Pulpit

Observações de Encerramento

Joseph F. Smith

Conferência Geral de Abril de 1912·Sessão de Encerramento do Terceiro Dia·1912-04-07

Digo, com toda franqueza, que lamento não podermos ter mais um ou dois dias para prosseguir com nossa Conferência, mas não seria sensato fazê-lo, dadas todas as circunstâncias. Há muitos de nossos irmãos que teríeis prazer em ouvir, e que são de fato uma torre de força em testemunho e conhecimento dos princípios do Evangelho, que teriam prazer em se dirigir a vós, se a oportunidade o permitisse. Nossos irmãos do Setenta Presidente serão privados, durante esta Conferência, da oportunidade de falar-vos, o que lamento tanto quanto vós ou eles, e tenho certeza de que todos vós lamentais não ter o privilégio de ouvi-los; mas não vejo como o tempo poderia ter sido gasto de maneira mais sensata, sincera, inteligente ou proveitosa do que foi.

Tivemos aqui testemunhos daqueles que marcam a terceira geração de Santos dos Últimos Dias, e estou convencido de que não há, talvez, ninguém além do próprio Profeta Joseph Smith que pudesse ter prestado testemunhos mais poderosos da verdade, ou pudesse ter dito a verdade de maneira mais clara, simples e vigorosa do que foi dita por esses jovens, que são da terceira ou quarta geração de Santos dos Últimos Dias. Quero dizer-vos que há milhares de jovens, na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, da terceira e quarta geração de membros da Igreja, que podem prestar a vós, tão firme e fortemente, seu testemunho da divindade desta obra, da divindade da missão do Profeta Joseph Smith, e da missão do Filho de Deus, tanto quanto qualquer de seus pais ou antepassados poderia ter feito.

Quando os homens predizem o mal a respeito dos filhos de Sião, tornam-se falsas testemunhas diante de Deus. Pode ser verdade que muitos dos filhos dos Santos dos Últimos Dias carecerão de entendimento, deixarão de aprimorar suas mentes e suas oportunidades. Não é nada improvável que muitos dos filhos, cujos pais negligenciaram ensiná-los em sua infância, cresçam em certa medida indiferentes à obra de Deus, mas aqueles que são ensinados na verdade a receberão e nela permanecerão; e haverá número suficiente destes para levar adiante a obra de Deus, para levedar toda a massa; para que o fermento do Evangelho seja levado, como está sendo levado hoje, aos confins mais remotos da terra, e toda nação, parentela, língua e povo ainda terão o privilégio de ouvir o Evangelho da boca e dos testemunhos inspirados da terceira, quarta, quinta e sexta gerações dos filhos deste povo. É dever dos Santos dos Últimos Dias ensinar seus filhos na verdade, criá-los no caminho em que devem andar, ensinar-lhes os primeiros princípios do Evangelho, a necessidade do batismo para a remissão dos pecados, e para a filiação na Igreja de Cristo, ensinando-lhes a necessidade de receber o dom do Espírito Santo pela imposição das mãos, o qual os guiará a toda a verdade, e lhes revelará coisas que passaram e coisas que hão de vir, e lhes mostrará mais claramente as coisas que estão presentes com eles, para que possam compreender a verdade, e para que andem na luz, como Cristo está na luz; para que tenham comunhão com Ele, e para que Seu sangue os purifique de todo pecado.

Falando da ressurreição, o assunto sobre o qual tanto se disse durante esta Conferência, e apropriadamente dito, também — cremos distintamente que o próprio Jesus Cristo é o verdadeiro, e único verdadeiro tipo da ressurreição dos homens da morte para a vida. Cremos que não há outra forma de ressurreição da morte para a vida; que, assim como Ele ressuscitou, e assim como preservou Sua identidade, até as cicatrizes das feridas em Suas mãos, pés e lado, para que pudesse provar a Si mesmo àqueles que eram céticos quanto à possibilidade de ressuscitar dentre os mortos, que Ele era de fato Ele mesmo, o Senhor crucificado, sepultado no túmulo, e ressuscitado novamente da morte para a vida. Assim será convosco, e com todo filho e filha de Adão nascido no mundo. Não perdereis vossa identidade, mais do que Cristo a perdeu. Sereis trazidos da morte para a vida novamente, tão certamente quanto Cristo foi trazido da morte para a vida novamente, tão certamente quanto aqueles que ministraram ao Profeta Joseph Smith foram ressuscitados da morte para a vida — portanto, da mesma maneira em que Cristo foi ressuscitado, assim virá a vida, e a ressurreição da morte para a vida novamente, sobre todos os que descenderam de nossos primeiros pais. A morte que veio ao mundo pela transgressão de Adão foi conquistada, e seu terror vencido, pelo poder e retidão do Filho de Deus. Ele veio para redimir o homem da morte temporal, e também para salvá-lo da morte espiritual, se ele se arrepender de seus pecados, e crer no nome de Cristo, seguir Seu exemplo, e obedecer a Suas leis. Podeis lê-lo com a maior clareza no Livro de Mórmon, no livro de Doutrina e Convênios, bem como no Novo Testamento, e nas predições dos antigos profetas a respeito da vinda do Filho de Deus e de Sua ressurreição da morte para a vida. Paulo usou o argumento que foi aqui recitado várias vezes: "Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos?"

