O Aumento dos Santos Desde a Morte de Joseph Smith — Os Filhos de Joseph Smith — A Obra da Ressurreição e do Milênio

Restam alguns minutos antes de encerrarmos, e há bastante número de assuntos de que se poderia falar e que seriam muito interessantes ao povo, especialmente no que diz respeito à experiência inicial da Igreja. Quando ouço os irmãos relatarem sua experiência daqueles dias, isso traz-me à mente muitas coisas relacionadas ao estabelecimento do reino no princípio. Não que eu fosse membro da Igreja em sua organização, mas eu estava por perto e sabia algo do que faziam os Santos. Lembro-me muito bem da noite em que Joseph encontrou as placas: a lembrança desse acontecimento está tão vividamente gravada em minha mente como se fosse ontem à noite. Mas, para mudar meus comentários para outro assunto já mencionado, permiti-me perguntar-vos, irmãos e irmãs, quantos supondes que há agora na Igreja que já estavam nela há vinte e oito anos? Alguns estão inclinados a imaginar que o povo a quem hoje chamamos Santos dos Últimos Dias foi trazido à Igreja pelos trabalhos do Profeta Joseph Smith. Se perguntássemos a esta congregação quantos deles estavam na Igreja há vinte e oito anos, encontraríamos apenas uma pequena parte. Direi que, provavelmente, dois terços, sim, três quartos, e ainda mais do que isso, vieram à Igreja pela administração do que hoje se chama a Primeira Presidência; portanto, nossa obra fala por si mesma. Não precisamos pedir às pessoas que deem sua opinião sobre a teoria que lhes apresentamos, mas o que pensais da obra em si? O que pensais deste grande reino, deste pequeno império, poderíamos dizer, tal como agora aparece ao mundo? Faz vinte e oito anos que o Irmão Joseph foi morto, e a obra tem avançado de modo constante e rápido, e, pelas providências de Deus, parecemos ter avançado mais depressa desde então do que nos catorze anos anteriores, no que se refere a tornar o povo conhecido e dar-lhe nome e fama aos olhos do mundo. A obra ainda avança, e avança para cima. ¶

Simplesmente pergunto o que o povo pensa destas coisas; não desejo deter-me no princípio de as pessoas negarem a fé ou nela permanecerem — podem fazer disso o que bem entenderem; mas, enquanto o Irmão Levi Hancock falava sobre apegar-se à Igreja e declarava que pretendia agarrar-se a ela, pensei, e digo agora, em nome do bom senso, a que há para se agarrar, se não é à Igreja? Não conheço outra coisa. Tanto valeria agarrar-se a uma única palha em pleno oceano para se salvar quanto pensar em fazê-lo pelo conhecimento, poder, autoridade, fé e sacerdócio do mundo cristão, e do mundo pagão por cima. Não há nada a que se agarrar senão o evangelho! Os que deixam a Igreja são como uma pluma levada de um lado para outro pelo vento. Não sabem para onde vão; nada compreendem de sua própria existência; sua fé, seu juízo e as operações de sua mente são tão instáveis quanto os movimentos da pluma flutuando no ar. Nada temos a que nos apegar, senão a fé no evangelho. ¶

Quanto à doutrina promulgada pelos filhos de Joseph, ela não é mais do que qualquer outra religião falsa. Teríamos grande alegria em ter o privilégio de dizer que os filhos de Joseph Smith Filho, o Profeta de Deus, eram firmes na fé do evangelho e seguiam os passos de seu pai. Mas o que estão eles fazendo? Tentando apagar todo vestígio da obra que seu pai realizou na terra. Sua missão é procurar eliminar cada partícula de sua doutrina, sua fé e seus feitos. Estes rapazes não seguem Joseph Smith, mas Emma Bideman. Toda pessoa que ouve o que eles dizem, ouve a vontade e os desejos de Emma Bideman. Os próprios rapazes não têm vontade, nem mente, nem juízo independentes de sua mãe. Não quero falar deles. Tenho pena deles, e tenho minha própria fé a respeito deles. Penso que o Senhor há de encontrá-los mais cedo ou mais tarde — não a Joseph, já disse ao povo vezes suficientes que nunca devem contar com o Joseph Smith que hoje vive; mas quanto a David, que nasceu depois da morte de seu pai, ainda espero o dia em que o Senhor lhe tocará os olhos. Mas não o espero enquanto viver sua mãe. O Senhor o faria agora, se David estivesse disposto; mas não está, ele coloca sua mãe em primeiro lugar, acima de tudo, e tomaria antes o conselho dela do que o conselho do Todo-Poderoso; consequentemente, nada pode fazer, nada sabe, não tem fé, e temos de deixar o assunto, por ora, nas mãos de Deus. ¶

