Pulpit

O Bem-Estar e o Caminho da Paz

Harold B. Lee

Conferência Geral de Abril de 1942·Sessão da Manhã de Segunda-feira·1942-04-06

Esta tem sido uma reunião que poderia ser descrita com precisão como uma conferência de liderança da Igreja. O Presidente Grant, na sessão de abertura desta conferência, deu testemunho do chamado divino daqueles que presidiram a Igreja nesta dispensação. Em seu testemunho, ele nos deu a chave pela qual podemos ser guiados com segurança em nossa própria responsabilidade de presidência e liderança, e ele soou o tema central que se manteve ao longo de toda esta conferência. Estou persuadido de que qualquer oficial que preside e não tenha tal testemunho não está qualificado para presidir como oficial na Igreja.

Desde o princípio dos tempos, conforme registrado nas escrituras sagradas, os profetas do Senhor têm soado a voz de advertência ao mundo e aos membros da Igreja. Sempre houve aqueles com inclinações apóstatas que ridicularizaram, e ficaram à margem, zombando dos esforços daqueles que buscavam seguir aquele conselho. Assim foi nos dias de Noé, e essa história está se repetindo no presente.

Em 1831, o Senhor deu uma revelação a esta Igreja, na qual declarou que "o tempo ainda não era, mas em breve, quando a paz seria tirada da terra." Aquele tempo, todos reconhecemos, está aqui. Nessa mesma revelação o Senhor declarou:

Portanto, eu, o Senhor, conhecendo as calamidades que adviriam aos habitantes da Terra, chamei meu servo Joseph Smith Júnior e falei-lhe do céu e dei-lhe mandamentos. (D&C 1:17.)

Novamente Ele declarou, "seja pela minha própria voz ou pela voz de meus servos, é o mesmo." (D&C 1:38.) Nem todos os Seus mandamentos foram dados à Igreja nos escritos das escrituras.

Esta conferência se reuniu no sexto aniversário do lançamento daquilo que denominamos o Plano de Bem-Estar da Igreja, que foi dado à Igreja por nossos líderes conforme foram inspirados pelo Senhor. As atividades do Plano de Bem-Estar proporcionaram as maiores oportunidades para espiritualizar esta Igreja que talvez já tenham sido dadas a este povo em nossa geração, e à medida que o observamos se desdobrar e seus propósitos se revelarem mais plenamente, passamos a ver nisso uma edificação não apenas para a salvação temporal, mas também para a salvação espiritual da Igreja. Quóruns do Sacerdócio, por toda parte, que responderam a esse chamado e se uniram como grupo, uniram-se em amor e unidade que abençoou esta Igreja além de nossas mais caras expectativas.

Chegamos a compreender, e é minha firme convicção, que aquilo de que a Igreja mais precisa hoje é uma membresia estimulada à ação por uma fervorosa conversão à divindade do chamado dos irmãos que presidem como líderes desta Igreja. Temos sido um povo grandemente abençoado acima de todos os outros povos. Recebemos o poder do Sacerdócio. Fomos abençoados com uma liderança divina e uma organização inspirada, e uma grande herança e experiência pioneira. O Senhor nos responsabilizará pelas bênçãos que Ele nos deu, e, se as calamidades que foram preditas vierem sobre este povo, virão porque não cumprimos plenamente nosso dever, e não aproveitamos ao máximo nossas oportunidades, nem desempenhamos as responsabilidades que temos diante de nosso Pai Celestial.

Temos tido muitas evidências do poder que se manifesta a partir do trabalho em equipe unido dos Quóruns do Sacerdócio. Temos testemunhado que, onde quer que os grupos de bem-estar da estaca tenham seguido o conselho dos líderes, e tenham se unido como organizações regionais, quando houve um desastre ou uma emergência, como aconteceu no sul do Arizona durante uma grave enchente, descobrimos, para nossa alegria, que o caminho foi providenciado por meio do qual a verdadeira fraternidade foi fomentada. Temos observado como os Quóruns do Sacerdócio fizeram grandes contribuições, com muito pouco esforço, quando trabalharam unidos. Temos visto como grandes quantidades de produtos vieram daqueles que viram em sua incumbência não meramente uma contribuição pura e simples, mas uma chance de trabalhar juntos e se desenvolver juntos, sobre um fundamento permanente, algum projeto do qual sua comunidade fosse capaz.

Temos ficado satisfeitos ao observar, por toda a Igreja, uma tentativa de estudar as razões básicas de nossas dificuldades econômicas, e em comunidades agrícolas notamos que os fazendeiros estabeleceram seus objetivos em dois propósitos primordiais, a saber: primeiro, produzir tudo o que puderem em suas próprias fazendas, para seu próprio sustento; e segundo, fazer uma guerra total contra a dívida. A análise de como esse trabalho deveria ser feito é algo que, tenho certeza, proporcionaria uma leitura inteligente e proveitosa para aqueles que estão lutando com esses problemas.

