No mundo, onde nós, missionários, trabalhamos

No mundo, onde nós, missionários, trabalhamos, torna-se necessário combater uma impressão falsa e errônea que geralmente prevalece entre as denominações religiosas de hoje, de que, por mero serviço de lábios, os homens podem agradar a Deus, e de que, simplesmente dando a mão ao ministro que, no avivamento, tocou seus corações, eles já obtiveram a religião e passaram para a salvação; ou, dizendo simplesmente que creem no Senhor Jesus Cristo, então serão salvos; ou que se contentam em embalar-se numa suposta segurança, repetindo as palavras da escritura de que "o sangue de Jesus Cristo... nos purifica de todo pecado." A disposição e o sentimento são de resolver este assunto da religião, e concluí-lo, no menor tempo possível. E então a pessoa religiosa pensa que está salva. Lembro-me de que, enquanto fazia obra missionária na cidade de St. Louis, há vários anos, li, à entrada de uma tenda onde se realizavam reuniões evangélicas, onde um homem pregava a cura pela fé, além de expor suas opiniões sobre as doutrinas do evangelho, um letreiro que dizia: "Venha e seja curado e salvo em 15 minutos." ¶

Há muitos no mundo que creem que podem ser salvos em 15 minutos. Lembram-se da noite em que foram salvos. Recordam-se distintamente da hora. Não têm tido experiência alguma além daquele momento. Algumas vezes tenho comparecido a esses avivamentos religiosos, quando o ministro pediu ¶

que os que estavam presentes e haviam sido salvos se levantassem, e eu ainda não pensei que fosse capaz de me levantar. Lembro-me de uma ocasião, como era costume, em que uma boa irmã se aproximou dos que estavam sentados; disse-me ela: "Ora, irmão, não estás salvo?" "Não," respondi eu, "ainda não estou. Tenho lutado pela salvação, procurando obtê-la, e ensinando outros a obtê-la, há muitos anos. Não sei, porém, o que farei amanhã; posso perder tudo então. Compreendo que 'não é dos ligeiros a carreira, nem dos valentes a peleja, mas aquele que perseverar até o fim será salvo.'" ¶

Tenho pensado que, ao criticarmos a visão estreita que alguns têm deste assunto da salvação, talvez nós, Santos dos Últimos Dias, sejamos mais ou menos afetados pelos mesmos sentimentos, de que, uma vez recebido o evangelho, tendo sido batizados, nos consideramos em boa condição para a salvação. Descubro, ocasionalmente, no campo missionário, aqueles que vão se desviando, alegando ser membros da igreja. Lembram-se de que, certa vez, foram batizados, embora às vezes não tenham o registro disso; mas, contanto que tenham sido batizados, sentem-se em condição de salvos. Quero dizer-vos, meus irmãos e irmãs, talvez não porque precisásseis tanto disso quanto alguns de nós no campo missionário, e, no entanto, não posso deixar de sentir que, mesmo em casa, precisamos ser lembrados de que devemos fazer mais do que arrepender-nos de nossos pecados e ser batizados. E o que entendemos por arrepender-nos de nossos pecados? Queremos dizer que abandonamos os pecados de que fomos culpados, que não pecamos novamente, que, quando assim nos arrependemos, se tivermos prejudicado ou ferido um homem ou uma mulher, se estiver ao nosso alcance ¶

reparar esse dano, que vamos até eles e reparamos esse mal antes que nosso batismo seja aprovado e plenamente aceitável diante do Senhor. Como temos dito àqueles que se arrependem no mundo: "Prejudicaste um homem ou uma mulher, com um mal do qual esse homem ou mulher ainda sofre? Se assim for, e estiver ao teu alcance ir a esse homem ou mulher e corrigir o mal, deves fazê-lo. Creio que essa é a coisa que Deus deseja daqueles que aceitam o batismo de Suas mãos. ¶

