Extensão da Ferrovia Utah Northern—Insta-se o Povo a Construir a Casa de Reunião e Outras Melhorias Públicas—A Fé Manifestada Pelas Obras—Unidade no Trabalho e Cooperação em Tudo o Que Diz Respeito ao Reino—O Trabalho Edifica o Reino—Número dos que na Congregação Conheceram o Profeta Joseph—Experiência Primitiva na Igreja—As Recompensas Seguirão a Obediência—Objetivo da Lei do Dízimo—Serve ao Senhor por Causa da Pureza da Verdade Revelada

Tenho um pequeno assunto temporal que desejo apresentar aos irmãos — algo relativo ao nosso trabalho aqui, em benefício dos habitantes deste vale e de outros lugares. Diz respeito a esta ferrovia. Desejo falar disso hoje. Provavelmente o deixaríamos passar, se fosse deixado para amanhã. Desejo que os irmãos levem em consideração os benefícios que agora se obtêm, e que se obterão, com a construção desta ferrovia. Outro ponto que desejo apresentar aos irmãos é a abertura de uma estrada pelo chamado Cânion do Bear River, deste lado de Cottonwood, por onde passará a ferrovia. Se isso pudesse ser apressado, dizem-me que economizaria cerca de quinze milhas de viagem e a subida de alguns pontos muito íngremes das montanhas. Se os irmãos se dedicarem, sob a direção de alguém que possa ser designado, ou que já esteja designado, ao nivelamento da estrada, isso seria uma boa conveniência para a viagem daqui até Soda Springs. Que a ferrovia seja nivelada tão longe e tão depressa quanto possível, para nos levar adiante. Gostaríamos muito de realizar algumas reuniões ao norte, e preferiríamos entrar num vagão e ir aonde desejamos do que estar viajando pela poeira dia após dia; portanto, desejamos apressar este assunto o mais rapidamente possível. Os arranjos serão feitos por aqueles que têm a ferrovia a seu cargo, mas pensei em pedir aos irmãos que, visto que desejam viajar ao norte ocasionalmente, nos façam a si mesmos e a nós a gentileza de conseguir uma viagem sobre uma via razoavelmente boa. Desejamos ir ao Vale de Bear Lake, até o Condado de Rich, mas como iremos? Entendo que esta estrada que sobe pelo Logan está intransitável, e que a estrada de terra é muito ruim. Já temos alguns povoados na rota de Soda Springs, e provavelmente teremos mais, e, se pudéssemos ter a conveniência de viajar por uma estrada razoavelmente nivelada, ficaríamos muito gratos. Deixarei isso e outros assuntos convosco, mas gostaria de insistir na necessidade de construir a ferrovia tão para o norte quanto se possa obter ferro. Entendo que já há o suficiente chegando para ir daqui até Franklin, e talvez algumas milhas além. Quando isso estiver concluído, a viagem e o transporte para o norte provavelmente se farão por esta linha, e os negócios do povo aqui aumentarão, e o valor da propriedade será realçado, e vós avançareis na proporção da abundância de vossas melhorias. ¶

Outro ponto que desejo instar junto ao povo é a construção desta casa de reunião. Temos aqui um bowery, que é bem confortável para nos reunirmos neste tempo quente, mas, quando estiver ventoso, tempestuoso, frio ou molhado, o povo certamente deveria ter uma casa em que se reunir, em vez de ficar ao ar livre. Isso, claro, exigirá trabalho. Se fôssemos entrar em detalhes quanto ao trabalho, creio que poderíamos mostrar com bastante clareza que o tempo que nos é dado aqui não é totalmente bem aproveitado. Poderíamos fazer muitas melhorias em nosso próprio benefício, sem ficarmos mais pobres por isso; pelo contrário, aumentaria nossa riqueza. Creio que isso é evidente para toda mente reflexiva. Toda melhoria que fazemos não só acrescenta a nosso conforto, mas também a nossa riqueza. Desejo que os irmãos considerem isso. Não que eu deseje tirar da mente do povo as boas coisas que ouvimos desde que nos reunimos, e especialmente do irmão Taylor, que acabou de falar. Não gostaria de tirar da mente do povo um só pensamento ou reflexão sobre essas boas coisas relativas ao reino de Deus. Mas recordai que o irmão Taylor, em suas observações, uniu o espiritual e o temporal. Sempre estiveram e sempre estarão juntos, e, pelo nosso trabalho, mostramos aos céus que somos servos e servas dispostos e obedientes. Isso nos dá direito às bênçãos que nosso Pai celestial se compraz em conceder aos fiéis. Por nossas obras nossa fé se manifesta, e por elas seremos julgados, e justificados ou condenados. Que nossas obras sejam, pois, tais que nos justifiquem e tendam a edificar o reino dos céus na terra. Se fizermos isso, irmãos e irmãs, prosperaremos e aumentaremos. ¶

