Os Frutos do Mormonismo

Não preciso dizer-vos, meus irmãos e minhas irmãs, que é para mim uma certa surpresa ser chamado esta tarde. No entanto, aprendi, nos primeiros dias de minha experiência nesta Igreja, que a obediência é a primeira lei do evangelho, e sei que devemos sempre procurar atender às solicitações dos irmãos que presidem sobre nós. ¶

Uma Assistência Admirável de Homens

Tem sido um grande prazer para mim sentar-me nesta conferência durante suas diferentes sessões, e ouvir os comentários feitos pelos irmãos, e ver esta grande assistência dia após dia. Ontem o edifício estava ainda mais cheio do que hoje, mas, até onde posso ver, todos os lugares estão ocupados. Isso já é, por si só, uma inspiração. Não sei onde iríeis, em qualquer parte do mundo, para encontrar uma congregação religiosa como esta. Na maioria das reuniões religiosas, encontramos as mulheres em predominância, mas aqui vejo, estendendo-se por dois terços do caminho até o fundo, um grande contingente de homens robustos, fortes, de mãos calejadas, trabalhadores, inteligentes, bem vestidos, homens de bem. E também um grande número das mais esplêndidas mulheres de todo o mundo. É maravilhoso. É uma evidência de que sois sinceros, de que credes no que temos ouvido, e de que aquilo que ouvimos é, em verdade, o evangelho de Jesus Cristo. ¶

O CENTENÁRIO DE UM GRANDE ACONTECIMENTO. / ¶

Temos ouvido, uma vez após outra, a história do jovem profeta, que tem sido o tema geral desta conferência, visto que é o centenário daquele acontecimento: aquele grande acontecimento que se deu, como o élder Whitney acabou de nos dizer, porque o grande relógio do tempo havia soado a hora em que o evangelho deveria ser restaurado. O profeta estava ali, o profeta preordenado; o lugar estava preparado, tudo estava pronto para a maior manifestação espiritual que o mundo já viu; o maior acontecimento, na verdade, ocorrido no mundo desde os dias do Salvador da humanidade, isto é, desde que ele viveu na carne. É claro que outras manifestações se seguiram, a seu devido tempo, dando instrução, linha por linha, preceito por preceito, aqui um pouco e ali um pouco, até que, sob a orientação do jovem profeta, cresceu esta ¶

maravilhosíssima organização, nomeada pelo Senhor, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. ¶

QUAIS SÃO OS FRUTOS DO "MORMONISMO"? ¶

Ora, uma de duas coisas há de ser verdadeira, podemos dizer. Aquela visão, aquela manifestação, o começo desta grande obra, sua própria origem, a primeira palavra que jamais ouvimos a respeito dela, está bem ali. Ora, essa palavra era verdadeira ou era falsa. Deve ser uma coisa ou outra. Aceitamos isso plena e definitivamente. Era verdadeira? Como havemos de medi-la? Como havemos de prová-la? O Salvador do mundo disse que a árvore se conhece por seu fruto. Os homens não colhem uvas dos espinheiros, nem figos dos abrolhos. Sabemos que essa doutrina é verdadeira. Ora, quais são os frutos que esta árvore chamada "mormonismo" produziu? Nos noventa anos que se passaram desde que a Igreja foi organizada, ou nos cem anos desde aquela grande manifestação espiritual, quais são os frutos desta árvore? Pois bem, permiti-me chamar vossa atenção para dois ou três pequenos itens mais materiais do que espirituais. O próprio Salvador declarou aos que não podiam crer em sua doutrina que ao menos cressem nas obras, pois eram patentes, eram evidentes por si mesmas. Qualquer pessoa poderia crer nelas, porque ali estavam. Assim dizemos: se não podeis crer em nossa doutrina, deveis crer nas obras, pois ali estão manifestas. Ora, foi uma boa obra? Tem sido uma boa obra pregar o evangelho aos pobres do mundo? Pois podemos dizer com um dos apóstolos de outrora: "Porque, vede, irmãos, a vossa vocação, que não muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos nobres são chamados." Não, eles se desviam dela; o sacrifício é demasiado para eles. Mas não é assim com todos os pobres do mundo. Alguns têm crido. Responderam ao chamado. O chamado do Salvador foi: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei." Nunca houve descanso para o corpo, mas sim trabalho árduo, labuta, diligência. Ora, tem sido uma boa obra reunir esse povo de todas as nações debaixo do sol e trazê-lo a esta boa terra, ensinar-lhe a diligência, a sobriedade, a honestidade, e colonizá-lo da maneira como se tem feito? Foi uma boa obra ensinar-lhes o espírito cooperativo manifestado por toda a construção de nossas colônias em todas as partes desta região entre montanhas: no cercamento dos campos, na abertura de valas de irrigação, na construção de estradas e pontes nos desfiladeiros? É tudo isso bom ou mau? Se é mau, então a árvore produziu frutos maus e devemos denunciá-la; se é bom, então as obras falam por si mesmas e devemos aceitá-la. ¶

