Instrução aos Santos dos Últimos Dias, nos Povoados ao Sul de Great Salt Lake City

No dia 20 de abril de 1863, o Presidente e sua comitiva deixaram Great Salt Lake City e chegaram a American Fork, quando começaram as instruções a seguir — ¶

Nunca chegaremos ao tempo em que não precisaremos mais ser ensinados, nem ao tempo em que não haverá um objetivo a alcançar. Nunca espero ver o tempo em que não haverá um poder superior e um conhecimento superior e, consequentemente, incentivos para mais progresso e mais melhoria. ¶

Buscar a salvação daqui a cinquenta anos e não fazer nada pela salvação no presente é absurdo. Deus colocou os meios de salvação a nosso alcance, e a vontade da criatura está à sua própria disposição. Quando seus filhos e filhas se aproveitam dos meios que ele lhes deu para sua salvação, fazendo o bem para si mesmos, isso lhe é gratificante. ¶

Podemos alegrar-nos muito por possuirmos o espírito da verdade e o poder de Deus, que eleva a alma à contemplação das coisas celestiais, mas isso não ensina os homens a cultivar milho. O Senhor poderia transmitir esta informação numa revelação especial, do mesmo modo que instruiu Adão e Eva a cobrirem sua nudez. Mostrou-lhes como fazer aventais de folhas e depois túnicas de peles, e instruiu Adão a extrair os metais de seus minérios, do mesmo modo que um homem instrui outro. As pessoas frequentemente desejam ter sobre si o poder de Deus. Este é um bom desejo, e o poder de Deus é um poder que ajudaria os homens a realizar muito mais do que fazem agora, se possuíssem, junto com ele, um suprimento generoso de informação sólida e bom senso. O poder de Deus e o verdadeiro conhecimento são partes componentes da santidade, e todas as providências de Deus que nos são dispensadas são para o avanço de seu reino sobre a terra. Deveríamos estar dispostos a reconhecer sua mão em todas as coisas e a ser seus fiéis filhos e filhas, sempre prontos e dispostos a fazer o que ele nos ordena. ¶

O "mormonismo" me é tão caro quanto sempre foi. Em todas as profecias proferidas por Joseph Smith, não creio que tenha havido um só fracasso; e tudo o que foi predito pelos antigos Profetas a respeito dos últimos dias tem se cumprido até agora; nem um jota nem um til falhou nem falhará. O Senhor é bondoso para com este povo, e, se pudéssemos compreender as coisas como realmente são, e estivéssemos tão dispostos a nos ajudar quanto o Senhor está disposto a nos ajudar, avançaríamos muito mais depressa no conhecimento de Deus do que avançamos. Toda providência e dispensação de Deus a seus filhos terrenos tende diretamente à vida e à salvação, enquanto as influências e os poderes exercidos pelo inimigo sobre a humanidade, e toda sugestão de nossas naturezas corruptas, tendem à morte. Se existe em nós um sentimento, um desejo que não esteja dedicado ao evangelho do Filho de Deus e à edificação de seu reino sobre a terra, esse sentimento ou desejo, nessa medida, tende à morte. ¶

O conhecimento aumenta entre este povo; eles sabem hoje mais das coisas do reino de Deus do que sabiam nos dias de Joseph Smith. Havia da parte de seus irmãos uma confiança devida a Joseph que ele não recebeu. Em sua morte, aprenderam uma lição proveitosa, e depois sentiram que, se ele pudesse apenas ser restaurado a eles, quão obedientes seriam a seus conselhos. A influência e a confiança que lhe foram negadas têm sido, desde então, em grande medida, centralizadas onde veem que pertencem. Ainda assim, o velho fermento reina mais ou menos dentro de nós; nossas tradições nos levam a refletir sobre a morte como antes fazíamos, e a supor que esta vida se destina apenas a nos preparar para enfrentar os últimos momentos da dissolução do corpo. Esta vida é agora a única vida para nós; e, se não a apreciarmos devidamente, é impossível nos prepararmos para uma vida mais elevada e mais exaltada. Vivemos hoje para nos prepararmos para a vida de amanhã; e, se estivermos preparados para viver, a morte é despojada de seus terrores, pois só morremos para viver em outra condição. De fato, se apenas apreciarmos esta vida, nunca morreremos. Nossos corpos podem dormir na sepultura por um curto tempo — as partículas terrenas deste tabernáculo retornarão à sua terra mãe — mas aquele poder sempre vivo dentro de nós nunca dormirá, e receberemos nossos corpos de volta. ¶

