Pulpit

Autoconhecimento—Futilidade das Tentativas de Destruir o "Mormonismo," etc.

Brigham Young

1861-02-17

Palestra do Presidente Brigham Young, proferida no Tabernáculo, Great Salt Lake City, 17 de fevereiro de 1861. Relatada por G. D. Watt.

O irmão Joseph W. Young, em suas observações, aludiu à inteligência que é dispensada ao povo aqui -- aquilo que não se obtém em outro lugar. Os irmãos vêm aqui dos Estados e dos velhos países: coligam-se de diferentes partes do mundo, esperando aprender os grandes mistérios -- as coisas secretas de nosso Deus. Que aprendeis, irmãos e irmãs? Se sois bons alunos, aprendeis a tratar vosso próximo como deve ser tratado, e a ter o mesmo afeto por uma pessoa da Irlanda ou da Inglaterra que tendes por uma de vossa própria terra natal. Vindes aqui aprender a conduzir bois a um cânion, e voltar sem pecar. Vindes aqui aprender que toda pessoa que vedes é um pouco diferente de vós.

O irmão Kimball comparou muito lindamente este povo a uma árvore, observando que todos recebemos nutrimento da mesma fonte. Uma árvore brota; logo começa a ter ramos; mas não podeis encontrar dois membros exatamente iguais. Um ramo brota para dar fruto; a árvore continua seu curso para cima; outro ramo surge; e, se é um pouco diferente do primeiro ramo, deveria ele encontrar falha e queixar-se da árvore por causa dessa diferença de forma e capacidade? Não podeis encontrar dois galhos iguais. Podeis examinar qualquer árvore da floresta e ver se conseguis encontrar duas folhas exatamente iguais. Não podeis. Então podeis ir a uma campina, e ver se conseguis encontrar duas hastes de capim exatamente iguais em forma e figura. Não há duas exatamente iguais. Exemplos dessa variedade infinita estão agora diante de mim.

A maior lição que podeis aprender é aprender a vós mesmos. Quando aprendemos a nós mesmos, aprendemos nosso próximo. Quando sabemos precisamente como lidar conosco mesmos, sabemos como lidar com nosso próximo. Viestes aqui aprender isso. Não podeis aprendê-lo imediatamente, nem toda a filosofia da época pode vos ensiná-lo: tendes de vir aqui para obter uma experiência prática e aprender a vós mesmos. Então começareis a aprender mais perfeitamente as coisas de Deus. Nenhum ser pode aprender a si mesmo completamente, sem compreender mais ou menos as coisas de Deus: nem pode ser algum aprender e compreender as coisas de Deus, sem aprender a si mesmo: ele tem de aprender a si mesmo, ou nunca poderá aprender a conhecer a Deus. Esta é uma lição para nós; e não podeis aprender fora daqui aquilo que podeis aprender aqui.

Quão simples parece, quão trivial ao primeiro pensamento, para a mente nobre do homem que busca a eternidade e as coisas eternas, vir aqui aprender a conduzir bois, aprender a construir casas, aprender a misturar seus sentimentos com os de seu próximo e tratar seu próximo como ele é, e aprender que não deve esperar que toda pessoa ao seu redor seja exatamente como ele mesmo; pois vemos que essa variedade infinita torna isso impossível. Que todo homem aprenda a tratar devidamente seu semelhante, pois é isso que viemos juntos aprender.

Há muitas outras coisas que é importante aprender, e uma em particular é aprender a viver e agir segundo o princípio de que falou o irmão Kimball, que "Do Senhor é a terra e a sua plenitude." Sou testemunha do que disse o irmão Kimball. Quando lhe pedi que construísse uma casa em Nauvoo, ele não tinha cinco dólares para começar. Quereis saber quão pobre ele era? Poderia vos dizer que ele era tão rico quanto eu, exceto, talvez, em seus sentimentos: nesse aspecto, não creio que ele fosse tão rico quanto eu era ali, pois eu me sentia inclinado a não pedir favores a ninguém. Ele não tinha um vintém quando voltou a Nauvoo vindo da Inglaterra. Ao retornarmos, encontramos nossas famílias comparativamente nuas e descalças como as havíamos deixado. Quem estava pronto para se adiantar e ajudar a prover conforto e alívio ao irmão Kimball? Certo Apóstolo conseguiu tomar a lã do rebanho que havíamos criado. Deixaria ele que o irmão Kimball tivesse um corte de vestido para sua esposa Vilate? Não. A irmã Kimball não tinha um segundo vestido, e ainda assim o irmão Kimball não conseguiu obter um corte de vestido de seu irmão Apóstolo. Ele começou a construir uma casa, e quando terminou não devia nada a ninguém. Suponde que ele tivesse se sentado e calculado o custo.

