Pulpit

Revelação Individual

Joseph F. Merrill

Conferência Geral de Abril de 1932·Sessão da Tarde do Terceiro Dia·1932-04-10

REVELAÇÃO INDIVIDUAL

Recentemente me perguntaram se eu achava que o Senhor não teria algo a dizer ao povo da Igreja nesta Conferência, é claro, por meio de seus profetas. "Se jamais houve um tempo em que a revelação divina fosse necessária, é agora," observou quem me perguntou. Ao que parece, ele não tinha em mente uma de nossas doutrinas fundamentais a respeito da revelação. Foi declarada pelo Presidente Joseph F. Smith nestas palavras:

"O espírito de inspiração, o dom de revelação, não pertence a um só homem; não é um dom que compete apenas à Presidência da Igreja e aos Doze Apóstolos. Não está confinado às autoridades presidentes da Igreja; [...] e é direito e privilégio de todo homem, toda mulher e toda criança que tenha atingido a idade de responsabilidade desfrutar do espírito de revelação. [...] É privilégio de cada membro individual da Igreja ter revelação para sua própria orientação, para a direção de sua vida e conduta —" (Gospel Doctrine, página 42).

Explicando mais, o Presidente Smith disse:

"Todo indivíduo na Igreja tem o direito de desfrutar do espírito de revelação — para o seu próprio bem — de exercer esses dons e esses privilégios na condução de seus próprios assuntos, na criação de seus filhos no caminho que devem seguir, e na administração de sua fazenda, seus rebanhos, seus gados e a administração de seus negócios" (Gospel Doctrine, página 43).

Essas verdades a respeito da revelação são geralmente compreendidas pelos santos dos últimos dias, mas também são, às vezes, esquecidas. Não é, porém, grandemente animador saber que podemos obter luz e sabedoria de Deus, nosso Pai, para nos guiar corretamente na solução de nossos problemas individuais e para nos ajudar em nossos assuntos particulares? Se pudermos ter a sorte de possuir sabedoria suficiente para administrar bem nossos assuntos pessoais e cumprir aceitavelmente nossas responsabilidades específicas, por que deveríamos nos preocupar com revelações para a Igreja?

REVELAÇÃO PARA A IGREJA

A respeito desse tipo de revelação, o Presidente Smith disse em outra ocasião:

"Até onde sei, não há ordenança da Igreja hoje desfrutada ou praticada que não tenha sido revelada à Igreja pelo Profeta Joseph Smith. Não conheço nenhuma nova doutrina que tenha sido revelada. Os princípios que foram revelados ao Profeta Joseph cresceram e se desenvolveram de forma mais plena e clara na compreensão; mas não recebemos nada de novo, que eu saiba." (Gospel Doctrine, página 43).

Mas, em outra ocasião, falando sobre este mesmo assunto, o Presidente Smith disse:

"Há muita coisa que foi revelada e que ainda não foi vivida, garanto-vos. Ainda há muito por aprender. [...] Há muita coisa que foi revelada por meio do Profeta Joseph e de seus

associados que o povo ainda não recebeu em seu coração, e ainda não se converteu a ela como deveria. Quando obedecermos e formos capazes de observar os preceitos do evangelho e as leis de Deus e as exigências do céu, que já foram reveladas, [...] então há outras coisas ainda maiores a serem reveladas ao povo de Deus." (Gospel Doctrine, página 44.)

Fracos como somos, desobedientes como somos, de coração duro e obstinados como somos, pergunto-me se não seria mais próprio da nossa parte temer nova revelação do que desejá-la. É claro que cremos que "Deus ainda revelará muitas coisas grandes e importantes referentes" ao seu reino. Mas temo que ainda não estejamos prontos, nem sejamos dignos, da revelação dessas coisas. O que pensais a respeito disso?

