Preservar a Família Aqui e na Eternidade

Lembro-me de que costumávamos vir do campo missionário e, de alguma forma, dávamos um discurso de dez minutos cada vez que a conferência se reunia, e por três vezes seguidas, de algum modo, ocupei esta posição — o último orador antes das palavras de resumo do Presidente Grant. Numa ocasião, senti-me levado a dizer isto: que eu nunca tivera dor de cabeça digna de nota, nunca tivera dor, nunca fora hospitalizado, mas sabia o que significava sofrer. Experimentei isso, em certo grau, durante estes últimos três dias. ¶

Penso que, em toda a minha experiência na obra do templo, na qual quatro mil casais se ajoelharam diante do altar em que oficiei, a coisa mais emocionante era ter os pais, os irmãos e irmãs, e os parentes por casamento, além dos amigos reunidos no templo no dia do casamento de seus entes queridos, que haviam realizado tanto nos primeiros anos de sua vida e se haviam preparado e qualificado para entrar na casa do Senhor, e ali receber suas grandes e eternas bênçãos. Parece-me que, se pretendemos estar juntos como famílias e nos associarmos assim na vida futura, é necessário que adquiramos um pouco de experiência em estar juntos aqui na terra. Fiquei contente em ouvir o Irmão Benson falar sobre atividades recreativas em família, mas penso que o lugar mais apropriado para as famílias se reunirem é nos templos de nosso Senhor. Se o fizerem, com bastante frequência, isso as ajudará a manter-se na linha do dever e num estado de espírito e atitude espirituais que conduzem a uma vida bem-sucedida. ¶

Sempre foi agradável, digo eu, ter os pais vindo ao templo com seus filhos. E agora, ao visitar estacas e missões, tenho ficado grandemente satisfeito em meu coração e feito a regozijar-me, porque muitos desses mesmos jovens casais têm vindo a mim, com a felicidade estampada no rosto, dizendo: "Lembrais-vos de nós? Casamo-nos no templo. Estes são nossos filhos. Não são maravilhosos?" ¶

Tal experiência tem sido minha em toda estaca onde já estive, bem como em toda missão que já visitei. Ter esses jovens, depois de terem ido ao templo, vivendo agora como deveriam e ativos na Igreja, mesmo que estejam frequentando alguma universidade longe de casa, vir e fazer uma espécie de relatório de que estão indo bem, de que estão ativos e de que estão vivendo o evangelho e fazendo todas as coisas que lhes foi pedido que fizessem no templo, tem sido, de fato, satisfatório para mim. ¶

O quadro desses jovens casais, expressando sua alegria e felicidade em suas associações e em sua expectativa de alegria eterna, pode ser contrastado com um caso que chegou ao meu conhecimento. Uma jovem de nossa Igreja escreveu-me uma carta pedindo conselho. Disse ela: "Nasci na Igreja, mas me apaixonei por um belo jovem que não pertencia à nossa Igreja. Decidimos, finalmente, que nos casaríamos. Ao conversarmos sobre isso, decidimos que, mesmo que nossas crenças religiosas fossem inteiramente diferentes, nenhum de nós imporia suas crenças ou práticas ao outro, que deixaríamos cada um livre para adorar e crer como cada um julgasse conveniente." Disse ela: "Isso funcionou bem até que nosso bebê nasceu. Quando quis tê-lo abençoado em nossa Igreja, ou ramo (ela estava, na ocasião, numa cidade distante), meu marido se opôs, e teve o apoio de sua mãe e de outros, que insistiram que nossa criança fosse batizada em sua igreja." ¶

"Meu coração está partido." Ela terminou sua carta com esta pergunta: "O que sugeririeis?" ¶

Bem, fiquei perplexo, sem saber o que sugerir naquele ponto de sua experiência, meus irmãos e irmãs. Pensei: certamente, em algum momento do caminho, alguns de nós falharam em sugerir, aconselhar e orientar essa jovem muito antes de ela chegar a essa situação. Ela, como outros em circunstâncias semelhantes, havia pensado que tudo poderia ser "resolvido depois." ¶

O que direi hoje, digo-o com a esperança de que outros possam evitar cair numa situação tão difícil neste evento tão importante de sua vida — o de escolher um companheiro no casamento. Como obterá agora essa jovem as bênçãos prometidas aos filhos fiéis de Deus? Como obterá suas bênçãos eternas? ¶

Como se assegurará da associação de seu marido, de seus filhos e de outros que lhe são queridos e próximos? ¶

Os pais, os bispados e todos os órgãos da Igreja, e os dirigentes e professores nas várias classes, são responsáveis por zelar para que os rapazes e as moças não se afastem tanto de nós a ponto de se casarem fora da Igreja. Embora existam pessoas boas, sadias e maravilhosas fora da Igreja, ainda assim, quando nos casamos com elas, nosso destino divino fica em perigo! ¶

Preservar o relacionamento familiar aqui e no além é um dos grandes e importantes propósitos da vida e do evangelho. Que tais relacionamentos e associações sejam possíveis no além é condizente com a razão. Todos os pais retos, todas as pessoas retas têm um desejo natural, inato, de associar-se para sempre com aqueles a quem amam, mas também é condizente, meus irmãos e irmãs, crer que devemos conformar-nos às leis de Deus que tornam tais associações possíveis! Isso está claramente declarado nas revelações que nos vieram nestes dias. Leio da Seção 131 da Doutrina e Convênios: ¶