Há palavras que se diz terem sido faladas pelo Salvador -- "Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar?" Não importa se ele disse isso ou não: é apenas uma pergunta feita: ele não a deu como seu conselho ou aviso. Construí muitas casas, e nunca calculei o custo antes de construí-las. Nunca quis saber nada a respeito. O que se há de fazer? Quero um pouco de pedra. Vai buscá-la. Quero um pouco de cal. Vai buscá-la. Quero um pedreiro: eu o contrato, e pago para que erga as paredes. Contrato meus carpinteiros e pintores, e pago-os. Quero algo para pôr nas paredes. Consegui-o e ponde-o: se é um edifício de estrutura de madeira, consegui a madeira e a erguei. Em suma, quando quero uma casa, ponho-me a trabalhar e a ergo, e não paro até que esteja pronta, e nunca calculo o custo. "Do Senhor é a terra," com toda a sua plenitude.

Quando ouço falar de irmãos e irmãs em busca de ouro -- as riquezas e a fortuna da terra -- penso que, se as tivessem no mundo espiritual, nada poderiam fazer com elas ali. Não há mercadores ali com suas mercadorias -- não há tabernas ali para gastar dinheiro. Aqueles que possuem riqueza devem deixá-la aqui para os Santos, e os Santos se tornarão herdeiros dela; e desejamos que o povo esteja pronto para receber estas e todas as bênçãos que o Senhor tem reservadas para eles. Estai prontos. Estávamos prontos quando o Rei James Buchanan enviou seus amigos aqui para nos iniciar no cristianismo. Se não estivéssemos prontos, vossas cabeças e a minha poderiam estar frias antes de hoje. Estávamos prontos, e dissemos: "Parai -- suspendei vossa triste carreira, até que penseis."

Ajudou Thomas H. Benton a coligar os Santos? Sim, ele foi a mola-mestra e a ação dos governos ao nos expulsar para estas montanhas. Obteve ordens do Presidente Polk para convocar a milícia do Missouri, e destruir todo homem, mulher e criança "mórmon," a menos que enviássemos quinhentos homens para lutar as batalhas dos Estados Unidos no México. Disse que éramos estranhos ao Governo, e para prová-lo disse -- "Sr. Presidente, faça uma requisição àquele acampamento por quinhentos homens, e eu lhe provarei que são traidores a nosso Governo." Enviamos os homens, e muitos deles estão diante de mim hoje; entre os quais o pai Pettigrew -- um homem que deveria ter sido convidado ao Gabinete para aconselhar o Presidente; mas pediram-lhe que atravessasse a pé as Planícies para lutar as batalhas de nosso país contra o México. Enviamos os homens, e o Sr. Benton ficou desapontado. Foi a seu túmulo em desgraça, e a vergonha o cobriu. Era ele homem de influência em seus últimos dias -- na última parte de sua carreira na vida pública? Quando não pôde ser Presidente, nem retornar ao Senado, depois de muito esforço conseguiu ser eleito membro da Câmara dos Representantes, e ao fim de sua carreira pública, porque os ponteiros do relógio no Salão dos Representantes foram atrasados, e os ponteiros de seu relógio não concordavam com ele ao meio-dia, disse ele: "Sr. Presidente, não sou membro deste corpo legislativo." O Presidente disse: "Oficial de Armas, mostre a esse cavalheiro a porta," e mal havia um homem na Câmara que sequer voltasse os olhos para olhar. O chão que ele pisava era desgraçado por seu passo, e seus conhecidos o evitavam: e assim será com outros.

O irmão Kimball diz que o Rei James terá de pagar a dívida que contraiu. Ele tem mais nas mãos do que resolverá por muitas gerações. Vereis o velho descer à sepultura em desgraça. Ele rejeitou seus amigos políticos, e todos eles o rejeitarão como coisa de nenhum valor, e ele se tornará um assobio e um provérbio, e já se tornou.

O London Times fala da incapacidade do velho de magnificar o cargo que lhe foi conferido. Queixam-se dele agora; mas, quando ele era ministro de nosso Governo na Inglaterra, não o induziram eles em conselho secreto a se comprometer a destruir os "mórmons," se o ajudassem a eleger-se Presidente? Não conspiraram eles com Buchanan para destruir os "mórmons" da terra? Não enviaram eles seus exércitos ao norte para nos barrar em nossa retirada, caso o Rei James conseguisse nos expulsar de nossos lares? Falei disso ao Capitão Van Vleit, quando esteve aqui. Faço essas perguntas apenas para que aqueles familiarizados com as manobras políticas possam tirar suas conclusões sobre o funcionamento dos governos. Mas o Senhor deu a seu povo o poder de escapar das garras de nossos inimigos; pois os conduziu por um caminho que não conheciam, virou-os para cá e para lá, desviou o golpe dirigido a nossas cabeças, e trouxe desgraça e ruína sobre aqueles que buscaram trazer ruína e destruição sobre nós. Levará a eles muito tempo para pagar a dívida que contraíram. Aquele Governo conhecido como os Estados Unidos tornou-se como água derramada no chão, e outros governos o seguirão.