Falávamos ontem sobre as bênçãos do povo. Parece-me que têm pouca ideia das bênçãos que possuem. Ainda assim, percebo que muitos as reconhecem e são muito gratos por elas, e desejam aproveitar seu tempo da melhor maneira. Mas, tomando-nos como povo, quão estranho é o rumo que seguimos! Quão inconsistentes, incoerentes e vãos são os atos dos Élderes de Israel. Será isso um fato? Sim; o irmão Taylor mencionou a cooperação. O homem ou a mulher que se opõe a isso opõe-se a Deus. Assim disse o irmão Taylor. Digo que aqueles que se opõem à cooperação opõem-se ao céu, a seu próprio bem-estar, ao bem-estar de seus vizinhos, à verdade e a tudo o que é bom. O menor pensamento ou ato de um indivíduo que é, ou pode ser chamado, Santo, que milite contra a unidade de sentimento e ação entre os Santos, opõe-se a tudo o que é celestial e bom. Não desejamos cooperar apenas em assuntos comerciais, mas desejamos levar a mente do povo a considerar o benefício de se unir e trabalhar em conjunto, para dar esse longo e forte puxão todos juntos, de que falou o irmão Taylor. É uma expressão que o irmão Joseph Smith usava frequentemente sobre a unidade do povo. Se os Santos dos Últimos Dias seguissem um rumo que alienasse sua comunhão e seus sentimentos uns dos outros, cada um dizendo: "isto é meu monte, e estou trabalhando para aumentá-lo," estaríamos então na posição, mencionada pelo irmão Franklin D. Richards esta manhã, do homem que disse que todo o mundo pertencia ao Senhor, exceto o pequeno pedaço de terra que ele havia comprado e pago. Quão incoerente, inconsistente e imprudente é semelhante rumo! Se não somos um, não somos do Senhor. Não podemos fazer sua vontade, nem ser seus discípulos, a menos que sejamos um. Devemos ter a mesma fé e os mesmos sentimentos para a edificação do reino de Deus, e para nossa salvação e a de outros, conjunta e unidamente, ou fracassaremos em nossas tentativas de realizar a obra que o Senhor nos deu para fazer. Devemos considerar todos esses assuntos. Ora, unamo-nos e tragamos a pedra, a madeira e todo o outro material necessário, e que os artesãos comecem a trabalhar e ergam esta casa de reunião. ¶

Não sei quem tem a cargo a construção desta loja aqui, mas lamento muito que ela não avance um pouco mais depressa. Gostaria de ver esta loja concluída, a casa de reunião construída, a ferrovia completada através daqui, nossas estradas construídas pelas montanhas; gostaria de ver vossas fazendas cercadas, e ver bons edifícios nesta e em outras cidades. A melhoria pertence ao espírito e ao plano dos céus. Melhorar em nossa mente, aumentar em sabedoria, conhecimento e entendimento, recolher toda partícula de conhecimento que possamos em mecânica e em ciência de toda espécie, referente à terra, ao propósito da organização da terra, dos céus, dos corpos celestes — tudo isso é do céu, é de Deus; mas, quando uma pessoa ou um povo começa a diminuir, a decrescer e a seguir o rumo descendente, está se afastando do céu e das coisas celestiais. Tendes visto isso ilustrado naqueles que deixam esta Igreja. Conhecestes homens que, enquanto na Igreja, eram ativos, ágeis e cheios de inteligência; mas, depois que deixaram a Igreja, tornaram-se limitados em seu entendimento, escureceram em sua mente, e tudo se tornou para eles um mistério, e, no que se refere às coisas de Deus, tornaram-se como o resto do mundo, que pensa, espera e ora para que tais ou quais coisas sejam assim, mas nada sabem a respeito. Esta é exatamente a posição daqueles que deixam esta Igreja: entram na escuridão, não são capazes de julgar, conceber ou compreender as coisas tal como são. São como o homem embriagado — pensa que todo mundo está pior do que ele por causa da bebida, e que é o único homem sóbrio na vizinhança. Os apóstatas pensam que todos estão errados, menos eles mesmos. ¶