O propósito de nossa vida deveria ser edificar a Sião de nosso Deus, reunir a casa de Israel, trazer a plenitude dos Gentios, restaurar e abençoar a terra com nossa capacidade e torná-la como o Jardim do Éden, armazenar tesouros de conhecimento e sabedoria em nosso próprio entendimento, purificar nossos próprios corações e preparar um povo para encontrar o Senhor quando ele vier. ¶

O mundo está errado, e temos de corrigi-lo sob a direção do Céu. Para este propósito estamos localizados na terra de Sião, e a terra de Sião é a América do Norte e do Sul — a terra onde nosso Pai Celestial apareceu e plantou o Jardim do Éden. Esta terra é escolhida acima de todas as outras terras sobre a face da terra. Ocupamos estas montanhas como um refúgio seguro do poder de nossos inimigos. Quando chegamos aqui pela primeira vez, não sabíamos que poderíamos cultivar grão de nenhum tipo. Provavelmente algumas partes da América do Sul são tão boas para cultivar trigo quanto esta; e em nenhuma parte da América do Norte se pode cultivar trigo melhor do que o cultivado aqui. Deus abençoou o solo por nossa causa, e vivemos e prosperamos contrariamente às expectativas de nossos perseguidores. Aqueles que são estranhos à comunidade de Israel podem tentar viver aqui, mas, sem nossa ajuda, não conseguem tirar seu sustento. ¶

O país onde Joseph Smith, Jr., encontrou as placas era, então, um país tão bom para grãos e frutas quanto se poderia encontrar em toda a região, mas, quando os Santos dos Últimos Dias foram obrigados a deixar aquela região, a terra começou a deixar de produzir a quantidade habitual, e a produção de trigo diminuiu provavelmente pela metade. O Senhor abençoa a terra, o ar e a água onde os Santos têm permissão de viver. ¶

As bênçãos do Senhor são grandes sobre este povo. Estão aumentando em rebanhos e gado, e estão reunindo à sua volta propriedade em abundância, à direita e à esquerda; que tenham cuidado de não colocar suas afeições nas coisas deste mundo e esquecer o Senhor seu Deus. Os meios terrenos que fomos capacitados a reunir à nossa volta não são nossos; são do Senhor, e ele os colocou em nossas mãos para a edificação de seu reino e para ampliar nossa capacidade e recursos de alcançar os pobres em outras terras. ¶

Aqui somos personagens de tabernáculo, destinados a serem preparados para habitar com os Deuses; mas estamos longe daquele conhecimento que poderíamos ter possuído se nossos antepassados tivessem desfrutado o Sacerdócio que temos, e se tivéssemos sido criados nele desde a juventude. Vendo que possuímos o santo Sacerdócio, deveríamos introduzir entre nossos filhos um código de tradições que eles não precisarão desaprender, como nós tivemos de fazer. Recebemos o espírito de vida, luz e inteligência que vem de Deus, dos céus, e assim nos tornamos seus Santos; e nos reunimos a estas montanhas para aprender como viver e o que o Senhor pretende fazer conosco. Viemos a estas montanhas porque não tínhamos outro lugar para onde ir. Tivemos de deixar nossos lares e posses nas terras férteis de Illinois para fazer nossas moradas nestes desertos ermos, em planícies áridas e estéreis, em meio a montanhas altas e escarpadas. Ninguém ousava vir viver aqui até que viéssemos, e agora vemos que é um dos melhores países do mundo para nós. ¶

O mundo da humanidade tomou um rumo que alienou os sentimentos de uns para com os outros; destruíram a pouca camaradagem e confiança que antes se depositava do homem para com seu semelhante. Aludo agora, em particular, ao mundo cristão. Tomaram um rumo que rompe e despedaça todo traço de amizade. Com poucas exceções, ninguém ousa confiar no próximo, e temos de restaurar aquela confiança que se perdeu; temos de restaurar um governo saudável e administrar leis saudáveis para unir os sentimentos do povo. O Senhor instituiu leis suficientes para o governo de seu povo, e nos deu governantes e juízes que são dentre nós mesmos, e é nosso dever realizar esta obra de reforma, começando por nós mesmos. ¶

