Pulpit

A Obra do Templo pelos Mortos

David A. Smith

Conferência Geral de Outubro de 1921·Segunda Reunião de Transbordamento·1921-10-09

Tenho pensado, enquanto estes irmãos vos falavam: "O que foi que levou o presidente Shepherd a deixar seu lar e seu negócio e tudo o que tinha, e mudar-se para Logan para assumir a direção daquele Templo, quando solicitado a fazê-lo pela presidência desta Igreja? O que foi que levou o irmão Lambert a deixar seu negócio, seu lar e tudo o que tinha, para ir às Ilhas dos Mares do Sul presidir uma Missão ali e levar o evangelho aos nativos? O que foi que manteve o irmão Nicholas G. Smith na África do Sul por oito anos? — tudo às suas próprias custas e com sacrifício pessoal, no que diz respeito aos bens deste mundo. Não foi a fé em Deus e o desejo de ser digno de suas bênçãos?

Fiquei maravilhosamente impressionado com as observações que foram feitas, especialmente as observações do presidente Shepherd, cuja obra de vida é trabalhar no templo.

Há duas ou três semanas, eu estava de pé na extremidade leste do Tabernáculo

com um grupo de homens que ocupavam o cargo de bispo na igreja a que pertenciam, e que são, creio, sinceros, homens que se empenham em melhorar a condição de seus semelhantes; um deles se voltou para mim e disse: "Bispo Smith, o que fazeis no templo?"

Respondi: "Batizamos pelos mortos; realizamos a cerimônia de casamento."

"Batizar pelos mortos?" disse ele — "batizar pelos mortos? Por que batizais pelos mortos?"

Aqui outro disse: "Não vos lembrais? Faziam isso antigamente. Em 1 Coríntios 15, Paulo chama a atenção para o fato de que, naquele tempo, batizavam pelos mortos."

Ora, quero que vós, meus irmãos e minhas irmãs, procureis captar o espírito desta obra neste momento. Lançai os olhos sobre aquele edifício, e vereis que o arquiteto procurou interpretar a palavra de Deus nas decorações do prédio; pois, esculpidos nas janelas de pedra, vereis símbolos do sol, da lua e das estrelas. O que isso significa? Significa que cremos nas palavras do Salvador: "Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. E se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também." (João 14:1, 2, 3) E Paulo nos dá mais luz. "E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes, e outra a dos terrestres. Assim também a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção:" (1 Coríntios 15:40, 42)

Somos informados na Doutrina e Convênios (Seç. 76:50-57) de que não é possível receber exaltação no reino celestial senão por meio do Sacerdócio e da fiel observância de todas as leis e ordenanças de Deus. Todo filho de Deus que vem a esta terra tem direito à vida eterna. "Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão. [...] E sairão: os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação." (João 5:25, 29) Mas onde há de estar essa existência? Aqueles que forem fiéis em todas as coisas serão salvos no reino celestial, onde Deus habita e reina. Aqueles que não tiverem sido fiéis em todas as coisas, mas tiverem ficado aquém, serão salvos no reino terrestre, o reino presidido por Jesus Cristo, seu Filho. Aqueles que optaram por seguir seu próprio caminho e deixaram de guardar os mandamentos de Deus, na medida em que tiveram o privilégio de conhecê-los, deverão contentar-se em receber sua salvação no mundo vindouro, no reino terrestre, que é ministrado por anjos. "E serão servos do Altíssimo; mas onde Deus e Cristo habitam não poderão vir para todo o sempre." (Doutrina e Convênios 76:112)

Ora, cabe a nós escolher; cabe a nós trabalhar diligentemente, ou seguir

nosso próprio caminho, como nos apraz fazer, e receber, no reino de Deus, a recompensa que merecermos.

