Observaciones de Clausura
Joseph F. Smith
Digo, con toda franqueza, que lamento que no podamos tener uno o dos días más para continuar nuestra Conferencia, pero no sería prudente hacerlo, dadas todas las circunstancias. Hay muchos de nuestros hermanos a quienes les encantaría escuchar, y que son en verdad una torre de fortaleza en testimonio y conocimiento de los principios del Evangelio, que se habrían complacido en dirigirse a ustedes, si el tiempo lo hubiera permitido. Nuestros hermanos de la presidencia de los Setenta se verán privados, durante esta Conferencia, de la oportunidad de hablarles, lo cual lamento tanto como ustedes o ellos, y estoy seguro de que todos ustedes lamentan no tener el privilegio de escucharlos; pero no veo cómo el tiempo pudiera haberse empleado de manera más sabia, más sincera, más inteligente, o más provechosa, de como se ha empleado. ¶
Hemos tenido aquí testimonios de aquellos que representan la tercera generación de Santos de los Últimos Días, y estoy convencido de que quizás nadie más, salvo el propio Profeta Joseph Smith, pudiera haber dado testimonios más poderosos de la verdad, ni pudiera haber dicho la verdad de manera más clara, sencilla y contundente de lo que la han dicho estos jóvenes que son de la tercera o cuarta generación de Santos de los Últimos Días. Quiero decirles que hay miles de jóvenes en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, de la tercera y cuarta generación de miembros de la Iglesia, que pueden darles, con tanta firmeza y fuerza, su testimonio de la divinidad de esta obra, de la divinidad de la misión del Profeta Joseph Smith, y de la misión del Hijo de Dios, como cualquiera de sus padres o antepasados podría haberlo hecho. ¶
Cuando los hombres predicen el mal respecto a los hijos de Sion, se convierten en falsos testigos delante de Dios. Puede ser verdad que muchos de los hijos de los Santos de los Últimos Días carezcan de entendimiento, dejen de aprovechar sus mentes y sus oportunidades. No es en absoluto improbable que muchos de los hijos, cuyos padres han descuidado enseñarles en su niñez, crezcan en cierta medida indiferentes a la obra de Dios, pero aquellos a quienes se les enseña la verdad la recibirán y permanecerán en ella; y habrá suficiente número de estos para llevar adelante la obra de Dios, para leudar toda la masa; para que la levadura del Evangelio sea llevada, como se está llevando hoy, hasta los confines más remotos de la tierra, y toda nación, familia, lengua y pueblo tendrá aún el privilegio de escuchar el Evangelio de labios y de los testimonios inspirados de la tercera, cuarta, quinta y sexta generación de los hijos de este pueblo. Es deber de los Santos de los Últimos Días enseñar la verdad a sus hijos, criarlos en el camino que deben seguir, enseñarles los primeros principios del Evangelio, la necesidad del bautismo para la remisión de los pecados, y para la membresía en la Iglesia de Cristo, enseñándoles la necesidad de recibir el don del Espíritu Santo por la imposición de manos, el cual los guiará a toda verdad, y les revelará las cosas que han pasado y las que han de venir, y les mostrará con mayor claridad aquellas cosas que están presentes con ellos, para que comprendan la verdad, y para que anden en la luz así como Cristo está en la luz; para que tengan comunión con él, y para que su sangre los limpie de todo pecado. ¶
Hablando de la resurrección, el tema sobre el cual tanto se ha dicho durante esta Conferencia, y con razón, además —creemos firmemente que Jesucristo mismo es el tipo verdadero, y el único tipo verdadero, de la resurrección de los hombres de la muerte a la vida. Creemos que no hay otra forma de resurrección de la muerte a la vida; que así como él resucitó, y así como conservó su identidad, hasta las cicatrices de las heridas en sus manos, en sus pies y en su costado, para poder demostrarse a sí mismo ante aquellos que dudaban de la posibilidad de resucitar de entre los muertos, que él era en verdad el mismo, el Señor crucificado, sepultado en la tumba, y vuelto a levantar de la muerte a la vida. Así será con ustedes y con todo hijo e hija de Adán que nazca al mundo. No perderán su identidad más de lo que Cristo la perdió. Serán sacados de la muerte a la vida otra vez, tan ciertamente como Cristo fue sacado de la muerte a la vida otra vez, tan ciertamente como aquellos que ministraron al Profeta Joseph Smith habían resucitado de la muerte a la vida —por lo tanto, de la misma manera en que Cristo ha resucitado, así vendrá la vida, y la resurrección de la muerte a la vida otra vez, sobre todos los que han