Pulpit

If A Man Die Shall He Live...

Milton R. Hunter

1960 April General Conference·Fourth Day Afternoon Meeting·1960-04-06

"Morrendo o homem, porventura tornará a viver?"

(Jó 14:14.) Desde o princípio da história humana, milhões e milhões de pessoas em todas as nações da terra têm-se defrontado com esta pergunta. No íntimo de todo ser humano existe o desejo de viver — não apenas de viver muito tempo aqui na mortalidade, mas também de erguer-se da sepultura. Ter a imortalidade, ou viver para sempre, é um desejo ou crença inato no coração de todos os mortais.

As religiões que têm oferecido grande satisfação a seus adoradores são aquelas que têm tido fortes doutrinas sobre a imortalidade do homem. Especialmente em tempos de tristeza e de luto têm elas conseguido oferecer conforto aos aflitos.

O cristianismo tem em seu centro uma Personagem real, histórica — um Deus-Salvador — em Jesus, o Cristo, o Filho Unigênito do Pai Eterno. Todos os rivais pagãos do cristianismo tinham deuses-salvadores mitológicos. Segundo seus mitos, alguns dos deuses pagãos não eram inteiramente morais. Assim, o cristianismo teve grande vantagem sobre todas as religiões contemporâneas.

Ensinou Jesus: "Eu sou a luz e a vida do mundo." (3 Néfi 11:11; ver também João 8:12.) "Eu sou a ressurreição e a vida." (João 11:25.) "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens." (Ibid., 1:4.) Nele encontramos vida, e vida eterna; e foi para esse propósito que ele veio ao mundo.

Esses ensinamentos maravilhosos podem ser ilustrados pelo exemplo da morte de Lázaro. Como vos recordais, ele era irmão de Marta e Maria, a quem Jesus amava grandemente. Em certa ocasião, Lázaro adoeceu gravemente. As irmãs mandaram avisar a Jesus para que viesse. Ele demorou a vir. Lázaro morreu e foi sepultado. Quatro dias depois, Jesus chegou. Marta soube que ele vinha e saiu ao seu encontro.

Ela disse:

"Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.

"Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar.

"Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia."

E então Jesus fez esta declaração memorável e maravilhosa:

". . . Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;

"E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu nisto?" (Ibid., 11:21, 23-26.) Marta respondeu: "Sim, Senhor. . . ."

E, além disso, disse ela: "Mas também sei, mesmo agora, que tudo quanto pedires a Deus, Deus to dará."

(Ibid., 11:27, 22.) Maria chegou por esse tempo, com ideias semelhantes às que Marta havia expressado.

Jesus pediu que o levassem ao sepulcro onde Lázaro estava sepultado. Ao chegarem ao sepulcro, o Mestre disse aos presentes que tirassem a pedra da entrada da gruta em que o corpo de Lázaro havia sido colocado. O espírito de Jesus gemeu profundamente dentro dele, e então orou com sinceridade e humildade a seu Pai. Depois de orar, "clamou com grande voz: Lázaro, sai para fora."

(Ibid., 11:43.) Embora Lázaro estivesse morto havia quatro dias, ele saiu do sepulcro. Este acontecimento maravilhoso dá evidência definitiva de que, quando um homem morre, ele não está morto — tornará a viver.

Em várias ocasiões, durante o ministério de Cristo, ele ressuscitou mortos, dando assim mais evidência de que o homem tornará a viver.

Em uma bela manhã de domingo, por esta época do ano, segundo os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, ao romper do dia, Maria Madalena, Maria, a mãe do Senhor, e outras mulheres a quem Jesus amava, foram ao sepulcro onde o corpo do Mestre havia sido colocado, para ungir seu corpo com especiarias. Desejavam dar a seu corpo um sepultamento mais apropriado. Ao chegarem ao sepulcro, encontraram que a enorme pedra havia sido removida e a porta estava aberta. Entraram no sepulcro e viram um jovem — um anjo — ali sentado. Ele estava ". . . vestido de uma roupa comprida, branca . . .

