Extensión del Ferrocarril Utah Northern—Se Insta al Pueblo a Edificar la Casa de Reunión y Otras Mejoras Públicas—La Fe se Manifiesta por las Obras—Unidad en el Trabajo y Cooperación en Todas las Cosas Pertenecientes al Reino—El Trabajo Edifica el Reino—Número de los Presentes en la Congregación que Conocieron al Profeta Joseph—Experiencia Temprana en la Iglesia—Las Recompensas Seguirán a la Obediencia—Objeto de la Ley del Diezmo—Sirve al Señor por la Pureza de la Verdad Revelada

Tengo un pequeño asunto temporal que deseo presentar a los hermanos —algo relacionado con nuestra obra aquí, para el beneficio de los habitantes de este valle y de otros lugares. Se trata de este ferrocarril. Deseo hablar de esto hoy. Probablemente lo dejaríamos pasar si se dejara para mañana. Deseo que los hermanos tomen en consideración los beneficios que ahora se derivan, y que se derivarán, de la construcción de este ferrocarril. Otro asunto que deseo presentar a los hermanos es la apertura de un camino por lo que se llama el Cañón del Río Oso, de este lado de Cottonwood, por donde pasará el ferrocarril. Si esto pudiera lograrse, me dicen que representaría un ahorro de unas quince millas de viaje y evitaría subir por algunos puntos muy escarpados de las montañas. Si los hermanos se ponen a trabajar, bajo la dirección de alguien que sea nombrado o que ya lo haya sido, en la nivelación del camino, sería una gran comodidad para el tráfico de aquí a Soda Springs. Que se nivele el ferrocarril tan lejos y tan rápido como sea posible, para que nos lleve adelante. Nos gustaría mucho celebrar algunas reuniones al norte, y preferiríamos subir a un vagón e ir adonde queramos, que estar viajando día tras día entre el polvo, por lo cual deseamos apresurar este asunto tan pronto como sea posible. Los arreglos los harán quienes tienen a su cargo el ferrocarril, pero pensé pedir a los hermanos que, ya que desean viajar al norte de vez en cuando, se hagan a sí mismos y a los demás la bondad de conseguir un buen tramo de vía. Deseamos ir al Valle del Lago Oso, hasta el Condado de Rich, pero ¿cómo iremos? Entiendo que este camino que sube por el Logan es intransitable, y que el camino de la cañada es muy malo. Ya tenemos algunos asentamientos en la ruta de Soda Springs, y probablemente tendremos más, y si pudiéramos contar con la comodidad de viajar por un camino bastante nivelado, estaríamos muy agradecidos. Dejaré esto y otros asuntos con vosotros, pero quisiera insistir en la necesidad de construir el ferrocarril tan al norte como se pueda conseguir el hierro. Entiendo que ya viene suficiente para llegar de aquí hasta Franklin, y quizás algunas millas más allá. Cuando esto se complete, el transporte de pasajeros y de carga hacia el norte probablemente pasará por esta línea, y el comercio del pueblo aquí aumentará, y el valor de la propiedad se elevará, y avanzaréis en proporción a la abundancia de vuestra mejora. ¶