Tive uma experiência numa cidade do norte, há algumas semanas, em que dois médicos se ofereceram para o batismo, um homem e uma mulher — sem parentesco entre si, embora vivendo na mesma cidade e exercendo a mesma profissão. Concluí, após investigação, que não estavam prontos para o batismo; por isso pedi-lhes que adiassem seu batismo. Senti-me impressionado, como João se sentiu, quando disse: "Quem vos ensinou a fugir da ira vindoura? Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento." Esse era meu espírito e sentimento para com eles. E, no entanto, nossos corações se voltam, e empregamos nossos esforços sinceros para trazer homens à Igreja, aqueles que estão prontos e preparados. Neste caso, porém, decidi buscar a mente e a vontade de Deus. Por meio da oração e da contemplação, foi-me revelado que estavam em pecado e transgressão. E escrevi-lhes, dizendo quais eram seus pecados, e disse-lhes que seria trazer condenação sobre suas próprias almas oferecerem-se para receber a santa e sagrada ordenança do batismo estando ainda em seus pecados, em sua transgressão e iniquidade. A mulher está se arrependendo, mas o homem está cheio de fúria. Mas cada palavra que lhes escrevi foi confirmada por testemunho voluntário daqueles informados sobre essas pessoas, de que eram culpadas de má conduta, e procuravam entrar nesta Igreja para encobrir seus crimes e proteger-se da exposição, enquanto ainda permaneciam em seus pecados. ¶

Não procuramos que os homens sejam batizados na Igreja, a menos que se tenham arrependido verdadeira e sinceramente; e, quando assim se arrependeram e entraram nas águas do batismo, e fizeram convênio com Deus de servi-lO e guardar Seus mandamentos, sei que seus pecados lhes são perdoados. Tenho visto aqueles que pecaram e fizeram o mal, em sua ignorância, arrependerem-se diante de Deus, e receberem a ordenança do batismo, e terem todo o seu coração mudado, e o semblante também tornar-se como o de uma criança. Isso tem sido motivo de espanto para seus vizinhos e parentes, que diriam: "O que aconteceu ao irmão Fulano de Tal? Como está mudado! Que transformação veio sobre toda a sua vida!" Assim sei que há virtude, efeito e poder na ordenança do batismo para a remissão dos pecados. Mas devemos saber, como Santos dos Últimos Dias, que não devemos parar aqui; apenas vestimos a armadura, apenas começamos a batalha, quando aceitamos a ordenança do batismo e tivemos mãos impostas sobre nós para o dom do Espírito Santo, que nos ensinará o que mais devemos fazer. E não há uma única coisa que possamos fazer e obter a salvação, como se manifestou na resposta de Cristo ao jovem que veio perguntar ao Mestre o que deveria fazer para herdar a vida eterna; ele era como alguns de nós, que sentem que, depois de termos feito uma ou duas coisas, nossa salvação deveria ser concedida. Não uma, mas muitas coisas o Mestre exigiu dele; ele respondeu: "Tudo isso ¶

tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?" Muitas outras exigências lhe foram feitas, às quais ele não pôde corresponder, e somos informados de que o jovem se retirou triste. Pensais que tu e eu teremos nossas esperanças de salvação no reino de Deus realizadas em termos menos exigentes do que os oferecidos a este jovem? Digo-vos que não. Digo-vos que receber a ordenança do batismo, e a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo, é apenas vestir a armadura, apenas equipar-nos para a batalha; e muitos de nós vestimos a armadura, e ela está enferrujada, não fizemos nada além de receber essas ordenanças. Como frequentemente acontece com aqueles a quem é dada maior luz e conhecimento, como o fariseu que se justifica a si mesmo; graças a Deus não são como aquele pobre pecador. Às vezes descobrimos que aqueles que entraram em convênio para servir a Deus não vivem vidas melhores como Santos dos Últimos Dias do que viviam como metodistas ou batistas, e isso pesará contra eles como transgressores do convênio. Nós convencionamos e concordamos, quando fomos batizados, em obedecer a todas as leis de Deus, e guardar todas as exigências que Ele nos desse a conhecer para nossa perfeição e salvação. ¶

Permiti-me mencionar algumas das exigências adicionais. Pedro as enumerou em sua segunda epístola, e são apropriadas para os Santos dos Últimos Dias hoje. Não espero pintar um novo quadro do que devemos fazer para sermos salvos, mas apenas realçar o antigo, ou torná-lo um pouco mais luminoso. Penso que estas conferências são ocasiões esplêndidas para varrermos as teias de aranha de nossa visão espiritual, e refletirmos sobre as coisas que concordamos, em nosso coração, fazer quando fomos recebidos como ¶

membros da Igreja, quando fizemos convênio com Deus de servi-lO, ao entrarmos nas águas do batismo. Lembramo-nos do preço que nossos pais e mães estavam dispostos a pagar pela salvação, com que espírito de determinação se sacrificaram, quando deixaram tudo para sair do mundo, rumo a estes vales das montanhas, atravessando as planícies e abrindo o caminho, para proporcionar-nos oportunidades mais favoráveis de incorporarmos em nossas vidas as coisas esplêndidas necessárias para nos prepararmos a viver no reino celestial de Deus. ¶

