Pulpit

O Restabelecimento da Igreja e a Personalidade de Deus

George Teasdale

Conferência Geral de Abril de 1907·Sessão da Manhã do Terceiro Dia·1907-04-07

Sou profundamente grato a Deus, meu Pai Eterno, por ter o privilégio de comparecer a esta gloriosa conferência para ouvir "as boas novas de grande alegria," e as boas coisas que foram ditas em defesa da obra do Senhor. Sou grato pelo privilégio de ser membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, e por ter agradado ao Pai dar-me um testemunho a respeito da divindade desta obra. Por muitos anos, tenho defendido os princípios do Evangelho Eterno. É maravilhoso para mim que, em minha idade avançada, eu desfrute da medida de vida e saúde que tenho, e que tenha podido comparecer às reuniões desta conferência e regozijar-me no espírito e na influência delas.

Sei que a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é a Igreja do Cordeiro. Sei que Deus ouve e responde orações; e parece-me perfeitamente consistente que devamos confiar no Senhor. Contemplando esta imensa congregação, olhando para a gloriosa cena que apresenta, sinto-me impressionado com este maravilhoso ajuntamento de almas preciosas, os redimidos do Senhor que aceitaram os princípios do Evangelho Eterno, e que têm um testemunho vivo, de modo que conhecem Sua vontade. Como às vezes digo: "Sabemos o que sabemos." Estamos perfeitamente certos, mas nem sempre podemos explicá-lo. Sei que Joseph Smith foi um verdadeiro profeta de Deus. Como o sei? Ele ensinou os mesmos princípios que foram ensinados pelo Messias e Seus apóstolos no continente oriental; os mesmos princípios que foram ensinados neste continente ocidental, quando o Senhor Jesus Cristo visitou os antigos nefitas, quando Se revelou a eles, e os instruiu em Suas doutrinas. E, nestes últimos dias, o Senhor inspirou Seu servo Joseph, e revelou-lhe Sua mente e vontade a respeito da organização da Igreja de Cristo sobre a terra, com os mesmos princípios ensinados antigamente, e com os sinais que acompanham os crentes. Parece-me algo muito natural que Deus, o Pai Eterno, Se manifestasse a Seu servo Joseph Smith, então um rapaz, a quem Ele havia ordenado antes da fundação da terra para inaugurar a dispensação da plenitude dos tempos. Creio que "de Deus são conhecidas todas as coisas desde o princípio," e creio que Ele sabia tudo a respeito do estabelecimento de Sua Igreja sobre a terra nestes últimos dias. Esta Igreja foi devidamente organizada, pois o próprio Senhor Jesus Cristo a organizou. Ele a organizou com "apóstolos e profetas, evangelistas, pastores e mestres," "para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo." "Vós sois o corpo de Cristo, e membros em particular." Em consequência dessa organização, os habitantes da terra têm a oportunidade, se assim o desejarem, de se tornarem discípulos de Jesus Cristo. Joseph Smith foi discípulo de Jesus Cristo. Hyrum Smith, seu irmão e companheiro de martírio, também foi discípulo de Jesus Cristo. Eles manifestaram, por sua integridade, a verdade dos princípios que defenderam.

Esta maravilhosa organização foi realizada em cumprimento da profecia — a vinda de João Batista para restaurar o sacerdócio aarônico; a vinda do profeta Morôni, trazendo à luz o Livro de Mórmon, contendo a plenitude do evangelho eterno; a vinda de Pedro, Tiago e João, restaurando as chaves do santo apostolado e o poder selador, para que houvesse um representante sobre a terra, com autoridade para selar na terra e isso fosse selado nos céus. Também a vinda de Elias para converter o coração dos filhos aos pais, e o coração dos pais aos filhos; e a voz de um que clama no deserto: "Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. Todo vale será exaltado, e todo monte e todo outeiro serão abatidos, e o tortuoso se endireitará, e o áspero se aplainará. E a glória do Senhor se manifestará, e toda a carne juntamente verá que a boca do Senhor o disse." "Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai benignamente a Jerusalém, e bradai-lhe que já a sua luta está acabada, que já a sua iniquidade está expiada e que já recebeu em dobro da mão do Senhor, por todos os seus pecados." Estamos às vésperas do cumprimento dessas preciosas promessas.

Era necessário que houvesse na terra uma testemunha que soubesse que Deus era um ser pessoal. O Apóstolo Paulo disse: "Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, por quem fez também os mundos. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas." Disso sabemos que o Senhor Jesus Cristo era a expressa imagem da pessoa de Seu Pai, mas esse conhecimento de Deus se havia perdido, e, consequentemente, teve de ser restaurado, e nessa restauração obtivemos o testemunho que declaramos.

O Senhor disse que aquele que "fizesse a vontade do Pai conheceria a doutrina." Está esta vasta congregação enganada, e sob o domínio da artimanha sacerdotal? Pode-se afirmar que este concurso de pessoas inteligentes não sabia o que estava dizendo quando declarou nesta manhã, com voz unida, que sabia que Deus vive; que Jesus é o Cristo; e que Joseph Smith foi um verdadeiro profeta enviado por Deus? Como o sabemos? Por nossa experiência, os sinais que acompanham o crente, o testemunho que vem por meio da obediência. O Senhor nos prometeu esse conhecimento e cumpriu Sua promessa. Paulo disse que não se envergonhava do Evangelho de Cristo, pois este era "o poder de Deus para salvação," e "nele a justiça de Deus se revelava — de fé em fé." O Senhor disse que conhecer a Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou, é a vida eterna. Se não pudéssemos obter esse conhecimento, certamente ficaríamos aquém da vida eterna. É uma bondosa dispensação que o Todo-Poderoso nos deu, na restauração desse conhecimento pelo espírito de revelação — aquele Espírito que revelou a Pedro que Jesus era o Cristo. O Senhor disse a Pedro como isso se deu: "Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas." Por quê? Porque ele disse que sabia que Jesus era o Cristo, o filho do Deus vivo. Como obteve ele esse conhecimento? Pelo espírito de revelação, o mesmo Espírito que temos neste dia. "Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. E também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela." As portas do inferno não podem prevalecer contra o espírito de revelação.

