Pulpit

Os Mundos São um Meio para um Fim

Joseph Fielding Smith

Conferência Geral de Abril de 1923·Segunda Reunião de Transbordamento·1923-04-08

Tive muitas reflexões; muitos pensamentos vieram à minha mente durante esta conferência. Reconheço que só posso mencionar um ou dois nesta tarde.

Os Mundos São um Meio para um Fim, Não o Fim em Si

Vem-me à mente uma expressão na Pérola de Grande Valor, na visão de Moisés, dada num tempo em que Moisés foi arrebatado a um monte excessivamente alto, e viu a Deus face a face, e falou com ele. O Senhor mostrou a Moisés a "obra de suas mãos", e Moisés contemplou o mundo, e todos os filhos dos homens até as últimas gerações.

E o Senhor disse a Moisés:

"Pois eis que há muitos mundos que pela palavra de meu poder passaram. E há muitos que agora permanecem e são inumeráveis para o homem; mas todas as coisas são enumeráveis para mim, pois são minhas e eu conheço-as.

"E aconteceu que Moisés falou ao Senhor, dizendo: Sê misericordioso para com teu servo, ó Deus, e dize-me o que concerne a esta Terra e a seus habitantes e também aos céus; e então teu servo ficará satisfeito.

"E o Senhor Deus falou a Moisés, dizendo: Os céus, eles são muitos e são inumeráveis para o homem; mas são enumeráveis para mim, pois são meus."

Somos informados pelos astrônomos que alguns desses mundos são tão grandes que preencheriam o espaço ocupado pelo nosso sol, estendendo-se até a órbita de Marte, muito além da órbita da terra em que habitamos. Assim, dizem, é o caso da grande estrela na constelação de Órion. Ao refletir sobre este assunto, vem-me o pensamento de que, apesar do número incontável de mundos e da grande magnitude de muitos deles, eles são um meio para um fim, e não o fim em si. O Pai está criando mundos com o propósito de povoá-los — colocando neles os seus filhos e as suas filhas. Somos informados, na seção 76 de Doutrina e Convênios, que por meio do Filho de Deus, "os mundos são e foram criados, e os habitantes deles são filhos e filhas gerados para Deus."

O Homem, a Mais Importante das Criações de Deus

Aprendemos, destas escrituras que li e de outras revelações do Senhor, que o homem é a mais importante de todas as criações de nosso Pai. Na mesma visão dada a Moisés, o Pai disse: "E assim como uma terra passará, e o seu céu, assim outra surgirá; e não há fim para as minhas obras, nem para as minhas palavras. Pois eis que esta é minha obra e minha glória: levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem."

O Amor de Deus pela Humanidade

Disto, e de outra escritura, digo, aprendemos que a grande obra do Pai é levar a efeito a salvação de seus filhos, dando a cada um a recompensa que cada um merece segundo as suas obras. Sinto, com toda a certeza, que o nosso Pai celestial se interessa muito mais por uma alma — um de seus filhos — do que é possível a um pai terreno interessar-se por um de seus filhos. O amor dele por nós é maior do que pode ser o amor de um pai terreno pela sua prole. Em outra parte deste registro, somos informados de que, quando o Senhor falou a Enoque e lhe mostrou as nações da terra, e lhe explicou a natureza do castigo que haveria de sobrevir-lhes por suas transgressões dos mandamentos dele, o Senhor chorou e mostrou a sua tristeza em lágrimas por causa da desobediência deles. Por isso, Enoque maravilhou-se e achou estranho que o Senhor pudesse chorar.

Eis aqui a passagem:

"E aconteceu que o Deus do céu olhou o restante do povo e chorou; e Enoque prestou testemunho disso, dizendo: Como é que os céus choram e derramam suas lágrimas como a chuva sobre as montanhas?

"E Enoque disse ao Senhor: Como é que podes chorar, sendo que és santo e de toda eternidade para toda eternidade?

"E se fosse possível ao homem contar as partículas da Terra, sim, de milhões de terras como esta, não seria sequer o princípio do número de tuas criações; e tuas cortinas ainda estão estiradas; e, contudo, estás ali e teu seio está ali; e também és misericordioso e bondoso para sempre."

