União — Luz do Espírito — Capacidades dos Santos de Prover para Suas Próprias Necessidades, Etc.

O que ouvimos de nosso Presidente é muitíssimo celestial, e é verdade. Muitas vezes dizemos que é "a verdade de Deus." Quero saber se jamais houve alguma verdade que não fosse dele? Ora, refleti apenas e vede se jamais houve uma verdade que recebemos ou ouvimos, ou se jamais haverá, senão o que é a verdade de Deus. Não — jamais houve; pois a verdade procede dele. ¶

Essas ideias estão de acordo com meus sentimentos — meus desejos, e estão de acordo com o Espírito que me foi dado. Tenho procurado, em minha simplicidade, produzir as coisas mais simples que pude, para mostrar a este povo a conveniência de se tornar um só. Sabeis que trouxe à baila a macieira, o pessegueiro, a videira e toda a variedade de vinhas, o pepino, a melancia, e toda outra coisa simples, para mostrar a este povo que temos de nos tornar como aquelas vinhas e aqueles vários corpos que mencionei — como a macieira, por exemplo, que é um corpo próprio e independente, assim como tu e eu somos independentes, na medida em que agimos em concerto com a verdade e com o ser que nos produziu. ¶

Produziu-nos Deus? Sim, e a todo filho e filha de Adão sobre a face desta terra; e ele nos produziu segundo o mesmo princípio pelo qual nos produzimos uns aos outros. E assim é com o fruto da criação. ¶

As ideias apresentadas pelo irmão Brigham a respeito da fabricação e condução do gás oferecem uma boa ilustração das operações do Espírito Santo por meio do Sacerdócio. O lugar onde o gás é fabricado pode ser chamado a fonte principal; então, por um poder situado na sede central, ele é conduzido por tubos e impelido por toda avenida, até mesmo à extremidade da cidade. ¶

Quando esse gás é conduzido a uma cidade, ele dá luz. Assim também é com o Espírito Santo. Há o suficiente dele para ser conduzido a cada homem e mulher segundo sua necessidade; pois Jesus diz que todo filho e filha que vem ao mundo recebe de sua luz, e ela procede da sede central. ¶

Já falei sobre estas coisas antes, não usando esta figura em particular, mas segundo o mesmo princípio. ¶

Um Bispo tem poder para dirigir e controlar sua Ala, assim como ele é dirigido por aqueles que estão acima dele. Quando uma família, ou aquela parte da cidade que recebe sua luz dele, rejeita aquele cano, ou aquela autoridade, rejeita a autoridade, ou o cano, que lhes conduz a luz. Assim é com os Setenta e também com todo Quórum nesta Igreja. ¶

Há sete Presidentes dos Setenta; e há um homem que preside sobre os outros seis. Devem os seis estar sujeitos ao primeiro deles? Sim; pois ele é a cabeça daquele ramo; e se os seis rejeitarem aquele homem, rejeitam a autoridade ou o cano que lhes conduz a luz. ¶

Se os Quóruns dos Setenta rejeitarem seus ramos ou Presidentes, os quais, até o septuagésimo Setenta, estão ligados ao ramo principal dos Setenta, também cortam a luz que fluiria até eles. A quem os Setenta são responsáveis? São responsáveis aos homens que presidem sobre eles; e assim é com todo departamento do Sacerdócio, desde a autoridade do apostolado até a do mestre. ¶

"Que doutrina estranha," diz alguém, "que sejamos ensinados a ser um!" Digo-vos que não há outro meio de prosperarmos e prevalecermos no último dia senão aprendendo a agir em união. ¶

Quanto ao santo Sacerdócio e ao governo desta Igreja, posso dizer que prevaleceremos, como povo, em nome e pela autoridade de Jesus. Se seguirmos este rumo e formos um, governaremos a casa de Israel, e tudo sobre a terra estará sujeito a nós. Esta é a doutrina que sempre nos foi ensinada. ¶

Reconheço que às vezes sou excêntrico. Não há homem que não tenha, em certos períodos, sentimentos excêntricos. Esses sentimentos correspondem aos sentimentos deste povo; e creio e sei que eles me controlam ao falar, do contrário eu não diria muitas das coisas que digo. Já ouvi o irmão Brigham dizer muitas vezes: "Ora, falei assim e assim, e creio que o povo sente como falei." ¶

