Tres sermones prácticos — Guarde lo suficiente
Charles W. Nibley
Creo que he disfrutado el espíritu de esta conferencia más que cualquier conferencia anterior a la que haya asistido. Hay dos o tres asuntos que quisiera mencionar brevemente. ¶
Hemos sido bendecidos con tiempo de siembra y cosecha, y la tierra ha producido en abundancia, lo cual ahora están recogiendo los agricultores de nuestro país. El Gobierno ha fijado el precio al que se venderá el trigo. El Gobierno también ha dado instrucciones de que no se almacene una gran cantidad de trigo para conservarla para uso futuro. Pero creo que es parte de la sabiduría aconsejar a nuestro pueblo que no se deshaga de todo el trigo que tiene, sino que guarde al menos lo suficiente para semilla para la siembra de otoño y primavera, y también una cantidad suficiente para pan, al menos hasta otra cosecha. Si no tenemos cuidado, casi todo el trigo que hemos producido se enviará fuera del país, y antes del próximo otoño probablemente estaremos importando harina de Minneapolis —si podemos conseguirla—. Así que, mis hermanos y hermanas, asegúrense de conservar suficiente del trigo que han producido, para semilla y alimento, de modo que no solo ustedes mismos puedan alimentarse de él, sino que tengan suficiente para alimentar a las comunidades en las que viven; de modo que, si tienen una hogaza adicional o una o dos libras de trigo más de lo que ustedes mismos necesitan, proporcione alimento a los pobres o a las personas que tienen que comprárselo, y estoy seguro de que el Gobierno no querría que hicieran otra cosa que cuidar de los de su propia familia y de su propia comunidad. Probablemente eso bastará como un sermón. ¶
Otro punto. Este año, en toda actividad, ya fuera en la granja o el rancho, con ovejas o ganado, o en el comercio, la gente ha sido bendecida con una prosperidad temporal sin precedentes. El hermano George Albert Smith llamó la atención sobre ese hecho anoche en la reunión del sacerdocio, y aconsejó muy sabiamente a la gente que cuidara lo que el Señor les está dando ahora, aquello que está poniendo en sus manos, y que no permitieran que se desperdiciara en especulaciones insensatas. Llamó la atención sobre el hecho de que los especuladores los buscarían en gran número con todo tipo de planes para atraerlos a invertir dinero, con lo que seguramente se enriquecerían rápidamente. El hombre del petróleo les mostrará dónde hay grandes fortunas en el petróleo, y el hombre del carbón los hará ricos con carbón, y el hombre del caucho tiene fortunas para ustedes en el caucho, si tan solo lo escuchan, y el hombre del gas puede demostrar ¶
que hay millones en el gas natural; y es un hecho que ese tipo de promotor suele tener también un buen flujo de gas natural él mismo. Así que hay fortunas para ustedes por todas partes si tan solo invierten en estos planes descabellados, se desprenden de su dinero y se enriquecen rápidamente. Leemos que el hombre que se desprende rápidamente de su dinero no es muy sabio. «El tonto y su dinero no permanecen juntos mucho tiempo; pronto se separan», y todos estos promotores, tantos de ellos que vienen ahora, en este año de su mayor prosperidad, para separarlos de su dinero. Pues bien, no permitan que lo hagan. Y ustedes, hermanas, sigan mi consejo —como dice la frase: «tómenlo de mi parte»—: no permitan que sus esposos se separen de su dinero y lo pongan en algo de lo que no saben nada. Pero si tienen un poco de dinero sobrante —y lo tendrán con los precios que ahora se pagan por el grano, el heno, las papas, las ovejas, el ganado y la lana, y por todos los productos del suelo; tendrán un excedente considerable—, permítanme decirles qué hacer con él. Si tienen $100 de sobra, compren un bono de la Libertad. No pueden perder con eso. Es bueno para siempre, y si quieren ir a un banco, pueden pedir dinero prestado usando ese bono en una proporción mayor que sobre su propia granja, porque en sus granjas las compañías de seguros y otras compañías prestamistas, incluidos los bancos, no prestarán más del 50 por ciento del valor de la tierra. Pero si tienen un poco de dinero sobrante y lo ponen en bonos de la Libertad, los bancos les adelantarán un porcentaje mucho mayor que el que les adelantarán sobre sus tierras. Así que repito las buenas palabras de consejo ofrecidas anoche por el élder George Albert Smith. No permitan que esos hombres los separen de su dinero. Aférrense a él. Pónganlo en algo que sepan que les hará algún bien. Pónganlo en algo de lo que ustedes mismos sepan algo. Ese es otro sermón. ¶