Pedro disse: "E além disso [tendo cumprido os primeiros princípios], pondo nisso mesmo toda a diligência, acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude, o conhecimento." Qual é o padrão dos Santos dos Últimos Dias, no que diz respeito à virtude? Vós, irmãos e irmãs, sabeis. Vós, rapazes e moças, que fostes ensinados e criados na Igreja, sabeis; aprendemos com nossos pais e mães que seria melhor para nós, rapazes e moças, perder a vida do que perder a virtude, que preferiríamos morrer a sermos desonrados, ou a desonrar qualquer das filhas de Deus. Este é o padrão que nos foi fixado, e não é um padrão duplo: o rapaz deve viver tão puro e inocente em sua vida quanto a moça que ele viesse a aceitar como esposa. Não permitimos um padrão de moralidade para uma classe, ou um sexo, e outro para outro. Há aqueles no mundo, e penso que alguns deles podem estar aqui, que procuram torcer as escrituras, e procuram justificar-se ao desviar-se do caminho da retidão e da virtude. É algo comum as pessoas fingirem pensar que a lei antiga já passou, a lei que dizia: não cometerás adultério. Mas a essência da lei não passou, embora uma lei mais elevada tenha vindo. Jesus não apenas disse: "Não cometerás adultério," mas também: "Qualquer que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela." ¶

Digo-vos que há uma terrível onda de imoralidade varrendo o mundo, espreitando tanto em lugares altos quanto em lugares baixos, afetando não apenas os solteiros, mas os casados, não apenas os homens casados, mas as mulheres casadas. Pergunto-me se Sião poderá permanecer incólume à influência dessa onda. Ela virá, se já não vos chegou, e deveis estar atentos. Não presumais demais a respeito de vossos filhos e filhas. Não desconfieis deles, mas vivei tão perto deles que conheçais os próprios pensamentos secretos de seus corações, e o rumo de suas vidas. Tende por sagrado o dever de fazer tudo o que puderdes para impedir a perda de almas humanas, pois esta onda varrerá, para a morte e a destruição, aqueles que não se mantiverem limpos e puros no pensamento, no coração e na vida. ¶

Quero dizer-vos que, se Sião conseguir preservar esta geração das influências condenáveis da imoralidade e da licenciosidade, o mundo ainda dirá dos membros desta Igreja, que sobreviverem às tremendas influências e forças que procuram empurrar o povo do mundo inteiro para as armadilhas do pecado, coisas maiores em sua honra do que qualquer coisa que já disseram sobre nossos pais, que fundaram um estado e fizeram o deserto florescer como a rosa. Ainda estamos na luta para estabelecer uma nova ordem de coisas no mundo, uma nova raça de homens e mulheres, cujos corações e intenções sejam limpos e puros. Estamos aqui para cumprir as palavras de alguém que disse que devemos viver de tal modo que, se nossos corações fossem revelados, virados do avesso, não mostrariam uma única mancha de pecado; que não deveríamos dar nosso nome e nossa palavra a nenhum documento ou acordo que não estivéssemos dispostos a que os anjos testemunhassem; que deveríamos caminhar, não seduzidos, pela vida, ao alcance do braço daquilo que não nos pertence, sem nada entre nós e a satisfação de nossos desejos, senão a lei indomável da retidão, e apresentar-nos no mundo tão puros e limpos como se estivéssemos na presença do próprio Deus. É isso que devemos buscar, e é o padrão de virtude que devemos alcançar. Devo dizer-vos que os homens ou mulheres que pensam que podem entrar nos templos sagrados, e receber ali as bênçãos a serem obtidas, podem cometer pecados dessa natureza e escapar das consequências, mas serão encontrados em falta quando enfrentarem o exame que homens e mulheres terão de passar antes de entrar no reino dos céus, pois nada impuro pode ali entrar. E assim temos de lutar contra este poder que visa a frágil humanidade. ¶

E então devemos "acrescentar à nossa virtude o conhecimento." Sabeis que cremos no conhecimento. "A glória de Deus é inteligência" era um dos ditados favoritos do Profeta Joseph Smith; e cremos no estudo, cremos na aprendizagem. Não temos medo de investigar coisa alguma; mas creio que todo rapaz e toda moça, antes de saírem de casa para a escola, e especialmente antes de saírem de nossos próprios círculos para o mundo, em outros lugares, deveriam adquirir, por si mesmos, um testemunho imperecível de que Deus vive, e que Jesus é o Cristo; que o evangelho ¶

