O Evangelho Incorpora Toda a Verdade — Modo de Administrar o Sacramento — Conselho Permanente — As Bênçãos Celestiais São Condicionais — Progressividade da Obra — Casamento Plural — Dízimo — Tardança dos Santos em Observar os Deveres Práticos — Cooperação

O Evangelho de vida e salvação que abraçamos em nossa fé, e que professamos realizar em nossas vidas, incorpora toda a verdade. Frequentemente testificamos uns aos outros que sabemos que este Evangelho é verdadeiro; e, como já disse muitas vezes aos que ouvem minha conversa, sobre os princípios de vida e salvação, creio nesta obra, creio neste Evangelho, creio nesta doutrina, que nos é trazida através do Profeta Joseph, nestes últimos dias, em nosso tempo, pela razão mais simples, mais clara e mais palpável que se possa dar. "Qual é ela?" Ora, porque é verdadeira. O Evangelho que abracei compreende toda a verdade. "Quanto dele é verdadeiro?" Todo ele. "Quanto ele abrange?" Toda a verdade que há nos céus, na terra, debaixo da terra; e se há alguma verdade no inferno, esta doutrina a reivindica. É toda a verdade do céu, a verdade de Deus, a vida daqueles que vivem para sempre, a lei pela qual os mundos foram, são e serão trazidos à existência, e passam de um grau ou estado de ser a outro, pertencente à exaltação da inteligência do estado mais baixo ao mais alto. Esta é a doutrina em que creem os Santos dos Últimos Dias, percebam-no ou não. Bem, agora, quanto à apostasia. De que têm os Santos dos Últimos Dias a apostatar? De tudo o que é bom, puro, santo, semelhante a Deus, exaltador, enobrecedor, que estende as ideias, as capacidades dos seres inteligentes que nosso Pai celestial trouxe a esta terra. Que receberão em troca? Posso compreendê-lo em bem poucas palavras. Estas seriam as palavras que eu usaria: morte, inferno e a sepultura. É isto que receberão em troca. Podemos entrar nos pormenores do que experimentam. Experimentam trevas, ignorância, dúvida, dor, tristeza, aflição, luto, infelicidade; ninguém para consolá-los na hora da provação, nenhum braço em que se apoiar no dia da calamidade, nenhum olho que se compadeça quando estiverem abandonados e abatidos; e o compreendo dizendo: morte, inferno e a sepultura. É isto o que receberão em troca de sua apostasia do Evangelho do Filho de Deus. Esta é sua recompensa, e é uma loucura, não meramente uma tolice; uma pessoa pode ter uma pequena tolice e deixá-la passar; mas isto é loucura. Não há nela uma partícula de bom senso; nenhuma luz, nenhuma inteligência, nada que seja enobrecedor, elevador, animador, confortante, consolador, que produza amigos, ou coisa alguma deste tipo. Chamo-a de tolice pura; assim o farei desta vez, e por isso não falaremos mais sobre apostasia. ¶

Quando o povo recebe este Evangelho, que sacrifica? Ora, a morte pela vida. Isto é o que dão: trevas pela luz, erro pela verdade, dúvida e incredulidade pelo conhecimento e a certeza das coisas de Deus; portanto, considero ser esta a maior tolice que se possa forjar, imaginar ou acalentar, ou seguir, por qualquer ser humano — deixar este Evangelho pelo que receberão em troca. Isto é o que direi sobre a apostasia. ¶

Ora, algumas palavras, meus irmãos e irmãs, quanto à nossa posição. Há muitos nesta Igreja que estão com ela há muito tempo. Esta Igreja tem caminhado por muitos anos. O tempo que esta Igreja tem caminhado excede o tempo dos filhos de Israel no deserto. ¶

[Neste ponto foi abençoada a água para o Sacramento.] ¶

Dar-vos-ei aqui uma palavra de conselho quanto a consagrar o pão e a água, que quero que os Santos se lembrem. Quando [dirigindo-se aos Bispos e Élderes] administrardes o Sacramento, tomai este livro [o Livro de Doutrina e Convênios] e lede esta oração. Aproveitai a oportunidade para ler esta oração até que a possais decorar. Não podeis produzir nada que seja melhor, nem sequer igual a ela; e, quando a ledes, lede-a de modo que o povo vos possa ouvir. É isto o que desejo de vós; é o que é correto, e o que o Espírito vos manifestará, se o indagardes; e, se não puderdes memorizar esta oração, a que é dada por revelação expressamente para consagrar o pão e o vinho, ou água, se esta for usada, tomai o livro e lede até poderdes lembrá-la. Se eu viesse aqui no próximo sábado, e vos visse partindo o pão, seria isto, que agora menciono, lembrado? O povo tem várias ideias quanto a esta oração. Às vezes não conseguem ouvir a seis pés de distância de quem ora, e, na oração de quem ora, talvez, não há três palavras da oração que está neste livro, que o Senhor nos diz que devemos usar. Isto é bem difícil para os Élderes, não é? Se pudessem lembrar a milésima parte do que ouviram, isto os teria santificado há anos e anos; mas entra por um ouvido e sai pelo outro — é como a lançadeira do tecelão passando pelo tecido. ¶