Segui o espírito de melhoria e trabalho. Todo o capital que há sobre a terra é o osso e o músculo dos homens e mulheres que trabalham. Não fosse por isso, o ouro, a prata e as pedras preciosas permaneceriam nas montanhas, nas planícies e nos vales, e jamais seriam recolhidos ou postos em uso. A madeira continuaria a crescer, mas nenhuma delas seria posta a serviço, e a terra permaneceria como está; mas é a atividade e o trabalho dos habitantes da terra que produzem a riqueza. O trabalho constrói nossas casas de reunião, templos, tribunais, belos salões de música e belas escolas; é o trabalho que ensina nossos filhos, e os familiariza com os vários ramos da educação, que os torna proficientes em sua própria língua e em outras línguas, e em todo ramo de conhecimento que os filhos dos homens compreendem; e tudo isso realça a riqueza, a glória e o conforto de qualquer povo sobre a terra. Mas tomai o rumo oposto, e se tornarão como nossos selvagens — logo esquecem o que aprenderam, não têm gosto por adquirir conhecimento, e perdem toda ambição e desejo de melhoria. Por exemplo, olhai para a nação judaica. Aqui está a tribo de Judá em nosso meio. Já vos lembrastes de algum deles construir uma casa? Pensai nisso, olhai ao redor agora, e tentai ver se conseguis encontrar algum dos filhos de Judá tão perdido de si mesmo a ponto de ser culpado de fazer qualquer melhoria. Falo ironicamente. Trarão algo até vós e vo-lo venderão, e tomarão vosso dinheiro se puderem, pois cada um deles é comerciante; mas podeis encontrar um só deles que cultive um acre de terra? Percorrei o mundo inteiro, e encontrareis poucos agricultores judeus, embora haja milhões de judeus espalhados pela terra, e muitos deles ocupando posições importantes no mundo culto; mas não são produtores, são todos consumidores. A terra da Judeia caiu em descrédito, e se tornou um deserto, precisamente pela apostasia daqueles que outrora a habitaram, que tinham entre si os oráculos de Deus. Este é o fato. Que os Santos dos Últimos Dias negligenciem seu trabalho, e logo descobrirão que estão declinando em seus sentimentos, gostos e discernimento para melhorar os elementos da terra; por isso dizemos: melhorai, sede diligentes, prudentes, fiéis, fazei boas fazendas, jardins e pomares, bons edifícios públicos e particulares, tende as melhores escolas, etc. O mundo nos dá o crédito de ser o povo mais diligente sobre a face da terra; dizem que os Santos dos Últimos Dias em Utah fizeram mais do que qualquer outro povo jamais fez no mesmo período de tempo. É a pequena união que temos em nosso meio que deu este ímpeto à nossa prosperidade. Mas não temos união suficiente, não temos espírito de melhoria suficiente entre nós. Vereis ocasionalmente aqui homens que, no que se refere ao espírito de melhoria, são como alguns antigos "mórmons" que viveram nos dias de Joseph. Isto é, seus corpos respiram, e se movem e têm existência; mas morreram quando Joseph morreu. Não houve neles nenhum espírito de progresso ou melhoria desde então. No que diz respeito a reunir e organizar os elementos, e a tornar a terra bela, esses velhos "mórmons" não têm gosto por isso, e nada veem, nada ouvem e nada sabem, só que conheceram Joseph. Dizem: "ah, eu conhecia Joseph, eu conhecia o irmão Joseph." Perguntai-lhes: "ides construir uma casa?" "Bem, não sei; não sei se me importo em ter uma casa melhor." "Mas vossa casa está cheia de percevejos." "Sei que está muito ruim, mas mesmo assim é tão boa quanto eu sou, e não creio que vá tentar construir." Morreram quando Joseph morreu. ¶