Procuro melhorar minha vida, e creio que meus irmãos também o fazem. Posso ver uma melhoria visível naqueles com quem tenho mais íntima convivência. Embora estejamos no mundo, ainda assim deveríamos ser tão perfeitos quanto se exige que os mortais sejam. Não se exige de nós, em nossa esfera, que sejamos tão perfeitos quanto os Deuses e os anjos o são em suas esferas, mas o homem é o rei dos reis e o senhor dos senhores em embrião. Se, na carne, eu pudesse tornar-me tão perfeito quanto Deus o é no espírito, não poderia permanecer na terra com meus amigos para manter estreita comunhão com eles e falar-lhes face a face, como os homens falam uns aos outros. A terra, o lar, a família e os amigos têm ternuras que nos prendem aqui até que tenhamos realizado nossa obra nesta provação e nos tornado maduros para aquela grande mudança que aguarda a todos nós. Gostaria de permanecer nesta terra, na carne, e lutar contra os Diabos até que o último seja subjugado; e, quando a terra e sua plenitude estiverem inteiramente devotadas ao Salvador da humanidade, estarei perfeitamente satisfeito e disposto a ir para minha sepultura, ou a ser transformado num momento, num piscar de olhos, como o Senhor quiser. ¶

Por mais fracos e frágeis que sejamos, os Santos dos Últimos Dias são meu deleite; sua companhia me é doce; não anseio por outra; são o único povo que desejo ver e com quem desejo conviver. A menos que seja no cumprimento de meu dever, não desejo nunca conviver com nenhum povo que não creia no evangelho do Filho de Deus. Não tenho desejo de tornar a contemplar o rosto de um incrédulo, especialmente daqueles que tiveram o privilégio de receber o evangelho e o rejeitaram. Espero viver para ver este povo servir ao Senhor com um coração e uma afeição indivisos por todos os seus dias, dedicando cada dia a Deus e à sua Obra. Reuniram-se de diferentes partes da terra a estes vales expressamente para servir a Deus e viver sua religião. As nações da terra, sem exceção, se afastaram muito da fonte de conhecimento e da inteligência que o Senhor dá a seu povo do convênio. Parece que poderia levar a idade de uma terra como esta para trazer de volta os filhos de Deus a onde possam conhecer seu Pai e entender que são sua descendência. ¶

Em vista destas coisas, não é estranho que devêssemos cobiçar as coisas frívolas, vãs e alegres deste mundo? Que devêssemos ser orgulhosos, arrogantes, presunçosos, egoístas, cobiçosos e contenciosos? Não deveria toda pessoa que professa ser Santo viver de tal modo que o Espírito de Deus habite dentro dela como um fogo ardente? E, quando a correção for necessária, que seja sempre administrada no espírito de mansidão, seja a uma esposa, a um filho, a um irmão ou a uma irmã etc. Deus deseja que cada um de seus filhos e filhas purifique o coração para se preparar para habitar com ele. Nunca deveríamos permitir-nos, no início de um novo dia, conversar com uma esposa, um filho ou um vizinho, a menos que o Espírito de Deus esteja conosco, retendo-o como nosso companheiro por todo o trabalho e os afazeres do dia, até nos recolhermos ao descanso à noite. Jesus diz: "Mas eu vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem" etc. Só porque somos mandados amar nossos inimigos, devemos então abandonar a companhia dos Santos e partir para a Califórnia e outros lugares para nos misturarmos com eles, e jurar, praguejar, jogar e cometer toda sorte de iniquidade com eles? Não; este não é o modo de amar seus inimigos. Não os exortaria a odiar seus inimigos, mas desejo que os deixem severamente em paz. Se fizermos algo, oraremos por eles, em vez de lhes dar em vão nosso tempo, nossas energias, nosso ouro e prata, nosso grão e as boas coisas que o Senhor nos deu para nosso benefício individual e mútuo. Orem por eles; mas deixem-nos em paz, a menos que estejam dispostos a ouvir a verdade. ¶

