Del Primer Consejo de los Setenta

Del Primer Consejo de los Setenta ¶

"Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios." (Artículo de Fe N.º 9.) ¶

Una de las cosas que grandemente me ha deleitado en esta conferencia ha sido la prominencia que se ha dado al Libro de Mormón y a su importancia como medio para dar a conocer al mundo aquel sistema de verdad que representamos. Pero el pasaje de nuestros artículos de fe que acabo de repetir me recuerda que el Libro de Mormón es solo una entre muchísimas cosas que pueden ayudarnos en esta obra de dar a conocer al mundo el mensaje de Dios. ¶

Rara vez oímos hablar de Doctrina y Convenios como un volumen de escritura, importante como ayuda para convencer al mundo de la verdad de nuestro mensaje. Quizás pueda presentar el pensamiento que tengo en mente sobre ese tema relatando una circunstancia que ocurrió hace muchísimos años en los Estados del Sur. En una de las corrientes tributarias del río Tennessee, en uno de nuestros distritos de conferencia, vivía una mujer de considerable fama local, podría decir, notable por su fuerte carácter, su inteligencia y su sinceridad religiosa. Sucedió que ella nos invitó a su hogar, en una de nuestras visitas, para inducirla a leer el Libro de Mormón y a prestar atención a las doctrinas que le habíamos explicado. Varios de los ministros locales, quienes más bien dependían de ella como una especie de pilar en una de sus iglesias, se enteraron con alarma de que ella estaba leyendo el Libro de Mormón, y la visitaron para persuadirla de que abandonara su lectura; y le dieron la idea estereotipada usada en aquel tiempo por los opositores del libro, y le trajeron folletos y artículos de publicaciones periódicas para demostrar que el Libro de Mormón era ficción, originado en la Novela de Spaulding. Le insistieron que leyera este testimonio contra el libro, y ella les prometió que lo haría. Al cabo de una semana o dos, regresaron a ella para preguntar por el progreso que estaba haciendo, y ella les respondió, en sustancia, de esta manera: "Estoy algo confundida en relación con este Libro de Mormón. Los élderes mormones cuentan una historia de su origen, y ustedes cuentan otra, y debo confesar que estoy algo perpleja al respecto; pero," dijo ella, "aquí hay otro libro que los élderes mormones me han presentado y que he leído. Lo llaman Doctrina y Convenios. Se supone que contiene varias revelaciones a Joseph Smith, que se dice que él recibió. Es casi igual en volumen al Libro de Mormón, y no hay duda alguna en cuanto a la autoría de este libro. Ninguno de ustedes cuestiona que Joseph Smith lo escribió. Él es el autor, y afirma que todo lo que contiene es inspirado por Dios; y quiero declararles," dijo ella, "que este libro —las revelaciones que contiene— contiene tanta evidencia, y aun más evidencia, de que el hombre que lo produjo fue inspirado por Dios, como la que el Libro de Mormón contiene de que fue escrito por inspiración. Ahora bien, ¿qué tienen que decir a eso, y cómo lo explicarán?" Por supuesto, no tenían explicación. El libro de Doctrina y Convenios permanece incuestionable en cuanto a su autoría, y deseo expresar la creencia de que hay en él evidencia de inspiración igual a la del Libro de Mormón. ¶

Permítanme llamar apresuradamente su atención hacia algunas de las revelaciones prominentes del libro. Si tuviera tiempo, leería algunas de ellas, pero eso es imposible. Varios hombres se acercaron al profeta Joseph mientras él aún estaba dedicado a traducir el Libro de Mormón, y le pidieron que usara los sagrados instrumentos para consultar al Señor por ellos. La mayoría de ellos quería saber cuál sería su suerte y su parte en esta gran institución que veían surgir. La respuesta a esas inquietudes se halla contenida en unas ocho o diez de las primeras revelaciones recibidas de la manera que he descrito; y en todos los casos se les dijo que aquellos que estuvieran inspirados por el Señor con el deseo de ayudar a sacar adelante esta obra, debían proceder con líneas de fe, esperanza y caridad, con la mirada puesta únicamente en la gloria de Dios, y con un deseo y propósito honesto de llevar a cabo la salvación de las almas de los hombres; y que la humildad, unida a estas otras cualidades, los preparaba para esta gran y maravillosa obra que Dios estaba a punto de sacar adelante. En ningún caso se les prometieron los honores de los hombres, ni la recompensa de la prosperidad personal y la fama. Eso, para mí, es una de las evidencias más claras de que el profeta fue inspirado por Dios. ¶