é, de fato, a própria verdade de Deus. Os homens precisam ter uma verdadeira vara de medir para determinar se o conhecimento que lhes chega é verdadeiro ou falso. Precisam ter uma balança ou regra verdadeira, sempre confiável, sempre segura, pela qual possam pesar ou medir cada partícula de informação que lhes chega. Qual será essa regra? Descobri que a ação segura de minha alma é o conhecimento que tenho de que Deus vive, de que Jesus é o Cristo, e de que nosso Pai nos céus falou, de que aquelas verdades contidas nas revelações de Deus na Bíblia, no Livro de Mórmon e na Doutrina e Convênios são a própria verdade eterna. Aceitei-as como minha vara de medir, e não aceitei como verdade final nada que não se ajuste a essas verdades eternas, que não harmonize com a verdade que tenho de Deus. A verdade se harmonizará consigo mesma. Adotemos este padrão quando saímos ao mundo, e buscamos o conhecimento do mundo, sua ciência, e tudo o que pertence ao mundo e à obra do mundo, e seremos salvos do naufrágio. ¶

Temos ouvido, desde a infância, que viria o dia em que os Santos dos Últimos Dias seriam os líderes do mundo. Proclamo-vos que, dentro de cem anos, e talvez antes disso, os homens que estarão na própria vanguarda, dirigindo e pilotando o pensamento, o conhecimento e o poder do mundo, virão dentre os Santos dos Últimos Dias. Qualquer povo que possua a verdade que temos, que viva à altura das doutrinas que recebemos, virá a ser a luz do mundo; não me importa quem sejam, chegarão ao topo tão certamente quanto o sol ¶

brilha. Por isso não tememos o verdadeiro conhecimento. ¶

E devemos "acrescentar ao nosso conhecimento a temperança." Agradeço a Deus que Idaho, onde tantos de nós vivemos, possa dizer, como o irmão Hart acaba de nos informar, que deu um grande passo ao adotar a proibição, rumo a um objetivo tão caro ao coração de todo Santo dos Últimos Dias. Recebemos, na Palavra de Sabedoria, a lei mais elevada da temperança, e é, afinal, a coisa necessária para se assegurar, para erradicar do coração dos homens o espírito e a disposição de beber bebidas alcoólicas. Cremos que é necessário à humanidade não apenas abolir a taverna, mas devemos abolir o próprio desejo por ela; devemos rejeitar o desejo pela bebida forte, esmagá-lo e destruí-lo, para que não contamine nossas almas, para que não transmitamos à nossa posteridade nenhum anseio por aquilo que contaminará seus corpos. Que vergonha que alguns de nós não apreciem a bendita herança que recebemos de nossos pais e mães, que, uma ou duas gerações atrás, deixaram essas coisas no velho mundo e as baniram de suas vidas. Sabemos que os olhos do mundo estão voltados para Utah, e para os "mórmons". Temos-lhes dito de nosso elevado padrão de temperança, e que cremos na proibição. Muitos deles têm estado a observar-nos. Temos-lhes dito que seríamos fiéis à causa e destruiríamos todo esse mal condenável. Não vos posso dizer como nossos corações se abateram, e como ficamos chocados ao saber que, quando aparentemente tínhamos ao nosso alcance libertar o restante de nosso estado, a oportunidade escapou. Espero que não abandoneis a causa, que a abraceis com tanta lealdade que a conquistareis na próxima vez, e a tornareis tão forte quanto ¶

Idaho já a tem. Enquanto isso, defendemos a temperança em todas as coisas. ¶

Este é o tempo para os homens se arrependerem. Descobrireis que há apetites e desejos a vencer, e esta vida é o tempo de moldar; esta é a idade plástica, e o material bem temperado; e, uma vez formados, tornamo-nos quebradiços e duros. Ser-nos-á difícil mudar o velho vaso uma vez moldado. Cuidemos, enquanto o material é maleável, de incorporar em nossas vidas essas preciosas verdades, para que nossos corpos sejam belos de contemplar, e os amaremos, e desejaremos recebê-los novamente, e não serão para nós um monumento hediondo, mas cheios de toda bondade e beleza. ¶

