Aumento de los Santos Desde la Muerte de Joseph Smith—Los Hijos de Joseph Smith—La Resurrección y la Obra Milenaria

Quedan unos minutos antes de que se dé por terminada la reunión, y hay bastantes asuntos de los cuales se podría hablar y que resultarían muy interesantes para el pueblo, especialmente en cuanto a la primera experiencia de la Iglesia. Cuando oigo a los hermanos relatar su experiencia de aquellos días, me vienen a la mente muchas cosas relacionadas con el establecimiento del reino en sus comienzos. No es que yo fuera miembro de la Iglesia en el momento de su organización, pero estaba cerca y sabía algo de lo que hacían los Santos. Recuerdo muy bien la noche en que Joseph encontró las planchas: el recuerdo de aquel suceso está tan vívidamente grabado en mi mente como si hubiera sido anoche. Pero, para cambiar de tema al que ya se hizo referencia, permítanme preguntarles, hermanos y hermanas: ¿cuántos suponen ustedes que hay ahora en la Iglesia que ya estaban en ella hace veintiocho años? Algunos están dispuestos a imaginar que el pueblo al que ahora llamamos Santos de los Últimos Días ha sido traído a la Iglesia mediante las labores del profeta Joseph Smith. Si preguntáramos a esta congregación cuántos de ellos estaban en la Iglesia hace veintiocho años, hallaríamos solo una pequeña parte de ellos. Diré que, probablemente, dos tercios, sí, tres cuartas partes, y aun más que eso, han venido a la Iglesia por la administración de lo que hoy se llama la Primera Presidencia; por consiguiente, nuestra obra habla por sí misma. No necesitamos pedir a las personas que den su opinión sobre la teoría que les hemos presentado, pero ¿qué piensan de la obra misma? ¿Qué piensan de este gran reino, este pequeño imperio, podríamos decir, tal como ahora aparece ante el mundo? Han pasado veintiocho años desde que mataron al hermano Joseph, y la obra ha avanzado firme y rápidamente, y por las providencias de Dios al parecer hemos progresado más rápido desde entonces que en los catorce años anteriores, en cuanto a darse a conocer al pueblo y darle nombre y fama ante los ojos del mundo. La obra sigue adelante y sigue hacia arriba. ¶

Simplemente hago la pregunta de qué piensa el pueblo de estas cosas; no deseo detenerme en el principio de que unos nieguen la fe o permanezcan en ella, pueden hacer lo que gusten al respecto; pero mientras el hermano Levi Hancock hablaba de aferrarse a la Iglesia, y declaraba que pensaba aferrarse a ella, pensé, y digo ahora, en el nombre del sentido común, ¿a qué hay que aferrarse, si no es a la Iglesia? No conozco nada más. Sería igual de razonable tomar una sola paja en medio del océano para salvarse, que pensar en hacerlo mediante el conocimiento, el poder, la autoridad, la fe y el sacerdocio del mundo cristiano, y del mundo pagano por añadidura. ¡No hay nada a qué aferrarse sino el Evangelio! Los que dejan la Iglesia son como una pluma llevada de un lado a otro por el aire. No saben adónde van; no entienden nada acerca de su propia existencia; su fe, su juicio y las operaciones de su mente son tan inestables como los movimientos de la pluma que flota en el aire. No tenemos nada a qué aferrarnos, sino la fe en el Evangelio. ¶

En cuanto a la doctrina que promulgan los hijos de Joseph, no es más que cualquier otra religión falsa. Nos alegraría mucho tener el privilegio de decir que los hijos de Joseph Smith, hijo, el profeta de Dios, se mantenían firmes en la fe del Evangelio, siguiendo las pisadas de su padre. Pero ¿qué están haciendo? Tratando de borrar todo vestigio de la obra que su padre realizó en la tierra. Su misión es procurar borrar cada partícula de su doctrina, su fe y sus hechos. Estos muchachos no siguen a Joseph Smith, sino a Emma Bideman. Toda persona que escucha lo que dicen, escucha la voluntad y los deseos de Emma Bideman. Los muchachos, en sí mismos, no tienen voluntad, ni mente, ni juicio independiente del de su madre. No quiero hablar de ellos. Los compadezco, y tengo mi propia fe respecto de ellos. Pienso que el Señor los hallará con el tiempo -no a Joseph, ya he dicho al pueblo suficientes veces que nunca podrán depender de Joseph Smith, que ahora vive; pero a David, que nació después de la muerte de su padre, sigo esperando que llegue el día en que el Señor le toque los ojos. Pero no lo espero mientras viva su madre. El Señor lo haría ahora si David estuviera dispuesto; pero no lo está, pone a su madre en primer y principal lugar, y tomaría su consejo antes que el consejo del Todopoderoso; en consecuencia, no puede hacer nada, no sabe nada, no tiene fe, y tenemos que dejar el asunto en las manos de Dios por ahora. ¶