O Sistema Missionário dos Santos dos Últimos Dias

O "mormonismo" tem enviado, e continua a enviar, seus jovens e suas jovens às centenas e aos milhares, sacrificando seu tempo e seus recursos, custeando eles mesmos suas despesas no mundo, indo pregar o evangelho. Creem com todo o coração que aqui, nesta Igreja, repousa a autoridade divina que foi entregue ao profeta Joseph Smith sob a administração de João Batista, que conferiu a Joseph Smith e a Oliver Cowdery o Sacerdócio ¶

Aarônico; e também a administração de Pedro, Tiago e João, sob cujas mãos Joseph Smith e Oliver Cowdery receberam a autoridade do santo Apostolado. Não a autoridade do homem, mas a autoridade divina. Esses jovens que saem como missionários vão ao mundo e entregam a mensagem à sua própria maneira simples; muitos deles não muito instruídos, e muitos instruídos. E reúnem aqueles que quiserem ouvir e obedecer. Ficariam contentes se os grandes e os poderosos ouvissem sua mensagem, mas, em regra, não o farão. O sacrifício parece grande demais para eles. "Ah, ser chamado de 'mórmon'", dizem; "nunca poderíamos suportar sermos associados a esse povo desprezado." Minha própria mãe foi rejeitada por sua família por ter ingressado nesta Igreja, e os seus não eram pessoas ricas, longe disso, mas, mesmo em sua pobreza, aqueles de sua família que não quiseram receber esta mensagem não quiseram ter absolutamente nada a ver com ela, porque, com efeito, ela ingressara nesta religião desacreditada e impopular, que fora denunciada como fraude, ilusão e cilada. ¶

Esses élderes têm saído dessa maneira, sem bolsa nem alforje, por assim dizer. É verdade que não podem tornar-se encargo público das comunidades, e por isso têm usado seus próprios recursos, porque não há salários. Não perguntaram: "Qual é o salário, ou o que vão me pagar?" De maneira alguma, nunca uma vez sequer. Recebem esse chamado e essa autoridade das mãos do sacerdócio, os servos do Deus vivo que hoje detêm esse Sacerdócio; o mesmo Sacerdócio que foi confiado por Pedro, Tiago e João ao profeta Joseph Smith é hoje detido, aqui, pelo Presidente Heber J. Grant e seus irmãos. A mesma autoridade, a autoridade divina, é conferida a esses missionários, e eles saem e reúnem esse povo, e inspiram em seu coração a fé em Deus, o arrependimento do pecado, o batismo para a remissão dos pecados e a imposição das mãos para o dom do Espírito Santo. E também lhes ensinam a virtude, a honestidade, a diligência, e que devem amar uns aos outros, amar o Senhor de todo o coração e o próximo como a si mesmos. Essas pessoas vêm de longe e produzem o que vemos. É essa obra missionária uma obra má? Se for, então o "mormonismo" é mau. Mas quem dirá que essa não é a melhor, a melhor de todas as obras que qualquer homem poderia realizar, trazer os pobres da terra para cá, plantá-los nesta terra e torná-los independentes? Deseja-se que trabalhem para enriquecer a Igreja? Não. Mas que se enriqueçam a si mesmos, de modo que possuam suas próprias casas. É coisa má que as pessoas possuam suas próprias casas? Conheceis o clamor pela construção de lares que ouvimos hoje por toda parte. Pois bem, as comunidades dos Santos dos Últimos Dias possuem suas próprias casas em maior número do que qualquer número igual de pessoas em todo o mundo. É isso mau? É isso ruim? Se for, então o "mormonismo" é mau. ¶