Otro asunto que deseo recalcar al pueblo es la construcción de esta casa de reunión. Tenemos aquí una enramada, que es muy cómoda para reunirse en este clima cálido, pero cuando hay viento, tormenta, frío o lluvia, el pueblo debiera ciertamente tener una casa donde reunirse, en lugar de estar a la intemperie. Esto, por supuesto, requerirá trabajo. Si entráramos en detalles respecto al trabajo, creo que podríamos mostrar muy claramente que el tiempo que se nos da aquí no se está aprovechando del todo bien. Podríamos hacer muchas mejoras para beneficio propio, y no seríamos más pobres por ello, sino que aumentaría nuestra riqueza. Creo que esto es evidente para toda mente reflexiva. Toda mejora que hacemos no solo añade a nuestra comodidad, sino también a nuestra riqueza. Deseo que los hermanos consideren esto. No es que desee quitar de la mente del pueblo las buenas cosas que hemos oído desde que estamos reunidos, y especialmente las del hermano Taylor, que acaba de hablar. No quisiera quitar de la mente del pueblo ningún pensamiento o reflexión respecto a esas buenas cosas relativas al reino de Dios. Pero recordad que el hermano Taylor, en sus palabras, unió lo espiritual y lo temporal. Siempre han estado juntos y siempre lo estarán, y por nuestro trabajo mostramos a los cielos que somos siervos y siervas dispuestos y obedientes. Esto nos da derecho a las bendiciones que nuestro Padre celestial se deleita en conceder a los fieles. Por nuestras obras se manifiesta nuestra fe, y por ellas seremos juzgados, y justificados o condenados. Que nuestras obras, pues, sean tales que nos justifiquen y tiendan a la edificación del reino de los cielos sobre la tierra. Si hacemos esto, hermanos y hermanas, prosperaremos y aumentaremos. ¶

Ayer hablábamos de las bendiciones del pueblo. Me parece que tienen poca idea de las bendiciones que están en su posesión. Con todo, reconozco que muchos las aprecian y están muy agradecidos por ellas, y desean aprovechar su tiempo de la mejor manera. Pero tomadnos como pueblo, ¡y qué extraño es el curso que seguimos! ¡Qué inconsistentes, irreflexivos y vanos son los actos de los Élderes de Israel! ¿Es esto un hecho? Sí; el hermano Taylor se refirió a la cooperación. El hombre o la mujer que se opone a esto se opone a Dios. Así dijo el hermano Taylor. Yo digo que los que se oponen a la cooperación se oponen al cielo, a su propio bienestar, al bienestar de sus vecinos, a la verdad y a todo lo que es bueno. El más mínimo pensamiento o acto de un individuo que es o puede llamarse Santo, que milite contra la unidad de sentimiento y acción entre los Santos, se opone a todo lo que es celestial y bueno. No deseamos cooperar solamente en asuntos mercantiles, sino que deseamos llevar la mente del pueblo a considerar el beneficio de unirse y trabajar juntos, para hacer este largo y fuerte tirón todos juntos, de lo cual habló el hermano Taylor. Esta es una expresión que el hermano Joseph Smith usaba con frecuencia respecto a la unidad del pueblo. Si los Santos de los Últimos Días siguieran un curso que alienara su compañerismo y sus sentimientos unos de otros, diciendo cada uno: "Este es mi montón, y estoy trabajando para aumentarlo," entonces estaríamos en la posición, mencionada por el hermano Franklin D. Richards esta mañana, del hombre que decía que todo el mundo pertenecía al Señor, excepto el pequeño pedazo de tierra que él había comprado y pagado. ¡Qué irreflexivo, inconsistente e insensato es un curso como este! Si no somos uno, no somos del Señor. No podemos hacer su voluntad, ni ser sus discípulos, a menos que seamos uno. Debemos tener la misma fe y los mismos sentimientos para la edificación del reino de Dios, y para la salvación de nosotros mismos y de otros, conjunta y juntamente, o fracasaremos en nuestros intentos de realizar la obra que el Señor nos ha dado que hagamos. Debiéramos considerar todos estos asuntos. Ahora bien, poneos a trabajar con unión y traed la piedra, la madera, y todo el demás material necesario, y que los obreros se pongan a trabajar y levanten esta casa de reunión. ¶

