Pulpit

La Construcción del Templo; el Mormonismo Abarca Toda Verdad

Brigham Young

Conferencia General de Abril de 1867·Monday Morning Session·1867-04-08

Quiero su atención. No sé cuánto tiempo será prudente continuar nuestra reunión, pero quisiéramos decirle mucho más al pueblo. Les hablaré un poco sobre la construcción del Templo. Cuando el hno. Heber les pide que vengan a ayudarnos a acarrear piedra, ustedes se dan la vuelta y dicen: "He pagado mi diezmo; ¿qué más quiere? ¿Quiere donativos o ayuda extra? ¿Qué se hace con el diezmo?" Esto está en la mente del pueblo, y es algo en lo que yo también pienso, pero les confieso que, aunque soy Fideicomisario en Fideicomiso y tengo la administración de todo esto, sé poco sobre lo que se hace con el diezmo. El hno. Hunter es obispo, y no sé si él podría darles a conocer adónde va el diezmo. Los hermanos entregan su grano y su ganado, y se recoge, pero eso no trae aquí la piedra para construir el Templo. El hno. Kimball y algunos otros han ayudado a traer algo de piedra aquí, y unos pocos cargamentos se han acarreado con mis yuntas. Ahora bien, la piedra no llega como quisiéramos. Hemos comenzado un Templo que quiero ver en pie por mil años cuando la tierra descanse. No calculamos que ese edificio se caerá. Ya saben que yo desconfiaba tanto de los cimientos, había tantas cosas de ellos que no me gustaban, que los levantamos y tuvimos que empezar de nuevo. Ya hemos comenzado ahora, y creo que están seguros. Cuando el Templo esté construido quiero que permanezca durante el milenio, junto con muchos otros que aún se construirán, para que los élderes puedan entrar y trabajar por sus muertos que murieron sin el evangelio, hasta los días de Adán. Pero ver este Templo construido y luego pasar a manos de los inicuos, preferiría que las paredes nunca se levantaran ni un pie más. No les diré, hoy, todo lo que pienso sobre la construcción de templos y la administración de investiduras.

Hemos decidido que este Templo se construirá de esta hermosa piedra de granito, que, creo, complacerá a todos. Estamos preparando un canal para traer la piedra a esta ciudad, aunque todavía tendremos que acarrear la piedra cinco o seis millas hasta el canal, pero la mayor parte de la distancia donde tenemos malos caminos flotaremos esta piedra en pequeños botes que tendremos en este canal. Queremos que todos los hermanos paguen su diezmo o impuesto por el privilegio de regar sus tierras desde esta acequia o canal conforme a la carta y la organización de la compañía que realiza esta labor. Si los hermanos hacen esto, podremos terminar la acequia y ponerla en funcionamiento en uno o dos meses.

Muchos quieren que este Templo esté terminado para poder entrar allí y recibir sus investiduras. Quiero decirles a los Santos de los Últimos Días, a todos y cada uno, que tenemos todos los privilegios y bendiciones conferidos sobre nosotros para los que vivimos. Los Santos de los Últimos Días no están preparados para recibir el Reino Celestial de inmediato, porque no tienen ojos para ver ni oídos para oír; y no comprenden la mente y la voluntad del Señor sobre estos asuntos. Si lo comprendiéramos, veríamos de inmediato que nuestras bendiciones son mayores de lo que merecen nuestras labores, y no encontraríamos faltas ni tendríamos prisa, sino que avanzaríamos con constancia. Como les dije el otro día al hablar de los dichos de José: "los Santos de los Últimos Días quieren tirar juntos: un tirón largo, un tirón fuerte, y un tirón todos a la vez". Estas fueron las palabras de José. Queremos trabajar unidamente para que nuestras labores tengan éxito. Quiero que este Templo que ahora estamos construyendo al nombre de nuestro Dios permanezca por todo el tiempo venidero como monumento a la laboriosidad, fidelidad, fe e integridad de los Santos de los Últimos Días que fueron expulsados a las montañas. Quiero ver el Templo terminado tan pronto como sea razonable y práctico. No importa si entramos o no allí a trabajar; estoy perfectamente dispuesto a terminarlo hasta la última hoja de oro que se le coloque, y hasta la última cerradura que se ponga en las puertas, y luego cerrar con llave cada puerta, y dejarlo así en pie hasta que la tierra pueda descansar antes de que los Santos comiencen sus labores allí. Ellos reciben ahora más en la Casa del Señor de lo que les corresponde. Nuestros hermanos y hermanas, bautizados hace tres, cuatro o seis meses, van y reciben sus investiduras, las bendiciones de sellamiento para toda la eternidad, las más elevadas que pueden conferírseles, ¡y sin embargo con qué ligereza se tratan! Muchos no lo consideran, no comprenden estas cosas. No tienen el espíritu de revelación, no viven para él, por lo tanto no ven estas cosas bajo su luz apropiada, y no tenemos tanta prisa como muchos piensan que deberíamos tener.