Por que Jesus ensinou a doutrina de que não haveria casamento, nem dar-se em casamento, no outro mundo? Por que Ele ensinou a doutrina de que o casamento foi instituído pelo Pai e destinado a ser realizado nesta vida? Por que Ele repreendeu aqueles que buscavam apanhá-Lo em armadilha quando Lhe trouxeram o exemplo do cumprimento da lei de Moisés, pois Moisés escreveu a lei que Deus lhe deu, de que, se um homem se casasse em Israel e morresse sem descendência, seria dever de seu irmão tomar sua viúva e suscitar descendência a seu irmão; e, quando sete desses irmãos — (o que, sem dúvida, era um problema que esses homens apresentaram ao Salvador a fim de apanhá-Lo em armadilha, se pudessem) — a haviam desposado, a quem ela pertenceria na ressurreição, já que todos a tiveram? Jesus lhes declarou: "Errais, não conhecendo as escrituras, nem o poder de Deus." Eles não compreendiam o princípio do selamento para o tempo e para toda a eternidade; que aquilo que Deus uniu, nem o homem nem a morte podem separar. (Mat. 19:6); haviam se desviado desse princípio. Ele caíra em desuso entre eles; haviam deixado de compreendê-lo; e, consequentemente, não compreendiam a verdade; mas Cristo compreendia. Ela só poderia ser esposa, na eternidade, do homem a quem estivesse unida pelo poder de Deus para a eternidade, bem como para o tempo; e Cristo compreendia o princípio, mas não lançou Suas pérolas diante dos porcos que O tentavam.

Por que revelou o Senhor ao Profeta Joseph Smith, nesta dispensação, aquele grande e glorioso princípio do batismo pelos mortos, o princípio de voltar o coração dos filhos para os pais, e o coração dos pais para os filhos; que os pais não poderiam ser aperfeiçoados sem os filhos; que os filhos não poderiam obter a plenitude da felicidade e alegria, nem tornar-se perfeitos, sem os pais? Por que Ele nos ensinou o princípio da união eterna do homem e da esposa? Porque Deus sabia que éramos Seus filhos aqui, para permanecermos Seus filhos para todo o sempre, e que éramos tão verdadeiramente indivíduos, e que nossa individualidade era tão idêntica quanto a do Filho de Deus, e assim continuaria por mundos sem fim. De modo que o homem, recebendo sua esposa pelo poder de Deus, para o tempo e para toda a eternidade, teria o direito de reclamá-la, e ela de reclamar seu marido, no mundo por vir. Nenhum dos dois seria alterado, exceto da mortalidade para a imortalidade; nenhum seria outro que não ele mesmo ou ela mesma; mas terão sua identidade no mundo por vir, precisamente como exercem sua individualidade e desfrutam sua identidade aqui. Deus revelou este princípio, e ele tem sua relação com a evidência que possuímos da ressurreição real e literal do corpo, exatamente como é, e como os profetas a declararam no Livro de Mórmon. Ora, essa é a fé dos Santos dos Últimos Dias, e essa é a doutrina desta Igreja, tal como ensinada no Livro de Mórmon, em Doutrina e Convênios, na Bíblia e na Pérola de Grande Valor; e estamos dispostos a defendê-la; e nossos filhos, e os filhos de nossos filhos depois de nós, até a última geração, permanecerão nesta verdade, pois está fundamentada em revelação de Deus.

Ora, este é o meu testemunho, e sei, assim como meus irmãos sabem e disseram, não melhor do que eles — pois alguns de meus irmãos que aqui falaram expressaram minha própria fé e meu próprio testemunho, e minha própria convicção, melhor do que eu mesmo poderia fazê-lo; pois tiveram a linguagem e o poder de expressão para transmitir a verdade melhor do que eu jamais poderia tê-lo feito, e creio em seu testemunho — sei que disseram a verdade. O Espírito de Deus dá testemunho disso em meu coração. E, quando ouço meus irmãos ensinarem essas coisas, quando os ouço prestar testemunho da verdade, isso derrete minha alma, e glorifico meu Pai nos céus pela verdade que Ele colocou nos corações de meus companheiros de serviço e colaboradores, nesta grande e gloriosa causa da redenção humana em que estamos tão sinceramente empenhados.