Ser excêntrico ao falar significa afastar-se ocasionalmente do ponto do argumento — correr para o leste e depois voltar — correr para o norte, para o sul, para o oeste, e retornar novamente ao centro. Esse sentimento existe em todo homem em certas ocasiões, e os élderes que falam deste púlpito têm de falar de modo a responder às indagações e disposições do povo, do contrário falariam bem em linha reta. ¶

Temo que sejamos vencidos? Não, não temo. Nunca tive, que eu saiba, um sentimento em meu coração, desde o dia em que entrei nesta Igreja até o presente, de que este reino seria vencido; nem tenho agora. Mas há gente aqui; e um povo há de crescer deste povo que permanecerá para sempre. ¶

Nunca fui mais alegre em minha vida do que agora. Agradeci a meu Pai esta manhã, agradeci-lhe ontem à noite, e lhe agradeço todos os dias de minha vida por ter chegado o tempo em que ele disse a seu servo o Profeta: "Fecha o portão, e nunca — não, nunca admitas aqui aqueles homens que tirariam tua vida e a vida dos irmãos, e buscariam levar meu povo à destruição." Não estou eu contente com isso? Estou; e aquele homem ou aquela mulher que não está contente não é abençoado — não é um Santo. Aqueles que não se regozijam neste tempo não estão vivendo sua religião. ¶

[Presidente B. Young: "Estão todos contentes."] ¶

Alguns dizem que não há chá nas lojas, e isso é verdadeiramente certo. Não há café, tecido de fábrica, cetins, sedas, linha, agulhas, chapéus, nem quaisquer luxos; e estou contente com isso. ¶

Temos fabricantes de agulhas aqui? Sim; temos homens aqui que sabem fazer as agulhas mais finas, assim como as maiores e as melhores, e toda espécie de cutelaria, e toda espécie de cetim, tão bons quanto os que há no mundo. ¶

Podemos fazer linho? Sim. Por que não poderíamos fazer linho tão bem quanto fazem na Inglaterra? Já vi algumas das irmãs que agora estão diante de mim, nos países antigos, lançando a lançadeira, tecendo algodão, linho, sedas, cetins, tecidos xadrez, panos de lã escoceses, etc., etc. Podeis fazê-lo aqui tão bem quanto o fazíeis lá. ¶

Podemos fazer açúcar aqui? Sim, tão bom quanto jamais se fez nos Estados do Sul. Podemos cultivar cânhamo? Sim — tão bom quanto jamais cresceu. ¶

O irmão W. C. Staines cultivou um pouco de cana-de-açúcar chinesa no lote do irmão Brigham aqui perto. Havia quase uma daquelas caixas de vagão de Chicago cheia de talos: suponho que uma delas comporte 25 ou 30 alqueires. Ele mandou aquilo para a casa do irmão Hugh Moon, e este fez 14 galões de melaço tão bom quanto qualquer um já produzido em qualquer parte do mundo. O irmão Brigham não esperava que rendesse mais do que três ou quatro galões. ¶

Se podemos fazer melaço, fervendo-o um pouco mais, podemos fazer bom açúcar mascavo. Tenho comigo agora melaço de beterraba do fabrico do ano passado, e no fundo do barril é bom açúcar granulado. ¶

É como fazer açúcar de bordo. Sei como se faz; sei como fervê-lo, transformá-lo em melaço, e em açúcar; e estes homens que agora estão sentados no púlpito, e que viveram nos Estados Unidos, todos sabem fazer açúcar de bordo. A fervura e a purificação são toda a arte que há nisso. Quanto mais cedo nos pusermos a produzir estas coisas, melhor, pois temos de passar sem chá, café e tabaco até que os cultivemos. Não vejo outra saída senão pormo-nos a trabalhar conforme fomos instruídos. ¶

Anos atrás, nos dias de Joseph, o Senhor deu uma revelação instruindo este povo a produzir o que precisasse para seu próprio uso pelo seu próprio trabalho; e isso vos tem sido ensinado desde aquele dia até o presente, e o Senhor nos trouxe a estas montanhas para fazer cumprir precisamente estas coisas, para que nos tornássemos um povo livre e independente. Produzirmos estas coisas nós mesmos é necessário para nossa salvação temporal e espiritual. ¶