Desejo que este povo dê atenção particular à educação de seus filhos. Se não pudermos fazer mais nada, deveríamos dar-lhes as facilidades de uma educação comum, para que, quando nossos filhos forem enviados ao mundo como ministros de salvação e como representantes do reino de Deus nas montanhas, possam conviver com a melhor sociedade e apresentar, de modo inteligível e sensato, os princípios da verdade à humanidade, pois toda verdade é filha do céu e está incorporada na religião que abraçamos. Estamos progredindo neste ramo do aprimoramento mental. Alguns de nossos irmãos têm sido indomáveis em sua perseverança para desviar as mentes de nossa juventude de um excesso de diversões frívolas e leves para os hábitos mais úteis e proveitosos do estudo e do aprendizado. Poderia mencionar aqui o Élder David O. Calder, que tem ensinado com sucesso, em Great Salt Lake City, o método "Tonic Sol Fa" de canto. Ele leciona três turmas distintas, somando ao todo quinhentos alunos, duas vezes por semana. Toda habilidade, toda graça polida, toda realização útil em matemática, música, e em toda ciência e arte pertencem aos Santos, e deveriam aproveitar-se, tão rapidamente quanto possível, da riqueza de conhecimento que as ciências oferecem a todo aluno diligente e perseverante. ¶

Sou muito contrário à prática de enviar nossos meninos para pastorear gado nos campos. Ao fazer isso, passam a maior parte de seu tempo longe da influência de seus pais e mestres, e são mantidos na ignorância dos rudimentos do aprendizado e dos princípios da retidão moral, e ficam expostos às influências pestilentas do mal, e às tentações daqueles que são mais velhos e mais experientes na prática nefasta de roubar e conduzir cavalos e gado. Aprendem a jogar, a roubar, a blasfemar o nome de Deus, a mentir, a mascar e fumar tabaco, e a beber uísque, enquanto estão no mato pastoreando nosso gado. Alguns dos filhos de nossos cidadãos chegaram a uma sepultura prematura porque roubavam, e, se a verdade fosse conhecida, esta prática fatal pode, em quase todos os casos, ter sua origem rastreada até quando eram meninos pastores. Aprendiam então a lançar o laço com habilidade, tornavam-se auxiliares de ladrões mais velhos por uma insignificante propina, até que, finalmente, por graus, perdiam todo respeito próprio, recusavam-se a trabalhar para um sustento honesto, tendo absorvido a ideia de que poderiam viver mais facilmente roubando, tornavam-se uma praga para a sociedade, e prematuramente encontravam o destino de um criminoso. Somos os guardiões de nossos filhos; seu treinamento e educação nos são confiados, e, se não seguirmos nós mesmos um rumo que os salve da influência do mal, quando formos pesados na balança, seremos achados em falta, e o pecado recairá sobre nós. ¶

Que boas escolas sejam estabelecidas por todos os povoados dos Santos em Utah. Que bons mestres, que sejam Santos dos Últimos Dias em princípio e de coração, sejam empregados para educar nossos filhos. Um bom professor escolar é um dos membros mais essenciais da sociedade; ele alivia os pais, em parte, de uma grande responsabilidade e trabalho; deveríamos, portanto, fazer do ofício de ensinar nas escolas uma instituição permanente, e a remuneração deveria ser, em quantidade e em espécie, igual aos rendimentos de nossos melhores artesãos; deveria também ser paga prontamente e de bom grado, e os comissários e curadores escolares deveriam zelar para que os professores fossem devidamente qualificados e realmente merecessem seu pagamento. Se eu pudesse ter o que desejo, introduziria em nosso sistema de educação todo aprimoramento real, pois todas as grandes descobertas e aplicações nas artes e ciências são expressamente destinadas pelo Senhor para o benefício de Sião nos últimos dias, e seriam para o benefício de toda a humanidade, se deixassem de ser ímpios e aprendessem a reconhecer a mão de Deus em todas as coisas. ¶