Siguiendo a través de Doctrina y Convenios, llegarán a la maravillosa revelación de la Sección 20, en la cual se bosqueja la doctrina, el ser y el carácter de Dios; las ordenanzas del Evangelio; la ley moral en parte, junto con la disposición para el primer paso sencillo en la organización de los cuórums del santo sacerdocio; y los términos exactos de las ordenanzas del Evangelio, incluyendo aquella oración sumamente magistral que consagra la santa Cena. En la primera parte se halla la gran y eterna doctrina de nuestra fe en Dios el Padre Eterno, y en Jesucristo su Hijo; y estos emblemas, asociados con la oración, dan testimonio de que son los símbolos de la salvación del hombre. En la segunda parte se nombran los convenios que el hombre hace con Dios, produciendo esa unión con Dios mediante la cual el hombre puede participar del goce de su Espíritu y tenerlo siempre consigo. Luego podría mencionar la sección que el presidente Nibley leyó esta mañana, la Sección 50, que contiene la hermosa doctrina que él expuso. La Sección 68, que echa el fundamento para la inspiración y la verdadera fuerza del sacerdocio dentro de la Iglesia. La Sección 84, con su doctrina de la certeza de Dios de que estará con sus siervos. La Sección 89, la ley de salud de la Iglesia, dada por el Señor en la Palabra de Sabiduría. La Sección 88, la revelación en la cual está la "inminencia de Dios" en el universo; el Espíritu que procede de él, llevando sobre sí todos los atributos y poderes de Dios, el poder creador, el poder sustentador del mundo, la fuerza vital, el poder que inspira inteligencia, el poder manifestador de amor por medio de Jesucristo, y que armoniza, como ninguna otra revelación armoniza, el gran universo de Dios con la unión de nuestro mundo con aquel universo. No debe omitirse la Sección 107, que es la doctrina del sacerdocio, y que describe la relación y las operaciones de los diversos cuórums del sacerdocio. Todas estas cosas están expuestas, y es el registro de la voz viva de Dios, tal como se ha manifestado al sacar adelante esta gran Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y lleva sobre sí la impronta de la inspiración de Dios. ¶

Quizás pueda llamar la atención de ustedes al cuarto libro de escrituras que la Iglesia acepta oficialmente, y por el cual está dispuesta a ser juzgada: la Perla de Gran Precio. La Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio son estimados por nosotros por encima de todos los demás libros. Si el mundo tuviera la Perla de Gran Precio, y el conocimiento que transmite, arrojaría una luz penetrante sobre todas las escrituras que reconocen nuestros amigos cristianos, y daría a conocer la verdad de Dios: cómo, desde el principio, en vez de tratar con simples fragmentos e indicios del plan de salvación, expondría claramente todo el plan. Casi todo lo que el mundo tiene en el Antiguo Testamento sobre el Evangelio es la declaración en Génesis de que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente —la heriría en una parte vital, la venciera— y la implicación que se ve en la ofrenda de Abel y el rechazo de la ofrenda de Caín; con aquí y allá alguna indicación de información que subyacía al testimonio de esos patriarcas de que tenían algún conocimiento del Evangelio de Jesucristo. Pero del Libro de Moisés y del Libro de Abraham, en la Perla de Gran Precio, obtenemos la revelación del plan de salvación que fue instituido en el cielo entre los espíritus que eran los hijos de Dios, y una explicación de la vida terrenal del hombre que es verdaderamente esclarecedora. Los patriarcas, desde Adán hasta Noé, han sido algunos de los más poderosos siervos de Dios y los más grandes profetas. Sabían mucho más que el conocimiento fragmentario que ha llegado al mundo en nuestros días. ¶

Por ejemplo, cuán útil sería si el mundo religioso cristiano de hoy pudiera tener un resumen del Evangelio tal como se conocía entre los antiguos, según el Libro de Moisés, y aquel personaje más bien misterioso y desconocido, Enoc, quien representa a Dios dando la siguiente revelación a Adán: ¶

Un Antiguo Discurso sobre el Evangelio

"Y ahora bien, he aquí, ahora te digo: Este es el plan de salvación para todos los hombres, mediante la sangre de mi Unigénito, el cual vendrá en el meridiano de los tiempos. ¶

"Y he aquí, todas las cosas tienen su semejanza, y se han creado y hecho todas las cosas para que den testimonio de mí; tanto las que son temporales, como las que son espirituales; cosas que hay arriba en los cielos, cosas que están sobre la tierra, cosas que están en la tierra y cosas que están debajo de la tierra, tanto arriba como abajo; todas las cosas testifican de mí. ¶

"Y cuando el Señor hubo hablado con Adán, nuestro padre, sucedió que Adán clamó al Señor, y lo arrebató el Espíritu del Señor, y fue llevado al agua, y sumergido en el agua, y sacado del agua. ¶

"Y de esta manera fue bautizado, y el Espíritu de Dios descendió sobre él, y así nació del Espíritu, y fue vivificado en el hombre interior. ¶

"Y oyó una voz del cielo que decía: Eres bautizado con fuego y con el Espíritu Santo. Este es el testimonio del Padre y del Hijo, desde ahora y para siempre; ¶

"y eres según el orden de aquel que fue sin principio de días ni fin de años, de eternidad en eternidad. ¶

"He aquí, eres uno en mí, un hijo de Dios; y así todos pueden llegar a ser mis hijos." (Perla de Gran Precio, Libro de Moisés, 6:62-68.) ¶

Este es un bosquejo del Evangelio que Adán conoció, que Enoc predicó, que Noé rogó al pueblo que aceptara en su día; y prueba que las edades patriarcales no fueron tan ciegas a las cosas de Dios como el mundo se imagina que fueron. ¶

Permítanme decir que el Libro de Moisés, del cual he leído, fue sacado a la luz por el profeta Joseph Smith —quien lo recibió como una revelación de Dios— comenzando ya en junio de 1830, unos tres meses después de terminar el Libro de Mormón; y para fines de diciembre de ese mismo año, el libro completo, tal como lo conocemos, quedó terminado. Si el mundo solo aceptara el conocimiento del Evangelio tal como existía en tiempos antiguos entre los habitantes de la tierra, hallaríamos el asunto de convencerlo de nuestra verdad muy mejorado. ¶

Este libro de escritura, el Libro de Moisés, así como el Libro de Mormón, trae, pues, luz y verdad al mundo para la salvación de los hombres. Que Dios conceda que esta luz y esta verdad se extiendan entre las naciones, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