Ora, vou vos dizer mais algumas coisas, e por quanto tempo vos lembrareis delas? Até chegardes em casa? Talvez haja alguns que se lembrarão de algumas palavras do conselho que vos darei. Estou aqui para dar a este povo, chamado Santos dos Últimos Dias, conselho para os dirigir no caminho da vida. Estou aqui para responder; estarei presente para responder, quando me for perguntado, por todo o conselho e toda a instrução que dei a este povo. Se há aqui um Élder, ou qualquer membro desta Igreja, chamada a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que possa apontar a primeira ideia, a primeira sentença que entreguei ao povo como conselho, que seja errada, gostaria realmente que o fizesse; mas não pode fazê-lo, pela simples razão de que jamais dei conselho algum que fosse errado; esta é a razão. Este povo, chamado Santos dos Últimos Dias, tem trabalhado agora por mais de quarenta anos. Fazem quarenta e três anos, no último dia seis de abril, que esta Igreja foi organizada. Pessoas têm entrado nela, muitas dela têm saído, muitas têm morrido na fé; mas há bom número que ainda vivem e que a ela se agarraram desde o princípio, e têm-se esforçado por aumentar seu conhecimento, ampliar sua fé e sua compreensão dos princípios da vida eterna; mas é progresso lento. Pergunto-me se há aqui alguma irmã em particular que tenha vivido humilde e fielmente, a quem o Espírito manifestou que seu progresso e avanço são lentos: "Que, pelo Espírito que recebo do Senhor, o Espírito que me é dado por vezes, posso ver que estamos muito atrás do que deveríamos estar, e não chegamos àquele estado de perfeição e pureza que os Santos dos Últimos Dias deveriam alcançar." Há alguma irmã que tenha experimentado algo assim? Há algum Élder que possa dar testemunho destas coisas? Espero que sim. Espero que haja um bom número de irmãs nesta Igreja que possam dar testemunho disto, e testificar que o povo chamado Santos dos Últimos Dias é muito tardio na prática das coisas de Deus. ¶

Ora, quanto às bênçãos. Há bênçãos que o Senhor oferece a seu povo. Tem ele condições? Esta é a questão. As bênçãos que o Senhor deseja outorgar a seu povo nos últimos dias, como fez com eles em dias antigos, são oferecidas ao povo sob quaisquer condições, ou é o ato voluntário sobre o povo involuntário? São dadas a nós, quer as queiramos ou não? Quer as desfrutemos ou não? Quer nos beneficiemos delas ou não? Como é isto, Santos dos Últimos Dias? É este o modo do Senhor agir? Vós e eu compreendemos isto. Toda bênção que o Senhor oferece a seu povo está sob condições. Estas condições são: "Obedecei minha lei, guardai meus mandamentos, andai em minhas ordenanças, observai meus estatutos, amai a misericórdia, preservai inviolada a lei que vos dei, mantende-vos puros na lei, e então tereis direito a estas bênçãos, e não antes." Ora, não é este o fato? Deixo-o convosco. Tendes o Antigo e o Novo Testamento, dos quais podemos aprender doutrina. Tendes o Livro de Mórmon a ler, do qual podemos aprender doutrina. Tendes o Livro de Doutrina e Convênios, que é mais especialmente necessário a esta geração. Não contém doutrina diferente da do Livro de Mórmon e dos Testamentos. É explicativo destes três livros, corrobora a doutrina neles ensinada, e aponta o caminho por onde este povo deve andar hoje, para que não erremos, mas saibamos como ordenar nossas vidas de manhã até a tarde, da tarde até a manhã, de um domingo de manhã até outro domingo de manhã, de Ano Novo a Ano Novo, e todo dia de nossas vidas. A doutrina que o Senhor nos ensinou e nos deu por meio de seu servo Joseph aponta o caminho por onde devemos andar, e, ao andarmos por este caminho, não perdemos de vista um só jota do Evangelho, mas deveis mantê-lo seguro, e sempre tê-lo diante de vós, preservando estas leis e ordenanças, e continuando a considerá-las preciosas. Se os Santos fizerem isto, o Espírito Santo, o Consolador, o Espírito de nosso Pai e Deus iluminará suas mentes e lhes trará à lembrança coisas que se passaram no passado, e coisas que hão de vir a suceder no futuro, e poderão lançar um fundamento para a vida sempiterna e vidas eternas no reino celestial de nosso Deus. Podeis obter estas bênçãos, mantendo em mente e observando os princípios, a doutrina, e as leis e estatutos entregues ao povo de Deus para sua edificação, para sua perfeição, para seu conforto e consolo, para os preparar para entrar no reino celestial. Se alguns professam viver na observância destes princípios, e não desfrutam do espírito de revelação, enganam a si mesmos. Ninguém engana o Senhor. Todo indivíduo que vive segundo as leis que o Senhor deu a seu povo, e recebeu as bênçãos que ele tem reservadas para os fiéis, deveria ser capaz de discernir as coisas de Deus das coisas que não são de Deus, a luz das trevas, o que vem do céu e o que vem de outro lugar. Esta é a satisfação e o consolo que os Santos dos Últimos Dias desfrutam ao viver sua religião; este é o conhecimento que todo aquele que assim vive possui. ¶