Devemos "acrescentar à nossa temperança a paciência." Pensais que alguém que, embora tenha cumprido todas as demais exigências do evangelho, mas, quando o furor da raiva o atinge, cede às artimanhas do maligno, seja digno do reino celestial de Deus? Supondes que nosso Pai nos céus permitirá uma cena dessas em Sua presença? Digo-vos que tal pessoa será posta para fora, e ali ficará até que adquira domínio sobre seu temperamento, até que domine sua maldade. Precisamos ter paciência conosco mesmos e paciência com os outros, e não tentar fazer com que todos os demais estejam à altura de nosso próprio padrão. Descobriremos que há aqueles que nos darão exemplo em algumas coisas, enquanto nós podemos dar-lhes exemplo em outras. ¶

"Acrescentai à vossa paciência a piedade." A piedade, sabemos, é limpeza e pureza, não apenas por fora, mas por dentro. ¶

"Acrescentai à piedade a bondade fraternal e a caridade." Se quiserdes saber o que é a verdadeira caridade, lede o que Paulo diz: "a caridade não se ensoberbece," "não busca os seus interesses," e assim por diante. ¶

Ó, meus irmãos e irmãs, ainda há obra para mim e para vós fazerdes. Não quero dar a impressão de que não é possível realizar tudo isso. É possível, e quero que compreendais que nenhuma exigência que foi feita é dispensável. Os homens ou mulheres que se tornam candidatos à glória celestial devem cumprir essas exigências, ou não entrarão. Tiago disse: "Porque qualquer que guardar toda a lei, e deslizar em um só ponto, é culpado de todos." Que quis ele dizer? Não quis dizer que o homem que transgrediu apenas um mandamento estava na mesma condição do que não guardou nenhum, mas que, quando tivesse guardado todos, exceto um, não poderia alcançar a glória celestial até que cumprisse a exigência restante. Por exemplo, é necessário que coisas específicas sejam observadas para produzir eletricidade, e, se negligenciarmos um item em particular, supondes que teremos eletricidade? Não. Ficaríamos como se nada tivéssemos feito, no que se refere ao resultado final; embora tivéssemos feito nove das coisas exigidas, e ainda faltasse uma. Assim vos digo que nenhuma das exigências do evangelho é dispensável. Elas não são dadas por capricho da mente de Jesus; são verdades eternas, tão eternas quanto os céus são eternos, e quanto a lei da gravitação é eterna; devemos observá-las se quisermos alcançar a glória celestial. ¶

Confúcio disse que aqueles que conhecem a verdade não são tão grandes quanto aqueles que a amam. Gostaria de parafrasear suas palavras, e dizer que aqueles que conhecem a verdade como nós a conhecemos não são tão grandes quanto aqueles de nós que a amam e a obedecem, pois "aquele que ¶

conhece a vontade do Senhor e não se prepara, nem faz conforme sua vontade, será castigado com muitos açoites." Não quero que os Santos dos Últimos Dias percam sua oportunidade. Vergonha para nós, Santos dos Últimos Dias, se se puder dizer, com verdade, que na igreja da Ciência Cristã prevalece um espírito mais belo do que entre os Santos dos Últimos Dias. Embora eu reconheça que os cientistas cristãos fazem dessa doutrina do amor fraternal uma espécie de especialidade, não se pode nem se deve dizer que existe mais amor fraternal naquela igreja do que entre os Santos dos Últimos Dias. Suponde que os Adventistas do Sétimo Dia, que copiaram de nós as doutrinas da Palavra de Sabedoria, viessem a nos dar exemplo em matéria de abstenção de bebidas alcoólicas, chá, café e tabaco; será que nós, que recebemos essas leis do Todo-Poderoso muito antes de nossos amigos adventistas as adotarem, nos sujeitaremos a ser superados nesse assunto? Se a doutrina do dízimo for adotada por outras igrejas, vergonha para nós, que recebemos a palavra de Deus sobre este assunto, e sabemos que é divina, se permitirmos que nos superem. Teremos de viver a Lei de Enoque antes de entrarmos no reino celestial de Deus. Sabeis que o Profeta Joseph declarou que a lei do dízimo era um aio para nos conduzir a viver aquela lei mais elevada. Lamento que muitos dos Santos dos Últimos Dias não tenham correspondido às exigências do aio. Como alcançaremos a salvação, a não ser que possamos ser honestos? É tão necessário que um homem seja absolutamente honesto quanto que seja batizado, para obter o reino celestial de Deus. ¶