Agora, algumas palavras aos irmãos e irmãs sobre a doutrina e as ordenanças da casa de Deus. Todos os que viveram na terra de acordo com a melhor luz que tinham, e que teriam recebido a plenitude do evangelho se lhes tivesse sido pregado, são dignos de uma gloriosa ressurreição, e a alcançarão sendo por eles administrados na carne aqueles que têm autoridade. Todos os demais terão uma ressurreição e receberão uma glória, exceto os que pecaram contra o Espírito Santo. Supõe este povo que temos em nossa posse todas as ordenanças para a vida, a salvação e a exaltação, e que as estamos administrando. Não é o caso. Estamos de posse de todas as ordenanças que podem ser administradas na carne; mas há outras ordenanças e administrações que devem ser administradas além deste mundo. Sei que perguntareis quais são. Mencionarei uma. Não temos, nem podemos receber aqui, a ordenança e as chaves da ressurreição. Elas serão dadas àqueles que já saíram deste palco de ação e receberam de novo seus corpos, como muitos já o fizeram e muitos mais o farão. Serão ordenados, por aqueles que detêm as chaves da ressurreição, a saírem e ressuscitarem os Santos, tal como nós recebemos a ordenança do batismo e depois as chaves da autoridade para batizar outros para a remissão de seus pecados. Esta é uma das ordenanças que não podemos receber aqui, e há muitas mais. Temos a autoridade de dispor, alterar e mudar os elementos; mas não recebemos autoridade para organizar elemento nativo, nem mesmo para fazer crescer uma folha de relva. Não temos aqui tal ordenança. Organizamos segundo os homens na carne. Combinando os elementos e plantando a semente, fazemos brotar hortaliças, árvores, grãos etc. Estamos aqui organizando um reino segundo o padrão que o Senhor deu para o povo na carne, mas não para os que receberam a ressurreição, ainda que seja uma similitude. Outro ponto: não temos, na carne, o poder de criar e trazer à existência ou produzir um espírito; mas temos o poder de produzir um corpo temporal. O germe disto, Deus o colocou dentro de nós. E, quando nossos espíritos receberem nossos corpos, e por nossa fidelidade formos dignos de sermos coroados, então receberemos autoridade para produzir tanto o espírito quanto o corpo. Mas estas chaves não podemos receber na carne. Nisto, irmãos, podeis perceber que não terminamos, nem podemos terminar nossa obra enquanto vivermos aqui, do mesmo modo que Jesus não a terminou enquanto esteve na carne. ¶