Na glória celestial há três céus ou graus; E para obter o mais elevado, um homem precisa entrar nesta ordem do sacerdócio [que significa o novo e eterno convênio do casamento]; E é disso que estamos falando: ¶

E se não o fizer, não poderá obtê-lo. ¶

Poderá entrar em outro, mas esse será o fim de seu reino; ele não poderá ter descendência. (D. & C. 131:1-4.) A morte não separa maridos e esposas que são unidos pelo poder de nosso Pai Celestial em seus santos templos. Ela não tira os filhos dos pais, porque esses filhos nascem sob o convênio, e os pais têm direito e reivindicação sobre eles na vida futura. ¶

O Presidente Brigham Young deixou isso bem claro quando disse: ¶

"Quando um homem e uma mulher recebem suas investiduras e selamentos, e depois têm filhos nascidos a eles, esses filhos são herdeiros legais do reino e de todas as suas bênçãos e promessas, e são os únicos que se encontram nesta terra." ¶

(Discourses of Brigham Young, p. 195.) No entanto, já ouvi pessoas me dizerem que, certamente, um Deus justo não desejaria que o casamento terminasse com esta vida, e concordei com elas. O Senhor não deseja que assim seja. É por isso que ele instituiu este princípio do casamento eterno e deu ao homem, aqui na terra, o poder, a autoridade e as chaves para selar na terra e tê-lo selado e ratificado nos céus. (Ver D. & C. 132:3-8.) Sim, ele é um Deus de ordem, não de confusão. Ele disse que todos os que desejarem uma bênção de suas mãos devem obedecer à lei sobre a qual essa bênção se baseia, e assim todos nós, que desejarmos a associação uns com os outros no além, devemos recebê-la mediante a obediência à lei que a torna possível. ¶

Que decepção, que pesar, que remorso sentirão aqueles de nós que, por negligência ou indiferença, deixarem de entrar, ou se recusarem a entrar, no convênio do casamento segundo a maneira que Deus o planejou! Recusar-se a entrar em tal convênio faria com que as associações como marido e mulher terminassem com esta vida. ¶

Se, depois de termos recebido nossas investiduras no templo e entrado no convênio do casamento, nos recusarmos a fazer o que o Senhor prescreveu que fizéssemos, a viver de acordo com suas leis e a "permanecer em meu convênio", ¶

como ele diz, se deixarmos de fazer isso, então corremos o risco de perder as bênçãos que são prometidas e que só podem ser realizadas mediante nossa fidelidade. ¶

Ora, em contraste com o remorso que sobrevirá àqueles que veem seus erros tarde demais, que alegria e que felicidade aguardam aqueles que ressurgirem na "ressurreição dos justos" para encontrar seus cônjuges a seu lado, seus filhos e talvez seus netos, todos eles tendo-se qualificado, enquanto na terra, para o maior de todos os dons de Deus — a vida eterna e a exaltação no reino de Deus. ¶

Quando pensamos que este maior de todos os dons, este poder de ter felicidade e alegria eternas e a associação com aqueles a quem mais amamos, é possível para todos nós, quão tolos, quão frágeis e quão insensatos somos se deixarmos passar a oportunidade de tornar esses laços vinculantes na próxima vida. ¶

Pelo exemplo e pelo preceito, os pais devem mostrar a importância do templo e da obra do templo. Sempre senti que é bom que os filhos observem seus pais atarefando-se para se prepararem para ir ao templo, para fazer a obra pelos mortos; que os vejam preparando suas vestes do templo; que percebam que se dá ênfase à pesquisa genealógica e à obra do templo. Penso que tudo isso conduz ao bem. Os filhos então perguntarão a seus pais por que isso é tão importante, e os pais terão então a oportunidade de explicar esses grandiosos e gloriosos princípios em termos compreensíveis para seus filhos. Com essa ajuda, os filhos terão o desejo de ir eles mesmos ao templo. ¶

Ora, a Doutrina e Convênios está repleta da palavra do Senhor, dizendo que as obrigações e convênios em que entramos para esta vida, que não são sancionados e firmados pelas leis de Deus, terminam com esta vida. ¶

Mas é igualmente claro quando declara que aqueles que entram em convênios de casamento e selamentos nos templos do Senhor passarão pelos anjos, pelos deuses e pelas sentinelas, e prosseguirão para suas exaltações e terão glória em todas as coisas, como foi selado sobre suas cabeças, cuja glória será uma plenitude e uma continuação de sua posteridade para sempre, e que tal casamento estará em pleno vigor quando eles estiverem fora deste mundo. ¶

Oh, quisera eu que pudéssemos ensinar isso ao povo do mundo, e especialmente a nosso próprio povo, para que não percam a gloriosa bênção e as associações prometidas aos filhos fiéis de Deus. ¶

Que Deus nos abençoe, meus irmãos e irmãs, para que, como pais, ensinemos nossos filhos, cedo na vida, a andar em retidão perante o Senhor, e os ajudemos a compreender esses princípios antes que seja tarde demais. ¶

Rogo que possamos fazer isso, com sabedoria, amor e bondade, e prepará-los e orientá-los para o templo e o casamento no templo assim que forem capazes de compreender o que dizemos. Testifico que esta obra é verdadeira, que o poder de selar está sobre a terra, e que estes homens que se sentam diante de nós aqui têm as chaves e a autoridade para agir em nome de Deus e selar na terra, tendo-o ratificado nos céus. Assim testifico, porque sei que é assim. Faço-o humildemente, e em nome de Jesus Cristo, o Senhor. Amém. ¶