Do Primeiro Conselho dos Setenta

Do Primeiro Conselho dos Setenta ¶

"Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora, e cremos que Ele ainda revelará muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus." (Regras de Fé 1:9.) ¶

Uma das coisas que muito me alegraram nesta conferência foi a proeminência dada ao Livro de Mórmon e à importância dele como um meio de dar a conhecer ao mundo aquele sistema de verdade pelo qual nos posicionamos. Mas a passagem de nossas Regras de Fé que acabamos de repetir me lembra que o Livro de Mórmon é apenas uma, entre muitas outras coisas, que podem nos ajudar nesta obra de dar a conhecer ao mundo a mensagem de Deus. ¶

Raramente ouvimos falar da Doutrina e Convênios como um volume de escritura, importante para ajudar a convencer o mundo da verdade de nossa mensagem. Talvez eu possa apresentar o pensamento que tenho em mente sobre esse assunto relatando uma circunstância ocorrida há muitos anos nos Estados do Sul. Em um dos afluentes do rio Tennessee, em um de nossos distritos de conferência, vivia uma mulher de considerável fama local, ouso dizer, conhecida por seu caráter forte, sua inteligência e sua sinceridade religiosa. Aconteceu que ela nos convidou à sua casa em uma de nossas visitas, para induzi-la a ler o Livro de Mórmon e a prestar atenção às doutrinas que havíamos explicado. Vários dos ministros locais, que dependiam dela de certa forma como um pilar de uma de suas igrejas, ouviram com alarme o fato de que ela estava lendo o Livro de Mórmon, e a procuraram para persuadi-la a desistir de sua leitura; deram-lhe a ideia estereotipada usada pelos opositores do livro naquela época, e trouxeram-lhe panfletos e artigos de periódicos para mostrar que o Livro de Mórmon era ficção e originado do Romance de Spaulding. Instaram-na a ler esse testemunho contra o livro, e ela prometeu que o faria. No espaço de uma ou duas semanas eles retornaram para perguntar sobre o progresso que ela estava fazendo, e ela respondeu, em substância, desta maneira: "Estou um pouco confusa em relação a este Livro de Mórmon. Os élderes mórmons contam uma história de sua origem e vocês contam outra, e devo confessar que estou um tanto perplexa a respeito; mas," disse ela, "aqui está outro livro que os élderes mórmons me apresentaram e que eu li. Eles o chamam de Doutrina e Convênios. Ele pretende conter várias revelações a Joseph Smith, que se diz que ele recebeu. É quase igual em volume ao Livro de Mórmon, e não há dúvida alguma quanto à autoria deste livro. Nenhum de vocês questiona que Joseph Smith o escreveu. Ele é o autor dele, e afirma que tudo nele é inspirado por Deus; e desejo lhes dizer," disse ela, "que este livro — as revelações nele contidas — contém tanta evidência, e até mais evidência, de que o homem que o produziu foi inspirado por Deus, do que o Livro de Mórmon contém de que foi escrito por inspiração. Agora, o que vocês têm a dizer a isso, e como explicarão isso?" É claro que eles não tinham explicação alguma. O Livro da Doutrina e Convênios permanece incontestado quanto à sua autoria, e desejo expressar minha crença de que há nele evidência de inspiração igual à do Livro de Mórmon. ¶

Deixem-me apenas, apressadamente, chamar a atenção de vocês para algumas das revelações mais proeminentes do Livro. Se eu tivesse tempo, leria algumas delas, mas isso está fora de questão. Vários homens vieram ao Profeta Joseph enquanto ele ainda estava ocupado traduzindo o Livro de Mórmon, e pediram-lhe que usasse os instrumentos sagrados para consultar o Senhor a respeito deles. A maioria deles queria saber qual seria sua sorte e parte nesta grande instituição que viam surgir. A resposta a essas indagações está contida em oito ou dez das primeiras revelações recebidas, como descrevi; e em cada caso lhes foi dito que aqueles que fossem inspirados pelo Senhor com o desejo de ajudar a fazer avançar esta obra deveriam proceder segundo as linhas da fé, da esperança e da caridade, com o olhar fixo unicamente na glória de Deus, e com o desejo e o propósito honestos de trazer a efeito a salvação das almas dos homens; e que a humildade, unida a essas outras qualificações, os capacitava para esta grande e maravilhosa obra que Deus estava prestes a realizar. Em nenhum caso lhes foram prometidas as honrarias dos homens ou a recompensa da prosperidade pessoal e da fama. Isso, para mim, é uma das evidências mais claras de que o Profeta foi inspirado por Deus. ¶