O comitê geral de Bem-Estar da Igreja gostaria que eu lhes dissesse que, do ponto de vista da organização, não há outra maneira de levar adiante este trabalho senão pelos comitês de Bem-Estar da Ala, devidamente supervisionados pelos comitês de Bem-Estar da estaca. Não pode ser feito sem uma análise inteligente dos problemas, tal como revelado na pesquisa que lhes foi pedido que fizessem. Os únicos que se opõem à realização dessa pesquisa, ou à organização tal como agora estabelecida, são aqueles que nunca se organizaram ou nunca fizeram a pesquisa.

Estamos satisfeitos porque, na região de Salt Lake, recebemos o relatório de que pelo menos setenta e cinco por cento das alas estão funcionando de acordo com o programa.

Foi-nos pedido hoje que sejamos patrióticos. Esta Igreja, como foi lido pelo Presidente McKay, tem um histórico de realizações que é motivo de alegria para todos nós, e um testemunho ao mundo do patriotismo deste povo. Temos enviado nossos rapazes ao exército, e continuaremos a fazê-lo. Compraremos títulos e selos de guerra. Pagaremos impostos exorbitantes para levar adiante o trabalho de compra de aviões e munições de guerra. Produziremos e conservaremos gêneros alimentícios, para que haja suficientes das necessidades para prosseguir, conforme nos foi pedido por nosso governo.

Mas além de tudo isso, os Santos dos Últimos Dias têm uma responsabilidade que talvez seja melhor compreendida quando lembramos a profecia de Joseph Smith, que declarou que "chegaria o tempo em que (o destino e) a Constituição destes Estados Unidos ficaria pendurada, por assim dizer, por um fio, e que este povo, os filhos de Sião, se levantaria e a salvaria de uma destruição ameaçada." (J. of D., Vol. 7:15.)

Quero pedir-lhes que considerem o significado dessa profecia, à luz da declaração dos profetas dos tempos do Livro de Mórmon, que declararam que esta terra era uma terra escolhida acima de todas as outras terras, e estaria livre da servidão e do cativeiro, e de todas as outras nações debaixo do céu, se apenas servissem ao Deus desta terra, que é o nosso Salvador, Jesus Cristo. (Éter 2:12.)

Este é um povo que o Senhor escolheu para pregar o evangelho da retidão. Falamos de segurança neste dia, e, no entanto, deixamos de compreender que aqui, neste Quarteirão do Templo, temos de pé o santo templo em que podemos encontrar os símbolos pelos quais poderia ser gerado o poder que salvará esta nação da destruição. Nele podem ser encontradas a plenitude das bênçãos do Sacerdócio. Ontem de manhã, ao nos reunirmos e ouvirmos a transmissão daquele lugar, transmitindo ao mundo uma mensagem, isso me pareceu significativo da profecia de que daquele lugar "a lei sairá para o mundo, e a palavra do Senhor de Jerusalém." As torres na fachada oriental do templo representam a presidência do Sacerdócio de Melquisedeque; as torres a oeste, a presidência do Sacerdócio Aarônico; a figura dourada do anjo Morôni simboliza a pregação do evangelho ao mundo. O evangelho deve ser pregado como testemunho sob a direção do santo Sacerdócio: "Temei a Deus, e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo." (Apocalipse 14:7.) Nisso reside a responsabilidade desta Igreja em santificar este povo e esta nação, para que possam ser poupados dos juízos que de outra forma poderiam vir sobre eles, não fosse a pregação dos humildes élderes desta Igreja.

O Profeta Isaías confortou seu povo em luta com estas palavras:

Paz, paz, para os que estão longe, e para os que estão perto, diz o Senhor; e eu os sararei.

Mas os ímpios são como o mar bravo, porque não se pode aquietar, e as suas águas lançam de si lama e lodo.

Os ímpios, diz o meu Deus, não têm paz. (Isaías 57:19-21.)

Que possamos voltar para casa e ensinar nosso povo o caminho da paz -- paz porque estão dispostos a viver os mandamentos do Senhor Jesus Cristo, oro humildemente, em Seu nome. Amém.

Como citar este discursoHarold B. Lee, “O Bem-Estar e o Caminho da Paz”, Conferência Geral de Abril de 1942, Sessão da Manhã de Segunda-feira (1942-04-06). Pulpit Vault, 1942-04-lee-welfare-and-the-way-of-peace. Tradução desta edição, por método de glossário, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).