Esse conhecimento vem ao crente no Senhor Jesus Cristo, por meio da obediência aos princípios do Evangelho Eterno. Não importam nossas circunstâncias, podemos, se o desejarmos, obter a comunhão do Espírito Santo, e o Espírito Santo transmite luz e verdade, iluminando nossas mentes e nos impressionando de modo que somos capacitados a compreender, tendo "olhos para ver e ouvidos para ouvir," e o coração entendido. Isto os Santos dos Últimos Dias afirmam ter; e sei que o têm, pois tenho anos de experiência — mais do que jamais previ, tendo passado meus 75 anos — tendo defendido esses princípios desde 1852. Sei que são verdadeiros. Mas esse conhecimento não me inspira com o espírito de contenda. Não contendo com ninguém para tentar impor o que creio ou sei. O Senhor disse aos nefitas que a contenda não vinha Dele, mas do diabo. Noto que os Santos dos Últimos Dias que amam os princípios da vida eterna são alegres, felizes e satisfeitos; têm um testemunho vivo. Noto, por outro lado, que as pessoas que não têm esse testemunho, que não têm a comunhão do Espírito de Deus, estão insatisfeitas e contenciosas. O Apóstolo Paulo nos deu uma regra pela qual podemos julgar essas coisas. Ele disse: "Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis da liberdade só para dar ocasião à carne, porém servi-vos uns aos outros pela caridade. Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não vos consumais também uns aos outros. Digo, porém: Andai no Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis. Porém, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, imundície, dissolução, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a essas, acerca das quais vos declaro, como já dantes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. Mas o fruto do Espírito é caridade, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra essas coisas não há lei. E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito." É assim que o entendo. Essa é a diferença manifesta entre os dois espíritos. Há o espírito de ódio, o espírito de contenda, de falsificação, de mentira, de calúnia, e toda espécie de iniquidade. Manifestam os principais homens da Igreja — a Primeira Presidência e os Apóstolos — essa disposição? Não. São homens de Deus, homens de longanimidade, que amam o Senhor Jesus Cristo e não fariam nada para entristecer Seu Espírito Santo, se soubessem que assim seria. Estamos unidos em pregar o Evangelho Eterno. Não achamos falta em ninguém; toma-nos todo o nosso tempo defender a verdade.

Sou grato por ter o privilégio de estar diante de vós, meus amados companheiros de trabalho — vós, presidentes de estaca, e conselheiros, e sumo conselheiros, que nos ajudais com vossa fé, orações e lealdade. É impossível expressar a afeição que temos por vós. Tendo passado da morte para a vida, sabemos que amamos os irmãos, como o Apóstolo João o expressa. Sabeis que vos amamos, e sabeis que não presumimos exercer domínio injusto algum, nem coisa semelhante, mas que estamos nos esforçando pelo avanço dos propósitos do Todo-Poderoso no estabelecimento de Sua retidão sobre a terra.

Agradeço-vos, como membro do Conselho dos Apóstolos, por vossa fé e orações. Vedes-me hoje no gozo de saúde. Há cerca de doze meses, não estava naquela condição. Passei pelos estreitos, mas minha vida foi preservada. Precisei de vossa fé e orações, e sou grato por tê-las tido, pois o Senhor me curou, e prolongou minha vida sobre a terra, em resposta às vossas orações. Sou grato por me terdes sustentado. Sinto minha própria indignidade, e não ousaria exercer domínio injusto algum, nem ir a qualquer extremo insensato para fazer valer meus próprios caminhos ou noções.

Sei que a Primeira Presidência, e os irmãos dos Doze, são homens de Deus. Presto este testemunho, de que a Igreja de Cristo está estabelecida sobre a terra pelo poder de Deus; que detemos o Sacerdócio Eterno; que temos autoridade para chamar o pecador ao arrependimento, para batizar por imersão para a remissão dos pecados, e, por meio da imposição das mãos, para que possam receber o dom do Espírito Santo. Temos o privilégio de defender a doutrina do Senhor Jesus Cristo, e de administrar em Seu santo sacramento. Sou grato por ter a oportunidade de declarar estas preciosas verdades nesta maravilhosa conferência. Setenta e sete anos atrás, a Igreja de Jesus Cristo foi restaurada à terra. Pensai nisso. Pensai nas reuniões inspiradoras que aqui se realizaram. Toda a glória a Deus, o Pai Eterno, que, por Seu poder e força, realizou este maravilhoso ajuntamento, por meio de Jesus Cristo. Amém.

O coro e a congregação cantaram o hino:

Agradecemos a Ti, ó Deus, por um Profeta, Para nos guiar nestes últimos dias; Agradecemos-Te por enviar o Evangelho Para iluminar nossas mentes com seus raios; Agradecemos-Te por cada bênção Concedida por Tua generosa mão; Sentimos ser um prazer servir-Te, E amamos obedecer a Teu mandamento.

A bênção foi proferida pelo élder Henry F. McCune.

A conferência foi suspensa até às 14 horas.

Como citar este discursoGeorge Teasdale, “O Restabelecimento da Igreja e a Personalidade de Deus”, Conferência Geral de Abril de 1907, Sessão da Manhã do Terceiro Dia (1907-04-07). Pulpit Vault, 1907-04-teasdale-reestablishment-of-church. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).