Estes são os livros: o Antigo e o Novo Testamento, o Livro de Mórmon e o Livro de Doutrina e Convênios, e tomamos tudo o que nos foi dito pelo Espírito da Verdade, reunimo-lo, vivemo-lo, e isto nos traz a uma condição em que temos comunhão com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo, e o povo de Cristo é purificado de todo pecado, anda na luz e não mais nas trevas. Recebemos, em primeiro lugar, as primeiras ordenanças pertencentes ao Evangelho que Jesus introduziu, que foram enviadas à terra para a salvação dos filhos dos homens. Antes de as ordenanças serem realizadas, contudo, o povo ouve o nome de Cristo declarado; Jesus é pregado ao povo; a fé brota nos corações do povo. Nós, o povo, cremos. O Espírito da Verdade testifica a nossos espíritos que isto é correto. Este é o Cristo; ele é o Salvador do mundo; e começamos a ter fé nele; e, quando começamos a ter fé nele, e a crer nele, e no Pai que o enviou, começamos a olhar ao nosso redor e dizer: "Por que não vimos nada tão familiar e perfeito anos atrás? Tudo isto é tão familiar, claro e simples. Como é isto? Aqueles que nos declaram Cristo, estão prontos a nos ensinar?" "Sim, certamente." "Credes?" "Sim." "Desejais ser discípulo do Senhor Jesus Cristo?" "Sim." "Desejais entrar em sua família?" "Sim." "Desejais pertencer a este quórum de discípulos?" "Sim." "Há algo que eu deva fazer para ali chegar?" diz o candidato. "Sim, certamente," diz o Élder. "Bem, o que é?" "Descer às águas do batismo, esta é a primeira ordenança, e ser batizado por alguém que tenha autoridade." ¶

Bem, ora, este povo recebeu tudo isto. Foram convencidos da verdade, creram na verdade, arrependeram-se de seus pecados, receberam o batismo para a remissão de seus pecados, e a próxima ordenança ou bênção — a imposição das mãos, para que possam receber o Espírito Santo. Que acompanha este Espírito Santo? Tenho vos dizendo: traz à nossa lembrança coisas passadas, presentes e futuras, e permanece sobre as coisas de Deus. Eis aqui as ordenanças, e começamos a obedecê-las. Temos a promessa de receber bênçãos, se nos apegarmos à fé, e não nos afastarmos deste princípio; e, ainda que a tentação se nos apresente, resistiremos a ela, e nos apegaremos às coisas de Deus, e creremos em suas promessas, e pediremos ao Pai, em nome de Jesus, que nos ajude a superar estas tentações, e nos libertaremos destas trevas; romperemos a corrente da dúvida e incredulidade, e emergiremos na fé plena do Senhor Jesus. Quando vos vierem tentações, sede humildes e fiéis, e decididos a que vencereis, e recebereis livramento, e permanecereis fiéis, tendo a promessa de receber bênçãos. Quais são estas bênçãos? ¶

Há uma variedade de bênçãos; uma bênção diferente sendo provavelmente dada a um, dois, três ou quatro desta congregação. Assim, um terá fé para impor as mãos sobre os enfermos e repreender a doença, e expulsá-la da pessoa aflita. Muitos podem receber esta bênção de fé, o dom de curar. Alguns podem receber fé para o discernimento de espíritos; podem discernir o espírito de uma pessoa, se é bom ou mau. Têm tal poder que, quando uma pessoa entra nesta congregação, podem dizer qual é seu espírito; então receberam o dom de discernimento de espíritos. Alguns podem receber o dom de línguas, de modo que se levantarão e falarão em línguas, e falarão em muitas outras línguas além de sua língua materna, a língua em que foram criados, que primeiro lhes foi ensinada, e poderão proclamar o Evangelho de vida e salvação de modo que todos os homens o pudessem compreender. Estas são as bênçãos; mas outros podem receber o dom de profecia, levantar-se e profetizar o que há de acontecer a esta nação, o que acontecerá a este ou àquele indivíduo, e o que acontecerá às diferentes nações da terra, etc. Ora, depois de mencionar algumas das bênçãos, quero chegar a outra coisa, e traçar uma linha para que os Santos dos Últimos Dias caminhem até ela. ¶