No sé quién está a cargo de la construcción de esta tienda aquí, pero lamento mucho que no avance un poco más rápido. Quisiera ver esta tienda terminada, la casa de reunión edificada, el ferrocarril completado por aquí, nuestros caminos construidos a través de las montañas; quisiera ver vuestras granjas cercadas, y ver buenos edificios en este y otros pueblos. La mejora pertenece al espíritu y al plan de los cielos. Mejorar en nuestra mente, aumentar en sabiduría, conocimiento y entendimiento, reunir todo elemento de conocimiento que podamos en mecánica y en toda clase de ciencia, respecto a la tierra, el objeto de la organización de la tierra, los cielos, los cuerpos celestes —todo esto es del Cielo, es de Dios; pero cuando una persona o un pueblo comienza a decaer, a disminuir y a tomar el rumbo descendente, se está alejando del cielo y de las cosas celestiales. Habéis visto esto ilustrado en los que dejan esta Iglesia. Habéis conocido a hombres que, mientras estaban en la Iglesia, eran activos, agudos y llenos de inteligencia; pero después de dejar la Iglesia, se han vuelto limitados en su entendimiento, se han oscurecido en su mente, y todo se ha vuelto un misterio para ellos, y en cuanto a las cosas de Dios, se han vuelto como el resto del mundo, que piensa, espera y ora para que tales y tales cosas sean así, pero no saben lo más mínimo al respecto. Esta es precisamente la posición de los que dejan esta Iglesia: entran en la oscuridad, no son capaces de juzgar, concebir o comprender las cosas tal como son. Son como el hombre ebrio —piensa que todos están afectados por el licor menos él, y que él es el único hombre sobrio de la vecindad. Los apóstatas piensan que todos están equivocados menos ellos mismos. ¶

Seguid el espíritu de mejora y de trabajo. Todo el capital que hay sobre la tierra es el hueso y el músculo de los hombres y mujeres que trabajan. Si no fuera por eso, el oro, la plata y las piedras preciosas permanecerían en las montañas, en las llanuras y en los valles, y nunca serían recogidos ni puestos en uso. La madera seguiría creciendo, pero ninguna de ella se pondría en servicio, y la tierra permanecería como está; pero es la actividad y el trabajo de los habitantes de la tierra lo que produce la riqueza. El trabajo edifica nuestras casas de reunión, templos, tribunales, buenos salones para música y buenas escuelas; es el trabajo el que enseña a nuestros hijos, y los hace conocer las diversas ramas de la educación, que los hace competentes en su propio idioma y en otros idiomas, y en toda rama del conocimiento que entienden los hijos de los hombres; y todo esto aumenta la riqueza, la gloria y la comodidad de cualquier pueblo sobre la tierra. Pero seguid el otro curso, y llegarán a ser como nuestros salvajes —pronto olvidan lo que han aprendido, no tienen gusto por adquirir conocimiento, y pierden toda su ambición y deseo de mejorar. Por ejemplo, mirad a la nación judía. Aquí está la tribu de Judá en medio de nosotros. ¿Recordáis alguna vez a alguno de ellos edificando una casa? Pensadlo, mirad ahora a vuestro alrededor, y probad si podéis hallar a alguno de los hijos de Judá tan olvidado de sí mismo como para incurrir en hacer mejora alguna. Hablo irónicamente. Os traerán algo y os lo venderán, y sacarán vuestro dinero si pueden, pues todos y cada uno son comerciantes; pero ¿podéis hallar a uno de ellos que cultive un acre de tierra? Recorred el mundo entero, y hallaréis muy pocos agricultores judíos, aunque hay millones de judíos dispersos por la tierra, y muchos de ellos ocupan posiciones importantes en el mundo culto; pero no son productores, todos son consumidores. La tierra de Judea ha caído en descrédito, y se ha convertido en un desierto, precisamente por la apostasía de los que una vez la habitaron, quienes tenían los oráculos de Dios entre ellos. Este es el hecho. Que los Santos de los Últimos Días descuiden su trabajo, y pronto hallarán que están decayendo en sus sentimientos, gustos y juicio para mejorar los elementos de la tierra; por eso decimos: mejorad, sed industriosos, prudentes, fieles, haced buenas granjas, huertos y vergeles, buenos edificios públicos y privados, tened las mejores escuelas, etc. El mundo nos reconoce como el pueblo más industrioso sobre la faz de la tierra; dicen que los Santos de los Últimos Días en Utah han hecho más de lo que jamás se ha sabido que haga ningún otro pueblo en el mismo tiempo. Es la pequeña unión que tenemos entre nosotros lo que ha dado este impulso a nuestra prosperidad. Pero no tenemos suficiente unión, no tenemos suficiente espíritu de mejora entre nosotros. Veréis ocasionalmente aquí a hombres que, en cuanto al espíritu de mejora, son como algunos viejos "mormones" que vivieron en los días de Joseph. Es decir, sus cuerpos respiran, y se mueven y tienen un ser; pero murieron cuando Joseph murió. No ha habido en ellos espíritu de progreso o mejora desde entonces. En cuanto a reunir y organizar los elementos, y a embellecer la tierra, estos viejos "mormones" no tienen gusto por ello, y no ven nada, no oyen nada, y no saben nada, salvo que conocieron a Joseph. Dicen: "Oh, yo conocí a Joseph, conocí al hermano Joseph." Preguntadles: "¿Vais a edificar una casa?" "Bueno, no sé; no sé si me importa tener una casa mejor." "Pero vuestra casa está llena de chinches." "Sé que está bastante mal, pero de todos modos es tan buena como yo, y no creo que intente edificar." Murieron cuando Joseph murió. ¶

