Verdadeiro Governo, União e Progresso—O Sacerdócio o Canal da Revelação Divina

Ouvimos um curso de instruções muito interessante que, se guardado em nossos corações e devidamente posto em prática, há de nos fazer bem a todos. É de suma importância para o nosso bem-estar no reino do Altíssimo que comecemos a aprender a nos governar a nós mesmos; e quando essa lição for aprendida, então estaremos preparados para governar outros. A menos que possamos nos governar a nós mesmos, não estamos preparados para sermos governados da maneira como o reino de Deus há de ser regido e dirigido, que é segundo o princípio do comum acordo. Não é que a maioria deva governar, mas que o povo esteja de acordo; e quando todo o povo estiver de acordo a respeito de qualquer coisa no reino de Deus, nenhum poder pode resistir a isso. ¶

O mundo nos olha como se fôssemos tiranizados, porque não conhece os princípios sobre os quais agimos. Em todas as nossas Conferências e Conselhos, este povo deveria agir como uma unidade, e assim o tem feito em maior grau do que qualquer outro povo que tenha existido sobre a terra por muitos séculos. Isso tem espantado até mesmo os republicanos. É espantoso para muitos homens pensar que um povo possa estar todo de acordo; e já li ilustrações pretensamente eruditas do republicanismo que declaram que há grande perigo em que o povo esteja todo unido. Há perigo de estarem unidos, para que não oprimam alguém—isto é, a si mesmos. ¶

Em conversa, no inverno passado, com o ex-Governador Lane, do Oregon (então delegado no Congresso), sobre este princípio, contei-lhe de uma eleição que ocorreu em um de nossos novos condados, onde o cargo de Xerife estava vago, e por acaso havia dois candidatos e uma disputa acirrada. Ele disse: "Isso é uma evidência de civilização." ¶

Se cada pessoa em uma família puder aprender a ser governada, não haverá dificuldade nessa família. E se cada pessoa em uma Ala puder aprender a se governar e a se controlar, não haverá dificuldade nessa Ala; pois a mente humana é de tal modo constituída que este princípio só pode ser aprendido pela observância dos princípios do Evangelho de Jesus Cristo. Ora, não há outro povo sobre a face da terra que pudesse viver nestes vales e cultivar e irrigar o solo como nós fazemos. Eles têm tão pouco controle sobre sua disposição e seu temperamento que se matariam uns aos outros com as enxadas por causa das valas de irrigação. Não poderia haver dois, três ou quarenta donos numa vala de irrigação sem que houvesse briga. É preciso Santos bem bons para conviver com as valas de irrigação em tempo de seca e não brigar. ¶

Quando este povo viver como deveria, não haverá nele disposição para brigar uns com os outros. Se algo estiver errado, estarão prontos a submeter esse erro para que seja corrigido por aqueles que o compreendem melhor do que eles. Se surgir algum mal-entendido, pode ser facilmente ajustado. Mas, com nossas opiniões, preconceitos e tradições, estamos o tempo todo lutando conosco mesmos e com nossas próprias noções peculiares. Cada pessoa tem em seu próprio cérebro uma série de ideias implantadas desde a primeira juventude, que considera corretas; e é muito difícil para nós abandonarmos essas tradições profundamente implantadas, que em nove entre dez casos não são corretas. ¶

Ora, desde a história inicial desta Igreja, quase todo homem, todo Élder, ou membro que se propôs a estudar ou praticar a advocacia esteve, em pouquíssimo tempo, no caminho largo para a apostasia e a destruição; e todo membro desta Igreja que se propôs a praticar a advocacia como profissão foi de cabeça para o Diabo. Qual é a razão disso? Eles tomam as opiniões de homens que escreveram talvez centenas de anos atrás, e as estabelecem como padrão, cravam-nas como estacas, e então se amarram a elas, e ficam imediatamente numa medida de peck: suas mentes ficam contraídas à circunferência de uma medida de peck, e ficam bastante na condição em que estava um cavalheiro chamado Silly, que mantinha uma taverna. Havia um eminente ministro presbiteriano que o visitava, de nome Peck. Silly pensou em fazer uma piada com o ministro diante da companhia à mesa de jantar, e disse-lhe: "Sr. Peck, creio que são precisos dois pecks para fazer meio alqueire?" "Sim, senhor; mas basta um tolo (silly) para fazer um bobo." Assim, basta um daqueles advogados "mórmons" para fazer um tolo. ¶

Em vez de tomar o assunto como ele é, e perguntar o que é certo ou errado, eles adotam o modo gentio de tentar vencer um ponto, certo ou errado; e nenhum Élder de Israel pode tentar vencer um ponto, certo ou errado, justo ou injusto, e levantar-se para defender a injustiça, a falsidade e a corrupção, sem perder o Espírito de Deus; e basta um homem assim para fazer um tolo. ¶

Percorra a história dos apóstatas, e você descobrirá que em quase todos os casos eles estabelecem uma regra padrão—isto é, "Até aqui iremos, e não mais além." Por exemplo, tomemos a Bíblia, o Livro de Mórmon e Doutrina e Convênios, e digamos a respeito deles: São verdadeiros—a regra e o guia de nossa fé e prática; são a lei que devemos obedecer, e não devemos ir além; e assim sua luz se apaga. Embora esses livros sejam verdadeiros, e haja neles muitas boas instruções, pelas quais podemos aprender o caminho da vida, no exato momento em que nos prendemos a eles e dizemos que não receberemos mais nada, a partir desse momento nossa luz se extingue, e ficamos dentro da medida de peck. ¶

