Edificar o Templo — o Mormonismo Abrange Toda a Verdade

Quero vossa atenção. Não sei quanto tempo será prudente continuar nossa reunião, mas gostaríamos de dizer muito mais ao povo. Falarei convosco um pouco a respeito da construção do Templo. Quando o irmão Heber vos pede para vir e se juntar a nós no transporte de rocha, vós vos voltais e dizeis: "Já paguei meu dízimo; que mais quereis? Quereis doações ou ajuda extra? O que fazeis com o dízimo?" Isto está nas mentes do povo, e é algo em que também penso, mas confesso-vos que, embora eu seja o Fiduciário e tenha a administração de tudo isto, sei muito pouco sobre o que é feito com o dízimo. O irmão Hunter é Bispo, e não sei se ele poderia vos dar um conhecimento do que acontece com o dízimo. Os irmãos entregam seu grão e seu gado, e isso é recolhido, mas isso não traz a rocha até aqui para construir o Templo. O irmão Kimball e alguns outros têm ajudado a trazer alguma rocha até aqui, e alguns têm sido transportados com minhas próprias juntas de bois. Ora, a rocha não vem como a queremos. Começamos um Templo que quero ver de pé por mil anos, quando a terra descansar. Não calculamos que aquele edifício vá desabar. Sabeis que fui tão desconfiado quanto à fundação, havia tantas coisas nela de que eu não gostava, que a demolimos e tivemos de recomeçá-la. Agora começamos, e penso que está segura. Quando o Templo estiver construído, quero que resista durante o milênio, juntamente com muitos outros que ainda serão construídos, para que os Élderes possam entrar e trabalhar por seus mortos que morreram sem o evangelho, até os dias de Adão. Mas ver este Templo construído e depois passar para as mãos dos ímpios, eu preferiria que as paredes nunca mais se erguessem um palmo. Não vos direi, hoje, tudo o que penso a respeito de construir templos e conceder investiduras. ¶

Decidimos que este Templo será construído desta bela rocha de granito, o que, penso, agradará a todos. Estamos preparando um canal para trazer a rocha até esta cidade, ainda que tenhamos de percorrer cinco ou seis milhas para levar a rocha até o canal, mas na maior parte da distância, onde nossas estradas são ruins, flutuaremos esta rocha em pequenos barcos que teremos neste canal. Queremos que todos os irmãos paguem seu dízimo ou taxa pelo privilégio de irrigar suas terras a partir desta vala ou canal, de acordo com a carta e a organização da companhia que está realizando este trabalho. Se os irmãos fizerem isto, poderemos ter a vala terminada e em operação dentro de um ou dois meses. ¶

Muitos querem que este Templo seja terminado para que possam entrar ali e receber suas investiduras. Quero dizer aos Santos dos Últimos Dias, a todos e cada um, que temos todos os privilégios e bênçãos conferidos a nós que vivemos para merecer. Os Santos dos Últimos Dias não estão preparados para receber o reino celestial de uma só vez, porque não têm olhos para ver nem ouvidos para ouvir; e não compreendem a mente e a vontade do Senhor sobre estes assuntos. Se compreendêssemos, veríamos imediatamente que nossas bênçãos são maiores do que nossos trabalhos merecem, e não reclamaríamos nem estaríamos com pressa, mas avançaríamos firmemente. Como vos disse outro dia, ao falar dos ditos de Joseph, "os Santos dos Últimos Dias precisam puxar juntos — um puxão longo, um puxão forte, e um puxão todos juntos." Estas foram as palavras de Joseph. Queremos trabalhar unidamente para que nossos trabalhos tenham sucesso. Quero que este Templo que agora estamos construindo em nome de nosso Deus permaneça por todo o tempo vindouro como um monumento à indústria, fidelidade, fé e integridade dos Santos dos Últimos Dias que foram expulsos para as montanhas. Quero ver o Templo terminado assim que for razoável e praticável. Se formos ali trabalhar ou não, não faz diferença; estou perfeitamente disposto a terminá-lo até a última folha de ouro que se colocar nele, e até a última fechadura que se colocar nas portas, e então trancar todas as portas, e deixá-lo ali de pé, até que a terra possa descansar antes que os Santos comecem seus trabalhos ali. Eles recebem mais na Casa do Senhor agora do que lhes é devido. Nossos irmãos e irmãs, batizados há três, quatro, ou seis meses, vão e recebem suas investiduras, as bênçãos de selamento por toda a eternidade, as mais elevadas que se pode conferir a eles, e, no entanto, com que leviandade são tratadas! Muitos não consideram, não percebem estas coisas. Não têm o espírito de revelação, não vivem para ele, por isso não veem estas coisas em sua devida luz, e não estamos com tanta pressa quanto muitos pensam que deveríamos estar. ¶