Suponhamos que ouçamos o nome do Salvador declarado a nós, que ele é o Salvador do mundo, e que por sua morte expiou os pecados de todo homem, e cremos que isto é fato; mas, em vez de indagar "Há algo que eu deva fazer? Há algum trabalho que eu deva realizar?", quando chegamos em casa cantamos e dizemos: "Agradeço a Deus, e estou satisfeito." Quando o Élder diz: "Deveis ser batizados para a remissão dos pecados," e dizemos: "Ah, não, recebemos o Espírito da Verdade, não há necessidade de batismo. Recebemos tudo o que é necessário. O Espírito da Verdade nos é dado; reconhecemos o Salvador, e nos regozijamos nele, e não seremos batizados para a remissão dos pecados"; teremos direito a que se imponham as mãos sobre nós para o recebimento do Espírito Santo? Não; todos chegam a esta conclusão. Suponhamos que nos satisfaçamos com o que recebemos, e possamos dizer que Jesus é o Cristo — "Sim, creio que ele é o Cristo; mas não vejo a utilidade de nenhuma destas ordenanças," teremos direito ao Espírito Santo? Não. Teremos direito à fé para curar os enfermos? Não. Teremos direito a receber o espírito de profecia? Não. Teremos direito ao dom de falar, ou ao dom de interpretação de línguas? Não. Teremos direito ao dom de discernimento de espíritos? Não. Teremos direito a algum poder ou bênção que o Senhor prometeu a seus discípulos: que, se alguém lhes administrasse veneno, não lhes faria mal, e, se seu caminho fosse marcado em meio a serpentes, poderiam pegá-las e não os feririam? Teremos direito a esta proteção? Qual é a resposta dos Santos dos Últimos Dias? Meus irmãos e irmãs, respondei a esta pergunta em vossa própria mente. Teremos direito às bênçãos do santo Evangelho, a menos que obedeçamos suas ordenanças, e todos os mandamentos e leis e exigências que nos são impostos para obedecermos? Ora, sei que todo Santo dos Últimos Dias chegará à mesma conclusão que eu — que, se não obedecêssemos, não teríamos direito a nenhuma destas bênçãos de nosso Pai. Não há Santo dos Últimos Dias que não chegue à mesma conclusão que eu — que não mereceríamos, não teríamos direito, não poderíamos reivindicar das mãos de nosso Deus aquelas bênçãos que ele prometeu por meio da obediência à sua Palavra. Poderíamos ser chamados o povo de Deus? Estaríamos no caminho da desobediência. Estaríamos no caminho que conduz à morte. Estaríamos na larga estrada por onde milhões caminham para a morte. Ora, cada um de nós chega a esta conclusão. ¶

Digo que este povo é muito tardio. Far-vos-ei uma pergunta, e deixarei que a respondais em vossa própria mente, pois sabeis, e estou convencido de que a resposta que darei satisfará os Santos. Podemos permanecer parados, receber tanto no que toca às bênçãos do reino de Deus, receber tanto conhecimento, tanta sabedoria, tanto poder, e então parar e não receber mais? Como é isto, Santos dos Últimos Dias? Vossa resposta será exatamente como a minha — posso responder convosco todos. Este povo deve avançar, ou retrocederá. Todos responderão a esta pergunta do mesmo modo? Estará a mesma conclusão na mente de todo Santo dos Últimos Dias, de que esta obra é uma obra progressiva, que esta doutrina ensinada aos Santos dos Últimos Dias é, em sua natureza, exaltadora, crescente, expansiva, e se estende cada vez mais, até que possamos conhecer como somos conhecidos, ver como somos vistos? Esta é a resposta dos Santos dos Últimos Dias. ¶