"Porém ele disse-lhes: Não vos assusteis; buscais Jesus Nazareno, que foi crucificado; já ressuscitou, não está aqui . . ." (Marcos 16:5-6.) Elas deixaram o sepulcro, apressaram-se de volta a Jerusalém, e relataram a ressurreição de Jesus a Pedro e João. Segundo o Evangelho de João, esses dois apóstolos correram para o sepulcro, e Maria Madalena os seguiu. Ao entrarem no sepulcro, Pedro e João o encontraram vazio. Encontraram também as vestes do sepultamento cuidadosamente dobradas. Então os apóstolos deixaram o sepulcro e voltaram a Jerusalém.

Mas Maria Madalena demorou-se perto da porta do sepulcro, chorando amargamente. Sentiu a presença de alguém por perto, que pensou ser o encarregado do jardim. A Personagem próxima disse: "Mulher, por que choras? Quem buscas?"

E ela disse: "Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei." (João 20:15.) E então, de sua maneira afetuosa e bela, Jesus disse: "Maria." Ela reconheceu a voz do Mestre. Enxugou as lágrimas e, correndo em sua direção, exclamou: "Raboni."

Quando ela estava prestes a abraçá-lo, o Mestre disse: "Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai; mas vai para meus irmãos, e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus." (Ibid., 20:17.) Assim Jesus Cristo havia vindo à mortalidade e cumprido o propósito para o qual fora predestinado. Havia derramado seu sangue pelos pecados do mundo, tanto em Getsêmani quanto na cruz. Agora havia rompido as cadeias da morte, tornando-se assim as primícias da ressurreição. Assim como ele se ergueu da sepultura, também todas as pessoas que vivem sobre esta terra se erguerão da sepultura.

De fato, lemos em Mateus que, no momento em que Jesus se ergueu da sepultura, "E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados, "E saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos." (Mateus 27:52-53.) Talvez o Livro de Mórmon nos dê o mais belo relato do aparecimento de Cristo aos mortais após sua ressurreição. Uma tempestade terrível de três horas e uma escuridão intensa de três dias e três noites, que ocorreram enquanto o corpo de Cristo estava na cruz e no sepulcro, agora haviam terminado. Era um dia belo e ensolarado, apropriado ao símbolo de Jesus ser a luz e a vida do mundo.

O povo na Terra de Abundância havia se reunido diante do templo.

Estavam discutindo os vários acontecimentos maravilhosos que haviam ocorrido nos poucos dias anteriores, especialmente as coisas referentes a Jesus Cristo.

De repente ouviram uma voz que parecia vir do céu. Não era uma voz áspera. Tampouco era uma voz forte. Ainda assim, penetrava-lhes até o âmago, "fazendo-lhes arder o coração." (3 Néfi 11:3.) A princípio não entenderam o que a voz dizia.

Olharam para o céu e ouviram a voz uma segunda vez, e depois uma terceira. Desta vez entenderam a voz, e ela lhes disse:

"Eis aqui meu Filho Amado, em quem me comprazo e em quem glorifiquei meu nome — ouvi-o.

". . . ao entenderem, voltaram outra vez os olhos para o céu; e eis que viram um Homem descendo do céu; e ele estava vestido com uma túnica branca; . . ." (Ibid., 11:7-8.) Ele desceu dos céus, colocou-se no meio deles e disse:

"Eis que eu sou Jesus Cristo, cuja vinda ao mundo foi testificada pelos profetas.

"E eis que eu sou a luz e a vida do mundo; e bebi da taça amarga que o Pai me deu e glorifiquei o Pai, tomando sobre mim os pecados do mundo, . . ." (Ibid., 11:10-11.) O povo caiu de joelhos e o adorou. E então Jesus lhes disse:

"Levantai-vos e vinde a mim, para que possais colocar vossas mãos em meu lado, e também para que possais sentir os sinais dos pregos em minhas mãos e em meus pés, para que saibais que eu sou o Deus de Israel e o Deus de toda a terra, e que fui morto pelos pecados do mundo, . . ." (Ibid., 11:10-11.) Assim Jesus Cristo apresentou-se aos nefitas como o Messias ressuscitado e Salvador da família humana.

O povo foi a Jesus e colocou suas mãos em seu lado e sentiu os sinais dos pregos em suas mãos e pés. Então clamaram: "Hosana!

Bendito seja o nome do Deus Altíssimo!" (Ibid., 11:17.) E lançaram-se aos pés de Jesus e o adoraram.