E o Senhor respondeu: "* * * Eis estes teus irmãos; eles são a obra de minhas próprias mãos e eu dei-lhes seu conhecimento no dia em que os criei; e no Jardim do Éden dei ao homem seu arbítrio;

"E a teus irmãos disse eu, e também dei mandamento, que se amassem uns aos outros e que escolhessem a mim, seu Pai; mas eis que eles não têm afeição e odeiam seu próprio sangue."

O Homem Deve Ser Redimido Segundo a Lei

Estas são as razões pelas quais o Senhor chorou e pelas quais os céus choraram.

Um irmão certa vez me perguntou se um homem poderia ser perfeitamente feliz no reino celestial se um de seus filhos não fosse admitido ali. Eu lhe disse que supunha que qualquer homem que tivesse a infelicidade de ter um dos filhos excluído do reino celestial, naturalmente teria sentimentos de tristeza por causa dessa condição; e que essa é justamente a posição em que se encontra o nosso Pai celestial. Nem todos os seus filhos são dignos da glória celestial, e muitos são obrigados a sofrer a sua ira por causa das transgressões deles, e isto faz com que o Pai e todos os céus tenham tristeza e chorem. O Senhor age de acordo com a lei natural. O homem deve ser redimido segundo a lei, e a sua recompensa deve basear-se na lei da justiça. Por isso, o Senhor não dará aos homens aquilo que eles não merecem, mas recompensará todos os homens segundo as suas obras.

O Valor das Almas É Grande à Vista de Deus

Em minhas pregações, sempre procurei ser coerente e cuidadoso, tendo em mente as coisas que disse aqui nesta tarde, conhecendo o valor das almas. O Senhor fez a declaração, em uma das revelações dadas pouco antes da organização da Igreja, de que o valor das almas é grande:

"Lembrai-vos de que o valor das almas é grande à vista de Deus;

"Pois eis que o Senhor vosso Redentor sofreu a morte na carne; portanto, sofreu a dor de todos os homens, para que todos os homens se arrependessem e viessem a ele."

Sabendo disto, e percebendo, como creio que percebo, o fato de que a alma humana — e por isso entendo o espírito e o corpo combinados — é a mais importante de todas as obras de Deus, procurei ser cuidadoso em meus ensinamentos, expressando somente aquilo que é verdadeiro e que pode ser comprovado pelas revelações do Senhor, temendo ensinar algo que não fosse verdadeiro e que pudesse afetar o meu irmão e a minha irmã, fazendo com que se desviassem do caminho da verdade e da retidão.

O Plano do Evangelho Não É Fácil para os Desviados

Nunca fui capaz, em meus ensinamentos, de fazer o plano do evangelho parecer fácil; isto é, de oferecer esperanças àqueles que são indiferentes, aos que são desviados, aos que voluntariamente infringem os mandamentos do Senhor e não hão de dar ouvidos a estas verdades quando lhes é dada toda oportunidade de obedecer à verdade. Sempre procurei incutir no povo o fato de que estreita é a porta e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que o encontrem — referindo-me ao reino celestial de Deus. Sei que o Pai salvará toda a obra de suas mãos nos três grandes reinos, o Celestial, o Terrestrial ou o Telestial, exceto os filhos da perdição. Mas só os justos, os que são retos e verdadeiros, entrarão no Reino Celestial.

Nosso Dever de Trabalhar pela Salvação do Homem

Ora, se o valor das almas é grande, então devemos estar empenhados na salvação das almas; e sinto que é dever de todo homem que possui o Sacerdócio não apenas esforçar-se por salvar a si mesmo e à sua família imediata, mas é seu dever trabalhar naquele Sacerdócio pela salvação de todos os homens; e esta responsabilidade não recai apenas sobre os que possuem o Sacerdócio, mas sobre todos os membros da Igreja que conhecem a verdade.

Por um momento ou dois, contudo, desejo inverter este quadro; e a razão pela qual o faço é por causa das observações que aqui foram feitas a respeito das doutrinas de falsos mestres no mundo — homens que se levantam diante das congregações do povo, dizendo-lhes que não creiam em Cristo, que ele não é o Filho de Deus, que não ressuscitou dos mortos, que não expiou os pecados do mundo.