Oí mencionar aquí, creo que esta mañana, que todos conocíamos el carácter de los Santos de los Últimos Días, y las dificultades y persecuciones por las que han pasado. Se me ocurrió en ese momento preguntar a esta congregación cuántos de ellos conocieron a Joseph Smith, el Profeta, solo para mostrar lo que ha logrado el "mormonismo" en veintiocho años. Creo que me haré el favor, y me daré el gusto, de pedir a aquellos de mis hermanos y hermanas ahora presentes que conocieron personalmente a Joseph Smith, que levanten su mano derecha. (Se levantan muy pocas manos.) Hay unos pocos, pero muy pocos, no más de uno en veinte, y quizás no más de uno en cincuenta en esta congregación, que alguna vez vieron a Joseph Smith. Ahora bien, si preguntara a los niños y niñas, y a todos los jóvenes presentes, aunque vuestras Escuelas Dominicales no están aquí, que nacieron en estos valles, que levanten su mano derecha, me atrevo a decir que hallaríamos que más de la mitad de esta congregación ha nacido en estas montañas. ¿Qué saben ellos de lo que pasamos en Illinois, Missouri, Kirtland, o el Estado de Nueva York? Os daré un dato. Yo vivía cerca de donde se hallaron estas planchas. Supe que Joseph las había encontrado, por las circunstancias externas que ocurrieron en aquel tiempo. No me tomaré tiempo para relatar sino un poco del delicado, amable, benévolo, cristiano —diré antidivino— sentimiento de los sacerdotes y del pueblo que profesaba el cristianismo en la época en que Joseph organizó esta Iglesia. Lo primero que se difundió fue esto: "¿Oíste que Joe Smith y sus seguidores se reunieron anoche, apagaron la luz, se desnudaron por completo, y allí tuvieron el santo revolcón?" Esta fue la historia iniciada por los sacerdotes en la vecindad donde se hallaron las planchas. En la Rama donde yo vivía, no nos habíamos reunido tres veces cuando nuestros amados, amables, antidivinos sacerdotes bautistas y su gente ya declaraban que teníamos por costumbre reunirnos, desnudarnos por completo, y tener allí el "santo revolcón." Muchos de vosotros no entendéis este término. Vino de los cuáqueros temblorosos. No intentaré relatar aquí la conducta que se les atribuía, pero de allí surgió la peculiar frase que he mencionado ante vosotros esta tarde. En muy poco tiempo todos éramos ladrones a juicio de nuestros vecinos que se decían cristianos. Decía el sacerdote a una amada hermana: "Hermana, ¿oíste hablar de tal hombre? Era miembro de nuestra iglesia hace unos días, pero se ha unido al viejo Joe Smith." Joseph tenía entonces veintiuno o veintidós años, pero era "el viejo Joe Smith." "Hermana, ¿oíste que tal hermano robó un montón de gallinas anoche?" Dice la hermana: "No, ¿será posible?" "Bueno, eso dicen," dice el sacerdote, habiendo él mismo fabricado toda la historia. Esta hermana se lo contaría a otra, y correría por toda la vecindad que tal hombre, que solo unos días antes había sido considerado por ellos tan buen hermano como cualquiera en su iglesia, se había convertido en ladrón de gallinas. Pero no podéis mencionar ningún crimen del cual no haya sido acusado este pueblo llamado los Santos de los Últimos Días por parte de sus vecinos que se decían cristianos; y estas historias generalmente comenzaban con los sacerdotes susurrando a alguna hermana: "¿Oíste tal o cual cosa?" Eso bastaba, era todo lo que se necesitaba; se convertía en hecho solemne para cuando pasaba por la tercera boca. Ahora bien, ¿qué sabe la gran mayoría de los Santos de estas cosas? Nada, pues han nacido después de nuestra llegada aquí. No necesito relatar mucho de mi experiencia en esta obra, aunque he tenido bastante. Pero no es particularmente provechoso para mí ni para nadie relatarla. A veces conviene relatar sucesos que han ocurrido, para mostrar a la nueva generación por lo que hemos pasado y con qué hemos tenido que luchar. ¶

