Parábola da Vinha

A Igreja é frequentemente chamada de "vinha do Senhor." Assim é chamada em uma parábola que o Senhor deu ao Profeta Joseph Smith, a qual desejo relatar-vos aqui: ¶

Parábola da Vinha

Um certo nobre possuía um pedaço de terra muito bom; e disse aos seus servos: Ide à minha vinha, sim, a esse pedaço de terra muito bom, e plantai doze oliveiras; ¶

E colocai atalaias ao seu redor e construí uma torre, para que se possa vigiar a redondeza; e um fique de atalaia na torre, a fim de que minhas oliveiras não sejam derrubadas quando vier o inimigo para saquear e tomar para si o fruto de minha vinha. ¶

Ora, os servos do nobre fizeram o que seu senhor lhes ordenara e plantaram as oliveiras e construíram uma sebe ao redor e colocaram atalaias e começaram a construir uma torre. ¶

E enquanto ainda estavam pondo seus alicerces, começaram a dizer entre si: E que necessidade tem meu senhor desta torre? ¶

E consultaram-se por longo tempo, dizendo entre si: Que necessidade tem meu senhor desta torre, sendo que é tempo de paz? ¶

Não poderia esse dinheiro ser dado aos banqueiros? Pois não há necessidade destas coisas. ¶

E enquanto discordavam entre si, tornaram-se muito preguiçosos e não deram ouvidos às ordens de seu senhor. ¶

E durante a noite chegou o inimigo e derrubou a sebe; e os servos do nobre levantaram-se atemorizados e fugiram; e o inimigo destruiu o trabalho deles e derrubou as oliveiras. ¶

Então, eis que o nobre, o senhor da vinha, chamou seus servos e perguntou-lhes: Ora, qual a causa deste grande mal? ¶

Não devíeis ter feito o que vos mandei e — depois de haverdes plantado a vinha e construído a sebe ao redor e posto atalaias sobre seus muros — construído também a torre e posto um atalaia na torre e vigiado minha vinha, sem adormecer, para que o inimigo não vos atacasse? ¶

E eis que o atalaia da torre teria visto o inimigo enquanto ainda estava distante; e então poderíeis ter-vos preparado e evitado que o inimigo derrubasse a sebe, salvando minha vinha da mão do destruidor. (Doutrina e Convênios 101:44-54.) ¶

O Programa da Igreja de Longo Alcance

O plano do evangelho tem muitos campos de atividade. Cada um desses campos é vital e essencial. Temos o trabalho dos quóruns do sacerdócio para homens e rapazes; temos o plano de bem-estar da Igreja; temos nosso sistema financeiro de dízimo, e jejum, e outras ofertas; temos o trabalho das organizações auxiliares; temos o plano de vida limpa, conhecido como a Palavra de Sabedoria, e muitos outros campos de atividade. Cada um é positivamente essencial em seu lugar; cada um foi ali estabelecido pelo próprio Senhor como parte do plano de salvação. Não cabe a nós dizer que qualquer parte do plano de Deus não é essencial. Não cabe a nós dizer que qualquer parte não é importante, a ponto de poder ser desprezada impunemente. ¶

Uma organização não pode dizer a outra: "Não tenho necessidade de ti," assim como o olho não pode dizer ao ouvido: "Não tenho necessidade de ti," nem a mão ao pé: "Não tenho necessidade de ti." Como disse Paulo: ¶

Porque também o corpo não é um só membro, senão muitos.... Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis. (I Coríntios 12:14, 17, 18.) ¶

Deixai-me repetir esse último trecho da escritura: "Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis." ¶

O Senhor espera que vivamos o evangelho participando do programa da Igreja. Cada parte desse programa pode ser comparada às árvores e à torre da parábola que vos li. Cada árvore foi plantada por mandamento do Senhor; a torre também deveria ser erguida por mandamento do Senhor, que explicou claramente a seus servos o propósito da construção de tal torre. ¶

Da mesma forma, as diversas partes de nosso programa foram estabelecidas na Igreja pelo Senhor com um propósito determinado, um propósito sábio nele, como meio de trazer para o seu rebanho as almas dos homens. ¶

Atitude de Alguns Membros Contra o Plano Traçado

Mas há entre nós aqueles que não consideram necessárias todas essas partes do programa da Igreja. Sentem que são de pouca importância, e que, por isso, não estão de nenhuma ¶

forma obrigados a cumpri-las. Quão semelhantes são eles aos servos na vinha, referidos na parábola nestas palavras: ¶

E enquanto ainda estavam pondo seus alicerces, começaram a dizer entre si: E que necessidade tem meu senhor desta torre? E consultaram-se por longo tempo, dizendo entre si: Que necessidade tem meu senhor desta torre, sendo que é tempo de paz? Não poderia esse dinheiro ser dado aos banqueiros? Pois não há necessidade destas coisas. (Doutrina e Convênios 101:47-49.) ¶

Poderíamos parafrasear as palavras da parábola para exprimir a atitude de alguns entre nós, dizendo: ¶