Os Resultados da Política de Colonização "Mórmon"

Onde quer que nossos élderes tenham ido, do Canadá ao norte até o México ao sul, em seus planos de colonização, esse tem sempre sido o resultado: comunidades ordeiras, contendo casas de reunião, escolas, ¶

salões de recreação. Estes vereis por toda parte. Se aqueles cem anos tivessem sido passados pelo povo "mórmon" no México, e o povo do México, ao final dos cem anos, estivesse tão degradado, mísero, supersticioso e, de tantas maneiras, indesejável como o vemos hoje, então poderíeis saber que o "mormonismo" não poderia vir de Deus. Mas não é assim; exatamente o oposto tem sido verdade com os Santos dos Últimos Dias. E não só isso, mas nossa vida social, nossas diversões, das quais ouvistes falar esta tarde pelo élder McKay, nossa educação e nosso progresso em todos os sentidos mostram que o fruto tem sido bom. O Presidente Grant leu aqui ontem uma declaração das diferentes despesas feitas com os dízimos do povo durante o ano de 1919, mostrando que mais de $2.300.000 haviam retornado às comunidades dos Santos dos Últimos Dias para suas inúmeras atividades; entre essas despesas havia um item de $687.000 para as escolas da Igreja. Ora, lembrai-vos de que pagamos impostos para as escolas distritais, para os colégios, para a faculdade de agricultura, para a Universidade, impostos em abundância nestes dias, impostos sem fim, mas, além disso, pagamos $687.000 do dízimo de nosso povo somente para o item da educação dos filhos dos Santos dos Últimos Dias; e, na verdade, também dos filhos de outros que escolhem vir às nossas escolas, pois a todos damos as boas-vindas. É isso mau? Se for, o "mormonismo" é mau. ¶

Temos construído casas de reunião e igrejas por toda a terra. Estas permanecem como evidências de nossa obra. Lembro-me de quando eu era um rapaz de apenas vinte anos, ali no velho Social Hall, em 1869, reuni-me com alguns irmãos que haviam sido chamados pelo Presidente Brigham Young para saírem em missões, e ele nos disse, nestas palavras: "Não quero que digais ao povo que temos uma terra rica e que podem obter terra grátis, isto grátis e aquilo grátis; não os atraiais com a promessa de riqueza e fortuna. Quero que lhes prometais trabalho árduo e perseguição." Foi isso que o Presidente Brigham Young nos instruiu, naqueles primeiros dias, a prometer ao povo entre o qual trabalhamos como missionários. ¶