descendido de nuestros primeros padres. La muerte que entró al mundo por la transgresión de Adán ha sido vencida, y su terror derrotado por el poder y la rectitud del Hijo de Dios. Él vino a redimir al hombre de la muerte temporal, y también a salvarlo de la muerte espiritual si se arrepiente de sus pecados, y cree en el nombre de Cristo, sigue su ejemplo, y obedece sus leyes. Pueden leerlo con la mayor claridad en el Libro de Mormón, en el libro de Doctrina y Convenios, así como en el Nuevo Testamento, y en las predicciones de los profetas antiguos respecto a la venida del Hijo de Dios y su resurrección de la muerte a la vida. Pablo usó el argumento que se ha citado aquí varias veces: "De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?" ¶
¿Por qué enseñó Jesús la doctrina de que no hay matrimonio, ni se dan en matrimonio, en el otro mundo? ¿Por qué enseñó la doctrina de que el matrimonio fue instituido por el Padre y estaba destinado a realizarse en esta vida? ¿Por qué reprendió a quienes buscaban entramparlo cuando le trajeron el ejemplo del cumplimiento de la ley de Moisés, pues Moisés escribió la ley que Dios le dio, de que si un hombre se casaba en Israel y moría sin descendencia, era deber de su hermano tomar a sus viudas y levantar descendencia a su hermano; y cuando siete de estos hermanos —lo cual sin duda es un problema que estos hombres plantearon al Salvador para tratar de entramparlo si podían— la habían tomado por esposa, ¿a quién pertenecería ella en la resurrección, puesto que todos la habían tenido? Jesús les declaró: "Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios." No entendían el principio del sellamiento para el tiempo y para toda la eternidad; que lo que Dios ha unido, ni el hombre ni la muerte pueden separarlo. (Mateo 19:6); se habían apartado de ese principio. Había caído en desuso entre ellos; habían dejado de entenderlo; y por consiguiente no comprendían la verdad; pero Cristo sí. Ella solo podría ser, en la eternidad, la esposa del hombre al cual estuviera unida por el poder de Dios para la eternidad, así como para el tiempo; y Cristo entendía el principio, pero no echaba sus perlas delante de los cerdos que lo tentaban. ¶
¿Por qué ha revelado el Señor al Profeta Joseph Smith, en esta dispensación, aquel gran y glorioso principio del bautismo por los muertos, el principio de volver el corazón de los hijos hacia los padres, y el corazón de los padres hacia los hijos; que los padres no podían ser perfeccionados sin los hijos; que los hijos no podían obtener una plenitud de felicidad y gozo, ni llegar a ser perfectos, sin los padres? ¿Por qué nos enseñó el principio de la unión eterna del hombre y la mujer? Porque Dios sabía que aquí éramos sus hijos, para permanecer siendo sus hijos por los siglos de los siglos, y que éramos tan verdaderamente individuos, y que nuestra individualidad era tan idéntica como la del Hijo de Dios, y que por tanto continuaría así por los mundos sin fin. De modo que el hombre que recibe a su esposa por el poder de Dios, para el tiempo y para toda la eternidad, tendría el derecho de reclamarla, y ella de reclamar a su esposo, en el mundo venidero. Ninguno de los dos cambiaría, excepto de la mortalidad a la inmortalidad; ninguno sería otro que sí mismo o sí misma; pero tendrán su identidad en el mundo venidero, precisamente como ejercen su individualidad y disfrutan de su identidad aquí. Dios ha revelado este principio, y tiene su relación con la evidencia que poseemos de la resurrección real y literal del cuerpo, tal como es, y como los profetas la han declarado en el Libro de Mormón. Ahora bien, esa es la fe de los Santos de los Últimos Días, y esa es la doctrina de esta Iglesia, tal como se enseña en el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, la Biblia y la Perla de Gran Precio; y estamos dispuestos a sostenerla; y nuestros hijos, y los hijos de nuestros hijos después de nosotros hasta la última generación, permanecerán en esta verdad, porque está fundada en revelación de Dios. ¶
Ahora bien, este es mi testimonio, y yo sé, tal como mis hermanos saben y lo han dicho, no mejor que ellos —pues algunos de mis hermanos que han hablado aquí han expresado mi propia fe y mi propio testimonio, y mi propia convicción, mejor de lo que yo mismo podría haberlo hecho; porque han tenido el lenguaje y el poder de expresión para transmitir la verdad mejor de lo que yo jamás podría haberlo hecho, y creo en su testimonio —sé que han dicho la verdad. El Espíritu de Dios da testimonio de ello en mi corazón. Y cuando escucho a mis hermanos enseñar estas cosas, cuando los escucho dar testimonio de la verdad, se derrite mi alma, y glorifico a mi Padre celestial por la verdad que ha puesto en el corazón de mis consiervos y colaboradores, en esta grande y gloriosa causa de la redención humana en la cual estamos tan sinceramente comprometidos. ¶