Mas, é claro, cremos na revelação contínua, na doutrina de que Deus vive e que revela sua vontade a indivíduos dignos que creem nele e obedecem a seus mandamentos. Cremos especialmente que Deus dá a conhecer sua mente e vontade referentes à Igreja, a seus membros e ao mundo em geral por meio de seu profeta, o Presidente da Igreja. Neste ponto, permiti-me ilustrar meu significado com um exemplo.

CITAÇÃO DA MENSAGEM DE NATAL

Na edição de Natal do Deseret News, de 19 de dezembro de 1931, a Primeira Presidência da Igreja publicou sua "Mensagem de Natal." Permiti-me ler alguns trechos dessa mensagem.

"Com a chegada do Natal e o amanhecer de um novo ano, deparamo-nos com um mundo falido — um mundo em que as nações, bem como os indivíduos, se veem presos às cadeias da dívida. Existe uma depressão universal, como jamais prevaleceu antes em condições semelhantes.

"Com bancos sobrecarregados de dinheiro, milhares de trabalhadores honestos são incapazes de pagar o quitandeiro. Com elevadores repletos de trigo, os operários industriais estão sem pão. Com armazéns superabastecidos de açúcar que não pode ser vendido, as crianças choram pelos doces que tanto desejam, mas não podem obter."

E a mensagem continua:

"O profeta Isaías, referindo-se à era em que vivemos, nos diz que virá um tempo de tribulação do qual ninguém escapará. Ele diz: 'E assim como for o povo, assim será o sacerdote; como o servo, assim o seu senhor; como a serva, assim a sua senhora; como o comprador, assim o vendedor; como o que empresta, assim o que toma emprestado; como o que dá usura, assim o que toma usura.'"

E então a mensagem prossegue com estas palavras animadoras:

"Apesar da confusão que atualmente prevalece neste nosso mundo, temos muito pelo que ser gratos, e podemos olhar com confiança para dias mais brilhantes."

Mas quais são as condições? Estão claramente declaradas na mensagem, como segue:

"Se o povo do mundo se voltar para Deus e reconhecer seu Filho, nosso Redentor; se cada cidadão de nosso país deixar de lado o egoísmo, a discórdia e a amargura; se os homens que elaboram nossas leis forem governados pelas necessidades de todo o povo, e não de uns poucos favorecidos; se todo cidadão se comprometer a observar rigorosamente as leis e apoiar os homens que as elaboram e as executam —"

Então o que acontecerá se todas essas condições forem cumpridas? Ouvi, eu vos suplico, as gloriosas promessas da mensagem:

"O sol da prosperidade brilhará novamente, e a paz e a fartura prevalecerão dos rios até os confins da terra."

Mas e se essas condições não forem cumpridas e continuarmos como temos feito? Respondo com as palavras da mensagem:

"Se o gasto extravagante de dinheiro por nosso governo, nossos estados, nossos condados e municípios, e cidadãos, como tem prevalecido nos últimos anos, há de continuar; se fardos mais pesados de tributação hão de ser impostos ao povo; se assassinatos, roubos, extorsões, a nomeação ou eleição de homens desonestos para cargos públicos, e outras violações da lei hão de ficar impunes —"

Então quais serão as consequências? Ouvi, eu vos peço, estas palavras fatídicas da mensagem:

"O caos há de ser nossa herança inevitável."

A todos vós que buscais ou desejais a palavra do Senhor aplicada às condições desta mesma hora, recomendo mais sinceramente esta mensagem. E permiti-me lembrar-vos de que o documento, parte do qual acabo de ler, foi assinado pela Presidência desta Igreja, Heber J. Grant e Anthony W. Ivins, que são porta-vozes de Deus para este povo. E não vos esqueçais, eu vos suplico, de que o Presidente Grant possui todas as chaves, autoridade, direitos e poderes do santo sacerdócio jamais dados a qualquer homem que viveu sobre a terra.

E assim, para mim, esta mensagem é uma expressão da vontade de Deus para nós, para o mundo. É, em verdade, uma revelação de sua vontade para a Igreja, tão autoritativa e tão escriturística quanto qualquer passagem da Bíblia Sagrada. Alegações extravagantes, direis? Bem, elas expressam minhas profundas e sinceras convicções a respeito deste assunto.