UMA VITALIDADE NO "MORMONISMO" NÃO ENCONTRADA EM NENHUM OUTRO LUGAR. * _ ¶

Ao anúncio do profeta Joseph Smith de que recebera uma visão, se, em vez de o injuriarem, denunciarem e perseguirem, os povos do mundo se tivessem levantado, com uma só aclamação, gritando "Hosana", e tivessem sido gratos por aquela visão, eu mesmo, penso, teria ficado em sérias dúvidas quanto à sua verdade. Por quê? Porque os povos do mundo nunca antes receberam uma mensagem do Senhor com tal espírito. O próprio Mestre teve de lhes dizer: "A qual dos profetas não apedrejaram e perseguiram vossos pais?" É assim que a mensagem do Senhor tem sido recebida, agora e sempre. Assim, se o povo hoje se levantasse e dissesse: "Este povo 'mórmon' é exatamente o que afirma ser", seria, de fato, muito diferente do que temos razão de esperar, pela história do passado. Não recebemos esse tipo de aplauso. Pelo contrário, em regra, somos injuriados e escarnecidos. Contudo, direi que esta verdade, esta verdade do evangelho, está abrindo caminho no mundo, e pessoas pensantes, aqui ¶

e ali, homens cujas opiniões valem a pena ter, cujo julgamento, de um só deles, como diz Hamlet, deve, em nossa opinião, sobrepesar todo um teatro de outros, tais homens começam a pensar e a perceber que há uma força, uma potência, um poder e uma vitalidade no "mormonismo", um espírito vivificador que não encontramos em nenhum outro lugar. ¶

Os Santos dos Últimos Dias Estão se Multiplicando e Enchendo a Terra

Nestes dias, em que as nações da terra, a França em particular, e na verdade todas as nações, encorajam a criação de grandes famílias de filhos — princípio que esta Igreja tem ensinado, pregado e praticado desde o princípio, e, mesmo agora, quando o matrimônio plural é proibido por lei, e já o é há cerca de trinta anos, ainda assim a prática, a pregação e as doutrinas da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias são que devemos multiplicar-nos e encher a terra, e fazer o deserto florescer como a rosa. Essa tem sido nossa prática e nosso ensino. É isso mau? Levantar-se-á algum homem para dizer que esse é um mau ensinamento e que esta árvore produziu maus frutos? Não, não o fará. Isto é, nenhum homem sensato o fará. É bom. É o que o mundo virá a exigir. ¶

Entretenimento e Recitais de Órgão Gratuitos

Bem aqui neste quarteirão, vemos 300.000 pessoas por ano, turistas, vindo e indo todos os anos. Há algo um pouco diferente bem aqui. É apenas uma pequena coisa, mas vale a pena notar. Eu tenho viajado, e muitos de vós também, pois sois a comunidade mais viajada, vós, élderes e irmãs Santos dos Últimos Dias, de qualquer comunidade em todo o mundo, e aprendestes, tanto pela viagem quanto pelo estudo, assim como este livro de Doutrina e Convênios, que contém a revelação do Senhor por meio do profeta Joseph Smith, nos diz para buscarmos o conhecimento pelo estudo e pela fé, e para buscarmos a instrução em todos os bons livros. Já percorrestes o mundo, e eu também, e nunca entrei em nenhuma catedral, ou quase nenhum lugar de destaque, especialmente no Velho Mundo, sem que houvesse alguém por perto a estender a mão e pedir dinheiro, ou onde não se vos indicasse um lugar em que pudésseis depositar vosso dinheiro, ou, de uma forma ou de outra, vosso dinheiro fosse extraído de vós. Aqui neste quarteirão, os 300.000 ou mais turistas que vêm e vão recebem nossa recepção e recitais gratuitos de órgão, e nenhum centavo lhes é tirado, de forma alguma. Gratuitamente recebemos, e gratuitamente damos. Nossos funcionários aqui não ousariam receber um único centavo em remuneração por seu trabalho dos turistas que aqui vêm. Ora, é isso mau, pensais? Os turistas não pensam assim. Acham muito bom. ¶

