Pulpit

Segurança Espiritual e Temporal

Joseph L. Wirthlin

1950 April General Conference·Third Day Morning Session·1950-04-09

Meus queridos irmãos e irmãs, temos desfrutado de uma grande abundância do espírito do Senhor durante esta grande conferência. Todos os oradores anteriores foram ricamente dotados dele, e oro para que isso seja a fonte de minha inspiração.

O Senhor Jesus Cristo declarou:

Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. (Mateus 6:33.)

Segurança

Esta declaração do Salvador envolve dois objetivos a serem alcançados: primeiro, a segurança espiritual mediante a busca do reino de Deus e de sua justiça; e segundo, a segurança temporal que nos será acrescentada mediante nossos esforços.

A palavra segurança tornou-se uma das palavras mais usadas e abusadas no vocabulário de muitas pessoas. O dicionário a define como a percepção do próprio bem-estar quanto às necessidades da vida, tais como alimento, vestuário e abrigo — uma garantia contra a carência.

No princípio, quando Adão estava no Jardim do Éden, ele tinha segurança temporal. Todas as necessidades da vida eram providas pelo Senhor; mas, após a queda, ele foi lançado ao mundo frio e desolado com o mandado do Senhor: "No suor do teu rosto comerás o teu pão" (Gên. 3:19), colocando definitivamente sobre seus ombros a responsabilidade de prover sua própria segurança temporal.

Na mente dos homens santos sempre houve duas categorias de segurança, espiritual e temporal. Sem a fase espiritual, a segurança temporal não poderia ser alcançada. Era um empreendimento sagrado no qual se necessitava das bênçãos do Senhor. Nele estavam envolvidas práticas sagradas, tais como a oração, os princípios divinos da fé, a economia, a integridade e o esforço incessante. Exigia súplica ao Senhor por suas bênçãos; e, na época da colheita, os primogênitos do rebanho e o melhor dos campos eram trazidos e queimados como ofertas de gratidão e ação de graças ao Senhor, representando uma grande realização, pois o homem, por sua própria fé, obras e com a ajuda do Senhor, havia provido para si mesmo abrigo, alimento, vestuário e as comodidades da vida, com algumas reservas marginais para prover a si mesmo e à família durante períodos de doença e nos dias de sua velhice.

Abraão, amado do Senhor, tinha grande riqueza representada em rebanhos e campos. Ele tinha gado sobre mil colinas, e, no entanto, com toda essa riqueza, trabalhava diligentemente pela segurança espiritual. Seus rebanhos eram conduzidos até a terra de Melquisedeque, o sumo sacerdote, onde eram dizimados, devolvendo ao Senhor o que lhe pertencia.

Rejeição do Senhor Depois que Israel fizera a longa jornada do Egito à Terra Prometida, sendo governado pelo Senhor por meio de seus servos, os profetas, por gerações, o povo se levantou e clamou: dá-nos um rei para que nos julgue, para que sejamos como todas as nações, para que nosso rei vá adiante de nós e peleje as nossas batalhas. Samuel, o Profeta, em profunda tristeza, foi ao Senhor dizendo: "Rejeitaram-me." Mas o Senhor disse a Samuel: . . . Ouve a voz do povo em tudo quanto te disserem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles.

E disse: Este será o proceder do rei que houver de reinar sobre vós: ele tomará os vossos filhos, e os empregará para os seus carros, e como seus cavaleiros, para que corram adiante dos seus carros.

E tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras.

E ele tomará o melhor das vossas terras, e das vossas vinhas, e dos vossos olivais, e os dará aos seus criados.

E as vossas sementes, e as vossas vinhas dizimará, para dar aos seus eunucos, e aos seus criados.

Também os vossos criados, e as vossas criadas, e os vossos melhores jovens, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho.

Tomará o dízimo do vosso rebanho, e vós lhe servireis de criados.