Os Santos de Deus deveriam ser autossuficientes. Enquanto trabalham para obter domínio sobre si mesmos, para subjugar toda paixão e sentimento de sua natureza à lei de Cristo; enquanto se esforçam por possuir o Espírito Santo para guiá-los a cada momento de suas vidas, não deveriam perder de vista sua libertação temporal do jugo que lhes foi lançado pelas tradições de seus pais e pela falsa educação que receberam nas nações onde nasceram e foram criados. No território de Utah, estão bem localizados quanto à variedade de clima adequado à produção dos materiais necessários para satisfazer toda necessidade razoável. No que aprendemos dos recursos do país, estamos satisfeitos de que não precisamos depender de nossos vizinhos no estrangeiro para nenhuma necessidade única da vida, pois, nos elementos ao nosso redor, existe todo ingrediente de alimento e vestuário; podemos ser alimentados com os mais requintados luxos, e podemos ser vestidos quase tão bem quanto os lírios do campo. O algodão e as frutas de climas tropicais podem ser cultivados à perfeição e em abundância nas porções sulinas de Utah, enquanto as culturas de cereais, linho, lã, seda e uma grande variedade de frutas podem ser produzidas à perfeição no norte. Nosso objetivo não é encontrar e possuir grandes reservas dos metais preciosos. O ferro e o carvão seriam muito mais valiosos para nós do que minas de prata e ouro. ¶

Para aumentar o vestuário na proporção do crescimento de nossa comunidade e de suas necessidades, é muito necessário que importemos e fabriquemos maquinaria para trabalhar a matéria-prima em grandes quantidades. Enquanto isso, que nossas esposas e filhas se ocupem industriosamente em suas rodas em casa, para que nossas necessidades sejam parcialmente supridas até que mais maquinaria seja fabricada e instalada em diferentes distritos de nosso território. Antigamente, as vestes eram feitas de linho e de lã, e os israelitas foram proibidos de misturar lã e linho; e lemos no livro de Gênesis que o Faraó vestiu José com "vestes de seda." É de data mais recente que o algodão se tornou tão amplamente usado por todo o mundo como artigo de vestuário e adorno do corpo. Este país sulino é bem adaptado à produção de algodão; deveríamos cultivá-lo e manufaturá-lo em quantidades suficientes para atender às necessidades de nossa crescente população. ¶

Esta comunidade ainda não decidiu dispensar por completo o uso do tabaco, e grandes quantidades têm sido importadas para nosso território. A prata e o ouro que pagamos por este único artigo, desde que viemos pela primeira vez a Utah, teriam construído várias grandes fábricas de algodão e lã, e as teriam equipado com maquinaria. Não conheço clima e solo melhores do que os daqui para o cultivo bem-sucedido do tabaco. Em vez de comprá-lo num mercado estrangeiro e importá-lo por mais de mil milhas, por que não cultivá-lo em nosso próprio país, ou passar sem ele? Os verdadeiros princípios da economia doméstica e política sugeririam a produção, em casa, de todo artigo de consumo doméstico, pois nisso reside a base da riqueza e da independência de qualquer povo. ¶

A importação de açúcar tem sido um grande dreno para nossa moeda corrente. Estou convencido de que é totalmente desnecessário comprar açúcar num mercado estrangeiro. O sorgo é uma colheita lucrativa, em Great Salt Lake e nos condados vizinhos, para a fabricação de melado; nesta região, pode ser cultivado com lucro para a fabricação de açúcar. Provei amostras de açúcar produzido a partir do sorgo cultivado no sul de Utah, e nunca vi açúcar bruto de melhor qualidade. Que algumas pessoas empreendedoras se dediquem a este ramo de produção doméstica, e assim efetivamente fechem outra saída para nosso dinheiro. O açúcar ocupa lugar de destaque entre os produtos essenciais da vida, e deveria ser produzido em grande abundância. ¶

O chá está em grande demanda em Utah, e qualquer coisa sob esse nome se vende prontamente a um preço extravagante. Este artigo abre um amplo dreno para o escoamento de grande parte de nosso meio circulante. O chá do comércio é extensamente adulterado, não apenas pelos chineses, mas também por numerosos outros por cujas mãos passa antes de chegar ao consumidor. O chá pode ser produzido neste território em quantidades suficientes para o consumo doméstico, e, se o cultivarmos nós mesmos, saberemos que temos o artigo puro. Se não o cultivarmos, sugeriria que passássemos sem ele. ¶