Honestidade e Lealdade dos Santos dos Últimos Dias

Quanto à lealdade ao país, no que se aplica ao povo "mórmon", desafiamos comparação. Fomos ensinados desde a ¶

infância que esta é uma nação favorecida. Bem aqui, nestas revelações ao profeta Joseph Smith, podeis ler, numa delas, estas palavras, que o Senhor levantou homens sábios com o propósito mesmo de redigir a constituição deste grande país, de modo que temos a palavra do Senhor, a qual aceitamos implicitamente, de que esta nação foi trazida à existência pelo Poder Divino, e não inteiramente pelo poder do homem. É o melhor governo de todo o mundo, o mais livre, e, com todas as suas imperfeições, das quais há muitas, é o melhor, o melhor que o Senhor pôde conseguir que o povo aceitasse. Ele não poderia ter dado ao povo nada melhor, porque provavelmente não o teriam aceitado. São Paulo nos diz que o evangelho de Jesus Cristo é uma lei perfeita de liberdade. E este mesmo evangelho, em que crê a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, está à frente da lei da terra. Ele a complementa. Não age em contradição com ela; de maneira alguma, mas a sustenta, a fomenta, e vai um pouco mais além no caminho da liberdade perfeita. Permiti-me relatar um pequeno incidente. Lembro-me de estar no condado de Bear Lake, Idaho, há muitos anos. Um irmão na Igreja devia uma dívida a um homem que não era membro da Igreja. O falecido Presidente William Budge, que a maioria de vós conheceu, estava então vivo e presidia ali. Esse irmão não pôde pagar sua obrigação por algum tempo depois que ela venceu, e a nota prescreveu segundo a lei da terra. Era a melhor lei que o homem foi capaz de conceber, e, segundo essa lei da terra, esse irmão estava livre daquela dívida. Nenhuma lei da terra poderia tocá-lo. Mas havia uma lei superior que podia complementar a lei da terra e alcançá-lo, e essa era a lei da Igreja, que diz: "Pagai vossas dívidas honestas; se não o fizerdes, não tereis comunhão conosco." É essa uma má doutrina? É esse o tipo de fruto que esta árvore está produzindo. Pensais que é mau? Eu penso que é muitíssimo bom. Assim, esse irmão foi chamado pelo Presidente William Budge. A dívida foi comprovada. Ele teve de admitir que devia a obrigação, mas ela havia prescrito, e ele não pensara mais nisso. Contudo, foi compelido, na medida em que a regra da Igreja o podia compelir, a pagar a dívida. É claro que a Igreja não podia tomar-lhe a propriedade, mas podia dizer, e disse: "Não tereis comunhão conosco, a menos que pagueis essa dívida honesta. Não nos importa se ela prescreveu cem vezes. É uma dívida honesta, e deveis pagá-la." E ele a pagou. É isso que quero dizer quando digo que há uma lei mais alta e melhor. ¶

Ora, crendo, como cremos, que este governo é uma inspiração do Todo-Poderoso, não deveríamos ser mais leais a ele do que aqueles que não creem assim? A própria Igreja, a esse respeito, tem feito o que nenhuma outra igreja que eu conheça foi capaz de fazer, pois a Igreja, pelo voto de sua conferência geral de todo o povo, autorizou a compra de um milhão de dólares em títulos do governo, para auxiliar o governo em tempo de aflição e quando precisava de ajuda. Pensais que foi coisa má a Igreja fazer isso? Poderia ela ser acusada de deslealdade por fazê-lo? Mostrai-me qualquer outra igreja que tenha feito tão bem. A lei da Igreja insiste em que eu ame meu próximo e não o odeie. Mas a lei da terra ¶

me permitirá continuar odiando meu próximo com ódio intenso e amargo, se eu assim o escolher. ¶