Ahora solo un minuto más. Me gustaría fomentar la idea, en nuestros barrios y estacas de esta Iglesia, y también fuera de la Iglesia, de aquello que se está fomentando ampliamente en el este: el canto comunitario, el canto congregacional. No me opongo a los solos. Esta mañana tuvimos algunos aquí —nunca mejores en ningún lugar del mundo—. Fueron muy buenos. Me encanta escucharlos. Pero los solos pueden exagerarse. Por regla general, a la gente le gusta cantar. Hay algo en el espíritu del canto cuando se logra que la gente se una a él, aunque algunos no cantemos muy bien, que produce una inspiración que no puede encontrarse de otro modo. Cuando todos cantamos juntos hay un espíritu, una influencia y un poder —un poder inspirador— que lo acompaña, que enciende el alma de una manera que de otro modo no puede tocarla ni encenderla. Así que este espíritu de camaradería, del que la guerra es en gran medida responsable en el este, se ha apoderado de la gente, y están reuniendo a todas las clases y nacionalidades, mezclando sus voces y cantando canciones patrióticas y otras canciones. ¶
Especialmente en nuestras congregaciones de los Santos, deberíamos tener más canto congregacional. Deberíamos llevar nuestros himnarios a la reunión y entonces cantar, hacer que todos canten, y todos se sentirán mejor por ello. Y permítanme aconsejar a nuestros directores de coros —si puedo atreverme a tanto— que, cuando tengan selecciones en reuniones «mormonas», procuren que ¶
elijan selecciones apropiadas para la ocasión. Hace algún tiempo, varios de los hermanos dirigentes asistieron a una reunión, a la que yo estaba presente, y el hermano que presidía tenía en la mano un papelito. Tuve la casualidad de sentarme junto a él. Allí estaban estos hermanos prominentes de la Iglesia en una reunión de los Santos de los Últimos Días, aunque había bastantes presentes que no eran Santos de los Últimos Días; pero era una reunión «mormona» para propósitos «mormones». Miré su lista de canciones en el papel que tenía en la mano, que le había entregado el director del coro, y ninguna de ellas tenía la menor referencia al pensamiento «mormón», a las ideas «mormonas» ni nada «mormón» ¶
en ellas. Bueno, no creo que eso esté del todo bien. También he visto a algunos de nuestros hermanos, directores de coros, seleccionar a un solista que se adelanta —alguien con buena voz, capaz de cantar bien—, que se pone de pie en una reunión «mormona» y comienza a cantar «Mi rosario». Ahora bien, «Mi rosario» es música excelente y una buena canción para una reunión católica, pero está completamente fuera de lugar en una reunión «mormona». Esa canción relata: «Cuento mis cuentas y beso mi cruz», y todo eso. Bueno, yo no hago ninguna de las dos cosas, no creo en hacer ninguna de las dos, y ustedes tampoco creen en ello. Así que una canción así está completamente fuera de lugar en una reunión «mormona», tanto como lo estaría, creo, cantar «Te damos gracias, oh Dios, por un Profeta, que nos guíe en estos últimos días», ¶
en una reunión católica. Después he oído traer a un solista que cantaría una canción completamente contraria a nuestro pensamiento religioso. Quizás sería la canción «Sin una sola mancha», ¶
la idea de que «Jesús lo ha hecho todo; me ha limpiado; yo no he hecho nada por mí mismo, pero voy a subir directamente sin una sola mancha». He pensado: ¡Sí, lo hará! No si Él lo sabe, no lo hará. Hay demasiadas manchas en personas que no se han limpiado de ellas mediante un arrepentimiento sincero y de todo corazón. Por tanto, una canción así está completamente fuera de lugar en una reunión «mormona». Y oirán, como sugiere uno de los hermanos, la canción sobre «La hermosa isla de algún lugar». Pues sí, está de acuerdo con el mismo pensamiento. No pertenecen a nuestras reuniones y no deberían tener lugar en ellas. ¶
Ahora bien, mis hermanos y hermanas, veo que se me acabó el tiempo, y este es mi tercer sermón. Tengamos más canto comunitario, canto congregacional. Cantemos canciones de Sión. Llevan consigo un espíritu y una influencia, no solo en las reuniones «mormonas», sino en otras, que no pueden encontrarse en ningún otro lugar, y estremecen el alma como ninguna otra cosa puede tocarla y estremecerla. Inviten a nuestros vecinos a nuestras reuniones para que también disfruten con nosotros del espíritu del canto. Dios los bendiga. Amén. ¶