Bueno, ¿iremos a trabajar y construiremos este Templo? Los hermanos alrededor dicen que pagaremos nuestro diezmo, y lo pagaremos con gusto, y pueden hacer con él lo que quieran. A veces he pensado que nuestro diezmo es tan grande que requiere más vigilancia de la que vale. Vean a una docena de hombres en la Oficina de Diezmos, y una docena o quince en otro lugar cuidando el diezmo; pero cómo se usa, no lo sé. Una cosa sí sé, que cuando nuestro diezmo se paga en el norte y en el sur, cuesta casi tanto traerlo aquí como lo que vale. Lo que se paga aquí es ganancia limpia, y es útil y beneficioso para que trabajemos con ello. Si los hermanos pagan su diezmo, y lo pagan con gusto, estamos satisfechos; eso es todo lo que se requiere de ellos. Si mis hermanos que viven cerca de aquí, a quienes el Señor está bendiciendo, tienen a bien poner algunas yuntas extra para acarrear piedra, les doy el privilegio.

Hay algunas cosas respecto al negocio general de la Iglesia que apenas vale la pena que mencione. Podría nombrar algunas cosas; pero no sé si serviría de algún beneficio. No sé si hacerlo aliviaría mis sentimientos en lo más mínimo. Si fuera de alguna satisfacción para mis hermanos, y los ilustrara en algo, son bienvenidos a algunos detalles. Preguntaré a los élderes de Israel quién es el que consigue el dinero para cubrir todos estos gastos. Les preguntaré cuánto dinero pagan en su diezmo. "Pues", dicen ellos, "le damos nuestro trigo y nuestro ganado, y valen tanto como el dinero". Pregúntense si alguna vez han sabido que un celemín de trigo, cien libras de harina, un caballo, un buey, una vaca, una mula, una oveja, una carga de papas, una carga de cebollas, o cualquier otra cosa que entre como diezmo, se haya vendido por dinero. Vayan a ver si alguna vez se vendió por dinero cinco dólares de esta propiedad. ¿Cuánto costó nuestra emigración la temporada pasada? Haremos un cálculo aproximado (que probablemente quedará muchos miles de dólares por debajo de la marca), y digamos cuarenta mil dólares. ¿Pagan los hermanos que viven en los condados alrededor, o en cualquier otra parte, algún dinero para esto? ¿De dónde creen que viene? Se paga, no hay duda de eso, y se trae aquí a los pobres; y hay más de novecientos mil dólares que se deben al Fondo Perpetuo de Emigración por ayudar a los pobres aquí.

¿Les aclara esto algo la mente? "Pues, no", dicen algunos, "a menos que sepamos de dónde viene el dinero". Sería difícil para nuestros astrólogos decírselo; sin embargo, pueden preguntarles si quieren; pueden ser tan sensatos en eso como en cualquier otra cosa. ¿Quién paga este dinero? ¿Quién es el que compra cada dólar de mercancía que se trae aquí para pagar a estas manos que trabajan en las obras públicas? ¿Hay algún hombre trabajando allí que no reciba una parte en dinero y una parte en pago de tienda? Y con excepción de lo que los comerciantes de aquí pagan en su diezmo, ¿hay un dólar de pago de tienda que se pueda obtener sin pagar el dinero por ello? ¿Hay una luz de vidrio, una libra de clavos, una libra de cuerda, o cualquier otra cosa traída aquí desde el este por la que no se pague el dinero? No, ni una libra. Ahora bien, ustedes astrólogos, siéntense y hagan sus cálculos y vean si pueden decirnos de dónde viene el dinero; o ustedes, eruditos y hombres letrados, ilustren las mentes del pueblo sobre estos asuntos si pueden. Les diré lo que pueden hacer: pueden ser económicos, prudentes y ahorrativos, y ayudar mucho más de lo que ahora ayudan. Si nos ponemos a trabajar y terminamos este canal, podremos traer aquí la piedra para el Templo. He pedido a mis hermanos, y volveré a pedirles: ¿no traerán ustedes, que tienen aserraderos, algo de madera para que podamos continuar con este tabernáculo? ¿No ayudarán un poco en esta operación telegráfica? Necesitamos madera para esto, aquello y lo otro: ¿no traerán algo? "Sí", dicen ellos, "si nos pagan dinero por ella".