A Igreja É Cuidadosa dos Pobres

A lei da terra não me pede que jejue no primeiro domingo do mês, mas a Igreja me pede que jejue e que dê o equivalente às duas refeições para os pobres. Meu médico me diz que sou melhor se jejuo; que o alimento assim consumido seria desperdiçado em meu organismo, e que sou realmente beneficiado pelo jejum. Assim, não perdi nada; na verdade, tenho sido beneficiado fisicamente, e dou, digamos, apenas vinte centavos uma vez por mês, calculando que as refeições não custariam mais de dez centavos cada uma. Dou os vinte centavos em benefício dos pobres. Essa lei simples, se fosse praticada pelos cento e dez milhões de pessoas nos Estados Unidos, significaria vinte e dois milhões de dólares por mês, ou duzentos e sessenta e quatro milhões de dólares por ano, o que, se usado sabiamente, seria mais que suficiente para prover abundantemente para os pobres, e ainda deixar recursos de sobra. Ora, chamo esta doutrina do jejum e do dar aos pobres de uma doutrina muitíssimo boa e sã. Certamente nenhum homem poderia dizer que há algo de mau nela. ¶

O Espírito Que Impele ao Sacrifício e ao Trabalho

Há uma outra coisa, maior que todas; maior que tudo o que mencionei; maior que nossa diligência, nossa colonização, e todas as esplêndidas obras que as pessoas podem ver, e é aquilo que não podem ver, nem podem compreender, o espírito que nos impele a essas obras. Isso é algo diferente. O vento sopra onde quer. Não podemos ouvir a sua voz; não sabeis de onde vem, nem para onde vai. Assim é todo aquele que é nascido deste Espírito. Recebestes desse Espírito quando crestes no que disseram os élderes, que Deus falara, que essas revelações haviam vindo a Joseph Smith, e que eram verdadeiras. Crestes nisso e lhe obedecestes segundo esses mandamentos. Há algo de errado na fé, no arrependimento, no batismo, na imposição das mãos para o dom do Espírito Santo? Quem dirá que isso é mau? Com o cumprimento dessa lei e dessa fé veio o que chamamos de testemunho, um conhecimento seguro de Deus, ou, como diziam as escrituras de outrora, crescereis em graça e no conhecimento da verdade, e, se permanecerdes na verdade, a verdade vos libertará. Ora, nenhum homem são dirá que essa é uma má doutrina. Pensais que é? Esse espírito é o que sustenta e mantém o "mormonismo". O conhecimento, no coração e na alma de seus membros, de que Deus falou; de que Jesus é, de fato, o Cristo, o filho do Deus vivo; de que Joseph Smith realmente viu a visão há cem anos. Se não a viu, se tudo não passou de uma mentira, será que os frutos que mencionei seriam manifestos? Ora, a lógica do caso é irrefutável. Não pode ser contestada. Deve permanecer firme. É verdadeira. Não pode haver engano. É de Deus, e esse espírito tomou o coração e a alma de vós, verdadeiros crentes, de tal modo que conheceis as doutrinas, como disse o Salvador: "Se são de Deus, ou ¶

se eu falo de mim mesmo." E, em consequência desse conhecimento, tendes estado dispostos a fazer grandes sacrifícios. É isso que esse espírito trouxe, maior do que tudo o mais que mencionei, o espírito de sacrifício no coração. ¶

Que possamos aprender a guardar aquele primeiro e maior mandamento de Deus: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de todo o teu poder, mente e força." O Senhor nos diz: "Filho, dá-me o teu coração." Aquele jovem rico mencionado nas escrituras não pôde fazê-lo. Era um adorador aceitável, bom, muito bom. Era um homem aceitável e um cidadão muito bom. Quando perguntou ao Salvador: "Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?", a resposta foi: "Guarda os mandamentos." Pois bem, mas quais mandamentos? O Salvador repetiu-lhe vários dos Dez Mandamentos, e aquele jovem, um bom cidadão, limpo, virtuoso, homem de bem, pôde dizer: "Tudo isso guardei desde a minha mocidade." Ora, diríeis que era um jovem de primeira classe. Era, na verdade, um cidadão aceitável. Ninguém poderia pedir mais. Mas estava ele disposto a sacrificar e dar seu coração a Deus? Não. Na verdade, ele não havia guardado o primeiro e grande mandamento que vos repeti, mas o Salvador pôde ver através dele, e, para pô-lo à prova, disse-lhe que vendesse tudo o que tinha e o desse aos pobres, e depois "vem, segue-me". O sacrifício foi demasiado grande para o jovem; ele não pôde dar o coração a Deus, nem pôde fazer o sacrifício. ¶