Ouvi mencionar aqui, creio, esta manhã, que todos conhecemos o caráter dos Santos dos Últimos Dias, e as dificuldades e perseguições pelas quais passaram. Veio-me à mente, naquele momento, perguntar a esta congregação quantos deles conheceram Joseph Smith, o Profeta, apenas para mostrar o que o "mormonismo" realizou em vinte e oito anos. Creio que me farei o favor, e me satisfarei ao ponto de perguntar àqueles entre meus irmãos e irmãs aqui presentes que conheceram pessoalmente Joseph Smith que levantem sua mão direita. (Muito poucas mãos levantadas.) Há alguns, mas muito poucos, não mais de um em vinte, e talvez não mais de um em cinquenta nesta congregação, que já viram Joseph Smith. Ora, se eu perguntasse aos meninos e meninas, e a todos os jovens presentes, embora vossas escolas dominicais não estejam aqui, que nasceram nestes vales, para levantar a mão direita, ouso dizer que descobriríamos que mais da metade desta congregação nasceu nestas montanhas. Que sabem eles sobre o que passamos em Illinois, Missouri, Kirtland, ou no Estado de Nova York? Dar-vos-ei um exemplo. Morei perto de onde estas placas foram encontradas. Sabia que Joseph as encontrara, por circunstâncias externas que se deram naquele tempo. Não vou gastar tempo relatando senão um pouco dos sentimentos delicados, bondosos, benevolentes, cristãos — direi antidivinos — dos sacerdotes e do povo que professava o cristianismo no tempo em que Joseph organizou esta Igreja. A primeiríssima coisa que se espalhou foi esta — "ouvistes que Joe Smith e seus seguidores se reuniram ontem à noite, apagaram a luz, despiram-se completamente nus, e ali fizeram o 'rolo santo'?" Esta foi a história iniciada pelos sacerdotes na vizinhança onde as placas foram encontradas. No Ramo onde eu morava, ainda não nos havíamos reunido três vezes antes que nossos amados, bondosos e antidivinos sacerdotes e fiéis batistas declarassem que tínhamos por prática reunirmo-nos, despirmo-nos completamente nus, e ali fazer o "rolo santo." Muitos de vós não compreendem este termo. Veio dos quacres tremedores. Não tentarei aqui relatar a conduta a eles atribuída, mas dali brotou a peculiar expressão que mencionei aos vossos ouvidos esta tarde. Em muito pouco tempo, éramos todos ladrões na estimativa de nossos vizinhos assim chamados cristãos. Disse o sacerdote a uma amada irmã — "irmã, ouvistes falar de tal homem? Era membro de nossa igreja até há poucos dias, mas juntou-se ao velho Joe Smith." Joseph tinha então vinte e um ou vinte e dois anos de idade, mas era "o velho Joe Smith." "Irmã, ouvistes que tal irmão roubou um bando de galinhas ontem à noite?" Diz a irmã: "não, será possível?" "Bem, é o que dizem," diz o sacerdote, tendo ele mesmo fabricado toda a história. Esta irmã o contaria a outra, e correria por toda a vizinhança que tal homem, que apenas poucos dias antes era considerado por eles tão bom irmão quanto qualquer outro em sua igreja, se tornara um ladrão de galinhas. Mas não podeis mencionar crime algum de que este povo, chamado Santos dos Últimos Dias, não tenha sido acusado por seus assim chamados vizinhos cristãos; e essas histórias geralmente começavam com os sacerdotes sussurrando a alguma irmã — "ouvistes falar de tal e tal coisa?" Isso bastava, era tudo o que se queria; tornava-se um fato solene ao passar pela terceira boca. Ora, o que sabe a grande maioria dos Santos sobre essas coisas? Nada, pois nasceram depois de nossa chegada aqui. Não preciso relatar muito de minha experiência nesta obra, embora tenha tido uma bastante ampla. Mas não é particularmente proveitoso, para mim ou para qualquer outra pessoa, relatá-la. Às vezes é muito bom relatar circunstâncias que aconteceram, para mostrar à nova geração o que passamos e com que tivemos de lutar. ¶

Ora, se os irmãos se dedicarem e realizarem os trabalhos que lhes incumbem, serão abençoados neles. Aumentarão em saúde e em riqueza. O Senhor abençoará o povo na proporção em que se abençoe a si mesmo. Se forem fiéis em cumprir toda exigência, serão abençoados em suas famílias, e nenhum outro povo sobre a terra que conheçamos é abençoado em suas famílias e posteridade como agora o são os Santos dos Últimos Dias. Visitai cidade após cidade neste Território, e deixai que os Santos apresentem seus filhos, limpos e asseados, e que se pode dizer deles? O Senhor os abençoa em suas famílias. Deixai que conduzam seus rebanhos, e que se dirá deles? O Senhor abençoa seus rebanhos em seus currais. Vede-os nas planícies; ali são abençoados mais do que qualquer outro povo. Depois olhai para suas colheitas, seus jardins e pomares, e neles são abençoados mais do que qualquer povo que conheçamos. São abençoados em tudo em que põem a mão. O clima destes vales foi modificado e suavizado por causa deles. Quando aqui chegamos, não se poderia cultivar nem uma maçã nem uma espiga de trigo neste vale. Mas há hoje, nestas montanhas, vale mais belo do que este? Não. Há lugar melhor para se viver, neste continente? Não. Não há. ¶