Então naquele dia clamareis por causa do vosso rei, que vós houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvirá naquele dia. ^(1 Samuel 8:7, 11, 13-18.) Israel em Cativeiro As batalhas do povo não se representavam apenas em combate físico com o inimigo, mas também na luta pela segurança. Israel havia abandonado o Senhor; Israel havia se abrandado na fé e fora desobediente; Israel era indolente. E entregaram seus filhos e filhas ao rei e a seus oficiais. O rei tomou posse de todos os seus recursos, e o preço que pagaram por um rei foi sua liberdade.

Sob esse arranjo, os reis de Israel prosperaram, mas o povo foi oprimido e se viu em cativeiro. Os reis esqueceram a fase espiritual da segurança; esqueceram o Senhor. Saul consultou a feiticeira em vez do Senhor. Davi caiu em desgraça por causa de um grave pecado que cometeu. Salomão buscou outros deuses. A dissensão dividiu o reino em dois, e uma nação poderosa levou Israel ao cativeiro. Esta é a história de uma nação que rejeitou o caminho do Senhor para alcançar a segurança temporal e espiritual.

A História Se Repete A história se repete? Sim. Hoje, o termo segurança é mais bem definido nas promessas de reis econômicos e políticos, sob a forma de auxílios, subvenções e subsídios feitos com o propósito de perpetuarem-se em cargos públicos, ao mesmo tempo em que esgotam os recursos do povo e o tesouro da nação.

A palavra segurança está sendo usada como instrumento de conveniência política, e os resultados finais serão a perda da liberdade e a bancarrota temporal e espiritual. Há entre nós os que clamam por um rei econômico, e a voz do rei responde em promessas nas quais o indivíduo tem garantido alívio do mandado dado a Adão: "No suor do teu rosto comerás o teu pão." A desobediência a esse mandado envolve a pena da perda do arbítrio e da individualidade, e a dissipação dos recursos do indivíduo. Esses governantes econômicos têm advogado, e de fato praticam, um procedimento vicioso chamado "processo de nivelamento por baixo", que toma do homem que conquistou e distribui àqueles que não estão dispostos a despender esforço semelhante. A tributação é o meio pelo qual esse "processo de nivelamento por baixo" é implementado. Os impostos nos Estados Unidos, na última década, aumentaram quinhentos por cento. Se tais aumentos continuarem, isso significará a confiscação final da propriedade do povo.

O Caso da Grã-Bretanha Um exemplo claro das promessas dos reis econômicos ao povo, com todas as penalidades envolvidas, destaca-se no caso da Grã-Bretanha. A Grã-Bretanha, com cinquenta anos de domínio sobre os mares da terra, sobre cujo império o sol jamais se punha, encontra-se agora em uma convulsão de bancarrota espiritual, política e temporal. Ela tem um rei, mas ele é apenas um símbolo de sua grandeza passada; porém o povo, como o de Israel, clamou por um novo rei, um rei econômico, e o rei respondeu com o governo da ditadura, trazendo deterioração ao caráter do indivíduo, perda de ambição, de liberdade, de progresso individual mediante o direito de trabalhar quando e onde quisesse, e regimentação. O povo é forçado a atender ao chamado e a sentir a mão de ferro do ditador. Acima de tudo, perderam seu arbítrio. O povo britânico não passa de meras engrenagens na grande máquina do socialismo. O Estado é soberano; o cidadão foi subjugado. Seus recursos foram absorvidos, o tesouro do governo esgotado, e, não fosse pela generosidade desta grande república, onde ainda restam alguns dos fundamentos da liberdade, da iniciativa pessoal e da livre empresa, a Grã-Bretanha já não seria mais que uma lembrança. Assim como foi em Israel, assim será com a Grã-Bretanha — dissensão, divisão e cativeiro comunista.