Ahora bien, si los hermanos se ponen a realizar los trabajos que les corresponden, serán bendecidos en ellos. Aumentarán en salud y en riqueza. El Señor bendecirá al pueblo en la proporción en que ellos se bendigan a sí mismos. Si son fieles en cumplir todo requisito, serán bendecidos en sus familias, y ningún otro pueblo sobre la tierra del cual sepamos algo es bendecido en sus familias y posteridad como lo son ahora los Santos de los Últimos Días. Visitad pueblo tras pueblo en este Territorio y dejad que los Santos saquen a sus hijos limpios y aseados, ¿y qué se puede decir de ellos? El Señor los bendice en sus familias. Dejadlos llevar sus rebaños, ¿y qué se dirá de ellos? El Señor bendice sus rebaños en sus corrales. Vedlos en las llanuras, allí son bendecidos más que cualquier otro pueblo. Luego mirad sus cosechas, sus huertos y vergeles, y son bendecidos en ellos más que cualquier pueblo del cual sepamos algo. Son bendecidos en todo lo que emprenden. El clima de estos valles ha sido modificado y suavizado por su causa. Cuando llegamos aquí por primera vez, ni una manzana ni una espiga de trigo podían cultivarse en este valle. Pero ¿hay ahora un valle mejor que este en estas montañas? No. ¿Hay un lugar mejor donde el pueblo pueda vivir en este continente? No. No lo hay. ¶

Si el pueblo sigue un curso que le atraiga las bendiciones del cielo, aumentará en todo. Si rehúsa la obediencia al santo Sacerdocio, decaerá y caerá en la incredulidad y la apostasía; se volverá limitado en sus opiniones y sentimientos; los árboles frutales comenzarán a negarse a dar fruto; nuestros rebaños comenzarán a negarse a aumentar, y nuestros campos rehusarán producir sus cosechas. Solo haré esta observación respecto al país de donde se sacaron las planchas, de las cuales se tradujo el Libro de Mormón. He ayudado a cosechar trigo allí, que rendía cincuenta fanegas por acre, o de veinticinco a sesenta fanegas. Durante los últimos treinta años, no han cosechado veinte fanegas por acre; durante los últimos veinte años no han cosechado quince fanegas por acre, y ahora, en ese país, que en un tiempo no era superado por ninguna región del globo en la producción de fruta y trigo, no se cosecha una manzana sin gusano en el centro. Así ha sido durante veinte o treinta años. Sus manzanas no sirven para nada. Enviadlas a Inglaterra como lo hacían hace cuarenta o cincuenta años, y no son comerciables; no alcanzarán precio alguno en comparación con la buena fruta. Ahora de cinco a diez fanegas de trigo por acre. Sus duraznos han desaparecido, sus manzanas han desaparecido, sus ciruelas y sus peras han desaparecido, y esa tierra, a la larga, a menos que este gobierno y el pueblo del gobierno tomen un rumbo diferente respecto al Evangelio que el Señor ha revelado en los últimos días, quedará desolada, abandonada y desamparada. Ese es el país en que me crié, y en cuanto a sus productos, sé tanto como cualquier hombre viviente. ¶

