O Casamento: Um Convênio Sagrado e Eterno

Com a ajuda do Senhor, que busco, e com vossa fé e orações, procurarei não me alongar demais sobre os excelentes comentários que ouvimos de outros nesta conferência. Mas tenho sido impressionado com o pensamento de dizer algo a mais sobre o que já foi dito a respeito do sagrado e santo convênio do casamento. ¶

Incompreensão das Escrituras

Há muito que se pode dizer, penso eu, sem que eu ultrapasse os limites e necessariamente repita o que já foi dito. O Senhor jamais pretendeu, jamais designou nem planejou que o casamento chegasse ao fim com a morte. Não há nada nas escrituras que, devidamente compreendido, indique algo desse tipo. É devido a uma incompreensão, por falta da orientação do Espírito do Senhor, que o mundo quase universalmente passou a crer que o casamento é apenas para o tempo, que, quando vem a morte, sobrevém a separação de maridos e esposas, e os filhos ficam sem nenhum direito, nas eternidades, sobre seus pais. ¶

A passagem das escrituras que, mais do que qualquer outra, é invocada no mundo para tentar provar que o casamento chega ao fim e que não há casamento no porvir é tirada das palavras de nosso Salvador aos saduceus que vieram tentá-lo. Lembrai-vos de que esses saduceus não criam na ressurreição. Vieram com uma história, sem dúvida fictícia, segundo a qual uma mulher havia sido casada sucessivamente sete vezes, e, tentando apanhá-lo numa armadilha, perguntaram-lhe de qual desses sete maridos seria ela esposa na eternidade. Nosso Senhor deu-lhes a resposta apropriada, porque falava a pessoas que não criam no porvir. Assim, respondeu-lhes às perguntas: ¶

"Os filhos deste mundo casam-se e são dados em casamento." Chamo vossa atenção para o fato de que o Senhor disse que ele e seus discípulos não pertenciam a este mundo; os saduceus, sim. Continuando: "Mas os que forem julgados dignos de alcançar aquele mundo e a ressurreição dentre os mortos nem se casam nem são dados em casamento." (Ver Mateus 22:23-30.) Isso é absolutamente verdadeiro. ¶

E o Senhor revelou essa mesma doutrina à Igreja nestes dias em que vivemos. Ele diz aos que são casados apenas para o tempo, e aos que não creem no casamento para a eternidade: ¶

Portanto, quando estão fora do mundo não se casam nem são dados em casamento, mas são designados anjos no céu, anjos esses que são servos ministradores, para ministrar em favor daqueles que são dignos de um peso muito maior, imensurável e eterno de glória. ¶

Porque esses anjos não guardaram minha lei; portanto, não podem crescer, mas permanecem separados e solteiros, sem exaltação, no seu estado de salvação, por toda a eternidade; e daí em diante não são deuses, mas anjos de Deus para todo o sempre. (D&C 132:16-17.) Assim, o Senhor diz que aqueles dessa categoria, que possam ser dignos de entrar no reino dos céus, serão como os anjos, e permanecerão separados e solteiros na eternidade. ¶

O Casamento, Princípio Eterno

Mas o Senhor declarou muito claramente que o casamento é um princípio eterno. Isso está registrado em nossas escrituras, na Bíblia. ¶

Chamo vossa atenção para o fato de que o primeiríssimo casamento sobre a face desta terra foi realizado pelo Senhor, e não foi apenas para o tempo, porque não havia tempo. Isso foi declarado, e aquela cerimônia foi dada, a um casal que não estava sujeito à morte. Portanto, o casamento não foi planejado para chegar ao fim. E depois da Queda, quando Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden, o Senhor não disse que eles deveriam retornar ao pó e que seus corpos permaneceriam assim, mas deu-lhes a promessa da ressurreição; tampouco lhes disse que aquele casamento, realizado para a eternidade, se assim o quiserdes chamar, chegaria ao fim. ¶

Quando o Senhor foi confrontado pelos fariseus, que criam na ressurreição, sua resposta a eles foi bem diferente. ¶

Eles também vieram tentá-lo. Queriam saber se era lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo. E foi-lhes dada a resposta: ¶

. . . Não lestes que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, e disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher: e serão os dois uma só carne? (Mateus 19:4-5.) Onde está, nessa afirmação, qualquer ideia de separação? "Assim não são mais dois" — isso soa como eternidade. "Não mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem." (Ibid., 19:6.) ¶