Diremos que recebemos muito; muita instrução recebemos. Mas há chaves para abrir outras ordenanças que mencionarei. Recordais que, por volta do ano 1840-41, Joseph teve uma revelação sobre os mortos? Já lhe haviam feito a pergunta muitas vezes: "Qual é a condição dos mortos, os que viveram e morreram sem o Evangelho?" Era matéria de indagação para ele. Considerou esta questão não apenas por si mesmo, mas pelos irmãos e pela Igreja. "Qual é a condição dos mortos? Qual será seu destino? Não há hoje modo pelo qual possam receber suas bênçãos, como havia nos dias dos Apóstolos, e quando o Evangelho era pregado sobre a terra nos dias antigos?" Quando Joseph recebeu a revelação que temos em nossa posse sobre os mortos, o assunto lhe foi aberto, não plenamente, mas em parte, e ele continuou a receber. Quando primeiro recebeu o conhecimento, pelo espírito de revelação, de como se poderia oficiar pelos mortos, há aqui irmãos e irmãs, posso ver bom número aqui que estavam em Nauvoo, e vos lembrais que, quando esta doutrina foi primeiro revelada, e na pressa da administração do batismo pelos mortos, irmãs foram batizadas por seus amigos do sexo masculino, foram batizadas por seus pais, seus avós, suas mães e suas avós, etc. Menciono isto apenas para que compreendais que, como no princípio nada sabíamos sobre este assunto, os antigos Santos se lembram, foi dado pouco a pouco, e o assunto foi esclarecido, mas pouco foi dado de uma só vez. Consequentemente, no princípio, as pessoas eram batizadas por seus amigos e não se mantinha registro algum. Joseph depois passou a manter registro, etc. Depois mulheres foram batizadas por homens e homens por mulheres, etc. Seria muito estranho, sabeis, aos olhos dos sábios e dos que compreendiam as coisas pertencentes à eternidade, se fôssemos chamados a começar uma obra que não pudéssemos terminar. Isto, portanto, foi regulado e tudo posto em ordem; pois foi revelado que, se uma mulher fosse batizada por um homem, não poderia ser ordenada por ele, nem poderia ser feita Apóstolo ou Patriarca pelo homem; consequentemente as irmãs devem ser batizadas apenas por seu próprio sexo. ¶

Esta doutrina do batismo pelos mortos é uma grande doutrina, uma das mais gloriosas doutrinas já reveladas à família humana; e há nela luz, poder, glória, honra e imortalidade. Depois de esta doutrina ser recebida, Joseph recebeu uma revelação sobre o casamento celestial. Recordareis, irmãos e irmãs, que foi em julho de 1843 que ele recebeu esta revelação sobre o casamento celestial. Esta doutrina foi explicada, e muitos a receberam, na medida em que puderam compreendê-la. Alguns apostataram por causa dela; mas outros não, e a receberam em sua fé. Esta, também, é uma grande e nobre doutrina. Não tenho tempo para vos dar muitos pormenores sobre o assunto, mas há algumas indicações que posso lançar aqui, que talvez sejam interessantes. No que toca a nossas vidas naturais aqui, há alguns que dizem ser muito difícil. Dizem: "Este é um negócio bem difícil; não gosto que meu marido tome uma pluralidade de esposas na carne." Só algumas palavras sobre isto. Creríamos nesta doutrina de modo inteiramente diferente do que nos é apresentada, se pudéssemos fazê-lo. Se pudéssemos fazer com que todo homem sobre a terra obtivesse uma esposa, vivesse retamente e servisse a Deus, talvez não estivéssemos sob a necessidade de tomar mais de uma esposa. Mas não farão isto; o povo de Deus, portanto, foi mandado tomar mais esposas. As mulheres têm direito à salvação, se viverem segundo a palavra que lhes é dada; e, se seus maridos forem homens bons, e elas lhes forem obedientes, têm direito a certas bênçãos, e terão o privilégio de receber certas bênçãos que não podem receber, a menos que sejam seladas a homens que serão exaltados. Ora, onde um homem nesta Igreja diz: "Não quero senão uma esposa, viverei minha religião com uma," talvez seja salvo no reino celestial; mas, quando ali chegar, não se achará em posse de esposa alguma. Teve um talento que escondeu. Virá adiante e dirá: "Aqui está o que me deste, não o desperdicei, e aqui está o único talento," e não o desfrutará, mas será tomado e dado aos que aumentaram os talentos que receberam, e ele se achará sem esposa alguma, e permanecerá solteiro para todo o sempre. Mas, se a mulher estiver decidida a não entrar em casamento plural, aquela mulher, quando ressurgir, terá o privilégio de viver em bem-aventurança solteira por toda a eternidade. Bem, isto é muito bom, um lugar muito agradável para ser ministra às necessidades de outros. Lembro-me de uma irmã conversando com Joseph Smith sobre este assunto. Disse-lhe: "Ora, não me fale nisso; quando eu entrar no reino celestial, se algum dia chegar lá, pedirei o privilégio de ser um anjo ministrante; é este o trabalho que desejo realizar. Não quero companheiro algum naquele mundo; e, se o Senhor me fizer um anjo ministrante, é tudo o que quero." Disse Joseph: "Irmã, falas com muita tolice, não sabes o que desejarás." Disse-me então: "Aqui, irmão Brigham, sela esta senhora a mim." Selei-a a ele. Esta era minha própria irmã, segundo a carne. Ora, irmãs, não digais: "Não quero marido algum quando eu ressurgir." Não sabeis o que desejareis. Digo isto para que compreendais a ideia. Se, na ressurreição, realmente desejardes estar solteiras e sós, e assim viver para todo o sempre, e serdes feitas servas, enquanto outras recebem a mais alta ordem de inteligência e estão trazendo mundos à existência, tereis o privilégio. Os que forem exaltados não podem realizar todo o trabalho, precisam de servos, e vós podeis ser servas a eles. ¶