Percorrendo a Doutrina e Convênios chegamos à maravilhosa revelação da Seção 20, na qual são delineados a doutrina, o ser e o caráter de Deus; as ordenanças do Evangelho; em parte, a lei moral, juntamente com a disposição para o primeiro passo simples na organização dos quóruns do santo sacerdócio; e os termos exatos das ordenanças do Evangelho, inclusive aquela oração magistral que consagra o santo sacramento. Na primeira parte dela está a grande e eterna doutrina de nossa fé em Deus, o Pai Eterno, e em Jesus Cristo, seu Filho; e esses emblemas associados à oração dão testemunho de que são os símbolos da salvação do homem. Na segunda parte são mencionados os convênios que o homem faz com Deus, promovendo aquela união com Deus pela qual o homem pode participar do gozo de seu Espírito e sempre tê-lo consigo. Poderia então mencionar a seção lida pelo Presidente Nibley esta manhã, a Seção 50, que contém a bela doutrina que ele expôs. A Seção 68, que lança o fundamento da inspiração e da verdadeira força do sacerdócio dentro da Igreja. A Seção 84, com sua doutrina da garantia de Deus de que ele estará com seus servos. A Seção 89, a lei de saúde da Igreja, dada pelo Senhor na Palavra de Sabedoria. A Seção 88, a revelação na qual está a "iminência de Deus" no universo; o Espírito que dele procede, trazendo consigo todos os atributos e poderes de Deus, o poder criativo, o poder de sustentação do mundo, a força vital, o poder de inspirar inteligência, o poder de manifestar amor por meio de Jesus Cristo, e harmonizando como nenhuma outra revelação harmoniza, o grande universo de Deus e a união de nosso mundo com aquele universo. Não se deve omitir a Seção 107, que é a doutrina do sacerdócio, e que retrata a relação e as operações dos vários quóruns do sacerdócio. Todas essas coisas são expostas, e são o registro da voz viva de Deus tal como ela se manifestou ao trazer à existência esta grande Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, e trazem sobre si a marca da inspiração de Deus. ¶

Talvez eu possa chamar a atenção de vocês para o quarto livro de escritura que a Igreja aceita oficialmente e pelo qual está disposta a ser julgada — a Pérola de Grande Valor. A Bíblia, o Livro de Mórmon, a Doutrina e Convênios e a Pérola de Grande Valor são por nós estimados acima de todos os outros livros. Se o mundo tivesse a Pérola de Grande Valor, e o conhecimento que ela transmite, isso lançaria uma luz penetrante sobre todas as escrituras que nossos amigos cristãos reconhecem, e daria a conhecer a verdade de Deus; mostraria como, desde o princípio, em vez de lidar apenas com fragmentos e indícios do plano de salvação, ela expõe claramente todo o plano. Tudo o que o mundo tem no Antigo Testamento a respeito do Evangelho é a declaração em Gênesis de que a semente da mulher feriria a cabeça da serpente — feriria-a numa parte vital, venceria-a; e a implicação que se vê na oferta de Abel, e na rejeição da oferta de Caim; com aqui e ali algum indício de conhecimento subjacente ao testemunho daqueles patriarcas de que possuíam algum conhecimento do Evangelho de Jesus Cristo. Mas do livro de Moisés e do Livro de Abraão, na Pérola de Grande Valor, recebemos a revelação do plano de salvação que foi instituído no céu entre os espíritos que eram os filhos de Deus, e uma explicação da vida terrena do homem que é verdadeiramente esclarecedora. Os patriarcas de Adão a Noé foram alguns dos mais poderosos servos de Deus e os maiores profetas. Eles sabiam muito mais do que o conhecimento fragmentário que chegou ao mundo em nossos dias. ¶

Por exemplo, quão útil seria se o mundo religioso cristão de hoje pudesse ter um resumo do Evangelho tal como era conhecido entre os antigos, de acordo com o livro de Moisés, e aquele personagem um tanto misterioso e desconhecido, Enoque, que representa Deus dando a Adão a seguinte revelação: ¶

Um Antigo Discurso Sobre o Evangelho

"E agora, eis que te digo: Este é o plano de salvação para todos os homens, por meio do sangue de meu Unigênito, que virá no meridiano dos tempos. ¶

"E eis que todas as coisas têm sua semelhança e todas as coisas são criadas e feitas para prestar testemunho de mim, tanto as coisas materiais como as coisas que são espirituais; coisas que estão acima nos céus e coisas que estão na Terra e coisas que estão dentro da terra e coisas que estão embaixo da terra, tanto acima como abaixo: todas as coisas prestam testemunho de mim. ¶

"E aconteceu, quando o Senhor falou com Adão, nosso pai, que Adão clamou ao Senhor e foi arrebatado pelo Espírito do Senhor e foi levado para a água e foi mergulhado na água e foi tirado da água. ¶

"E assim ele foi batizado e o Espírito de Deus desceu sobre ele; e assim ele nasceu do Espírito e foi vivificado no homem interior. ¶

"E ele ouviu uma voz do céu, dizendo: Foste batizado com fogo e com o Espírito Santo. Este é o testemunho do Pai e do Filho, de agora em diante e para sempre; ¶

"E tu és segundo a ordem daquele que foi sem princípio de dias ou fim de anos, de toda a eternidade para toda a eternidade. ¶

"Eis que tu és um em mim, um filho de Deus; e assim possam todos tornar-se meus filhos." (Pérola de Grande Valor, Livro de Moisés, 6:62-68.) ¶

Este é um esboço do Evangelho que Adão conheceu, que Enoque pregou, que Noé suplicou ao povo que aceitasse em seus dias; e isso prova que as eras patriarcais não eram tão cegas às coisas de Deus quanto o mundo as imagina terem sido. ¶

Permitam-me dizer que o livro de Moisés, do qual li, foi trazido à luz pelo Profeta Joseph Smith — que o recebeu como uma revelação de Deus — já a partir de junho de 1830, cerca de três meses depois de haver concluído o Livro de Mórmon; e, no final de dezembro daquele ano, todo o livro, tal como o conhecemos, estava concluído. Se o mundo apenas aceitasse o conhecimento do Evangelho tal como existia nos tempos antigos entre os habitantes da terra, acharíamos a tarefa de convencê-lo de nossa verdade muito mais facilitada. ¶

Este livro de escritura, o livro de Moisés, assim como o Livro de Mórmon, traz, portanto, luz e verdade ao mundo para a salvação dos homens. Que Deus conceda que esta luz e esta verdade se estendam entre as nações é minha oração, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