Ahora bien, hermanos y hermanas, si deseamos las bendiciones del cielo sobre nosotros, seamos fieles a nuestros convenios y llamamientos, fieles en pagar el Diezmo, en guardar la Palabra de Sabiduría y en edificar Templos. El Diezmo es para la edificación de Templos. Supongamos que edificamos esta casa de reunión aquí con Diezmo. Si el pueblo nos da la décima parte de lo que debe de su Diezmo, tendremos todo lo que necesitamos para edificar sus casas de reunión, escuelas y Templos. Esto puede parecer extraño a algunos, y quizás yo vea el Diezmo de manera diferente a otros, y considere la ley del Diezmo de manera distinta a como otros la verían e interpretarían el significado de las palabras respecto al Diezmo que el Señor requiere en los últimos días. Lo resumiré y os diré cuáles son mis puntos de vista. Aquí hay un carácter —un hombre— que Dios ha creado, organizado, formado y hecho; cada parte y partícula de mi sistema, desde la coronilla de mi cabeza hasta las plantas de mis pies, ha sido producida por mi Padre celestial; y él requiere una décima parte de mi cerebro, corazón, nervio, músculo, tendón, carne, hueso, y de todo mi sistema, para la edificación de Templos, para el ministerio, para sostener a los misioneros y a las familias de los misioneros, para alimentar a los pobres, a los ancianos, a los cojos y a los ciegos, y para reunirlos a casa desde las naciones y cuidarlos después de reunidos. Él ha dicho: "Hijo mío, dedica una décima parte de ti mismo a la buena y sana obra de cuidar a tus semejantes, predicar el Evangelio, traer gente al reino; haz tus planes para cuidar a los que no pueden cuidarse a sí mismos; dirige los trabajos de los que pueden trabajar; y una décima parte es más que suficiente si se dedica adecuada, cuidadosa y prudentemente al avance de mi reino en la tierra." ¶