A porção feminina da família humana tem bênçãos prometidas, se forem fiéis. Não sei o que o Senhor poderia ter posto sobre as mulheres pior do que pôs sobre a mãe Eva, quando lhe disse: "O teu desejo será para o teu marido." Continuamente desejando o marido. "Se fores trabalhar, meus olhos te seguem; se fores num carro, meus olhos te seguem, e gosto de ti e te amo; deleito-me em ti, e desejo que não tenhas mais ninguém." Não sei que o Senhor pudesse ter posto sobre as mulheres algo pior do que isto; não as culpo por terem estes sentimentos. Ficaria contente se fosse de outro modo. Diz uma mulher de fé e conhecimento: "Farei o melhor que puder disto; é lei que o homem reine sobre mim; sua palavra é minha lei, e devo obedecê-lo; ele deve reinar sobre mim; isto está sobre mim, e a isto me submeterei," e, fazendo assim, tem promessas que outras não têm. ¶

O mundo da humanidade, o mundo do homem, não da mulher, está cheio de iniquidade. Que estão fazendo? Estão destruindo toda verdade que podem; estão destruindo toda inocência que podem. Sacerdotes e povo, governadores, magistrados, reis, potentados, presidentes, o mundo político e o mundo religioso, estão na estrada real para a miséria eterna. Há exceções. Há pessoas honestas onde quer que haja um princípio honesto. Se os homens do mundo fossem honestos e cheios de boas obras, não os veríeis vivendo como vivem. E as mulheres têm direito ao reino, têm direito à glória, têm direito à exaltação, se forem obedientes ao Sacerdócio, e serão coroadas com os que são coroados. ¶

Quando o Pai Adão veio ajudar a organizar a terra da matéria bruta que se encontrou, foi feita uma terra na qual os filhos dos homens pudessem viver. Depois de a terra estar preparada, o Pai Adão veio e permaneceu aqui, e uma mulher lhe foi trazida. Ora, estou vos dizendo algo que muitos de vós já sabeis, já vos foi dito, e os irmãos e irmãs deveriam compreendê-lo. Certa mulher foi trazida ao Pai Adão, cujo nome era Eva, porque foi a primeira mulher, e lhe foi dada para ser sua esposa; não estou disposto a dar mais conhecimento sobre ela no presente. Não há dúvida de que ele deixou muitas companheiras. A grande e gloriosa doutrina pertencente a isto não tenho tempo de aprofundar; nem deveria fazê-lo no presente, ainda que tivesse tempo. Ele compreendia todo este mecanismo ou sistema antes de vir a esta terra; e espero que meus irmãos e irmãs se beneficiem do que lhes disse. ¶

Ora, temos administrado o sacramento aqui ao povo, o pão e a água. É para refrescar nossas mentes e trazer ao nosso entendimento a morte e os sofrimentos de nosso Salvador. Há algum mandamento a respeito deste assunto? Sim, há leis a respeito. Tomai este Livro [o Livro de Doutrina e Convênios] e lereis aqui que os Santos devem se reunir no dia de sábado. É o que chamamos o primeiro dia da semana. Não importa se é o sábado judaico ou não. Não creio que haja quem possa trazer fatos para provar qual é o sétimo dia, ou quando Adão foi posto no jardim, ou o dia sobre o qual o Senhor falou a Moisés. Este assunto não é muito bem conhecido, por isso chamamos o dia em que descansamos e adoramos a Deus de o primeiro dia da semana. Este povo, chamado Santos dos Últimos Dias, é obrigado, pelas revelações que o Senhor deu, a se reunir neste dia. Quantos vão passear ou visitar, ou vão a qualquer lugar que não seja a reunião, no dia de sábado? Provavelmente não é assim aqui, mas na Cidade do Lago Salgado, de modo geral, o domingo é feito um feriado para passear e visitar, etc. Neste mandamento somos obrigados a nos reunirmos e nos arrependermos de nossos pecados, e confessarmos nossos pecados, e participarmos do pão e do vinho, ou água, em comemoração da morte e sofrimentos de nosso Senhor e Salvador. Perguntarei aos Santos dos Últimos Dias se tendes direito a estas bênçãos, a menos que guardeis o dia de sábado. Ora, que dizeis? Ora, todo Santo dos Últimos Dias responderia que não temos direito à bênção de participar dos emblemas, ou símbolos, do corpo e do sangue de Cristo, a menos que observemos sua lei. Todos os Santos dos Últimos Dias responderão a esta pergunta comigo, exatamente como eu, porque é certo. Muito foi entregue a este povo; muito receberam — aquelas bênçãos pertencentes a ser batizados pelos mortos, o casamento celestial e muitas outras, e deveriam valorizá-las, e viver de modo a desfrutá-las. ¶