Meus irmãos e irmãs, estamos aqui colhendo a recompensa de nossos trabalhos anteriores, e vamos ¶

aqui em diante a colher as consequências de nossa vida e de nossas obras aqui. Sabemos, pelas doutrinas que recebemos, que homens e mulheres existiram antes de virem a esta vida, por incontáveis eras, e que temos estado desenvolvendo certas qualidades, e que a razão pela qual estamos separados em grandes classes, como a raça negra e as demais raças da terra, não é questão de capricho. Deus não tomou três belas crianças ontem de manhã, e disse a uma: Vai para a mulher negra, e a outra: Vai para aquela mãe chinesa, e a outra: Vai para aquele belo lar cristão. Em minha opinião, houve classes e raças, e separação em diferentes grupos e condições antes de virmos a este mundo, e todos estão recebendo aquilo a que têm direito aqui. Mas até aqui é que caminharemos juntos, pois, depois desta vida, alguns obterão a glória celestial, e alguns a glória terrestre, e alguns a telestial, e não mais viajaremos numa grande classe, ou numa grande companhia, formada de todas as classes. Creio que, embora haja classes nas esferas a que pertenceremos, seremos agrupados em planetas separados. Se cumprirmos todas as exigências, estaremos preparados para ir aos lugares mais altos, para maior progresso, e isso é a glória celestial, e é obtida pela obediência à lei celestial. A morada celestial estará sobre esta terra redimida, pois Deus declarou que ela cumprirá o propósito para o qual a criou, e não precisará mais da luz do sol de dia, nem da lua e das estrelas de noite, mas terá poder para emitir sua própria luz. Ela será o lar daqueles que vencerem, e que guardaram a lei, e ¶

que corresponderam a todas as exigências. ¶

Graças a Deus, há uma chance para aqueles que lutam e fazem o melhor que podem; nós nos apresentamos e nos oferecemos como candidatos à admissão, e, achados em falta em algumas coisas, há uma chance de nos tornarmos perfeitos. Digo-vos, teremos de examinar-nos a nós mesmos, e seremos examinados, e ver se estamos aptos, e muitos serão rejeitados repetidas vezes, até que se tornem perfeitos em tudo o que Deus exigiu. Alguns de nós poderemos falhar inteiramente, e levantaremos os olhos com tristeza, no mundo terrestre ou telestial, contemplando o mundo celestial sem poder entrar nele. Onde estarão estes? Penso, talvez, em Júpiter, ou algum outro planeta, quando este glorioso orbe brilhar como um sol resplandecente. Pode ser que olhem para cima e digam: Sim, nasci naquele lugar; foi meu privilégio ali permanecer, mas eu o perdi. Saberemos então o pleno significado daquelas palavras: ¶

"De todas as tristes palavras de língua ou pena, as mais tristes são estas: Poderia ter sido." ¶

"Eu poderia ter estado ali, e não estou!" Ó, meus irmãos e irmãs, lutemos para que possamos alcançar a glória celestial. Mas não podemos chegar lá por meio de serviço de lábios. É negócio de toda uma vida, e depois uma continuação de esforço, e uma continuação de luta. Mas, ó, vale a pena. Vale dez mil vezes mais do que foi exigido; e jamais cessaríamos nosso esforço, se uma vez experimentássemos aquela alegria que pertence àqueles que entram na presença de Deus. Estou disposto a dar tudo o que tenho, meios, coração, mente e sacrifício, para alcançá-la. ¶

Ensinamos a doutrina de que "como Deus é, o homem pode chegar a ser." Não que todos os homens se tornarão o que Ele é, mas poderão chegar a ser; como poderemos nós? Pela obediência a estas exigências. Embora os homens cresçam nos reinos telestial e terrestre, jamais poderão alcançar a perfeição, a felicidade e o desenvolvimento daqueles que desfrutam da glória celestial. Se entrarmos naquele lugar glorioso, teremos de andar na luz como Ele está na luz. E, depois de tudo o que tivermos feito, ainda será pela graça de Deus que entraremos, e então clamaremos a Ele, e bem-aventurados seremos, se Sua resposta for: "Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei." Se Ele apenas mencionar meu pobre nome, e disser: "De mim não te envergonhaste; entra no gozo do teu senhor," terei meu coração satisfeito, e me sentirei recompensado dez mil vezes por tudo o que Deus me pediu que fizesse. ¶

Que Deus nos dê forças para sermos mais fiéis daqui a seis meses do que somos agora, e para realizarmos aquelas coisas que Ele exigiu. Amém. ¶