Por que batizamos pelos mortos? Porque Deus é um Deus justo, e a mesma lei que se aplica a mim se aplica a vós. As mesmas exigências que se fazem a vós se fazem a mim; devo fazer as mesmas coisas que vós deveis fazer, para receber a glória que Deus prometeu a mim e a vós. Há muitos que não tiveram o privilégio de ouvir o evangelho; há muitos que não sabem qual é o plano de Deus. Havia muitos assim antigamente. Jesus, o Cristo, depois de sua morte, foi levar o evangelho aos que estavam em prisão. "No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; os quais antigamente foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é oito) almas se salvaram pela água. A qual também, simbolizando o batismo, agora nos salva, não a remoção da imundície do corpo, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo." (1 Pedro 3:19, 20, 21) E assim, todos os homens terão o privilégio de ouvir a palavra de Deus; terão o privilégio de selecionar e escolher por si mesmos qual será sua recompensa final. O batismo, sendo uma ordenança que só pode ser realizada nesta vida, deve ser realizado por algum ser mortal nesta vida, o que, se aceito pela pessoa por quem é feito, terá o mesmo efeito como se tivesse sido feito pessoalmente.

Por que buscamos nossas genealogias? Por que procuramos saber quem foram nossos antepassados? Por que o espírito disso vem sobre nós? Porque temos aquela promessa que veio ao Profeta Joseph Smith, promessa que o presidente Grant leu no outro dia: "Eis que vos revelarei o Sacerdócio pela mão de Elias, o profeta, antes da vinda do grande e terrível dia do Senhor. E ele plantará no coração dos filhos as promessas feitas aos pais, e o coração dos filhos voltar-se-á para seus pais. Se assim não fosse, toda a Terra seria completamente devastada na sua vinda." (Seção 2, Doutrina e Convênios)

O fato de termos o desejo, e de estarmos sendo batizados por nossos mortos aos milhares, deve ser para nós uma evidência de que Elias veio nestes dias, como testificado pelo Profeta Joseph Smith e Oliver Cowdery: "Concluída essa visão, outra grande e gloriosa visão abriu-se para nós; pois Elias, o profeta, que fora levado ao céu sem experimentar a morte, apareceu diante de nós e disse: Eis que é chegado plenamente o tempo proferido pela boca de Malaquias — testificando que ele [Elias, o profeta] seria enviado antes que viesse o grande e terrível dia do Senhor — para voltar o coração dos pais para os filhos e os filhos para os pais, a fim de que a Terra toda não seja ferida com uma maldição — Portanto, as chaves desta dispensação são confiadas às vossas mãos; e assim sabereis que o grande e terrível dia do Senhor está perto, sim, às portas." (Doutrina e Convênios 110:13-16) Neste templo, estão levando centenas de pessoas todos os dias,

realizando essa obra, a fim de que aqueles de seus parentes que partiram, sem conhecer as leis do Senhor, tenham o privilégio, depois de a terem ouvido, de aceitar o evangelho e receber as bênçãos que Deus lhes prometeu.

Ora, meus irmãos e minhas irmãs, sei que tendes o espírito desta obra, a mais importante obra que temos a fazer. E novamente expresso o sentimento do irmão Shepherd: olhemos para nossos próprios lares; somos fiéis, dignos, diligentes, em fazer aquilo para que fomos chamados? Estamos ensinando nossos filhos e criando-os na fé diante de Deus? Estão eles aguardando com expectativa o tempo em que poderão entrar naquela casa e se preparar para receber as bênçãos de Deus? Quero dizer-vos que aqueles de nós que não têm feito isso estão perdendo seu direito às bênçãos e devem contentar-se com sua salvação num grau de glória menor do que aquele em que Deus habita.

Rogo humildemente que o espírito desta grande obra repouse sobre nós, que avancemos com todo o nosso vigor, com toda a nossa força, orando humildemente para que Deus nos ajude a levar adiante a obra que se exige de nós, seus filhos. Que Deus nos abençoe para este fim, é o que rogo, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoDavid A. Smith, “A Obra do Templo pelos Mortos”, Conferência Geral de Outubro de 1921, Segunda Reunião de Transbordamento (1921-10-09). Pulpit Vault, 1921-10-43-david-a-smith-remarks-49. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).