Volte à história inicial da Igreja Cristã, e você descobrirá que, no exato momento em que as instituições de Jesus Cristo e de Seus Apóstolos foram apresentadas ao mundo, os homens começaram a especular e a filosofar sobre elas, e a distribuí-las em partes diferentes, e a especular sobre elas, adotando sua própria sabedoria em lugar da sabedoria de Deus. Em vez de observar estritamente os princípios originais da salvação, e manter a luz sempre acesa—manter o espírito de revelação sempre ardendo—manter o espírito da verdade, a lâmpada da luz, e as comunicações do Todo-Poderoso fluindo continuamente, adotaram um pouco do que haviam recebido que convinha às suas noções vãs, dizendo: "Temos o suficiente, e sobre isso edificaremos." ¶

No exato momento em que a revelação para esta Igreja, por meio de nosso Profeta e Presidência, deixar de nos ser comunicada, e nós adotarmos qualquer série de livros, sejam os escritos de Joseph ou os escritos de qualquer outro homem, ou todos os escritos e revelações jamais dados, e dissermos: Isto tanto recebemos, e não mais; então estaremos tão mortos quanto um cadáver sem vida: cortamos o canal da revelação, e a luz e a comunicação entre nós e a felicidade eterna; cortamos o fio da luz, e estamos nas trevas e à deriva no mar, sem bússola para nos guiar, como qualquer outra denominação religiosa. Por isso é que damos testemunho da plenitude do Evangelho e do Sacerdócio conferido a Joseph Smith, e conferido a nosso Profeta e Presidente Brigham Young, e a todas as autoridades de Israel em sua esfera e em sua posição e categoria. ¶

Sei que este Sacerdócio é verdadeiro e é a autoridade pela qual podemos reivindicar e obter de Deus esta luz ardente até que o dia amanheça e a estrela da alva se levante. ¶

Ora, se eu não pudesse subir aqui e dar testemunho de que somos guiados pelo poder e pela instrução do Espírito de profecia—pelo Espírito do Todo-Poderoso—por um Profeta chamado de Deus, ordenado e escolhido para nos instruir, ensinar e guiar, jamais ouviríeis minha voz em vosso meio. Mas essa luz jamais pode ser apagada: ela está com a Igreja, e Deus pôs Sua mão no tempo presente para estabelecer o Seu reino. Mas, a menos que os Santos vivam de tal modo e se esforcem de tal modo que possam preservar a pureza do santo Sacerdócio entre eles, a obra será deixada para outro povo. ¶

Não há lugar para meio-termo: é impossível. Os homens podem pensar que podem mentir um pouco, blasfemar um pouco, embriagar-se um pouco, ou fazer mil outras coisas mesquinhas só um pouco, e ainda assim ser servos de Deus. Mas se quisermos herdar as bênçãos do Sacerdócio—se quisermos estar na presença do Todo-Poderoso—estar sobre o Monte Sião e herdar as bênçãos de um glorioso domínio celestial, temos que ser limpos: devemos purificar-nos, afastar nossas loucuras e estar prontos para permanecer unidos. ¶

Muitíssimas pessoas têm se perguntado por que era necessário que os Santos se reunissem. O fato é que a mente humana é tão fraca—tão suscetível a falsas impressões—que, enquanto o povo de Deus estava disperso pelas nações da terra, em contato com todas as corrupções, preconceitos e tradições do mundo, era literalmente impossível para a mente humana resistir a essas pressões. Mas, trazendo nossos tições de fogo de todas as partes do mundo, reunindo-os de toda nação, linhagem, língua e povo, e colocando-os juntos num monte poderoso, e exercitando-nos com diligência para expulsar tudo o que não é correto—fazendo isso, acendemos um fogo que jamais poderá ser extinto. ¶

Esta é a obra de Deus, e os servos de Deus que são chamados para presidir sobre nós são os mensageiros do Altíssimo, e eles têm a luz e o poder. Não importa se vivermos para vê-lo nesta vida ou não, essa luz triunfará; e todos os que viverem humildemente e guardarem os mandamentos de Deus também triunfarão. Este é o meu testemunho. Não precisamos temer as nações da terra; não precisamos temer os exércitos dos gentios. ¶

Desde a própria hora em que a luz começou a brilhar, o mundo inteiro tem tentado apagá-la; mas quanto mais tentam extingui-la, mais brilhante ela brilhará; e ela arderá e queimará, e sairá e consumirá do nosso meio todos os que praticam a iniquidade; e Sião será estabelecida em sua pureza, para nunca mais ser derrubada. ¶

De nada adianta ficarmos desanimados ou alarmados. Talvez tenhamos que sacrificar alguns de nossos hábitos, algumas de nossas comodidades, e algumas necessidades; mas isso nos despertará para suprirmos nossas próprias necessidades. Se nossos inimigos impedirem a importação de mercadorias, privando-nos dos meios de exportar todo o ouro e a prata que pudermos acumular, nós os reteremos entre nós, e passaremos a produzir para nós mesmos. O maior sermão já pregado nestas montanhas em favor das manufaturas domésticas foi aquele pregado pelo General Johnston, quando disse aos comerciantes em Black's Fork que, se tentassem levar suas mercadorias para Salt Lake, ele incendiaria suas caravanas. Se eles mantiverem seus artigos longe, nós produziremos os nossos, e então os teremos, e serão nossos, e seremos independentes, e cumpriremos o mandamento dado à Igreja por meio de Joseph—"sejam simples todas as tuas vestes e sua beleza, a beleza da obra de tuas próprias mãos." ¶

Que Deus nos abençoe, e nos capacite a fazer o certo em todas as coisas, é minha oração, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