O Casamento por Mandamento Divino

Nos templos do Senhor, homens e mulheres são selados, casados para o tempo e para toda a eternidade. O Senhor o ordenou. Os filhos que lhes nascerem serão seus filhos não apenas nesta vida, mas também na eternidade; e o relacionamento familiar, segundo o plano do Senhor, não foi planejado para chegar ao fim. Mas, é claro, se as pessoas não aceitarem o casamento por mandamento divino, ele não poderá ser reconhecido. O que Deus ajuntou deve ser algo que perdure, pois ele não realiza cerimônias apenas para o tempo. O Senhor não disse a esses fariseus: "Não há casamento na eternidade", mas disse que, onde Deus ajunta, isso perdura para sempre. É isso que leio nessa passagem das escrituras, e creio que a leio corretamente. ¶

Convênios e Obrigações

Agora quero suplicar a meus bons irmãos e irmãs, bons membros da Igreja, que vão ao templo para se casarem para o tempo e toda a eternidade. Quero suplicar àqueles que já foram ao templo e ali se casaram que sejam fiéis e leais a seus convênios e suas obrigações, pois na Casa do Senhor fizeram convênios solenes e assumiram, perante Deus, anjos e testemunhas, obrigações que às vezes são quebradas. ¶

O que significa o casamento para os membros da Igreja? Significa que, naquela ordenança, eles estão recebendo a maior, a coroa das bênçãos, a bênção das vidas eternas. É assim que o Senhor a expressa, "vidas eternas", o que significa que não apenas o marido e a esposa entrarão na vida eterna, mas que seus filhos, nascidos sob o convênio, terão igualmente direito, por sua fidelidade, às vidas eternas. E, além disso, que o marido e a esposa, depois da ressurreição dos mortos, não chegarão ao fim. Com isso, o Senhor quer dizer que terão uma continuação de sua posteridade para sempre, e a organização familiar não chega ao fim. ¶

Razão do Divórcio

Temos casamentos demais no templo do Senhor em que as partes que assumem os convênios os violam. Se nós, como membros da Igreja, estivéssemos vivendo em pleno acordo com os princípios do evangelho, vivendo de toda palavra que procede da boca de Deus, o divórcio praticamente desapareceria no que diz respeito à Igreja; isto é, entre os que se casam no templo. ¶

Quando o divórcio chega àqueles que se casaram no templo, é porque violaram os convênios e as obrigações que assumiram de serem fiéis um ao outro, fiéis a Deus, fiéis à Igreja. Se continuarem a viver com essa fidelidade, se tiverem amor no coração um pelo outro, respeitarem os direitos um do outro e nenhum deles tentar tirar vantagem indevida do outro, mas tiverem a devida consideração, não haverá fracassos. Quando a separação chega, como digo, com demasiada frequência, é por causa da violação dos convênios e obrigações dessa cerimônia sagrada e santa. ¶

E quando um homem e uma mulher, casados no templo para o tempo e toda a eternidade, buscam depois pelos tribunais uma separação, e talvez procurem o Presidente da Igreja para obter um cancelamento, o que fizeram? Provavelmente já nasceram filhos, e, como já ouvimos, esses filhos pertencem a Deus; são filhos dele, enviados àquele lar com todo o direito de proteção do pai e da mãe, de orientação do pai e da mãe, para serem edificados e fortalecidos na fé, e para irem aos céus, ao reino celestial, com o pai e a mãe, para sentarem-se com eles em exaltação e glória. Mas, frequentemente, um homem e uma mulher não conseguem viver juntos, muitas vezes por causa de algo trivial que surge, e se separam. O que fizeram a esses filhos? Destruíram os direitos que Deus lhes deu, tiraram-nos deles, destruíram uma família. E como irão, nessas condições, entrar nas eternidades e enfrentar seu Criador? ¶

Agora, eu reconheço, o Salvador reconhecia, eu não li o suficiente para levar isso em conta porque não era disso que eu estava falando naquele momento, que há alguns casos em que a esposa precisa de uma separação, talvez o marido deva ter uma separação, mas sempre por causa de uma violação, uma violação grave dos convênios que foram feitos. Mas aqui temos o lar desfeito; filhos deixados sem um, e talvez sem ambos os pais, para serem levados, talvez pela misericórdia do Todo-Poderoso, a alguma outra família fiel, para serem adotados nessa família e serem dela por toda a eternidade. ¶

O tempo não me permite dizer mais. Há muito que se poderia dizer, talvez muito que devesse ser dito. Mas os que violarem esse sagrado e solene convênio terão um momento penoso se forem considerados culpados quando comparecerem perante o tribunal de Deus, pois romperam os laços de uma união eterna e perderam sua promessa de exaltação no reino de Deus. ¶

Que o Senhor vos abençoe, rogo em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