Se o povo seguir um rumo que traga sobre si as bênçãos do céu, aumentará em tudo. Se recusar obediência ao santo Sacerdócio, diminuirá e cairá na incredulidade e na apostasia; ficará limitado em suas opiniões e sentimentos; as árvores frutíferas começarão a se recusar a dar frutos; nossos rebanhos começarão a recusar seu aumento, e nossos campos se recusarão a produzir suas colheitas. Farei apenas esta observação a respeito da terra de onde as placas foram tiradas, de onde o Livro de Mórmon foi traduzido. Ajudei a colher trigo ali, que rendia cinquenta alqueires por acre, ou de vinte e cinco a sessenta alqueires. Nos últimos trinta anos, não colheram vinte alqueires por acre; nos últimos vinte anos, não colheram quinze alqueires por acre, e agora, naquela terra, que outrora não era superada por nenhuma parte do globo na produção de frutas e trigo, não se colhe uma só maçã sem um verme no centro. Assim tem sido por vinte ou trinta anos. Suas maçãs não prestam para nada. Enviai-as à Inglaterra, como faziam há quarenta ou cinquenta anos, e não são comercializáveis; não têm preço algum, em comparação com fruta boa. Cinco a dez alqueires de trigo por acre agora. Seus pêssegos se foram, suas maçãs se foram, suas ameixas e suas peras se foram, e aquela terra, eventualmente, a menos que este governo e o povo do governo tomem um rumo diferente para com o Evangelho que o Senhor revelou nos últimos dias, se tornará desolada, abandonada e desamparada. Essa é a terra em que fui criado, e, quanto a seus produtos, sei tanto quanto qualquer homem vivo. ¶

Ora, irmãos e irmãs, se desejamos as bênçãos do céu sobre nós, sejamos fiéis a nossos convênios e chamados, fiéis em pagar o Dízimo, em guardar a Palavra de Sabedoria e em construir templos. O Dízimo é para a construção de templos. Suponde que construíssemos esta casa de reunião aqui com Dízimo. Se o povo nos der um décimo do que deve de Dízimo, teremos tudo o que precisamos para construir suas casas de reunião, escolas e templos. Isso pode parecer estranho a alguns, e talvez eu veja o Dízimo de modo diferente dos outros, e considere a lei do Dízimo de modo diferente do que outros veriam e interpretariam o significado das palavras a respeito do Dízimo que o Senhor exige nos últimos dias. Vou resumi-lo e dizer-vos quais são minhas opiniões. Eis aqui um personagem — um homem — que Deus criou, organizou, formou e fez — cada parte e partícula de meu sistema, do alto de minha cabeça às solas de meus pés, foi produzida por meu Pai celestial; e ele exige um décimo de meu cérebro, coração, nervo, músculo, tendão, carne, osso, e de todo o meu sistema, para a construção de templos, para o ministério, para o apoio aos missionários e às famílias dos missionários, para alimentar os pobres, os idosos, os coxos e os cegos, e para reuni-los das nações e cuidar deles depois de reunidos. Ele disse: "meu filho, devota um décimo de ti mesmo à boa e sadia obra de cuidar de teus semelhantes, pregar o Evangelho, trazer pessoas ao reino; faze teus planos para cuidar daqueles que não podem cuidar de si mesmos; dirige os trabalhos daqueles que são capazes de trabalhar; e um décimo é totalmente suficiente, se for devotado adequada, cuidadosa e judiciosamente ao avanço de meu reino na terra." ¶

