pour la liberté, la justice et la moralité — la dignité et la fraternité de l'homme comme enfant de Dieu. ¶

« ... malheur à celui qui est à l'aise en Sion ! ¶

« Malheur à celui qui crie : Tout est bien ! » (2 Néphi 28:24-25.) Que Dieu bénisse la terre de Sion, l'Amérique du Nord et du Sud, et le monde entier, je le prie au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