Três sermões práticos — Guardai o suficiente
Charles W. Nibley
Tenho gozado do espírito desta conferência mais, penso eu, do que de qualquer conferência anterior a que já assisti. Há dois ou três pontos sobre os quais gostaria de falar brevemente. ¶
Fomos abençoados com tempo de semear e de colher, e a terra tem produzido em rica abundância, a qual está agora sendo recolhida pelos agricultores de nossa terra. O Governo fixou o preço pelo qual o trigo deve ser vendido. O Governo também emitiu instruções de que não se deve armazenar grande quantidade de trigo para ser guardada para uso futuro. Mas creio que é parte da sabedoria que nosso povo seja aconselhado a não se desfazer de todo o trigo que possui, mas a guardar ao menos o suficiente para semente para o plantio de outono e de primavera, e também quantidade suficiente para pão, ao menos até outra colheita. Se não formos cuidadosos, quase todo o trigo que produzimos será enviado para fora do país, e antes do próximo outono provavelmente estaremos importando farinha de Minneapolis — se pudermos obtê-la. Portanto, meus irmãos e irmãs, cuidai para que guardeis o suficiente do trigo que produzistes, para semente e para alimento, não apenas para que vós mesmos sejais alimentados por ele, mas para que tenhais o suficiente para alimentar as comunidades em que residis; de modo que, se tiverdes um pão extra ou uma libra ou duas de trigo a mais do que vós mesmos necessitais, isso proverá alimento para os pobres, ou para pessoas que têm de comprar de vós, e sinto-me seguro de que o Governo não desejaria que fizésseis de outra forma senão cuidar dos de vossa própria casa e de vossa própria comunidade. Provavelmente isso bastará para um sermão. ¶
Outro ponto. As pessoas este ano, em toda atividade, seja na fazenda ou no rancho, na criação de ovelhas ou de gado, ou no comércio, foram abençoadas com uma prosperidade temporal sem precedentes. O irmão George Albert Smith chamou atenção para esse fato ontem à noite, na reunião do sacerdócio, e muito sabiamente aconselhou o povo a cuidar daquilo que o Senhor está agora lhe dando, aquilo que ele está pondo em suas mãos, e a não permitir que seja desperdiçado em especulações tolas. Ele chamou atenção para o fato de que os especuladores viriam atrás de vós em grande número, com toda sorte de esquemas para vos atrair a investir dinheiro por meio do qual certamente enriquecereis rapidamente. O homem do petróleo vos mostrará onde há grandes fortunas em petróleo, e o homem do carvão vos fará ricos com o carvão, e o homem da borracha tem fortunas para vós na borracha, se apenas o ouvirdes, e o homem do gás pode provar ¶
que há milhões no gás natural; e é fato que esse tipo de promotor geralmente tem, ele mesmo, um bom fluxo de gás natural. Assim, há fortunas para vós em toda parte, se apenas investirdes nesses esquemas insensatos, vos desfizerdes de vosso dinheiro e enriquecerdes rapidamente. Lemos que aquele que se desfaz rapidamente de seu dinheiro não é muito sábio. 'O tolo e o seu dinheiro não permanecem juntos por muito tempo; logo se separam', e todos esses promotores, tantos deles vindo agora, neste ano de vossa maior prosperidade, para vos separar de vosso dinheiro. Pois bem, não os deixeis fazer isso. E vós, irmãs, aceitai meu conselho — como se diz, "aceitai isso de mim" — não permitais que vossos maridos se separem de seu dinheiro e o ponham em algo de que nada sabem. Mas se tiverdes um pequeno excedente de dinheiro — e o tereis, com os preços agora pagos pelo grão, pelo feno, pelas batatas, pelas ovelhas, pelo gado e pela lã, e por todos os produtos da terra, tereis um excedente considerável — deixai-me dizer-vos o que fazer com ele. Se tiverdes $100 de excedente, comprai um Título de Liberdade. Não podeis perder com isso. É bom para todo o tempo, e se quiserdes ir a um banco, podeis tomar dinheiro emprestado sobre ele em proporção maior do que podeis sobre vossa própria fazenda, porque, sobre vossas fazendas, as companhias de seguro e outras companhias de empréstimo, incluindo os bancos, não emprestarão mais do que cerca de 50 por cento do valor da terra. Mas se tiverdes um pequeno excedente de dinheiro e o puserdes em Títulos de Liberdade, os bancos vos adiantarão uma percentagem muito maior do que fariam sobre vossa terra. Portanto repito as boas palavras de conselho oferecidas pelo élder George Albert Smith ontem à noite. Não permitais que esses homens vos separem de vosso dinheiro. Segurai-o firmemente. Ponde-o em algo que sabeis que vos fará algum bem. Ponde-o em algo que vós mesmos conheceis. Esse é outro sermão. ¶