Negar a Cristo É uma Responsabilidade Temível

Ora, irmãos e irmãs, permiti-me, se puder, gravar em vós este pensamento: se o valor das almas é grande, como demonstrei, e se a nossa alegria será grande no céu com aqueles que pudermos trazer ao caminho estreito e apertado, quais serão os nossos sentimentos se, por meio de algum ensinamento nosso, uma alma for excluída do Reino Celestial? Se aquilo que ensinamos e praticamos destruir a fé de um indivíduo, de modo que ele não aceite a verdade, e esse fato nos for revelado quando estivermos perante o tribunal do juízo — então, pergunto, quão grande será a nossa tristeza, quão grande será a condenação que mereceremos por termos excluído, por meio de nossa influência e de nossos ensinamentos, um dos filhos de nosso Pai de entrar na exaltação eterna? Digo-vos que estes homens que se levantam e dizem que Jesus não é o Cristo, que ele foi um grande mestre, mas não o Filho de Deus, o Unigênito do Pai, e assim levam muitos a negar o poder da ressurreição e a divindade de Cristo, estão assumindo uma responsabilidade das mais terríveis, que deveria fazê-los temer e tremer. Eu não suportaria saber que havia ensinado uma inverdade que conduzisse pessoas à destruição. E, quando estes homens perceberem o que fizeram, e que não apenas suas próprias almas não foram salvas, mas que foram o meio de destruir as almas de outros homens, afastando-os da verdade e da retidão, digo-vos que será difícil para eles, e o castigo deles será severíssimo na eternidade.

Os Homens Devem Ensinar Aquilo que Compreendem

Menciono estas coisas para que a nossa atenção seja voltada àquilo que é o nosso dever; e para que um homem não ensine aquilo que não sabe ser verdade. As revelações do Senhor nos foram dadas para nossa salvação, para que possamos compreender e caminhar na luz, para que possamos ensinar a outros e transmitir-lhes as mesmas instruções que recebemos, para que eles, igualmente, possam receber a salvação; pois estou convencido de que o nosso Pai celestial, se fosse possível, salvaria todos os homens e lhes daria a glória celestial, até mesmo a plenitude da exaltação. Mas ele deu ao homem o seu arbítrio, e o homem está sob a necessidade de obedecer à verdade segundo o que é revelado, a fim de obter a exaltação dos justos. Não caminhamos agora pela vista, como caminhávamos antes de virmos a este mundo, mas o Senhor espera que caminhemos pela fé; e, caminhando pela fé, receberemos a recompensa dos justos, se aderirmos àqueles mandamentos que nos foram dados para a nossa salvação, e para que os homens possam novamente voltar, por meio da ressurreição do túmulo, à presença do Pai e do Filho.

O Melhor É a Plenitude do Reino do Pai

Sei que Jesus Cristo é o Redentor do mundo, que veio ao mundo para tomar sobre si a transgressão de toda alma que se arrependesse; e que nós, por meio de nosso arrependimento, de nossa fé e de nossa aceitação dos princípios do evangelho, receberemos plena salvação por meio do derramamento de seu sangue e por meio da expiação que ele realizou, para que pudéssemos receber estas bênçãos. Além disso, sei que todos os homens serão redimidos da morte, porque os homens não são responsáveis pela morte; portanto, Jesus Cristo os redimiu da morte por meio do derramamento de seu sangue. Eles hão de ressuscitar na ressurreição, cada homem para receber a sua recompensa segundo as suas obras. Nós, que recebemos a verdade do evangelho eterno, não devemos contentar-nos com nada menos do que o melhor, e o melhor é a plenitude do reino do Pai; e, por isso, espero e oro que vivamos e demos exemplos de retidão a todos os homens, para que ninguém tropece, para que ninguém vacile, para que ninguém se desvie do caminho da retidão por causa de qualquer coisa que façamos ou digamos, e assim o peço em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJoseph Fielding Smith, “Os Mundos São um Meio para um Fim”, Conferência Geral de Abril de 1923, Segunda Reunião de Transbordamento (1923-04-08). Pulpit Vault, 1923-04-58-joseph-fielding-smith-remarks-62. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).