A pouca riqueza que tenho, obtive-a desde que estou nesta Igreja. O que tinha quando entrei na Igreja, dei-o a meus amigos. Não tinha família, exceto duas crianças. Mal posso dizer isso, pois, quando entrei na Igreja, tinha uma esposa, mas, poucos meses depois de ser batizado, perdi-a, e ela me deixou duas filhinhas. Dei o que tinha, e comecei a pregar o Evangelho. Fui obrigado a fazê-lo, pois sentia que meus ossos se consumiriam dentro de mim se não o fizesse; consequentemente, dediquei meu tempo à pregação. Viajei, labutei, trabalhei e preguei continuamente. Meu próprio irmão Joseph e eu estivemos juntos boa parte do tempo, até irmos a Kirtland ver o Profeta, e no ano seguinte nos mudamos para lá. Foi assim que comecei, e, quando me reuni com os Santos, eu era tão destituído quanto qualquer homem que já se reuniu ao lugar de reunião; e naquele verão o irmão Joseph reuniu os Élderes e lhes deu a palavra do Senhor de nunca mais fazer um dia de trabalho para edificar uma cidade gentia. Nunca fiz, desde então até agora, um dia de trabalho, nem uma hora de trabalho, para edificar uma cidade gentia, mas trabalhei continuamente para edificar as cidades de Sião. Deus me abençoou com meios, e me abençoou com uma família. Fiz ontem uma declaração que posso repetir com toda propriedade — que, em meu juízo, seria preciso mais do que possuo para pagar meu Dízimo atrasado, e possuo, provavelmente, tanto quanto qualquer homem na Igreja. O Senhor me abençoou; sempre me abençoou; desde que comecei a edificar Sião, tenho sido extremamente abençoado. Poderia relatar circunstâncias de caráter tão extraordinário, a respeito das providências de Deus para comigo, que meus irmãos e irmãs diriam em seu coração: "mal posso dar crédito a isto." Mas meu coração se determinou a fazer a vontade de Deus, a edificar seu reino na terra, a estabelecer Sião e suas leis, e a salvar o povo; e posso dizer verdadeira e honestamente que jamais me veio à mente, em todo o meu trabalho, qual seria minha recompensa, ou se minha coroa seria grande ou pequena, ou se haveria coroa alguma, uma pequena posse, uma grande posse, ou nenhuma posse. Não sei se terei esposa ou filho na ressurreição. Nunca tive pensamento ou reflexão algum sobre isso, nem me importei minimamente com isso. Tudo o que tive em mente foi que era meu dever fazer a vontade de Deus, e trabalhar para estabelecer seu reino na terra. Não amo, sirvo ou temo o Senhor pelo motivo de me livrar da condenação, nem pelo motivo de obter algum grande dom ou bênção na eternidade, mas puramente porque os princípios que Deus revelou para a salvação dos habitantes da terra são puros, santos e exaltadores em sua natureza. Neles há honra e aumento eterno; conduzem de luz em luz, de força em força, de glória em glória, de conhecimento em conhecimento, e de poder em poder; e o oposto reduz qualquer indivíduo ou qualquer nação sobre a terra à imbecilidade, à ignorância, à indolência, e ao repugnante estado de degradação em que agora vemos alguns dos habitantes da terra. É puramente pelo amor aos santos princípios que exaltarão o povo, para que possamos receber e ganhar cada vez mais, e continuar recebendo para todo o sempre, que sirvo ao Senhor, e procuro edificar seu reino. ¶

E, quando passarmos por este estado de existência, para a sala seguinte, posso assim chamá-la, não vamos parar ali. Continuaremos, fazendo todo o bem que pudermos, administrando e oficiando por todos aqueles a quem nos for permitido administrar e oficiar, e depois seguindo para a próxima, e para a próxima, até que o Senhor tenha coroado todos os que foram fiéis nesta terra, e a obra pertencente à terra esteja concluída, e o Salvador, a quem temos ajudado, tenha completado sua tarefa, e a terra, com tudo o que a ela pertence, seja apresentada ao Pai. Então esses fiéis receberão suas bênçãos e coroas, e suas heranças lhes serão designadas e dadas, e continuarão então, mundos sobre mundos, aumentando para todo o sempre. ¶

Ora, irmãos, que dizeis? Fareis o que quero de vós? Vos dedicareis a construir esta casa de reunião, a levar esta estrada adiante e a fazer um pouco mais de melhoria, e direis que não teremos ociosos em nosso meio, mas que cada dia, cada semana, cada mês será devotado a algo útil para nós mesmos e para os outros? Se este for nosso sentimento e nossa determinação, seremos abençoados. Sinto-me levado a vos abençoar. Oro por vós continuamente. Nunca deixo de orar pelos Santos. Oro para que o Senhor inspire o coração de seu povo, de modo que os bons não se afastem, mas sejam preservados na verdade, e aprendam e a compreendam cada vez mais, até que suas afeições estejam tão unidas a Deus e a seu reino na terra, que as revelações de Jesus Cristo estejam neles como uma fonte de água que salte para a vida eterna. ¶

Ora, posso dizer, Deus vos abençoe, e oro para que sejais abençoados; mas rogo-vos que vos abençoeis a vós mesmos. Irmãos e irmãs, abençoemo-nos a nós mesmos, fazendo a vontade de Deus; então estaremos certos. ¶