Os corantes têm aberto outro dreno pelo qual considerável parte de nosso dinheiro tem escoado. Onde quer que o milho indiano floresça, a granza pode ser produzida em grandes quantidades, e, no entanto, temos pago nosso dinheiro a estranhos por este artigo. O anil pode ser cultivado com sucesso e lucro nesta região. Um artigo no Deseret News sobre o cultivo do anil, e sua manufatura para tingimento, seria interessante, especialmente para o povo de nossos povoados sulinos. ¶

Tudo o que serve ao sustento, ao conforto e à saúde da humanidade forma a base do comércio do mundo. O ouro e a prata em moeda só são valiosos como meios de troca para facilitar o comércio. Podem ser tornados úteis para nós e acrescentar a nosso conforto quando transformados em copos, pratos etc., em nossa economia doméstica. ¶

Que sejam plantados bosques de oliveiras, e vinhas das mais aprovadas variedades de uvas, para que haja vinho e azeite na terra; e que sejam cultivadas batatas-doces em abundância, e todas as árvores e raízes que dão fruto no solo e acima do solo que possam ser usadas como alimento para o homem e o animal, para que a fartura flua na terra como um rio, e o contentamento seja entronizado em cada lar, enquanto a diligência, a frugalidade e a paz prevaleçam em toda parte. ¶

Farei mais algumas reflexões sobre o algodão. O primeiro algodão cultivado neste país custou à companhia que fez a experiência $3,65 por libra. No ano seguinte, custou-lhes $1,82 por libra. Ficamos convencidos de que o algodão poderia ser cultivado aqui em quantidades suficientes para suprir nossas necessidades e pagar o cultivador. Milhares dos Santos se estabeleceram desde então nesta região, e estão engajados em desenvolver seus recursos. Muito se tem dito a respeito de cultivar e conservar o algodão. Não há proveito em cultivar trigo para deixá-lo estragar-se, nem em cultivar algodão para deixá-lo desperdiçar-se. Quando visitamos os povoados do sul no ano passado, perguntou-se: "O que podemos fazer com nosso algodão depois de cultivá-lo? Não temos cardas para cardá-lo, nenhuma maquinaria para fiá-lo e tecê-lo em tecido", e a crença parecia estar ganhando terreno de que não havia proveito nem lucro em cultivá-lo. Dissemos aos irmãos que, se conservassem seu algodão, em pouco tempo lhes seria útil. Quanto conservaram, ou quanto deixaram desperdiçar-se, não sei. Supus, pela aparência da colheita de algodão nos diferentes povoados, que muitas toneladas estariam prontas para o mercado nesta primavera, e seriam transportadas para nossos povoados do norte. Ao conversar sobre o assunto com alguns dos irmãos em Great Salt Lake City, o irmão Wm. S. Godbe disse que compraria algodão dos irmãos do sul, se eles quisessem vender. Ele tinha algumas mercadorias passando por esta região a caminho de Great Salt Lake City, e trocou parte delas por algodão. Vocês se lembram de que, no verão e outono passados, não havia falta de algodão no país oriental. No mês de janeiro ou fevereiro, segundo nossos despachos, o algodão bruto foi vendido em Nova York por até $1,05 a libra. Achamos que era um preço alto para o algodão. No dia primeiro de março, o algodão bruto foi vendido na mesma cidade por $0,93 a libra. A este preço, pensamos que seria um investimento seguro comprar seu algodão e enviá-lo aos Estados, e esperávamos que vocês tivessem umas cinquenta ou cem toneladas para lançar no mercado. O irmão Godbe só conseguiu obter cerca de quinze mil libras. Desde então, o preço do algodão no leste caiu para $0,45 a libra, e este é um preço bem razoável. ¶