COMO CONQUISTAR O FAVOR DO SENHOR

E o que devemos fazer para conquistar o favor de Deus, a fim de que "o sol da prosperidade brilhe novamente," um anseio que todo o mundo almeja? Leiamos o documento repetidas vezes até que as condições fiquem indelevelmente gravadas em nossa memória. Resumidamente parafraseando, devemos observar os dois grandes mandamentos e fazer da Regra de Ouro o verdadeiro lema de nossa vida.

CAUSAS DA DEPRESSÃO

Por que estamos nós, o país, o mundo, na situação em que nos encontramos? Porque nos esquecemos e desobedecemos ao nosso Criador e Deus. As palavras da mensagem são minha autoridade escriturística para esta declaração. Meu raciocínio me leva irresistivelmente às conclusões expressas no documento.

Nesta "depressão," o povo em geral talvez não esteja sofrendo injustamente. Vivemos num mundo governado por lei. Existem as chamadas leis naturais — leis divinas — assim como leis humanas. Uma violação da lei acarreta, por justiça, uma retribuição. Por isso, sofremos, em geral, não porque Deus nos aflige de forma caprichosa, mas por causa da violação de alguma

lei ou leis. A ideia que tenho em mente relaciona-se à declaração da Seção 130 de Doutrina e Convênios, versículos 20-21.

"Há uma lei, irrevogavelmente decretada no céu antes da fundação deste mundo, na qual todas as bênçãos se baseiam —

"E quando recebemos uma bênção de Deus, é por obediência à lei na qual ela se baseia."

Segue-se, é claro, que, se violarmos a lei, teremos de sofrer as consequências. A justiça exige isso.

Vivemos num mundo de fartura — há fartura de alimento, fartura de roupas e abrigo, ou os meios de produzi-los; contudo, há milhões de filhos de Deus que, neste exato momento, passam fome, andam esfarrapados e sentem frio. E por quê? Muitas razões podem ser dadas, mas, em última análise, todas se reduzem a uma só — o egoísmo. E, por meio de seus servos, o Senhor estabelece como uma das condições para o retorno da prosperidade a eliminação do egoísmo em nossas relações mútuas.

Das muitas "curas" para a "depressão" que li, exceto a que acabei de citar, nenhuma se baseia na ausência de egoísmo. Na verdade, o egoísmo parece ser a característica mais proeminente da maioria dessas "curas," e por essa razão, nenhuma delas irá "curar." Os servos inspirados de Deus deixaram isso claro, e a razão também diz ao homem ponderado que eles têm razão.

A AUSÊNCIA DE EGOÍSMO, A CURA

O retorno da paz, da felicidade e da prosperidade a todo o povo exige uma base de estabilidade. Mas isso nunca poderá acontecer até que todos os que podem trabalhar tenham trabalho a fazer, até que haja um emprego para cada um. E um plano viável que proporcione um emprego para todos, com um salário digno, deve ter a ausência de egoísmo como sua característica marcante. Não encontro escape lógico dessa conclusão. E, até onde posso perceber, nenhum plano viável poderá entrar em vigor até que nossos líderes políticos, financeiros, econômicos, industriais e trabalhistas se reúnam em torno de uma mesa de conselho e cheguem a um acordo. Se isso é verdade, por que não o fazem? O egoísmo é a resposta. E o egoísmo sempre será um fator determinante até que os dois grandes mandamentos dominem a mente e o coração dos homens. Exigimos que o governo federal reduza despesas e equilibre o orçamento. E já reparastes que toda proposta feita em Washington para reduzir as despesas federais em Utah é recebida com nosso violento protesto? Desejamos que o governo reduza despesas em outros lugares, mas que as aumente em Utah. Por quê? Não é o egoísmo a resposta?