Não podemos receber, enquanto na carne, as chaves para formar e moldar reinos e organizar a matéria, pois estão além de nossa capacidade e chamado, além deste mundo. Na ressurreição, os homens que tiverem sido fiéis e diligentes em todas as coisas na carne, que tiverem guardado seu primeiro e segundo estado, e forem dignos de serem coroados deuses, sim, filhos de Deus, serão ordenados a organizar a matéria. Quanta matéria supondes que há entre aqui e algumas das estrelas fixas que podemos ver? O suficiente para formar muitos, muitíssimos milhões de terras como esta, e no entanto está agora tão diluída, clara e pura que olhamos através dela e contemplamos as estrelas. Contudo, a matéria está ali. Podeis fazer ideia disto? Podeis formar alguma noção da pequenez da matéria? Permiti-me dar-vos uma comparação, por exemplo, quanto à matemática. Tomai uma criança que nasce hoje, digamos ao meio-dia em ponto, precisamente ao meio-dia solar. Um ano a partir de hoje nasce outra criança. A que nasceu hoje terá exatamente um ano a mais que a outra. A segunda talvez não tenha um minuto de idade, acaba de começar a respirar o ar vital. Ora, a primeira é muitíssimas vezes mais velha do que a segunda; teríamos de recorrer a algum matemático para nos dizer quantas vezes. Seria mais de 31 milhões de segundos, muitíssimos minutos, muitas horas, trezentos e sessenta e cinco dias, e um ano. Quando estas duas crianças tiverem vivido apenas mais um ano, a mais velha das duas terá dois anos, sendo a outra, a primeira, exatamente tão mais velha quanto era antes. Em mais um ano, a primeira terá apenas um terço a mais de idade; no quarto ano, um quarto a mais; e assim por diante. Ora bem, quanto tempo devem viver estas duas crianças para terem exatamente a mesma idade? Nunca a terão; nunca, jamais, em toda a eternidade que existe, que é para todo o sempre. Sempre diferirão em idade, e, quando incontáveis milhões e miríades de eras tiverem passado, ainda há, não vedes, uma diferença; estas crianças ainda não têm a mesma idade. É exatamente assim com a matéria. Tomai, por exemplo, um grão de areia. Não podeis dividi-lo tão pequeno que não possa ser dividido de novo — é capaz de divisão infinita. Nada sabemos sobre quantas vezes pode ser dividido, e é exatamente assim quanto às vidas que há em nós, nos animais, na vegetação, nos arbustos. São incontáveis. Para ilustrar, tomai um grão de milho perfeitamente maduro — tereis alguns aqui talvez dentro de poucos dias — e, se tomardes uma lente, não precisa ser muito potente, e tomardes o germe deste grão de milho e o abrirdes, vereis distintamente um pé de milho, naquele germe, um pé de milho perfeitamente formado, com espigas e folhas, maduro, em flor — ali está o pendão, ali estão as espigas e ali está o milho! Pois bem, tomai uma lente mais forte e dividi de novo, e vereis que este mesmo germe é o avô do milho! Tomamos o mundo científico para isto. Pois bem, quantas vidas há neste grão de milho? São inumeráveis, e esta mesma infinitude se manifesta em todas as criações de Deus. ¶

Aqui operaremos em todas as ordenanças da casa de Deus que pertencem a este lado do véu, e os que passarem para além e garantirem para si uma ressurreição pertencente às vidas continuarão a receber mais e mais, mais e mais, e receberão um após outro até serem coroados deuses, sim, filhos de Deus. Esta ideia é muito consoladora. Estamos agora batizando pelos mortos, e selando pelos mortos, e, se tivéssemos um templo preparado, estaríamos dando dotações pelos mortos — por nossos pais, mães, avôs, avós, tios, tias, parentes, amigos e velhos companheiros, cuja história estamos agora obtendo de nossos amigos no leste. O Senhor está despertando o coração de muitos ali, e há uma verdadeira mania entre alguns de rastrear suas genealogias e de compilar registros impressos de seus antepassados. Eles não sabem por que o fazem, mas o Senhor os está movendo; e isto continuará e correrá de pai em pai, de pai em pai, até que obtenham a genealogia de seus antepassados até onde lhes for possível. ¶

Vou encerrar minha fala dizendo que, no milênio, quando o reino de Deus for estabelecido na terra em poder, glória e perfeição, e o reinado da maldade que por tanto tempo prevaleceu for subjugado, os Santos de Deus terão o privilégio de construir seus templos, e de neles entrar, tornando-se, por assim dizer, colunas nos templos de Deus, e oficiarão por seus mortos. Então veremos nossos amigos ressurgirem, e talvez alguns que aqui conhecemos. Se perguntarmos quem estará à cabeça da ressurreição nesta última dispensação, a resposta é — Joseph Smith Filho, o Profeta de Deus. Ele é o homem que ressuscitará e receberá as chaves da ressurreição, e selará esta autoridade sobre outros, e eles buscarão seus amigos e os ressuscitarão depois de terem sido oficiados por eles, e os trarão à vida. E teremos revelações para conhecer nossos antepassados até bem atrás, até o Pai Adão e a Mãe Eva, e entraremos nos templos de Deus e oficiaremos por eles. Então o homem será selado ao homem até que a cadeia se torne perfeita de volta a Adão, de modo que haja uma cadeia perfeita de sacerdócio desde Adão até a cena final. ¶

Esta será a obra dos Santos dos Últimos Dias no milênio. Quanto tempo supondes que temos para cuidar da Babilônia e fomentá-la? Deixo esta pergunta para que a respondais como quiserdes. Não tenho tempo algum para isso, digo eu, e ponho fim às minhas palavras. ¶