Con respecto al pago del diezmo, diré que se está volviendo cada año más fácil y más grato para la mente del pueblo, y lo pagan con corazón alegre. Esto es una bendición para ellos. Déjenme decirles justamente lo que el Señor requiere de ustedes, si tan solo lo hicieran. Él requiere de nuestras manos, de cada uno de nosotros, comenzar y sostener el Reino de Dios, y apartarnos del mundo y de los negocios del mundo. Si nuestros vecinos quieren nuestra harina, que vengan aquí a comprarla, paguen un precio justo y razonable por ella, y se la lleven, pero nunca se la llevemos a ellos; ¡nunca, nunca, no, jamás! Si queremos mercancías, sombreros, botas, zapatos, gorros, abrigos, etcétera, deberíamos enviar a Santos de los Últimos Días, élderes de Israel, con nuestro dinero a los mercados donde los tengan a la venta, y comprarlos y traerlos aquí; y deberíamos comprar a nuestros hermanos, y sostener el Reino de Dios. Les digo que esta es la mente y la voluntad de Dios respecto a este pueblo, si quieren escucharla. No compren más a sus enemigos. Leí aquí una revelación sobre este tema hace unas semanas, dada en el condado de Jackson, Misuri, mandando al hno. Gilbert que fuera a comprar mercancías y las vendiera a los Santos sin fraude. Me tomaré la libertad de decir que considero que algunos de nuestros propios comerciantes no cumplen con los requisitos de esta revelación, pues venderían a los Santos de los Últimos Días una pieza de mercancía que vale cincuenta centavos por mil dólares si pudieran conseguirlo, sin ningún respeto a la verdad, la rectitud o la justicia, ni al establecimiento de nadie sobre la tierra de Dios sino de sí mismos. Este es el caso con algunos de nuestros propios comerciantes, mientras que hay otros que tratan con más justicia. Hay algunos entre nosotros que no especularían, aunque tuvieran toda la oportunidad del mundo, tanto como algunos que se llaman Santos de los Últimos Días. Todo esto es verdad, pero no podemos comenzar a señalar e individualizar; eso no sirve aquí. Pero es la voluntad del Señor que ustedes y yo vivamos dentro de nuestros propios medios.

¿Recuerdan que ayer mencioné a nuestro gobierno? Les hemos suplicado muchas veces por nuestros derechos. Hemos pedido pan, y nos han dado una piedra; hemos pedido pescado, y nos han dado una serpiente; hemos pedido un huevo, y nos han dado un escorpión; así que tenemos que vivir dentro de nosotros mismos y confiar en Dios. Pagaremos nuestros impuestos y pagaremos nuestro diezmo. Pero hay algunos entre nosotros que, probablemente, quisieran meterse con nuestro diezmo. Me pregunto si les gustaría meterse con el diezmo que se paga para construir iglesias en el este, y con los donativos hechos para ese propósito. Me pregunto si no les gustaría legislar sobre ellos, y ver quién ha estado pagando donativos para construir esta iglesia o aquella escuela o academia. Me pregunto si no les gustaría legislar como lo hacen respecto a las escuelas para los libertos. Supongo que no pasará mucho tiempo antes de que quieran dictar en algunos otros lugares, y decir cuánto se debe reunir para las escuelas y demás; y supongo que no pasará mucho tiempo antes de que algunos de esos personajes entrometidos determinen el número de frijoles que el hermano Kimball y yo debemos tener en nuestras gachas, y si serán blancos o negros. Creo que, si algunos de ellos se salieran con la suya, los tendrían todos negros.