Podemos lucrar algo cultivando algodão e transportando-o aos Estados para ser vendido a quarenta e cinco centavos a libra? Penso que sim. Que alguns dos irmãos façam a experiência de cultivar três mil e quinhentas libras de algodão nesta temporada, colocando-o num vagão leve, atrelando três juntas de bois, e transportando-o aos Estados, e mandando trabalhá-lo lá por meação. Se o manufaturassem por metade, isso daria — fazendo uma estimativa aproximada — mil setecentos e cinquenta libras de fio, que vale um dólar e vinte e cinco centavos a libra em St. Louis: isso daria um bom lucro ao produtor. Creio que as fábricas do leste trabalhariam de bom grado o algodão de Utah deste modo, já que o algodão está escasso para elas; e poderiam achar vantajoso trabalhá-lo por uma parte menor do que a metade. Se o mandarem fazer em tecido, não me surpreenderia se o fabricante lhes desse três partes e ficasse com uma; mas suponhamos que fiquem com a metade em tecido, isso lhes daria uns cinco mil e cem jardas, que, pelo preço que se vende agora em Great Salt Lake City, equivaleria a mais ou menos o mesmo número de alqueires de aveia. Ao exportar uma carga de algodão para o leste, um homem pode fazer tecido suficiente para vestir sua família por muitos anos. ¶

Este sistema de exportar algodão pode servir muito bem, até que tenhamos multiplicado a maquinaria suficiente para trabalhar nosso algodão em casa. A pequena maquinaria que temos funcionando em Parowan está agora fazendo um fio de qualidade melhorada; e estão aprimorando a maquinaria tão depressa que me sinto animado, e creio que teremos sucesso em fazer bom tecido. O irmão Hanks, que agora superintende aquela pequena fábrica, deixou algum fio comigo, e minha família começou a tingi-lo e tecê-lo. O fio é melhor do que podemos conseguir do leste, comparando um lote com outro. ¶

O irmão Horace S. Eldredge espera, nesta temporada, importar maquinaria para uma pequena fábrica de algodão, e trazer consigo um homem experiente para instalá-la. Isso criará um mercado neste território para nosso algodão. ¶

Desejo que os irmãos do país do algodão importem maquinaria e transformem seu algodão em tecido, e nós instalaremos maquinaria em Great Salt Lake City, compraremos seu algodão de vocês e o transportaremos até a cidade. Enquanto isso, que todo recurso para fiar e tecer em casa seja aprimorado; que se usem cardas manuais e rocas de fiar, e que cada família faça o tecido que veste, pois, se não o fizerem, terão de passar sem ele. Não é evidente para todos, desde o começo da guerra, que temos de nos tornar autossuficientes? Isto temos dito ao povo por anos. ¶

Apliquemos nossos corações a nosso Deus e a nossa religião, para que logo estejamos preparados para sermos mais plenamente organizados como filhos de Deus, nosso Pai; para que sejamos qualificados a voltar ao Condado de Jackson, em vez de pedir quinhentas parelhas para ir ao Rio Missouri buscar os pobres. Se pedíssemos parelhas para voltar ao Condado de Jackson, cinco mil estariam disponíveis. Isto, porém, não pode ser até que o povo esteja mais bem organizado do ponto de vista temporal, para que todas as suas ações temporais apontem para a edificação do reino de Deus, quando nenhum homem dirá que algo que possui é seu, mas o manterá apenas em prol do interesse e do bem de toda a comunidade dos Santos. ¶

Quanto ao país a sudeste de nós, que ninguém se mude para lá até receber palavra minha. A Primeira Presidência lhes dará a palavra para se mudarem quando for o momento. Queremos que os irmãos ampliem suas fronteiras aqui, e estendam seus povoados rio acima, pelos rios Rio Virgin e Santa Clara; e, com o tempo, alcançarão o Severe, de onde temos uma boa rota, passando por Sanpete, até Great Salt Lake City. ¶

Permitam-me agora dizer a meus irmãos, os Élderes de Israel, que é sempre próprio pedir ao povo, com bondade e afeição, que realize o que vocês desejam que seja realizado, em vez de ordenar que o façam. Este princípio é sempre bom para os pais e mestres observarem. ¶

Construam boas e espaçosas casas de moradia, plantem bons jardins, e cerquem-se de todo conforto, e aprendam a embelezar a terra, e a prepará-la para a vinda do Filho do Homem. Que Deus os abençoe. Amém. ¶