"Reis se tornam aios," de fato? Não o Rei James: não. "Rainhas se tornam amas?" Tornar-se-á a Rainha Vitória uma ama para os Santos? Não tenho uma só palavra de censura a fazer-lhe como indivíduo; mas o Governo a detém; ela está grilhoada. É boa mulher, mas jamais será ama dos Santos. Será a Rainha da Espanha? Jamais. Mas os reis e rainhas que hoje contemplo pertencerão a essa classe; serão pais e mães para as ovelhas perdidas da casa de Israel. Há muitas ovelhas na terra que ainda não encontramos. Consideramo-nos o rebanho de Deus -- o reino de Deus; e quando viajardes pelas ilhas do mar e entre as nações que jamais ouviram o Evangelho, aprendereis que há milhares e milhões das ovelhas que não ouviram a voz do Bom Pastor. Elas hão de entrar no aprisco, e cabe-nos fazê-lo.

Lembrai-vos de que "Do Senhor é a terra e a sua plenitude." E posso dizer aos Bispos e irmãos desta cidade que, ao classificar juntas para enviar a Florence, corresponderam às nossas expectativas e mais ainda. Enviaremos e traremos os pobres, e construiremos, e continuaremos a aumentar em nossa capacidade. Cada vez que empenhamos nossa capacidade para fazer o bem e edificar o reino de Deus, segundo os meios que o Senhor nos concede, nossos meios e capacidade serão duplicados e triplicados. Sim, receberemos dez vezes mais, e, como disse Joseph, cem vezes mais. Temos testemunhas disso? Sim, muitas testemunhas. Mencionarei uma pequena circunstância. Quando estávamos terminando o Templo em Nauvoo, o último ano de nossa estada ali, aluguei uma porção de terra no que se chamava a fazenda da Igreja, que depois transferimos por escritura à irmã Emma. O irmão George D. Grant trabalhava para mim então, e plantou o milho, semeou a aveia, e disse que isto, aquilo e aquilo outro deveriam ser atendidos. Pediram juntas para transportar material para o Templo, e não conseguiram obtê-las. Disse eu, Ponde minha junta a serviço do Templo, ainda que não se colha um grão sequer. Disse que confiaria em Deus quanto ao aumento, e tive um milho tão bom quanto qualquer outro da fazenda, embora não tenha sido tocado desde que pusemos a semente até a época da colheita. Provei o fato. Tive fé.

Os pobres e desprezíveis apóstatas ali profetizaram, e os gentios profetizaram, e toda a criação da maldade parecia concordar que aquele Templo não seria terminado; e eu disse que seria, e a casa de Israel disse que seria, e os anjos e Deus disseram: "Nós vos ajudaremos." Muitos de vós vos lembrais de eu pôr o pé sobre a pedra angular e dirigir-me ao povo. Completamos o Templo, o usamos por um curto tempo, e terminamos com ele. No dia 5 ou 6 de fevereiro de 1846, entregamos o edifício nas mãos do Senhor, e o deixamos; e quando ouvimos que fora queimado, ficamos contentes.

Quantas circunstâncias eu poderia relatar aos irmãos de que Deus de fato detém os cordões da bolsa do mundo! O irmão Kimball aludiu ligeiramente a uma circunstância, sem mencionar os detalhes. Quando o irmão Heber C. Kimball e eu estávamos a caminho da Inglaterra, e fomos deixados num lugarzinho chamado Pleasant Garden, sei, tão certo como sei que vivo, que não tínhamos mais do que treze dólares e cinquenta centavos. Isso era tudo o que tínhamos, do que sabíamos. No decurso da viagem, pagamos justamente cerca de oitenta e seis dólares, tanto quanto posso recordar, por transporte, alimentação e hospedagem, sempre encontrando exatamente dinheiro suficiente em meu baú para pagar cada conta; e quando chegamos a Kirtland Corners, tínhamos apenas o xelim de York restante.

Poderia ficar aqui relatando aos irmãos incidentes, até que vos cansásseis de ouvir. Desejo apenas gravar em vós o sentimento de que Deus detém os cordões de vossa bolsa. Podeis acumular vosso ouro, manter vosso gado nas pastagens para os índios roubarem ou os invernos destruírem, e amarrar vossos corações tão apertadamente quanto quiserdes; o Senhor permitirá que os índios roubem vosso gado e ladrões vossas bolsas -- permitirá que a calamidade vos sobrevenha, ou vos permitirá rolar em riqueza até irdes para vosso próprio lugar.

Foi-vos dito que queremos trazer os irmãos aqui e dar-lhes seus endowments, e depois deixá-los apostatar, se assim o quiserem, e terminar com eles. Aqueles que forem firmes e fiéis, ensinaremos a trabalhar no pátio de adobe, na pedreira, etc.; e ensinar-lhes-emos a ser limpos e prudentes, e ensinar-lhes-emos o que é sua organização, para que possam compreender as coisas de Deus.

Que Deus vos abençoe! Amém.

Como citar este discursoBrigham Young, “Autoconhecimento—Futilidade das Tentativas de Destruir o "Mormonismo," etc.”, (1861-02-17). Pulpit Vault, 1861-02-17-young-self-knowledge-futility-of-attempts-to-destroy-mormonism. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).