Prezo o Privilégio de Sentar-me ao Lado de...

Prezo o privilégio de sentar-me ao lado do irmão Adam S. Bennion, mas não o de falar logo depois dele. ¶

Ele torna esta tarefa duplamente difícil. ¶

O que eu menos desejaria fazer hoje seria diminuir, de qualquer maneira, a qualidade gloriosa, o conteúdo e o espírito das mensagens que ouvimos aqui nestes últimos quatro ou cinco dias — começando pela mensagem do Presidente McKay, na manhã de domingo, sobre a paz no mundo e a influência do lar; voltando antes disso às palavras do Presidente Richards na reunião do sacerdócio, no sábado à noite, quanto ao conselho de que não devemos nos endividar em excesso (o que me lembrou o conselho dado a Joseph Smith de não correr mais depressa nem trabalhar mais do que temos força e meios); depois os discursos gloriosos — dois deles — do Presidente J. Reuben Clark sobre os fundamentos, incluindo o conselho de guardar todos os mandamentos; e as palavras do Presidente Smith na reunião missionária, lembrando-nos de nossas obrigações inescapáveis de testemunhar ao mundo. ¶

E assim fomos edificados, encorajados e fortalecidos pelas mensagens de todos os irmãos, sobre o lar, sobre o ensino dos filhos, sobre o exemplo que devemos dar-lhes, sobre a divindade de nosso Salvador, Jesus, o Cristo, sobre a realidade gloriosa e o chamado divino de Joseph, o Profeta, sobre a realidade do aparecimento a ele do Pai e do Filho. Até o presente momento, até o discurso imediatamente anterior, esta tem sido uma conferência geral gloriosa, inspiradora, sólida e satisfatória. ¶

Penso que, neste ponto, bem poderíamos fazer a pergunta, ou as perguntas: qual é o significado e o propósito últimos destas conferências; qual é o real significado desta miscelânea de mensagens (ou aparente miscelânea, para aqueles que não estão plenamente cientes da inteireza do evangelho)? Por que fazer tudo isto? Por que nos reunirmos? Por que nos esforçarmos e nos preocuparmos tanto? Por que não simplesmente relaxar e ficarmos confortáveis e complacentes? Por que tudo isto é importante? Suponho que somos, per capita, mais ocupados do que qualquer outro povo que eu conheça, e se não houvesse alguma grande importância básica e de longo alcance em todo este esforço a que nos dedicamos, e em toda esta reunião que fazemos, toda esta atividade, e todo este instruir e edificar uns aos outros, nos pouparia muito tempo e trabalho saber que não é importante. ¶

Estas coisas não seriam tão importantes não fosse a realidade da vida eterna, mas as coisas mais significativas na vida são eternas, e o que fazemos é importante porque somos eternos — ¶

Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por causa de mim, achá-la-á. (Mat. 16:25.) ¶

Ora, o irmão Bennion já desenvolveu um tema que eu próprio poderia ter desenvolvido; e alguns comentários que eu poderia ter feito sobre a felicidade, ele os transcendeu com os seus sobre a alegria. Mas o significado de tudo o que fazemos, e a razão de tudo isso, é que os homens são imortais; que o objetivo da vida é a felicidade, a paz, a vida eterna e o progresso eterno; e estes são, de fato, suficientes para justificar tudo o que fazemos, e muito mais. ¶

Gostaria de ler para o registro, em testemunho da verdade desta afirmação, uma frase de Joseph Smith a respeito do objetivo e do propósito da vida: ¶

A felicidade é o objetivo e o propósito de nossa existência; e será o seu fim, se seguirmos o caminho que a ela conduz; e este caminho é a virtude, a retidão, a fidelidade, a santidade e a observância de todos os mandamentos de Deus. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 255-256.) ¶

O irmão Bennion trouxe habilmente diante de nós algumas das coisas que trazem em si os elementos da alegria e da felicidade. Há uma longa lista de outras coisas. Poderíamos nos estender na enumeração delas por muito tempo; entre elas: a obediência; a liberdade, a liberdade de pensar, uma espécie de liberdade em que nos guardamos da escravidão de hábitos prejudiciais à felicidade; uma mente aberta à verdade; o amor; um senso de pertencimento; a convicção de propósito, propósito no tempo e na eternidade; a limpeza; a paz que vem de uma consciência tranquila; a paciência; o arrependimento — estes são todos elementos indispensáveis da felicidade. ¶

Outro que ainda não mencionei é a unidade familiar. Não faz muitos dias, minha adorável esposa, mãe de nossos quatro filhos, e eu, com nossos filhos, estávamos todos juntos — nós seis — em um carro, indo para o mesmo lugar com um propósito comum e um destino comum em mente; e de repente me veio o pensamento de quanto menos significaria se não estivéssemos juntos, e se estivéssemos divididos em nossos objetivos; se a mãe deles estivesse tentando dizer-lhes para irem a um lugar ou para crerem em uma coisa, e eu estivesse tentando dizer-lhes para irem a outro lugar ou para crerem em outra coisa; se ela lhes apresentasse um certo conjunto de ideais ou objetivos, e eu lhes apresentasse um conjunto diferente de ideais e objetivos. Isto não seria justo para um lar. Não seria justo para os filhos. Não seria justo para o futuro. ¶