A Árvore do "Mormonismo" Produziu Bons Frutos, Não Maus

Fizestes sacrifícios; nossos pais fizeram sacrifícios por estas verdades. Vivemos na pobreza — eu mesmo na mais extrema pobreza, aqui, nos primeiros dias, no norte de Utah. Quando rapaz, vivi numa casa de terra escavada com um cobertor por porta, sem sequer uma janela, sem sequer um piso de tábuas, apenas terra por chão; vivi sem alimento nutritivo suficiente; às vezes não tinha o suficiente para comer, mas o espírito que havia em meu pai e em minha mãe era o de permanecer fiel a esta verdade, de ser leal a este povo e a esta Igreja. Podiam dizer: "Aonde quer que eles forem, irei eu; onde quer que eles ficarem, ficarei eu; o povo deles será o meu povo, e o Deus deles, o meu Deus." Esse foi o sacrifício que estavam dispostos a fazer, e o fizeram. Deixaremos nós agora, deixará nosso povo depois de nós, agora que fizeram estes grandes sacrifícios, de dar nosso coração a Deus? Se nos for pedido que sirvamos numa missão, não iremos? Se for para sermos instrutor no quarteirão, ou ensinar na Escola Dominical, ou qualquer trabalho, por mais simples que seja, não responderemos de todo o coração: "Dize-me o que desejas que eu faça; mostra-me meu trabalho, e procurarei fazê-lo"? Pois a obra é boa, a obra é verdadeira, a obra tem produzido resultados que nenhuma outra instituição ou organização em todo o mundo pode produzir. Este espírito nos tem ensinado honra, virtude, integridade e lealdade ao país, e tudo o que é bom e que contribui para a retidão. Este espírito de sacrifício foi plantado em nosso coração pelo poder do Espírito Santo. Por ele vivemos, por ele engrandecemos esta obra, por esse poder permanecemos ao lado destes irmãos e sustentamos o Sacerdócio do Filho de Deus. Quanto aos princípios de virtude e honra, nenhuma ¶

igreja em todo o mundo estabelece um padrão tão elevado para seus fiéis, pois não se ensina, nas revelações do Senhor ao profeta Joseph Smith, nenhum padrão duplo de moralidade. O homem, de fato, é mais o criminoso do que a mulher. É isso que se ensina, é isso que procuramos praticar. Ora, é isso mau, ou é bom? Se for mau, então o profeta Joseph Smith pode ter sido um embusteiro. Se tudo é bom, e sabemos que é bom, tudo bom e justo, então há de se seguir, tão certo quanto a noite segue o dia, que o profeta Joseph Smith de fato viu as visões há cem anos. Estes são os frutos do "mormonismo". O jovem Joseph Smith não era um mentiroso. Esta árvore, que foi plantada há cem anos, produziu bons frutos, e não maus. Não pode, então, haver engano; seu testemunho há de ser verdadeiro, não pode ser contestado. Como disse, a lógica do caso é irrefutável. Amém. ¶

A oração foi oferecida pelo élder John W. Hart, da estaca Rigby, de Sião. ¶

A conferência continuou no tabernáculo, na manhã de terça-feira, 6 de abril. O Presidente Heber J. Grant declarou a reunião aberta às 10 horas. ¶

O coro e a congregação cantaram "O ye mountains high", do Presidente Charles W. Penrose, tendo o hino sido lido pelo Presidente Grant antes de ser cantado. (Ver L. D. S. Hymn Book, p. 376.) ¶

O élder Mark Austin, Presidente da estaca Fremont, de Sião, ofereceu a oração inicial. ¶

O coro e a congregação cantaram "Come, come, ye Saints, no toil nor labor fear". ¶