Economia Controlada O que isso significa para vós e para mim? Também temos, entre nós, os que ao longo dos anos têm clamado por uma economia controlada. Temos entre nós os que dão apoio e sustento a tal plano, plano de economia controlada que envolve as mesmas teorias e falsas filosofias que arruinaram Israel e agora estão destruindo a Grã-Bretanha. Os reis econômicos têm respondido ao clamor de alguns, prometendo-lhes segurança contra a carência em troca de seus votos. Na tentativa de atender aos desejos dessas pessoas, o tesouro desta grande nação está sendo esgotado, e cobre os gastos deficitários com notas promissórias. A expansão dessa política desastrosa privará os cidadãos americanos de sua liberdade dada por Deus, do direito de trabalhar quando e onde quiserem, da liberdade de expressão, da liberdade de imprensa — e quem sabe se, algum dia, não lhes será tirado também o direito de adorar a Deus segundo os ditames de sua consciência. Isso está destruindo, e continuará a destruir, os próprios fundamentos sobre os quais esta nação e seu povo encontraram prosperidade e segurança genuína.

Estas não são palavras vãs, mas o conselho e as palavras do Senhor, tal como foram reveladas a esta nação por meio dos profetas e dos pais fundadores desta grande república. Por cento e vinte anos, os Samueis dos últimos dias têm suplicado ao povo que preserve os fundamentos da segurança temporal e espiritual sendo obediente ao evangelho, mediante o trabalho, sendo econômico e mantendo-se livre de dívidas, e, acima de tudo, lembrando-se do Senhor. Temos sido continuamente aconselhados a conservar nossos recursos para prover segurança temporal durante períodos de doença, desemprego e nos dias da velhice. Este povo tem sido ensinado pelos profetas de Deus que desperdiçar as bênçãos da terra é um pecado, e certamente há uma penalidade por isso. O Senhor não pode abençoar um indivíduo ou uma nação com as bênçãos da terra e permitir que esse indivíduo ou nação as desperdice deliberada e imprudentemente, sem que a lei da retribuição da carência e da fome seja imposta.

Programa de Bem-Estar Os reis econômicos têm defendido a doutrina de que aqueles em dificuldade devem ser providos abundantemente, sem nenhuma obrigação da parte dos beneficiários, mas o Senhor revelou, por meio de seus profetas, um grande plano de bem-estar que não priva os indivíduos em dificuldade de sua liberdade, iniciativa pessoal e direito de trabalhar.

No programa de bem-estar, o indivíduo é o objetivo, e mediante a generosidade e os esforços cooperativos dos membros da Igreja, o indivíduo tem assegurada a segurança temporal, não como esmola nem como presente, mas como uma ponte para cobrir o intervalo do desemprego ou da doença, até que o indivíduo possa novamente ficar de pé por si mesmo e alcançar sua própria segurança temporal. Exige-se dele que, durante esse período de assistência do programa de bem-estar, ofereça livremente seu trabalho, se estiver fisicamente apto, na produção das coisas de que necessita, e com isso ele se torna um dos filhos independentes do Senhor, tendo não apenas recebido, mas também dado.

Promessas Cumpridas O Israel dos últimos dias deve atender às admoestações dos oráculos vivos de Deus e fechar os ouvidos aos ensinamentos dos falsos profetas, lembrando-se sempre de que o Senhor fez promessas definidas a este povo, um povo do convênio, por meio de seus servos, os Apóstolos e os Profetas. O Senhor declarou por meio do Profeta Brigham Young :

Se os Santos dos Últimos Dias caminharem à altura de seus privilégios, e exercerem fé no nome de Jesus Cristo, e viverem no gozo da plenitude do Espírito Santo constantemente, dia após dia, não há nada sobre a face da terra que pudessem pedir que não lhes fosse dado.

O Senhor está esperando para ser muito generoso para com este povo, e para derramar sobre eles riquezas, honra, glória e poder, sim, para que possam possuir todas as coisas de acordo com as promessas que ele fez por meio de seus Apóstolos e Profetas. (Discourses of Brigham Young, edição de 1925, página 241; edição de 1943, página 156.) Pode haver aqueles de pouca fé que clamarão que surgem circunstâncias e situações em que o povo não pode ajudar a si mesmo, mas, novamente, o Profeta Brigham Young declarou em nome do Senhor:

Quando uma pessoa é colocada em circunstâncias em que não pode de forma alguma obter uma partícula sequer de nada para sustentar a vida, é então seu privilégio exercer fé em Deus para alimentá-la, que poderia fazer com que um corvo apanhasse um pedaço de carne seca em algum lugar onde houvesse fartura, e o deixasse cair sobre o homem faminto. Quando eu não posso alimentar-me pelos meios que Deus colocou em meu poder, é então o momento oportuno para que ele exerça sua providência de maneira incomum para suprir minhas necessidades. Mas, enquanto pudermos ajudar a nós mesmos, é nosso dever fazê-lo. Se um Santo de Deus for trancado em uma prisão por seus inimigos para morrer de fome, é então o momento oportuno para Deus intervir e alimentá-lo. (Ibid., edição de 1925, pp. 240-41; edição de 1943, p. 155.) O Senhor Provê O Senhor cumpre suas promessas nestes dias, assim como nos dias do antigo Israel. Quando Israel fazia a trilha do Egito para a Terra Prometida e surgiram circunstâncias em que não havia alimento no acampamento de Israel, o Senhor fez com que codornizes viessem ao acampamento de Israel em grande abundância, provendo-lhes carne, e, na manhã seguinte, havia maná no chão para prover pão. O Senhor é o mesmo ontem, hoje e para sempre, pois na memória de todos nós está a história dos pioneiros que haviam plantado lavouras que prometiam uma colheita abundante, mas nuvens de grilos sobrevoaram o vale, pousaram sobre as lavouras e começaram a devorá-las. Os robustos pioneiros, homens e mulheres, puseram-se a trabalhar com fogo e água para destruir a praga; mas seus esforços foram em vão. Então um dos grandes fundamentos da segurança espiritual, a fé em Deus e a súplica a ele por ajuda, foi posto em prática pelo povo. De joelhos nos campos, em seus lares e nas casas de adoração, suplicaram pela ajuda do Senhor. A resposta foi prontamente dada na forma de miríades de gaivotas que pousaram sobre os campos, destruindo os grilos, e as lavouras foram salvas.

Segurança no Evangelho Os reis econômicos não podem responder às orações do povo, pois não passam de falsos profetas. São comparáveis aos deuses de Baal, cujos falsos profetas forçavam o povo a depositar sobre o altar do sacrifício seus recursos e seu direito de adorar o Deus verdadeiro e vivo. Em troca, o povo era recompensado com escravidão e sujeição. A segurança, espiritual e temporal, só pode ser encontrada no evangelho restaurado do Senhor Jesus Cristo. Por meio de revelações, tanto antigas quanto modernas, a palavra do Senhor é infalível, e suas promessas são cumpridas quando fundamentadas na fé e na obediência. O Senhor declarou, por meio do Profeta Joseph Smith, na Seção 27, versículos 15 a 18, de Doutrina e Convênios:

Portanto, alegrai-vos e rejubilai-vos e cingi os lombos e tomai sobre vós toda a minha armadura, para que possais resistir no dia mau, havendo feito tudo, a fim de subsistirdes.

Estai, pois, firmes, tendo cingidos os lombos com a verdade, tendo vestida a couraça da retidão e calçados os pés com a preparação do evangelho da paz, o qual, para vos confiar, enviei meus anjos; Tomando o escudo da fé com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados dos iníquos; E tomai o capacete da salvação e a espada de meu Espírito, que derramarei sobre vós, e minha palavra, que vos revelo; e concordai acerca de todas as coisas que me pedirdes; e sede fiéis até que eu venha e sereis arrebatados, para que onde eu estiver estejais vós também.

D. & C. 27:15-18.) "Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça:

e todas essas coisas vos serão acrescentadas."

Que o Senhor nos abençoe na conquista da segurança espiritual e temporal, a fim de que possamos desfrutar de um lugar em seu reino celestial, é o que humildemente oro em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJoseph L. Wirthlin, “Segurança Espiritual e Temporal”, 1950 April General Conference, Third Day Morning Session (1950-04-09). Pulpit Vault, 1950-04-wirthlin-my-dear-brothers-and-sisters-we-have. Tradução desta edição, por método de glossário, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).