Um dos maiores elementos de alegria, paz e eficácia na vida é a unidade dos pais em um lar; e a meus jovens amigos que estão contemplando entrar neste mais importante de todos os relacionamentos, o do matrimônio, eu suplicaria hoje que pensassem nisto: nenhum matrimônio tem o direito de ser realizado quando, em sua própria realização, não traz consigo, ao menos, a perspectiva de durar eternamente. Nenhum matrimônio, em sua realização, tem o direito de impor a um lar a pena de puxar os filhos em duas direções ao mesmo tempo. Isto não é justo para os filhos. Não é justo para a comunidade. Não é justo para o futuro. É já bastante difícil ensinar os filhos quando ambos os pais puxam na mesma direção, mas quando as duas pessoas a quem os filhos têm mais direito de recorrer em busca de orientação estão, cada uma, dizendo-lhes algo essencialmente diferente, e persuadindo-os cada uma a um rumo diferente e de uma maneira diferente, isto traz em si as sementes da desordem, do descontentamento, da frustração, da infelicidade e da ineficácia na vida. ¶

Deixo isto convosco como um dos maiores elementos, um dos elementos indispensáveis da felicidade: a unidade no lar. ¶

Poderíamos mencionar muitos outros. Há a humildade, sempre indispensável. Gosto de lembrar uma frase de Owen Meredith que ressoa em meu coração: "Que ninguém aprenda absolutamente nada, sem que primeiro aprenda a humildade." ¶

Naturalmente, há a fé, o primeiro dos primeiros princípios do evangelho. Que coisa gloriosa é a fé! Fé! Todos nós gostaríamos de conhecer muitas respostas que não conhecemos. Todos nós, um dia, as conheceremos. Mas estava determinado que os homens vivessem em parte pela fé. É uma coisa gloriosa tê-la, para enfrentar as perguntas sem resposta, para enfrentar os temores da vida, para nos conduzir através de todas as dificuldades — o glorioso princípio da fé, o primeiro dos primeiros princípios do evangelho. ¶

Da quarta seção de Doutrina e Convênios eu gostaria de recordar estes elementos de alegria e felicidade, de paz, e de propósito na vida: ¶

Lembrai-vos da fé, da virtude, do conhecimento, da temperança, da paciência, da bondade fraternal, da piedade, da caridade, da humildade, da diligência. ¶

Pedi e recebereis; batei e ser-vos-á aberto. (D. & C. 4:6-7.) ¶

Não tenho linguagem para exprimir-vos o amor que sinto por estes, meus irmãos, por seu afeto paterno e fraterno, sua confiança e seu encorajamento. Não tenho palavras para exprimir-vos a gratidão que sinto por minha comunhão convosco e por minha filiação nesta Igreja, nesta seleta e cara comunhão; e sou grato pelo amor e pelo afeto que sinto em meu coração por todos os homens, por todos os filhos de meu Pai, e pelas coisas que temos em comum. ¶

Creio que conheço algo do peso da responsabilidade que acompanha influenciar a vida de outros. Creio que percebo algo da responsabilidade de dar testemunho; e no entanto, a vós que aqui estais, e a todos os que possam escutar, dentro e fora da filiação a esta Igreja, eu deixaria convosco o testemunho de minha alma quanto à divindade do Senhor Jesus Cristo; quanto à paternidade de Deus, que nos fez à sua imagem; quanto à divina realidade da missão e da mensagem de Joseph Smith, e do aparecimento a ele do Pai e do Filho, não apenas figuradamente, mas em fato real; quanto à liderança inspirada e autorizada desta Igreja neste dia; quanto ao chamado profético do Presidente McKay; quanto ao glorioso destino de todos os homens, se seguirem as promessas, os propósitos, os mandamentos, e forem até o fim em guardá-los — não apenas até certo ponto. ¶

Deus vive. Seus propósitos são eternos. A verdade triunfará. A injustiça será reparada. Os homens são imortais. Há felicidade, paz, vida eterna, progresso eterno para todos nós, nos termos em que nosso Pai no-los oferece. ¶

A meus queridos e jovens amigos desta gloriosa geração jovem que hoje temos na Igreja: suplico-vos que sejais pacientes, que perscruteis as escrituras, que mantenhais vossa vida equilibrada, e que reserveis o julgamento, que guardeis a fé, que vos conserveis limpos, que sigais adiante e vos eleveis ao alto destino que é vosso, e que vivais vossas vidas e formeis vossos lares com unidade de propósito com vossos cônjuges, para que possais alcançar aquela alegria, eficácia, paz e propósito indiviso na vida que conduzirá a possibilidades ilimitadas aqui e no além. ¶

Que Deus vos abençoe e vos dê tudo o que necessitardes na vida; assim rogo, em nome de Jesus. Amém. ¶