Bem, iremos trabalhar e construir este Templo? Os irmãos ao redor dizem que pagaremos nosso dízimo, e o pagaremos de boa vontade, e podeis fazer com ele o que quiserdes. Às vezes tenho pensado que nosso dízimo é tão grande que requer mais fiscalização do que vale a pena. Vede uma dúzia de homens no Escritório do Dízimo, e uma dúzia ou quinze em outro lugar cuidando do dízimo; mas como é usado, não sei. Uma coisa eu sei, que, quando nosso dízimo é pago no norte e no sul, custa quase tanto trazê-lo até aqui quanto ele vale. O que é pago aqui é lucro líquido, e é útil e benéfico para trabalharmos. Se os irmãos pagam seu dízimo, e o pagam de boa vontade, estamos satisfeitos; é tudo o que se exige deles. Se meus irmãos que vivem perto daqui, a quem o Senhor está abençoando, tiverem a intenção de colocar algumas juntas de bois extras para transportar rocha, dou-lhes o privilégio. ¶

Há algumas coisas em relação aos negócios gerais da Igreja que quase não vale a pena mencionar. Poderia citar algumas coisas; mas não sei se seria de algum benefício. Não sei se fazê-lo aliviaria meus sentimentos em nada. Se fosse de alguma satisfação para meus irmãos, e os esclarecesse de alguma forma, são bem-vindos a alguns detalhes. Perguntarei aos Élderes de Israel quem é que arranja o dinheiro para custear todas estas despesas? Perguntarei quanto dinheiro pagam em seu dízimo? "Ora," dizem eles, "deixamos que fiqueis com nosso trigo e nosso gado, e eles são tão bons quanto dinheiro." Perguntai a vós mesmos se algum dia soubestes de um alqueire de trigo, cem libras de farinha, ou um cavalo, um boi, uma vaca, uma mula, uma ovelha, uma carga de batatas, uma carga de cebolas, ou qualquer outra coisa que entre como dízimo, ser vendido por dinheiro? Ide ver se alguma vez cinco dólares desta propriedade foram vendidos por dinheiro. Quanto custou nossa emigração na última temporada? Faremos um cálculo aproximado (que provavelmente ficará muitos milhares de dólares abaixo da marca), e diremos quarenta mil dólares. Os irmãos que vivem nos condados vizinhos ou em qualquer outro lugar pagam algum dinheiro para isto? De onde pensais que vem? É pago, disso não há dúvida, e os pobres são trazidos aqui; e há mais de novecentos mil dólares devidos ao Fundo de Emigração Perpétua para ajudar os pobres aqui. ¶

Isto esclarece vossa mente em algo? "Ora, não," dizem alguns, "a menos que saibamos de onde vem o dinheiro." Isso desconcertaria nossos astrólogos a vos dizer; ainda assim, podeis perguntar-lhes, se quiserdes; eles podem ser tão sensatos sobre isso quanto sobre qualquer outra coisa. Quem paga este dinheiro? Quem é que compra cada dólar de mercadoria que é trazida aqui para pagar a estas mãos que trabalham nas obras públicas? Há algum homem trabalhando ali que não receba uma parte em dinheiro e uma parte em vale de loja? E, com exceção do que os comerciantes daqui pagam em dízimo, há um dólar de vale de loja que se possa obter sem pagar dinheiro por ele? Há um vidro de janela, uma libra de pregos, uma libra de corda, ou qualquer outra coisa trazida aqui do leste, pela qual o dinheiro não seja pago? Não, nem uma libra. Ora, então, vós astrólogos, sentai-vos e fazei vossos cálculos e vede se podeis dizer de onde vem o dinheiro; ou vós, eruditos e homens de letras, esclareçam a mente do povo sobre estes assuntos, se puderdes. Direi o que podeis fazer — podeis ser econômicos, prudentes, e poupadores, e ajudar muito mais do que agora fazeis. Se formos trabalhar e terminar este canal, poderemos trazer a rocha aqui para o Templo. Perguntei a meus irmãos, e perguntarei novamente, não trareis vós, que tendes serrarias, um pouco de madeira para que possamos continuar com este tabernáculo? Não ajudareis um pouco nesta operação telegráfica? Precisamos de madeira para isto, aquilo, e mais aquilo outro — não trareis um pouco? "Sim," dizem eles, "se nos pagardes dinheiro por ela." ¶