Que necessidade tem meu Senhor deste programa de bem-estar da Igreja, sendo que é tempo de prosperidade? Que necessidade tem meu Senhor de um plano para retirar os idosos das listas de assistência pública do estado e dos condados, visto que pagamos altos impostos, e somos convidados a aceitar o auxílio do governo sem sequer termos de trabalhar para obtê-lo? ¶

Ou que necessidade tem meu Senhor deste programa do Sacerdócio de Melquisedeque, com seus quatro comitês e seus projetos e designações para os membros dos quóruns, visto que é tempo tão atarefado e não temos tempo nem para cuidar de nossos próprios assuntos pessoais, quanto mais para nos preocuparmos com os assuntos de nossos irmãos? Ou que necessidade tem meu Senhor de um programa para o Sacerdócio Aarônico? Por que nos preocuparmos com um plano padrão de premiação de quórum, exigindo que os rapazes compareçam à sua reunião do sacerdócio todo domingo de manhã, visto que domingo é o único dia da semana em que poderiam ficar em casa dormindo e obter um pouco mais de descanso do que normalmente conseguiriam? Além disso, por que nos preocuparmos com tal programa quando tantos de nossos rapazes estão a serviço de seu país? ¶

Ou que necessidade tem meu Senhor de imprimir e publicar um Church News para seus rapazes em serviço militar; por que nos preocuparmos em enviá-lo a esses rapazes, quando é trabalho demais remetê-lo a eles? ¶

Ou que necessidade tem meu Senhor de uma Palavra de Sabedoria, quando simplesmente preciso de minha xícara de café para me animar de manhã? ¶

Ou que necessidade tem meu Senhor de um sistema de dízimo quando preciso de meu dinheiro para outras coisas? ¶

Voltando às palavras da parábola: ¶

E enquanto discordavam entre si, tornaram-se muito preguiçosos e não deram ouvidos às ordens de seu Senhor. ¶

Observai o fracasso de qualquer pessoa em viver os mandamentos de Deus, ou observai o fracasso de qualquer organização em seguir o programa traçado pela Igreja, e encontrareis a pessoa, ou a organização, que não considera o programa da Igreja ou os mandamentos do Senhor como particularmente importantes. "Que necessidade tem meu Senhor destas coisas?" ¶

Invariavelmente o fracasso segue essas organizações, porque, como aponta a parábola: ¶

... durante a noite chegou o inimigo e derrubou a sebe; e os servos do nobre levantaram-se atemorizados e fugiram; e o inimigo destruiu o trabalho deles e derrubou as oliveiras. (Doutrina e Convênios 101:51.) ¶

Uma organização do Sacerdócio Aarônico que deixa de cuidar de seus rapazes conforme o programa traçado verá seus rapazes tornarem-se desinteressados. Logo os rapazes começam a se ausentar, e não demora muito para que caiam em maus hábitos. ¶

Resultados de Seguir os Próprios Desejos

Onde está a culpa por tal condição? Está nos rapazes, ou está no fracasso da organização em seguir o plano traçado? ¶

Um pai decide que os mandamentos do Senhor não são necessários, torna-se então inativo, e logo sua esposa e filhos igualmente deixam de guardar os mandamentos, e logo temos em mãos uma família inativa. ¶

Um quórum do sacerdócio ou outra organização pode ser dirigido por dirigentes que sentem que o plano a eles revelado pelos servos autorizados de Deus não é realmente necessário nem realmente importante, e que eles próprios têm ideias muito melhores, e portanto não seguem o programa. Logo, porém, notam que sua organização começa a declinar; que o interesse de seus membros diminui, depois a frequência decai, e não demora muito para que a organização deixe de cumprir a função para a qual foi criada. ¶

Assim vemos os resultados de deixar de seguir o programa traçado pela Igreja. ¶

Então, nas palavras da parábola, o senhor da vinha fala e diz: ¶

... Ora, qual a causa deste grande mal? Não devíeis ter feito o que vos mandei e — depois de haverdes plantado a vinha e construído a sebe ao redor e posto atalaias sobre seus muros — construído também a torre e posto um atalaia na torre e vigiado minha vinha, sem adormecer, para que o inimigo não vos atacasse? E eis que o atalaia da torre teria visto o inimigo enquanto ainda estava distante; e então poderíeis ter-vos preparado e evitado que o inimigo derrubasse a sebe, salvando minha vinha da mão do destruidor. (Doutrina e Convênios 101:52-55.) ¶

Repreensão Dada pelo Senhor aos Primeiros Santos

Há mais de cem anos o Senhor desejou estabelecer a estaca central de Sião em Independence, Missouri, mas a tentativa fracassou, o que causou pesar ao Profeta de Deus. O Senhor lhe explicou, dizendo: ¶

Em verdade eu te digo, em relação a teus irmãos que foram afligidos, perseguidos e expulsos da terra de sua herança — ¶

Eu, o Senhor, permiti que lhes sobreviessem aflições que os afligiram em consequência de suas transgressões;... ¶

Eis que eu te digo: Havia desarmonias e contendas e invejas e disputas e concupiscência e cobiça entre eles; portanto, com essas coisas, corromperam suas heranças. ¶