Muito se disse aqui sobre a lei do Dízimo que recebemos há muitos e muitos anos. Ora, atrevo-me a dizer que, se excetuarmos alguns homens e mulheres muito pobres na Igreja, que pensam ter pago seus centavos pronta e pontualmente, não há homem algum que tenha pago seu Dízimo. Ora, isto pode soar estranho; pois alguns pensam ter pago bastante bem. Para desenvolver este assunto e vos mostrar como me sinto quanto ao tema do Dízimo, não tenho tempo. Mas direi algumas palavras sobre algumas coisas às quais aludiram meus irmãos que vos falaram. O Senhor exige um décimo do que me deu; cabe a mim pagar o décimo do aumento de meus rebanhos e de tudo o que tenho, e todo o povo deveria fazer o mesmo. Pode surgir a pergunta: "Que se há de fazer com o Dízimo?" É para a construção de Templos a Deus; para ampliar as fronteiras de Sião; enviar Élderes em missões para pregar o Evangelho e cuidar de suas famílias. Por fim teremos alguns Templos aos quais ir, e receberemos nossas bênçãos, as bênçãos do céu, pela obediência à doutrina do Dízimo. Teremos Templos construídos por toda esta região montanhosa, nos vales deste Território e nos vales do próximo Território, e finalmente por toda esta região montanhosa. Esperamos construir Templos em muitos vales. Vamos à casa da investidura, e, antes de ir, obtemos uma recomendação de nosso Bispo de que pagamos nosso Dízimo. Quisera que fosse assim. Não quero acusar os irmãos; mas, se vossas consciências e minha consciência não nos acusam, ora, não vos acusarei. Quando dais um certificado ou carta para que um homem tenha uma mulher selada a ele, e ele cheio de pecado e iniquidade, não é tal certificado falso? Se indagamos a tal homem: "Queres ter outra esposa selada a ti?" "Sim." "Onde está tua esposa?" "Ora, ela me deixou." "Por quê? Porque estás tão cheio do diabo que ela não consegue viver contigo," e o Bispo dará um certificado para que obtenhas outra. Também querem ser batizados por seus amigos falecidos, quando não pagaram seu Dízimo. Não quero acusar ninguém; mas não penso que isto seja correto. Se o Senhor receber o povo, se o Senhor aceitar seus trabalhos, e os honrar e abençoar, e disser que seu ofício pelos amigos falecidos será selado nos céus e registrado por seu anjo, e, no dia da ressurreição, lhes será contado por retidão, estou disposto, não tenho palavra alguma a dizer contra isto. ¶

Ora, então, recebemos estas ordenanças, a doutrina que o Senhor revelou para a salvação dos mortos; a doutrina que recebemos para a exaltação de homens e mulheres, sobre a qual poderia vos dizer muito, se tivesse tempo; mas há apenas pouco tempo, e quero dizer algumas coisas para trazer vossas mentes diretamente à nossa condição presente. Ledes na Doutrina e Convênios sobre a edificação do reino de Deus, a ordem de Enoque, etc. Estou ansioso, em meus sentimentos, por levar os Santos dos Últimos Dias a começar onde o Senhor quis que começassem, quando começou a edificar este reino; isto é, que devemos nos submeter à direção de nossos Bispos, ou homens que forem designados, que os dirigirão nas coisas pertencentes à vida, para que possam ser o meio nas mãos do Senhor de realizar a obra que exige de nós. Tinha em mente perguntar se não somos um povo lento e tardio; mas gostaria de ver a ordem de Enoque introduzida. Se tivesse o privilégio que fosse legal, o direito legal, teria organizado alguns dos irmãos e irmãs juntos, e vinculados por laços que não se pudessem romper; mas não posso fazer isto no presente; pois desejamos começar isto sobre um fundamento que não possa ser rompido e destruído. ¶