Depois disso, Jesus escolheu doze homens para serem seus apóstolos. Ensinou-lhes, a eles e aos demais nefitas, o evangelho. O Salvador ressuscitado realizou muitos milagres maravilhosos entre eles, ainda maiores do que os que havia realizado entre os judeus. Por vários dias ministrou aos habitantes da América antiga.

Em uma dessas ocasiões, pediu a Néfi que lhe trouxesse os registros de seu povo. Depois de examinar os registros, disse:

"Em verdade vos digo que ordenei a meu servo Samuel, o lamanita, que testificasse a este povo que no dia em que o Pai glorificasse seu nome em mim, muitos santos se levantariam dentre os mortos e apareceriam a muitos e ministrariam entre eles. E perguntou-lhes: Não foi assim?

"E seus discípulos responderam-lhe, dizendo: Sim, Senhor, Samuel profetizou de acordo com tuas palavras e todas elas se cumpriram." (Ibid., 23:9-10.) Cristo admoestou os nefitas por terem negligenciado o registro dessas importantes predições e de seu cumprimento. Ordenou a Néfi que "isso fosse escrito; portanto, foi escrito." Talvez Jesus desejasse que esses importantes acontecimentos fossem registrados como testemunho para o povo dos últimos dias, para nos ajudar a saber que, quando um homem morre, tornará a viver.

Um dos maiores acontecimentos, senão o mais importante que já ocorreu na América antiga, foi o aparecimento do Salvador ressuscitado aos habitantes desta terra. A história dos maravilhosos acontecimentos relacionados a isso é belamente narrada em Terceiro Néfi.

Os nefitas apostataram da verdadeira religião que Cristo lhes ensinou e mais tarde, como nação, foram destruídos, e os lamanitas se tornaram um povo degenerado, pagão e apóstata. No entanto, de geração em geração, muitas das ideias principais relativas a Cristo e sua visita à América antiga persistiram.

Após a descoberta da América, os europeus visitaram várias tribos de índios. Delas souberam que praticamente toda tribo tinha uma forte tradição a respeito do aparecimento, a seus antepassados, do Deus branco e barbado. Ele havia dado aos progenitores dos índios americanos sua cultura e sua religião. Tão profunda foi a impressão causada por Cristo na mente dos antigos americanos, que seus descendentes — as várias tribos indígenas — retiveram os detalhes principais da história e dos ensinamentos do Messias ressuscitado.

Os padres católicos espanhóis descobriram que a religião dos índios americanos era tão semelhante ao cristianismo que se afirmou que "o diabo maligno havia chegado ao Novo Mundo antes dos padres católicos e havia colocado uma religião cristã falsificada no coração dos índios." Um estudo da religião dos índios americanos parece indicar que, em certos aspectos, seu cristianismo era quase tão verdadeiro quanto o dos conquistadores europeus.

Meus caros irmãos e irmãs, ". . . eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. E depois de consumida a minha pele, contudo ainda em minha carne verei a Deus." (Jó 19:25-26.) Sei, como testificou Amulek, conforme registrado em Alma, que todo homem, mulher e criança, homem e mulher, escravo e livre, justo e ímpio, por meio da expiação de Jesus Cristo — por meio de sua graça — se erguerá da sepultura e receberá a imortalidade. Estou também convencido de que cada pessoa comparecerá perante a cadeira do juízo do Messias para ser julgada pela vida vivida aqui na mortalidade. Seremos responsabilizados por cada ação que cometermos, por cada palavra que falarmos e por cada pensamento que pensarmos.

Além disso, testifico que Jesus Cristo, não somente por meio de sua expiação nos deu a imortalidade, mas também, por meio do plano de salvação do evangelho, proporcionou um meio pelo qual podemos alcançar a vida eterna. Se formos fiéis em guardar os mandamentos de Deus, sendo suficientemente obedientes em todas as coisas, nos ergueremos na ressurreição e voltaremos à presença do Pai e do Filho, e receberemos uma gloriosa exaltação, ou vida eterna. Que Deus nos abençoe para que assim o façamos, humildemente rogo, em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoMilton R. Hunter, “If A Man Die Shall He Live...”, 1960 April General Conference, Fourth Day Afternoon Meeting (1960-04-06). Pulpit Vault, 1960-04-hunter-if-a-man-die-shall-he-live. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).