E queremos que o orçamento seja equilibrado. Isso significa que o governo deve arrecadar mais dinheiro. Como? A única forma parece ser algum tipo de aumento de tributos, mas protestamos contra toda sugestão de aumentar nossos impostos. Ao que parece, estamos longe, muito longe, de estar dispostos a viver a "Regra de Ouro." Estamos dispostos a que o próximo seja tributado, mas protestamos ao sermos nós mesmos tributados.

FALÊNCIAS BANCÁRIAS

Permiti-me dar-vos outra ilustração, uma delicada, admito. Houve

muitas falências bancárias nesta região intermontanhosa durante o ano passado. O fechamento se deveu, na maioria dos casos, provavelmente, a uma "corrida ao banco." Ora, é claro que, se pensarmos um pouco sobre o assunto, fica claro que nenhum banco pode devolver imediatamente a todos os depositantes todo o seu dinheiro. Parte dele está sempre emprestada em contas a prazo, e os tomadores não têm condições de pagar à vista. Assim, se todos os depositantes fizerem uma corrida a um banco, inevitavelmente o forçarão a fechar. Ora, o que causa uma corrida bancária? O egoísmo, é claro. Se o banco está em dificuldade, que o próximo perca. Eu quero o meu dinheiro, e assim corro atrás dele, esperando chegar ao banco antes do próximo; se, nessa questão, todos os depositantes vivessem a Regra de Ouro, haveria poucos, se algum, perdedores, e poucos, se algum, fechamentos de bancos. Este é um fato evidente por si mesmo.

A DÉCIMA OITAVA EMENDA

Outra ilustração: certos interesses poderosos nos Estados Unidos estão conduzindo uma intensa campanha, destinada a anular ou eliminar a Décima Oitava Emenda à constituição dos Estados Unidos. Diz-se que grandes somas de dinheiro estão por trás da propaganda ativa, porém enganosa, para conseguir esse resultado. E por que algumas pessoas querem que a fabricação e a venda de bebidas alcoólicas voltem a ser legalizadas? Mais uma vez afirmo, o egoísmo é o motivo dominante. O egoísmo está na base de toda violação da lei, de toda depravação e crime. E, se o egoísmo continuar como motivo dominante nos assuntos humanos, resultará em caos. Esta é a conclusão da mensagem.

Algumas pessoas são suficientemente ingênuas para crer que legalizar a fabricação e a venda de bebidas alcoólicas nos Estados Unidos trará de volta a prosperidade ao país. A Inglaterra e a Alemanha são prósperas? É como dizer que um homem pode se erguer puxando os próprios cadarços das botas. Pode um país beber-se rumo à prosperidade ingerindo bebidas narcóticas? A razão fica pasma diante de tal proposição. E o fato de a junta diretora de uma poderosa organização local dar apoio a tal ideia não a livra de seu absurdo. Além disso, cerveja a 2,75% não pode ser fabricada e vendida neste país sem violação da Décima Oitava Emenda, porque a cerveja a 2,75% é inebriante, fato inquestionavelmente estabelecido por investigações científicas. (Ver How to Live, p. 366.)

O CAMINHO DO SENHOR É O MELHOR

Ora, quanto antes cremos que o caminho do Senhor é o melhor caminho, melhor será para nós, para o país e para o mundo. Não é apenas o melhor caminho, é o único caminho para assegurar a prosperidade permanente. Se não aceitarmos esta verdade e agirmos de acordo com ela, continuaremos a sofrer, pois o Senhor não será escarnecido. Seus profetas já falaram.

Que o Senhor nos dê olhos para ver, corações para sentir, mentes para entender e vontades para agir, para que as nuvens da adversidade se dissipem, o sol da prosperidade brilhe novamente, e a paz e a fartura prevaleçam "dos rios até os confins da terra," é o que oro em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJoseph F. Merrill, “Revelação Individual”, Conferência Geral de Abril de 1932, Sessão da Tarde do Terceiro Dia (1932-04-10). Pulpit Vault, 1932-04-joseph-f-merrill-individual-revelation. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).