Les he dicho algunas cosas respecto al Templo. Queremos que el tabernáculo esté terminado, y cuando se le pida a un hombre que vaya a trabajar en él, que no empiece a hacer una mueca, y a decir: "Tengo tanto trabajo que hacer". Cuando a ustedes, carpinteros, se les pida que ayuden a terminarlo, para que podamos celebrar allí nuestra Conferencia de octubre, no empiecen a decir: "Tengo tantos trabajos entre manos, y tanto que hacer, y este compromiso y aquel otro", donde sea que les paguen seis peniques más al día; y "trabajaré para el diablo tan pronto como para el Señor Jesucristo". No digan eso más. Los artesanos, con su conducta, han dicho hasta ahora: "Construiremos el infierno tan rápido como el cielo, si podemos conseguir seis peniques más al día por hacerlo". ¿Quieren saber la verdadera política para edificar a Sion, y lo que se requiere de nosotros como pueblo? Puedo dárselas. Es edificar el Reino de Dios sobre la tierra, construir templos y tabernáculos, predicar el evangelio, sostener a las familias de los élderes en el extranjero, y sostener al sacerdocio en casa y en el extranjero, ya sea que recibamos un dólar al día o nada, es todo lo mismo. Trabajen ya sea que reciban su paga o no, o que se les ofrezca dinero o no. Ustedes y yo descubriremos al final que no hay hombre sobre la tierra que pueda dar el incremento a nuestra labor; sino que es el Señor quien lo da. No importa si ganan cincuenta centavos o cincuenta dólares al día, el Señor da el incremento; y lo que a Él le plazca dar, lo dará, y lo que le plazca retener, lo retendrá. Les digo una vez más que las bendiciones de este pueblo son más de lo que merecen por sus vidas; pero si vivimos cada día de nuestra vida de manera que poseamos el Espíritu del Señor, y somos dirigidos en todas nuestras transacciones comerciales y en cada movimiento que hacemos por el espíritu de revelación, mereceríamos, y justa y rectamente obtendríamos, mayores bendiciones de las que ahora poseemos.

Ahora, hermanos míos, ustedes que han pecado, arrepiéntanse de sus pecados. Puedo decirles respecto a Jesús y la expiación (así está escrito, y lo creo firmemente) que Cristo ha muerto por todos. Él ha pagado la deuda completa, ya sea que reciban el don o no. Pero si continuamos pecando, mintiendo, robando, dando falso testimonio, debemos arrepentirnos de ese pecado y abandonarlo para tener la plena eficacia de la sangre de Cristo. Sin esto no tendrá efecto; el arrepentimiento debe llegar, para que la expiación resulte un beneficio para nosotros. Que todos los que hacen el mal cesen de hacer el mal; no vivan más en transgresión, sin importar de qué clase; sino vivan cada día de su vida conforme a las revelaciones dadas, y de modo que sus ejemplos sean dignos de imitación. Recordemos que nunca vamos más allá del alcance de nuestra religión: ¡nunca, jamás! El llamado "mormonismo" abarca todo principio perteneciente a la vida y la salvación, para el tiempo y la eternidad. No importa quién lo posea. Si el infiel tiene verdad, pertenece al "mormonismo". La verdad y la sana doctrina que posee el mundo sectario, y tienen bastante, pertenecen todas a esta iglesia. En cuanto a su moralidad, muchos de ellos son moralmente tan buenos como nosotros. Todo lo que es bueno, amable y digno de alabanza pertenece a esta iglesia y reino. Solo la muerte, el infierno y la tumba quedan fuera del "mormonismo". El "mormonismo" incluye toda verdad. No hay verdad que no pertenezca al evangelio. Es vida, vida eterna; es dicha; es la plenitud de todas las cosas en los dioses y en las eternidades de los dioses. ¿Qué diferencia hay, entonces, en lo que se nos llama a hacer? Hagámoslo con corazón alegre y mente dispuesta, para que recibamos la bendición que el Señor tiene para los fieles.

Que Dios los bendiga. Amén.

Cómo citar este discursoBrigham Young, «La Construcción del Templo; el Mormonismo Abarca Toda Verdad», Conferencia General de Abril de 1867, Monday Morning Session (1867-04-08). Pulpit Vault, 1867-04-young-building-the-templemormonism-embraces-all-truth. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).