Ahora unas palabras a los hermanos y hermanas sobre la doctrina y las ordenanzas de la casa de Dios. Todos los que han vivido en la tierra conforme a la mejor luz que tuvieron, y que habrían recibido la plenitud del Evangelio si les hubiera sido predicada, son dignos de una resurrección gloriosa, y la alcanzarán mediante la administración en la carne de parte de quienes tienen la autoridad. Todos los demás tendrán una resurrección y recibirán una gloria, excepto los que han pecado contra el Espíritu Santo. Este pueblo supone que tenemos en nuestro poder todas las ordenanzas para la vida, la salvación y la exaltación, y que las estamos administrando. Este no es el caso. Estamos en posesión de todas las ordenanzas que pueden administrarse en la carne; pero hay otras ordenanzas y administraciones que deben administrarse más allá de este mundo. Sé que ustedes preguntarían cuáles son. Mencionaré una. No tenemos, ni podemos recibir aquí, la ordenanza y las llaves de la resurrección. Se darán a los que hayan pasado de esta etapa de acción y hayan recibido de nuevo sus cuerpos, como muchos ya lo han hecho y muchos más lo harán. Serán ordenados, por quienes tengan las llaves de la resurrección, para salir y resucitar a los Santos, tal como nosotros recibimos la ordenanza del bautismo y luego las llaves de la autoridad para bautizar a otros para la remisión de sus pecados. Esta es una de las ordenanzas que no podemos recibir aquí, y hay muchas más. Tenemos la autoridad para disponer de los elementos, alterarlos y cambiarlos; pero no hemos recibido autoridad para organizar el elemento nativo ni siquiera para hacer crecer una brizna de hierba. No tenemos aquí tal ordenanza. Organizamos según los hombres en la carne. Al combinar los elementos y sembrar la semilla, hacemos brotar las verduras, los árboles, los granos, etc. Aquí estamos organizando un reino conforme al modelo que el Señor ha dado para el pueblo en la carne, pero no para los que han recibido la resurrección, aunque sea una semejanza. Otro punto: no tenemos el poder en la carne para crear y producir un espíritu; pero sí tenemos el poder de producir un cuerpo temporal. Dios ha puesto en nosotros el germen de esto. Y cuando nuestros espíritus reciban nuestros cuerpos, y por nuestra fidelidad seamos dignos de ser coronados, entonces recibiremos autoridad para producir tanto espíritu como cuerpo. Pero estas llaves no las podemos recibir en la carne. En esto, hermanos, pueden percibir que no hemos terminado, ni podemos terminar nuestra obra mientras vivimos aquí, tal como tampoco lo hizo Jesús mientras estuvo en la carne. ¶

