O Perigo de Procrastinar o Casamento no Templo
Eldred G. Smith
Busco sinceramente um interesse em vossa fé e orações em meu favor. Sinto que poderia dizer amém a tudo o que foi dito até agora nesta conferência. ¶
Tenho certeza de que poderei dizer amém a tudo o que ainda será dito. ¶
Chegou a mim uma pergunta que é o pensamento que gostaria de expressar aqui hoje. Uma pergunta me foi feita recentemente, que já ouvi muitas vezes, e tenho certeza de que muitos de vós já ouviram a mesma pergunta. Uma jovem perguntou: "Que diferença faz eu ir ao templo para me casar agora, ou esperar alguns anos depois de casada e então ir ao templo? As bênçãos não são exatamente as mesmas?" Essas perguntas sempre vêm daqueles que são membros da Igreja e que deveriam conhecer e compreender as bênçãos e o propósito do casamento no templo. ¶
Quando perguntei: "Por que não ir ao templo primeiro?", recebi a resposta costumeira de sempre: "Ah, pretendo ir ao templo, mas não agora, mais tarde. Sou jovem e tenho bastante tempo." Lembro-me de um amigo meu que tinha uma atitude um tanto semelhante. Eles queriam esperar alguns anos, e esperaram. ¶
Já esperaram vinte e quatro anos. Têm dois filhos adultos, um filho e uma filha. Nenhum membro da família está mais ativo na Igreja. Seus interesses seguem agora uma direção mais mundana. ¶
Outro homem me contou sua experiência. Ele se casou na Califórnia. ¶
Pretendiam ir ao templo. ¶
Fizeram várias viagens a Salt Lake City. Nunca foi suficientemente conveniente ir ao templo, embora tenham feito muitas viagens a Salt Lake City. Com o tempo, sua esposa perdeu o interesse pela Igreja e pelas atividades da Igreja. Ele perdeu o interesse em comparecer às suas reuniões; logo depois, sua esposa perdeu o interesse por ele e acabou deixando-o, e, como resultado, ele perdeu a esposa e os filhos. Desde então, ele voltou à atividade na Igreja, e testificou-me que, se tivesse feito o esforço de ir ao templo, sabia que não teria perdido a esposa e os filhos. Tenho certeza de que há muitas outras experiências semelhantes que poderiam ser relatadas e que vós conheceis. Aqueles que assim procrastinam certamente não compreendem plenamente o que o casamento celestial significa para eles. Devem agir pela fé. O pleno conhecimento dessas coisas vem somente da obediência fiel. Àqueles que se casam no templo, o Senhor fez esta promessa: ¶
... Surgireis na primeira ressurreição; e, se for depois da primeira ressurreição, na próxima ressurreição; e herdareis tronos, reinos, principados e poderes, domínios, todas as alturas e profundidades — . . . , ser-lhes-á feito de acordo com todas as coisas que meu servo disse, nesta vida e por toda a eternidade; e estará em pleno vigor quando estiverem fora do mundo; e passarão pelos anjos e pelos deuses ali colocados, rumo a sua exaltação e glória em todas as coisas, conforme selado sobre sua cabeça; glória essa que será uma plenitude e uma continuação das sementes para todo o sempre. ¶
Então serão deuses, pois não terão fim; portanto, serão de eternidade em eternidade, porque continuarão; então serão colocados sobre tudo, porque todas as coisas lhes serão sujeitas. ¶
Então serão deuses, porque terão todo o poder e os anjos lhes serão sujeitos. ¶
Em verdade, em verdade vos digo: a não ser que guardeis minha lei, não obtereis esta glória. (D&C 132:19-21.) Como pode uma pessoa compreender essa promessa e correr tal risco? Assim, procrastinar é a maior aposta que existe na terra. Apostais com a morte. Cada dia que passa é um dia mais próximo da morte e do dia do julgamento. Um homem é julgado pelo conhecimento que lhe foi dado. A quem muito é dado, muito se espera. Àqueles a quem foi dado o conhecimento e a oportunidade do casamento no templo e que ainda assim procrastinam, estão apostando as bênçãos eternas da condição de deuses por alguns prazeres terrenos. ¶
Simplesmente não há simpatia alguma por um homem que sabe que teve sua chance e deliberadamente a perdeu. O Senhor se referiu a essas pessoas em sua parábola das dez virgens; as cinco que foram sábias e mantiveram óleo em suas lâmpadas, e as cinco tolas que procrastinaram até que fosse tarde demais, e que por isso foram excluídas do reino. O autor do poema a seguir é anônimo, mas certamente foi escrito a respeito de muitos de nós: ¶
Irei aonde queiras que eu vá, ó Senhor; verdadeiro serviço é o que desejo. ¶
Direi o que queiras que eu diga, mas não me peças para entrar no coro. ¶
Direi o que queiras que eu diga, ó Senhor, gosto de ver as coisas se realizarem; mas não me peças para ensinar em lugar algum; prefiro muito mais permanecer em minha classe. ¶
Darei o que queiras que eu dê, ó Senhor; anseio para que o reino prospere. ¶
Dar-te-ei alguns tostões e moedinhas, mas não me peças para pagar o dízimo completo. ¶
Lerei o que queiras que eu leia, ó Senhor, se não envolver genealogia. ¶
Nunca gostei de vasculhar livros em busca dos nomes de pessoas que morreram. ¶
Darei o que queiras que eu dê, ó Senhor, e tenho certeza de que não hei de lamentar, mas não tenho dinheiro sobrando para pagar o bem-estar ou o orçamento. ¶
Sim, irei aonde queiras que eu vá, ó Senhor; hei de servir-te com todas as minhas forças, mas não me peças para ir ao templo, porque estou ocupado demais todas as noites. ¶
O Senhor está com todos os que procuram fazer a sua vontade. As maiores bênçãos vêm da obediência. Quando demonstramos obediência, o Senhor se obriga a conceder-nos suas bênçãos. Ajudemo-nos uns aos outros; ensinemos nossos vizinhos. ¶
Não podemos ensinar eficazmente aquilo que não praticamos. Buscai o Senhor em oração, e ele fortalecerá vossa fé e vos dará coragem para agir. Se desejardes as bênçãos do Senhor e as buscardes em oração, com fiel obediência, ele abrirá o caminho para que façais a sua vontade e recebais as bênçãos que são para o vosso bem. ¶
Oro para que as bênçãos do Senhor estejam sobre todos nós, para que, à medida que cada passo do evangelho nos for apresentado, tenhamos o poder de aceitá-lo com obediência e, pela obediência, recebamos as bênçãos do Senhor, para que possamos até mesmo receber as bênçãos da exaltação e da vida eterna. Essas bênçãos peço ao Senhor em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