Com relação ao pagamento do dízimo, direi que está se tornando mais fácil e mais agradável à mente do povo a cada ano, e eles o pagam de coração alegre. Isto é uma bênção para eles. Deixai-me dizer-vos, exatamente o que o Senhor exige de vós, se apenas o fizésseis. Ele exige de nossas mãos, de cada um de nós, que comecemos e sustentemos o Reino de Deus, e nos retiremos do mundo e dos negócios do mundo. Se nossos vizinhos quiserem nossa farinha, que venham aqui comprá-la, paguem um preço bom e justo por ela, e a levem embora, mas nunca a levemos até eles — nunca, nunca, não, nunca! Se quisermos mercadorias, chapéus, botas, sapatos, toucas, casacos, e assim por diante, deveríamos enviar Santos dos Últimos Dias, Élderes de Israel, com nosso dinheiro aos mercados onde os têm à venda, e comprá-los e trazê-los para cá; e deveríamos comprar de nossos irmãos, e sustentar o Reino de Deus. Digo que esta é a mente e a vontade de Deus a respeito deste povo, se lhe derem ouvidos. Não compreis mais de vossos inimigos. Li uma revelação aqui sobre este assunto há algumas semanas, dada no Condado de Jackson, Missouri, ordenando ao irmão Gilbert que fosse comprar mercadorias e vendê-las aos Santos sem fraude. Tomarei a liberdade de dizer que considero que alguns de nossos próprios comerciantes não estão à altura das exigências desta revelação, pois venderiam aos Santos dos Últimos Dias uma peça de mercadoria que vale cinquenta centavos por mil dólares, se pudessem, sem nenhuma consideração pela verdade, retidão, ou justiça, ou pela edificação de qualquer pessoa na terra de Deus, senão eles mesmos. Este é o caso com alguns de nossos próprios comerciantes, embora haja outros que negociem de forma mais justa. Há alguns entre nós que não especulariam, ainda que tivessem toda a oportunidade do mundo, tanto quanto alguns que se chamam Santos dos Últimos Dias. Tudo isto é verdade, mas não podemos começar a apontar e individualizar; isso não convém aqui. Mas é a vontade do Senhor que vós e eu vivamos dentro de nós mesmos. ¶

Recordais que fiz menção ao nosso governo ontem? Já os processamos muitas vezes por nossos direitos. Pedimos pão, e nos deram uma pedra; pedimos peixe, e nos deram uma serpente; pedimos um ovo, e nos deram um escorpião; assim, temos de viver dentro de nós mesmos e confiar em Deus. Pagaremos nossos impostos e pagaremos nosso dízimo. Mas há alguns entre nós que, provavelmente, gostariam de se intrometer com nosso dízimo. Pergunto-me se gostariam de se intrometer com o dízimo que é pago para construir igrejas no leste, e com as doações feitas para esse propósito. Pergunto-me se não gostariam de legislar sobre elas, e ver quem tem pago doações para construir esta igreja ou aquela escola ou academia. Pergunto-me se não gostariam de legislar como fazem sobre as escolas para os libertos. Suponho que não faltará muito para que queiram ditar em alguns outros lugares, e dizer quanto deve ser arrecadado para escolas e assim por diante; e suponho que faltará pouco para que alguns daqueles personagens intrometidos determinem o número de feijões que o irmão Kimball e eu deveremos ter em nossa papa, e se devem ser brancos ou pretos. Penso que, se alguns deles tivessem seu jeito, os teriam todos pretos. ¶