No podemos recibir, mientras estemos en la carne, las llaves para formar y modelar reinos y organizar la materia, pues están más allá de nuestra capacidad y llamamiento, más allá de este mundo. En la resurrección, los hombres que hayan sido fieles y diligentes en todas las cosas en la carne, que hayan guardado su primer y segundo estado, y que sean dignos de ser coronados dioses, esto es, hijos de Dios, serán ordenados para organizar la materia. ¿Cuánta materia suponen ustedes que hay entre aquí y algunas de las estrellas fijas que podemos ver? Suficiente para formar muchísimos millones de tierras como esta, y sin embargo está ahora tan difusa, clara y pura que miramos a través de ella y contemplamos las estrellas. No obstante, la materia está allí. ¿Pueden formarse alguna idea de esto? ¿Pueden formarse alguna idea de la pequeñez de la materia? Permítanme darles una comparación, por ejemplo, en cuanto a las matemáticas. Tomen un niño que nace hoy, digamos a las doce en punto, exactamente al mediodía. Dentro de un año, a partir de hoy, nace otro niño. El nacido hoy será exactamente un año mayor que el otro. El segundo tal vez no tenga ni un minuto de nacido, apenas ha comenzado a respirar el aire vital. Ahora bien, el nacido primero es muchísimas veces mayor que el segundo; tendríamos que conseguir a algunos de estos matemáticos para que nos dijeran cuántas veces. Serían más de 31 millones de segundos, muchísimos minutos, muchas horas, trescientos sesenta y cinco días, y un año. Cuando estos dos niños hayan vivido un año más, el mayor de los dos tendrá dos años, y el otro, el segundo, tendrá exactamente el doble de edad que el primero tenía. Un año más y el primero solo será un tercio mayor; al cuarto año será un cuarto mayor, y así sucesivamente. Ahora bien, ¿cuánto tiempo tendrán que vivir estos dos niños para tener exactamente la misma edad? Nunca la tendrán; nunca, jamás, por toda la eternidad que exista, y eso es por siempre jamás. Siempre diferirán en edad, y cuando hayan pasado incontables millones y miríadas de edades, seguirá habiendo, ¿no lo ven?, una diferencia; estos niños aún no serán de la misma edad. Así es exactamente con la materia. Tomen, por ejemplo, un grano de arena. No pueden dividirlo tan pequeño que ya no pueda dividirse de nuevo; es capaz de una división infinita. No sabemos nada acerca de cuántas veces puede dividirse, y así es también respecto de las vidas que hay en nosotros, en los animales, en la vegetación, en los arbustos. Son incontables. Para ilustrarlo, tomen un grano de maíz perfectamente maduro -tendrán algunos aquí quizás dentro de unos días- y si consiguen una lupa, no hace falta que sea muy potente, y toman el germen de este grano de maíz y lo abren, verán claramente un tallo de maíz, en ese germen, un tallo de maíz perfectamente crecido, con mazorcas y hojas, maduro, en flor -allí está el penacho, allí están las mazorcas y allí está el maíz! Bien, consiguen una lupa más fuerte y dividen de nuevo, ¡y pueden ver que este mismo germen es el abuelo del maíz! Tomamos esto del mundo científico. Bien, ¿cuántas vidas hay en este grano de maíz? Son innumerables, y esta misma infinitud se manifiesta en todas las creaciones de Dios. ¶

Aquí operaremos en todas las ordenanzas de la casa de Dios que pertenecen a este lado del velo, y los que pasen más allá y aseguren para sí una resurrección relativa a las vidas seguirán adelante y recibirán más y más, más y más, y recibirán una cosa tras otra hasta que sean coronados dioses, esto es, hijos de Dios. Esta idea es muy consoladora. Ahora estamos bautizando por los muertos, y estamos sellando por los muertos, y si tuviéramos un templo preparado estaríamos dando investiduras por los muertos -por nuestros padres, madres, abuelos, abuelas, tíos, tías, parientes, amigos y antiguos conocidos, cuya historia estamos obteniendo ahora de nuestros amigos en el este. El Señor está conmoviendo el corazón de muchos allá, y hay una verdadera manía entre algunos por rastrear sus genealogías y elaborar registros impresos de sus antepasados. No saben para qué lo hacen, pero el Señor los está impulsando; y esto continuará y se extenderá de padre en padre, de padre en padre, hasta que obtengan la genealogía de sus antepasados tan atrás como les sea posible. ¶

Voy a terminar mis palabras diciendo que, en el milenio, cuando el reino de Dios sea establecido en la tierra con poder, gloria y perfección, y sea sometido el reinado de la maldad que tanto tiempo ha prevalecido, los Santos de Dios tendrán el privilegio de edificar sus templos, y de entrar en ellos, llegando a ser, por así decirlo, columnas en los templos de Dios, y oficiarán por sus muertos. Entonces veremos surgir a nuestros amigos, y quizás a algunos que hemos conocido aquí. Si preguntamos quién estará a la cabeza de la resurrección en esta última dispensación, la respuesta es: Joseph Smith, hijo, el profeta de Dios. Él es el hombre que resucitará y recibirá las llaves de la resurrección, y sellará esta autoridad sobre otros, y ellos buscarán a sus amigos y los resucitarán cuando se haya oficiado por ellos, y los levantarán. Y tendremos revelaciones para conocer a nuestros antepasados hasta llegar al padre Adán y a la madre Eva, y entraremos en los templos de Dios y oficiaremos por ellos. Entonces el hombre será sellado al hombre hasta que la cadena quede perfecta hasta Adán, de modo que habrá una cadena perfecta de sacerdocio desde Adán hasta la escena final. ¶

Esta será la obra de los Santos de los Últimos Días en el milenio. ¿Cuánto tiempo suponen ustedes que tenemos para atender y fomentar a Babilonia? Dejo esta pregunta para que la respondan a su gusto. No tengo tiempo alguno para eso, digo, y aquí termino mis palabras. ¶