Agora, só mais um minuto. Gostaria de incentivar, em nossas alas e estacas desta Igreja, e também fora da Igreja, aquela ideia que está sendo incentivada muito extensamente no leste, que é o canto comunitário, o canto congregacional. Não me oponho aos solos. Tivemos alguns aqui esta manhã — nunca melhores em nenhuma parte do mundo. Foram muito bons. Adoro ouvi-los. Mas os solos podem ser exagerados. Como regra, as pessoas adoram cantar. Há algo no espírito do canto, quando conseguis fazer as pessoas se unirem a ele, ainda que alguns de nós não saibamos cantar tão bem, que produz uma inspiração que não pode de outra forma ser encontrada. Quando todos cantamos juntos, há um espírito, uma influência e um poder — um poder inspirador — que o acompanha, que inflama a alma de uma maneira que não pode ser de outra forma tocada ou inflamada. Assim, esse espírito de camaradagem, do qual a guerra é em grande parte responsável no leste, tomou conta do povo, e as pessoas estão se reunindo, de todas as classes e nacionalidades, mesclando suas vozes e cantando canções patrióticas e outras canções. ¶
Especialmente em nossas congregações dos Santos, deveríamos ter mais canto congregacional. Deveríamos trazer nossos hinários às reuniões e depois cantar, fazer todos cantarem, e todos se sentirão melhor por isso. E permiti-me aconselhar nossos regentes de coros — se me for permitido presumir tanto — a procurar, quando tiverem seleções em reuniões "mórmons", que ¶
escolham seleções que se ajustem à ocasião. Vários dos irmãos proeminentes assistiram a uma reunião há algum tempo, reunião em que eu estava presente, e o irmão que presidia tinha um papel na mão. Aconteceu que me sentei ao lado dele. Havia ali esses irmãos proeminentes da Igreja numa reunião de Santos dos Últimos Dias, embora houvesse também bom número de presentes que não eram Santos dos Últimos Dias, mas era uma reunião "mórmon" para propósitos "mórmons". Olhei sua lista de cânticos no papel que ele tinha na mão, que lhe fora entregue pelo regente do coro, e nenhum deles tinha a menor referência a pensamento "mórmon", a ideias "mórmons", ou a qualquer coisa "mórmon". Pois bem, não creio que isso seja correto. ¶
Vi também alguns de nossos irmãos, regentes de coros, escolherem um solista que viria à frente — alguém com boa voz, capaz de bem cantar — que se levantaria numa reunião "mórmon" e começaria a cantar "My Rosary." Ora, "My Rosary" é boa música, uma boa canção para uma reunião católica, mas é totalmente fora de lugar numa reunião "mórmon". Essa canção narra como "conto minhas contas e beijo minha cruz", e tudo o mais dessa natureza. Pois bem, não faço nenhuma das duas coisas, não creio em fazer nenhuma das duas, e vós também não credes nisso. Portanto, uma canção assim está totalmente fora de lugar numa reunião "mórmon", tanto quanto, penso eu, seria cantar "Nós te agradecemos, ó Deus, por um Profeta, para nos guiar nestes últimos dias", numa reunião católica. ¶
Depois ouvi trazerem um solista que cantaria uma canção totalmente em desacordo com nosso pensamento religioso. Talvez fosse a canção "Without One Stain", ¶
cuja ideia é que "Jesus fez tudo; ele me purificou; eu não fiz nada por mim mesmo, mas subirei direto sem uma só mancha." Pensei: Sim, subirás! Não, se ele souber, não subirás. Há muitas manchas nas pessoas que não se purificaram das manchas por meio de arrependimento sincero e de coração. Tal canção, portanto, está totalmente fora de lugar numa reunião "mórmon". E ouvireis, como sugere um dos irmãos, a canção sobre "The Beautiful Isle of Somewhere." Pois bem, sim, isso está em linha com o mesmo pensamento. Elas não pertencem e não deveriam ter lugar em nossas reuniões. ¶
Agora, meus irmãos e irmãs, vejo que meu tempo terminou, e este é o meu terceiro sermão. Tenhamos mais canto comunitário, canto congregacional. Cantemos os cânticos de Sião. Eles carregam consigo um espírito e uma influência, não somente em reuniões "mórmons", mas em outras, que não podem ser encontrados em nenhum outro lugar, e emocionam a alma como nada mais a pode tocar e emocionar. Convidai nossos vizinhos às nossas reuniões, para que também eles gozem do espírito do canto conosco. Deus vos abençoe. Amém. ¶