Irmãos, se começardes aqui e operardes juntos na agricultura, na fabricação de queijo, no pastoreio de ovelhas e gado e todo outro tipo de trabalho, e conseguirdes uma fábrica aqui e uma loja cooperativa — disseram-me que não há loja cooperativa aqui — conseguirdes uma boa loja cooperativa, e operardes juntos na criação de ovelhas, na venda de mercadorias, na manufatura e em tudo o mais, não importa o que seja, por fim, quando pudermos nos estabelecer sobre um fundamento que não possa ser rompido, então procederemos a organizar uma organização familiar para a qual ainda não estamos bem preparados. Vós, agora, aqui mesmo, neste lugar, começai a conduzir vossos negócios de modo cooperativo. Em cada caso poderia vos mostrar que grande vantagem se ganharia trabalhando juntos; poderia argumentá-lo aqui, exatamente quanta vantagem há na cooperação em vossa exploração madeireira e em vosso pastoreio. Tendes aqui homens, suponho, que tiveram um braço amputado; não podem ir aos desfiladeiros buscar madeira. Outro, talvez, teve uma perna cortada; não pode correr de um lado a outro como alguns de vós; mas pode fazer algo; será excelente lojista, e, na escrituração, talvez, será dos melhores. Não pode pegar a foice e ceifar; não pode cuidar de uma máquina de debulhar; não pode ir aos bosques cortar madeira; não poderia pastorear bem — mas poderia ir à fábrica, e pode fazer muitas coisas. Bem, podemos fazer isto e manter a cooperação, e, por fim, quando pudermos, edificaremos uma cidade segundo a ordem de Enoque. E vos direi: as mulheres não serão deixadas entrar naquela cidade com a Babilônia nas costas, nem os homens tampouco. Mas faremos nossas próprias roupas, faremos nossas próprias modas, faremos nosso próprio trabalho. Posso pegar cinquenta homens que não têm um centavo, e, se fizessem como eu desejaria que fizessem, logo valeriam seus milhares, cada um deles. Desejamos entrar nesta ordem. Nela não nos faltariam meios, sempre teríamos algo a vender, mas raramente quereríamos comprar. Será este o caso, se fizermos nossas próprias roupas, etc. ¶

Outra coisa que quero que observeis em todos estes povoados, e é uma das coisas mais simples na natureza; quero que sejais unidos. Se edificássemos e organizássemos uma comunidade, teríamos de fazê-lo sobre o princípio da unicidade, e é uma das coisas mais simples que conheço. Uma cidade de cem mil ou um milhão de pessoas poderia ser unida numa família perfeita, e trabalhariam juntas tão bem quanto as diferentes partes da carda trabalham juntas. Ora, poderíamos organizar milhões numa família sob a ordem de Enoque. Entrareis no sistema cooperativo? Pagareis vossos dízimos? Cuidareis de vosso feno? Bispos, cuidareis dos dízimos? Mal vi uma boa pilha de feno de dízimo até estes últimos dois anos. Será isto correto, deixar apodrecer o feno trazido como dízimo? "Bem, mas," diz alguém, "não sei o que fazer com ele." Ide trabalhar, e ponde-o numa forma que dure um ano, cinco anos, dez anos; será necessário por fim. Há cerca de dezesseis mil dólares, sei pelos administradores, de dízimo não pago, neste vale. Ide trabalhar e construí uma capela, e depois escolas. Ide trabalhar e iniciai algumas escolas, e, em vez de ir a festas para dançar e vos entregardes a esta tolice, ide à escola e estudai; fazei as meninas irem, e ensinai-lhes química, de modo que possam pegar qualquer uma destas pedras e analisá-las — dizer as propriedades e o que são. Não suponho que haja aqui um homem que possa dizer estas propriedades. As ciências podem ser aprendidas sem muita dificuldade. Em vez de ir "direita e esquerda, todos em equilíbrio, passeio," ide trabalhar e ensinai-vos algo. Em vez de ter esta tolice, quero ter escolas e entreter as mentes do povo e atraí-las a aprender as artes e ciências. Enviai os filhos mais velhos à escola e os mais jovens também; não há nada que eu gostaria mais de aprender do que química, botânica, geologia e mineralogia, de modo que pudesse dizer sobre o que ando, as propriedades do ar que respiro, o que bebo, etc. ¶

Direi a vós, meus irmãos e irmãs, que vos abençoo. Abençoo-vos segundo o Sacerdócio que possuo e as chaves dele. Abençoo-vos em nome de Jesus Cristo. Ora, vivereis vossa religião? Tivemos ontem alguma conversa sobre vosso Presidente; peço-vos, Sr. Presidente, sob o irmão Rich, que vivais vossa religião; e peço aos Santos que vivam sua religião, e peço, de dia em dia, em nome de Jesus Cristo, e dirijo os Santos dos Últimos Dias a viver sua religião, de modo a desfrutar de seu espírito. — Amém. ¶