La poca riqueza que tengo, la he obtenido desde que estoy en esta Iglesia. Lo que tenía cuando entré en la Iglesia lo di a mis amigos. No tenía familia, excepto dos hijas. Casi ni puedo decir eso, pues cuando entré en la Iglesia tenía esposa, pero pocos meses después de ser bautizado la perdí, y me dejó dos hijitas. Di lo que tenía, y comencé a predicar el Evangelio. Me vi obligado a hacerlo, porque sentía como si mis huesos se consumieran dentro de mí si no lo hacía, así que dediqué mi tiempo a predicar. Viajé, me esforcé, trabajé y prediqué continuamente. Mi propio hermano Joseph, y yo, estuvimos juntos gran parte del tiempo, hasta que fuimos a Kirtland a ver al Profeta, y al año siguiente nos mudamos allá. Así fue como comencé, y cuando me reuní con los Santos estaba tan desprovisto de medios como cualquier hombre que jamás se haya reunido en el lugar de reunión; y aquel verano el hermano Joseph reunió a los Élderes y les dio la palabra del Señor de que nunca más trabajaran ni un solo día para edificar una ciudad gentil. Nunca he trabajado, ni un día ni una hora, desde entonces hasta ahora, para edificar una ciudad gentil, sino que he trabajado continuamente para edificar las ciudades de Sion. Dios me ha bendecido con medios, y me ha bendecido con una familia. Ayer hice una declaración que puedo hacer de nuevo con toda propiedad —que, a mi juicio, se necesitaría más de lo que tengo para pagar mi Diezmo atrasado, y probablemente tengo tanto como cualquier hombre en la Iglesia. El Señor me ha bendecido; siempre me ha bendecido; desde que comencé a edificar Sion, he sido sumamente bendecido. Podría relatar circunstancias de carácter tan extraordinario respecto a las providencias de Dios para conmigo, que mis hermanos y hermanas dirían en su corazón: "Apenas puedo dar crédito a esto." Pero mi corazón se ha propuesto hacer la voluntad de Dios, edificar su reino en la tierra, establecer a Sion y sus leyes, y salvar al pueblo; y puedo decir verdadera y honestamente que jamás me vino a la mente, en todas mis labores, cuál sería mi recompensa, o si mi corona sería grande o pequeña, o si tendría corona alguna, una posesión pequeña, una grande, o ninguna posesión. No sé si tendré esposa o hijo en la resurrección. Nunca he tenido pensamientos ni reflexiones sobre esto, ni me ha importado lo más mínimo. Todo lo que he tenido en mente es que era mi deber hacer la voluntad de Dios, y trabajar para establecer su reino en la tierra. No amo, sirvo ni temo al Señor por el afán de librarme de la condenación, ni por el afán de obtener algún gran don o bendición en la eternidad, sino puramente porque los principios que Dios ha revelado para la salvación de los habitantes de la tierra son puros, santos y exaltadores por naturaleza. En ellos hay honor y aumento eterno; llevan de luz en luz, de fuerza en fuerza, de gloria en gloria, de conocimiento en conocimiento, y de poder en poder; y lo opuesto reduce a cualquier individuo o a cualquier nación de la tierra a la imbecilidad, la ignorancia, la pereza, y al repugnante estado de degradación en que vemos ahora a algunos de los habitantes de la tierra. Es puramente por el amor a los santos principios que exaltarán al pueblo, para que podamos recibir y ganar cada vez más, y seguir recibiendo por siempre jamás, que sirvo al Señor, y procuro edificar su reino. ¶

Y cuando pasemos de este estado de existencia a la habitación siguiente, por así decirlo, no nos vamos a detener allí. Seguiremos adelante, haciendo todo el bien que podamos, administrando y oficiando por todos aquellos por quienes se nos permita administrar y oficiar, y luego pasaremos a la siguiente, y a la siguiente, hasta que el Señor corone a todos los que hayan sido fieles en esta tierra, y se termine la obra relativa a la tierra, y el Salvador, a quien hemos estado ayudando, haya completado su tarea, y la tierra, con todo lo que le pertenece, sea presentada al Padre. Entonces estos fieles recibirán sus bendiciones y coronas, y se les asignarán y se les darán sus heredades, y entonces seguirán adelante, mundos tras mundos, aumentando por siempre jamás. ¶

Ahora bien, hermanos, ¿qué decís? ¿Haréis lo que deseo de vosotros? ¿Os pondréis a edificar esta casa de reunión, a terminar este camino y a hacer un poco más de mejora, y diréis que no habrá holgazanes entre nosotros, sino que cada día, cada semana, cada mes se dedicará a algo útil para nosotros mismos y para otros? Si este es nuestro sentimiento y nuestra determinación, seremos bendecidos. Siento deseos de bendeciros. Oro por vosotros continuamente. Nunca dejo de orar por los Santos. Ruego al Señor que inspire el corazón de su pueblo, para que los buenos no se aparten, sino que sean preservados en la verdad, y que la aprendan y comprendan cada vez más, hasta que su afecto esté tan unido a Dios y a su reino en la tierra, que las revelaciones de Jesucristo estén en ellos como un pozo de agua que salta para vida eterna. ¶

Ahora puedo decir: Dios os bendiga, y oro para que seáis bendecidos; pero os ruego que os bendigáis a vosotros mismos. Hermanos y hermanas, bendigámonos a nosotros mismos, haciendo la voluntad de Dios, y entonces estaremos bien. ¶