Contei-vos algumas poucas coisas a respeito do Templo. Queremos o tabernáculo terminado, e, quando um homem é convidado a ir trabalhar nele, não comeceis a fazer careta, e a dizer: "Tenho tanto trabalho a fazer." Quando vós, carpinteiros, fordes convidados a ir ajudar a terminá-lo, para que possamos realizar nossa Conferência de outubro nele, não comeceis a dizer: "Tenho tantos serviços em mãos, e tanto trabalho a fazer, e este compromisso e aquele compromisso," onde quer que vos paguem seis pence a mais por dia; e "trabalharei para o diabo tão depressa quanto para o Senhor Jesus Cristo." Não digais mais isto. Os artesãos, por sua conduta, têm dito até agora: "Edificaremos o inferno tão depressa quanto o céu, se pudermos ganhar seis pence a mais por dia fazendo-o." Quereis saber qual é a verdadeira política de edificar Sião, e o que se exige de nós como povo? Posso vo-lo dizer. É edificar o Reino de Deus na terra, construir templos e tabernáculos, pregar o evangelho, sustentar as famílias dos Élderes no exterior, e sustentar o Sacerdócio em casa e no exterior, quer recebamos um dólar por dia, quer nada, dá tudo no mesmo. Trabalhai quer sejamos pagos ou não, ou quer nos ofereçam dinheiro ou não. Vós e eu descobriremos, no final, que não há homem na terra que possa dar o aumento a nosso trabalho; é o Senhor quem o dá. Não importa se fazeis cinquenta centavos ou cinquenta dólares por dia, o Senhor dá o aumento; e o que Lhe aprouver dar, Ele dará, e o que Lhe aprouver reter, Ele reterá. Digo-vos repetidas vezes que as bênçãos deste povo são mais do que merecem por suas vidas; mas, se vivêssemos cada dia de nossas vidas de modo a possuir o Espírito do Senhor, e fôssemos dirigidos em todas as nossas transações comerciais e em cada movimento que fazemos pelo espírito de revelação, mereceríamos, e obteríamos justa e retamente, bênçãos maiores do que agora possuímos. ¶

Ora, meus irmãos, vós que pecastes, arrependei-vos de vossos pecados. Posso vos dizer, com relação a Jesus e à expiação (assim está escrito, e firmemente o creio), que Cristo morreu por todos. Ele pagou a dívida integral, quer recebais o dom ou não. Mas, se continuarmos a pecar, a mentir, a roubar, a testemunhar falsamente, devemos arrepender-nos e abandonar aquele pecado para ter a plena eficácia do sangue de Cristo. Sem isso, será de nenhum efeito; o arrependimento tem de vir, para que a expiação se prove um benefício para nós. Que todos os que estão fazendo o errado cessem de fazer o errado; não vivam mais em transgressão, seja de que tipo for; mas vivam cada dia de suas vidas de acordo com as revelações dadas, e de tal modo que seus exemplos sejam dignos de imitação. Lembremo-nos de que nunca vamos além do escopo de nossa religião — nunca, nunca! O "mormonismo," assim chamado, abrange todo princípio pertencente à vida e à salvação, para o tempo e a eternidade. Não importa quem o tenha. Se o infiel possui a verdade, ela pertence ao "mormonismo." A verdade e a sã doutrina possuídas pelo mundo sectário, e eles têm muita, tudo pertence a esta igreja. Quanto à sua moralidade, muitos deles são moralmente tão bons quanto nós. Tudo o que é bom, adorável e louvável pertence a esta igreja e reino. Apenas a morte, o inferno e a sepultura estão fora do "mormonismo." O "mormonismo" inclui toda a verdade. Não há verdade que não pertença ao evangelho. É a vida, a vida eterna; é a bem-aventurança; é a plenitude de todas as coisas nos deuses e nas eternidades dos deuses. Que diferença faz, então, o que somos chamados a fazer? Façamo-lo com um coração alegre e uma mente disposta, para que possamos receber a bênção que o Senhor tem para os fiéis. ¶

Que Deus vos abençoe. Amém. ¶