Foram vagarosos em atender à voz do Senhor seu Deus; portanto, o Senhor seu Deus é vagaroso em atender às suas orações, em responder-lhes no dia de suas tribulações. ¶

No dia de sua paz, trataram com leviandade meus conselhos; mas, no dia de suas tribulações, buscaram-me por necessidade. (Doutrina e Convênios 101:1-2; 6-8.) ¶

Isso é tão semelhante à natureza humana. Quando pensamos em nosso trabalho na Igreja, lembremo-nos de que estamos trabalhando na vinha do Senhor, e que somos seus servos, assim como os servos que trabalharam no plantio daquelas oliveiras. E lembremo-nos, também, de que, se tratarmos com leviandade a palavra do Senhor no dia de nossa prosperidade, no dia de nossa tribulação ele poderá ser vagaroso em atender às nossas orações, em responder-nos e prover as nossas necessidades. ¶

Apoio aos Líderes da Igreja

Durante esta conferência levantamos as mãos e apoiamos as autoridades desta Igreja: quando apoiamos Heber J. Grant como presidente, votamos também para apoiá-lo como profeta, vidente e revelador. Depois votamos para apoiar os conselheiros da Primeira Presidência, e os Doze, e o Patriarca, e, depois de assim termos votado, tomamos uma votação inteiramente diferente. Desta vez apoiamos este grupo de homens como profetas, videntes e reveladores, além de suas posições de membros nos Doze, no Patriarcado, ou como conselheiros na Primeira Presidência. ¶

Algumas pessoas perguntam: "Quando um profeta é realmente um profeta?" Lembrai-vos da resposta que frequentemente se dá, isto é, que um profeta é profeta quando fala pelo poder de seu ofício. ¶

Quero dizer-vos, irmãos, que o programa da Igreja que vos foi dado foi fornecido a vós oficialmente por estes irmãos presidentes a quem apoiastes como profetas, videntes e reveladores. Este programa vos foi dado oficialmente por eles, agindo em sua capacidade oficial. Portanto, que direito temos nós de dizer que esta parte do programa não é necessária, ou que aquela parte do programa não é necessária? ¶

Sempre nos foi ensinado que o primeiro princípio do evangelho é a fé. Foi-nos ensinado que "Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em seu Filho Jesus Cristo, e no Espírito Santo." Podemos dizer que realmente e verdadeiramente cremos em Jesus Cristo se não cremos no programa de sua Igreja? E se não cremos no programa de sua Igreja, podemos dizer que somos verdadeira e honestamente seguidores do humilde Nazareno? "Se me amais, guardai os meus mandamentos." Lembrai-vos desse mandamento; cada um de nós deveria pensar nele com respeito à nossa adesão ao programa da Igreja, seja adesão pessoal, seja adesão da parte de uma organização, ou dentro de nossas famílias. "Se me amais, guardai os meus mandamentos." ¶

Amor a Deus Demonstrado em Serviço Fiel

Quando o Senhor nos deu o primeiro grande mandamento, sou grato também por ele ter-nos dado aquele trecho da 4ª Seção de Doutrina e Convênios que diz: ¶

... Ó vós que embarcais no serviço de Deus, vede que o sirvais de todo o coração, poder, mente e força, para que vos apresenteis sem culpa perante Deus no último dia. (Doutrina e Convênios 4:2.) ¶

Se realmente e verdadeiramente credes no primeiro e grande mandamento, de amar o Senhor teu Deus de todo o coração, poder, mente e força, isso significa então que o servireis com toda a vossa alma, e com todo o vosso coração, com toda a vossa mente, com todo o vosso poder, e com toda a vossa força. Isso significa que o servireis sem reserva alguma, e que, na verdade, poreis toda a vossa alma, todo o vosso coração, na obra do Deus Todo-Poderoso, que aplicareis o melhor de vossa inteligência, servi-lo-eis com toda a vossa mente, procurando conhecer o programa da Igreja, e então vivendo de acordo com esse programa com toda a vossa alma. ¶

Significa igualmente que, se ides amá-lo e servi-lo com toda a vossa força, o servireis com toda a vossa força física, com toda a vossa força mental, com toda a vossa força espiritual, e com a força de todos os vossos recursos, quaisquer que sejam. Se realmente amais o Senhor vosso Deus, o servireis dessa maneira. E todos os que assim o fazem são comparados a um homem sábio que edificou sua casa sobre a rocha, e desceu a chuva, e vieram as enchentes, e sopraram os ventos, e bateram contra aquela casa, e ela não caiu, porque estava fundada sobre a rocha. ¶

Meus irmãos, oro para que tenhamos a fé e a coragem de seguir o programa da Igreja. Oro para que possamos apoiar as autoridades da Igreja não apenas com as mãos, mas para que possamos apoiá-las também com as nossas obras, seguindo o programa traçado, e não estabelecendo algo nosso que não esteja em harmonia com o programa fornecido pela inspiração destes homens a quem apoiastes como profetas, videntes e reveladores durante esta conferência. E esta é a minha oração, em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém. ¶