Permiti-me concluir dizendo-vos o que já disse muitas vezes, e o que espero sempre defender. Preferiria mil vezes ir para minha sepultura como estou, com as convicções que possuo, do que vacilar por um só instante naquilo que Deus me revelou. Isso é mais do que a vida mortal para mim. Minha posição na Igreja vale para mim mais do que esta vida — dez mil vezes mil vezes. Pois nisto tenho a vida eterna. Nisto tenho a gloriosa promessa da companhia de meus entes queridos por toda a eternidade. Em obediência a esta obra, no Evangelho de Jesus Cristo, reunirei à minha volta minha família, meus filhos, os filhos de meus filhos, até que se tornem tão numerosos quanto a semente de Abraão, ou tão incontáveis quanto as areias à beira-mar. Pois este é o meu direito e privilégio, e o direito e privilégio de todo membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias que detém o Sacerdócio e o magnificar diante de Deus. Sem ele, há morte e desolação — desintegração e deserdação; sem ele, pode haver a chance de se tornar um espírito ministrante, um servo de servos por todas as eras sem fim; mas neste Evangelho há a chance de se tornar um Filho de Deus, à imagem e semelhança do Pai e de Seu Filho Unigênito na carne. Preferiria levar meus filhos e minhas filhas à sepultura, enquanto ainda inocentes, do que vê-los enredados na iniquidade, na incredulidade, e no espírito de apostasia tão prevalente no mundo, e afastados do Evangelho de salvação.

Vivi aqui uns setenta e tantos anos, e tive um propósito na vida, e tenho seguido constantemente em direção à realização desse propósito. Não tenho sido capaz de fazer nenhuma grande coisa. Não me sinto capaz de fazer nenhuma grande coisa. Sempre que, se é que alguma vez, digo uma palavra aceitável a Deus, sempre que falo Sua verdade, é pela presença e influência de Seu Espírito, e é para Sua honra e para Sua glória que o faço. Nunca tomei nenhuma honra para mim mesmo. Não quero honra alguma; não reivindico nenhuma, exceto a de ser membro da Igreja de Cristo, a honra de ter uma posição imaculada, inatacável, inabalável e inamovível, no reino de meu Deus e de Seu Cristo. É tudo o que quero; e pretendo tê-lo, com a ajuda de Deus. Fui longe demais neste caminho para voltar atrás. Segurei o arado por tempo demais para olhar para trás no sulco. Estou seguindo em frente e para cima, com a ajuda do Senhor, e ao melhor de minha capacidade, até cumprir minha missão e realizar minha obra, seja ela qual for. Agradeço ao Senhor pelo Evangelho; agradeço-Lhe pelo testemunho dele que possuo, e pelo testemunho que meus irmãos possuem. Isso, para mim, vale mais do que ouro, ou prata, ou pedras preciosas. Vale para mim mais do que todas as honras do mundo saber que meus irmãos têm o testemunho deste Evangelho em seus corações, e que conhecem a verdade, como aqui a disseram. Pode haver aqueles que a conhecem muito melhor do que eu, se apenas tiverem uma concepção e compreensão maiores da verdade, e maior capacidade de recebê-la e compreendê-la. Talvez possam ir muito mais longe do que eu, neste mundo; mas espero viver tempo suficiente na eternidade para alcançá-los, se puder.

Que o Senhor abençoe este povo; e, em nome do Senhor, e em virtude do Santo Sacerdócio de Melquisedeque, que detém as chaves de todas as bênçãos espirituais da Igreja, abençoo os Santos dos Últimos Dias e nossos amigos aqui reunidos, e também os Santos dos Últimos Dias e o povo de Deus em toda parte, por todos os estados intermontanos e por todo o mundo. Que Deus abençoe Seu povo — torne-os ricos no conhecimento da verdade, em humildade, em mansidão, e na disposição de obedecer à palavra do Senhor e guardar Seus mandamentos, e os ajude a se manterem puros e sem mácula do mundo, e, ao Seu próprio prazer e tempo, que aqueles distantes possam ter permissão de se congregar à casa do Senhor, onde possam entrar e administrar não apenas para sua própria união e exaltação temporal e eterna, mas onde possam entrar e administrar para a salvação e exaltação de seus parentes que morreram sem o conhecimento do Evangelho. Esta é a minha oração em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoJoseph F. Smith, “Observações de Encerramento”, Conferência Geral de Abril de 1912, Sessão de Encerramento do Terceiro Dia (1912-04-07). Pulpit Vault, 1912-04-41-joseph-f-smith-remarks-41. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).