Permítanme concluir diciéndoles lo que he dicho muchas veces, y lo que espero sostener siempre. Preferiría mil veces ir a mi tumba tal como soy, con las convicciones que poseo, antes que vacilar un solo instante en aquello que Dios me ha revelado. Es más que la vida mortal para mí. Mi posición en la Iglesia vale para mí más que esta vida —diez mil veces mil veces más. Porque en esto tengo la vida eterna. En esto tengo la gloriosa promesa de la compañía de mis seres queridos por toda la eternidad. En obediencia a esta obra, en el Evangelio de Jesucristo, reuniré en torno a mí a mi familia, a mis hijos, a los hijos de mis hijos, hasta que lleguen a ser tan numerosos como la simiente de Abraham, o tan incontables como las arenas a la orilla del mar. Porque este es mi derecho y privilegio, y el derecho y privilegio de todo miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que posea el Sacerdocio y lo magnifique ante los ojos de Dios. Sin él hay muerte y desolación —desintegración y desheredamiento; sin él quizás haya una posibilidad de llegar a ser un espíritu ministrante, un siervo de siervos por las edades sin fin; pero en este Evangelio hay una posibilidad de llegar a ser un Hijo de Dios, a la imagen y semejanza del Padre y de su Unigénito Hijo en la carne. Preferiría llevar a mis hijos e hijas a la tumba, mientras son inocentes, antes que verlos atrapados en la maldad, la incredulidad, y el espíritu de apostasía tan prevalente en el mundo, y verlos apartados del Evangelio de salvación. ¶
He vivido aquí unos setenta y tantos años, y he tenido un propósito en la vida, y he ido avanzando constantemente hacia el cumplimiento de ese propósito. No he sido capaz de hacer ninguna gran cosa. No me siento capaz de hacer ninguna gran cosa. Siempre que, si acaso, digo una palabra que sea aceptable a Dios, siempre que hablo su verdad, es por la presencia y la influencia de su Espíritu, y es para su honor y para su gloria que lo hago. Nunca me he atribuido ningún honor. No quiero ningún honor; no reclamo ninguno, salvo el de ser miembro de la Iglesia de Cristo, el honor de tener una posición sin mancha, sin abolladura, sin sacudir, e inamovible, en el reino de mi Dios y de su Cristo. Eso es todo lo que quiero; y pienso conservarlo, con la ayuda de Dios. He avanzado demasiado por este camino para volver atrás. He sostenido el arado demasiado tiempo para mirar hacia atrás en el surco. Voy hacia adelante y hacia arriba, con la ayuda del Señor, y en la medida de mi capacidad, hasta cumplir mi misión y realizar mi obra, cualquiera que esta sea. Doy gracias al Señor por el Evangelio; le doy gracias por el testimonio que de él poseo, y por el testimonio que poseen mis hermanos. Eso, para mí, vale más que el oro, o la plata, o las piedras preciosas. Vale para mí más que todos los honores del mundo, saber que mis hermanos tienen el testimonio de este Evangelio en su corazón, y que conocen la verdad, tal como lo han dicho aquí. Puede haber quienes lo sepan mucho mejor que yo, si tan solo tienen una concepción y comprensión mayor de la verdad, y mayor capacidad para recibirla y comprenderla. Ellos podrán llegar mucho más lejos que yo, quizás, en este mundo; pero espero vivir lo suficiente en la eternidad para alcanzarlos, si puedo. ¶
Que el Señor bendiga a este pueblo; y en el nombre del Señor, y en virtud del santo Sacerdocio de Melquisedec, que posee las llaves de todas las bendiciones espirituales de la Iglesia, bendigo a los Santos de los Últimos Días y a nuestros amigos aquí reunidos, y también a los Santos de los Últimos Días y al pueblo de Dios en todas partes, por los estados intermontañosos y por todo el mundo. Que Dios bendiga a su pueblo —que lo enriquezca en el conocimiento de la verdad, en humildad, en mansedumbre, y en disposición para obedecer la palabra del Señor y guardar sus mandamientos, y que lo ayude a mantenerse puro y sin mancha del mundo, y que, a su propio placer y tiempo, aquellos que están lejos puedan tener el permiso de congregarse a la casa del Señor, donde puedan entrar y ministrar no solo para su propia unión y exaltación temporal y eterna, sino donde puedan entrar y ministrar para la salvación y exaltación de sus parientes que han muerto sin el conocimiento del Evangelio. Esta es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