Dizeis que ides trabalhar para armazenar vosso cereal, e eu também. Vou trabalhar para produzir uma colheita melhor no próximo ano do que a deste, e vou trabalhar para fazer caixas onde colocá-la; então cavarei buracos e as enterrarei, e no ano seguinte farei o mesmo. E quanto tempo levará até que tenhamos provisões para sete anos em mãos, se todos vós fizerdes o mesmo? ¶

Muitos não sabem o significado da palavra cache. Pois bem, o Vale de Cache aqui perto — quase a primeira companhia que passou por ali, temendo ser surpreendida pelas tempestades invernais, escondeu alguns de seus artigos, e os montanheses esconderam suas peles; e por essas circunstâncias, o Vale de Cache recebeu seu nome; pois cavaram buracos e enterraram seus bens, e isto é caching (esconder em depósito). ¶

Vou começar a recolher todo o trigo que puder, moê-lo em farinha, e colocá-lo em boas caixas secas; e se for bem compactado, penso que se conservará por mais tempo do que o trigo em grão: além disso, os camundongos não poderão então causar tantos estragos nele. ¶

Quando tivermos feito tudo isso, devemos colocá-lo na terra? Não. Colocai-o em vossos celeiros, e tende-o pronto para ser enterrado quando necessário. Não enterraremos nossos bens até que se considere necessário. ¶

É dever dos Bispos planejar para o povo em suas Alas. Que cada Bispo tome o rumo de planejar para seu povo. Esta é a maneira de agirem, e este é o seu chamado; e ao fazê-lo serão abençoados, e todo este povo será sustentado, e Deus nos abençoará e conterá nossos inimigos; sim, ele os conterá muito mais facilmente e com muito mais segurança do que podeis conter um cavalo com freios espanhóis. Ele não vai deixar que este povo seja vencido, se fizermos como nos é dito de tempos em tempos. Façamos como nos foi dito aqui hoje — deixemos de lado nossa tolice, nossa vaidade e nossos maus hábitos, e sei que tudo irá bem. ¶

Suponde que eu cedesse ao costume de beber licor; um gole me dá maior sede de outro; meu apetite cresce à medida que o alimento, até que, por fim, hei de querê-lo regularmente, e finalmente sou vencido. Que um homem faça um mal hoje, e a tentação será mais forte para que o faça amanhã. ¶

Irmãos, tomemos o rumo de guardar os mandamentos de Deus, e façamos exatamente como nos é dito daqui por diante, e jamais cessemos nossas operações em tudo o que é bom. Jamais cessemos nossas operações mecânicas, e sejamos diligentes em cultivar a terra e acumular tudo o que pudermos pensar que será útil. Se seguirdes este rumo, não sereis obrigados a partir para as montanhas no próximo ano, nem no ano seguinte, e assim por diante, se fizermos exatamente o certo. ¶

Eu preferiria ir para as montanhas, e ver minha família ir para lá, e viver de raízes, vestindo peles de ovelha e de cabra, e habitando em tendas e cavernas, como faziam os antigos Apóstolos, do que ver as tropas dos Estados Unidos entrarem neste Vale, e sofrer, e ver os sofrimentos deste povo, como temos sofrido até aqui. [A congregação respondeu: Amém.] Eu mesmo vi, com muitos deste povo, sermos desfeitos e expulsos cinco vezes, e roubados e saqueados; e eles sofreram de tal maneira que jamais quero vê-los sofrer novamente. ¶

Calculo, com a ajuda de Deus, fazer como me é dito, fazer preparativos para a paz e para a guerra, para a fartura, para os tempos difíceis, e para toda emergência — armar a mim mesmo e a meus filhos com a armadura da paz e da retidão, e depois com a armadura da morte, e levar os meios de autodefesa em uma mão, e cultivar a terra com a outra, e tendo a retidão de Cristo em meu coração, e executar a retidão com a espada do Espírito, temporal e espiritualmente. ¶

Ora, aqui está a paz, aqui está a prosperidade, aqui está a felicidade, aqui está a vida, aqui está o arrependimento, e o batismo para a remissão dos pecados, e o caminho para obter vidas eternas. Aceitai-o, se quiserdes; e se não quiserdes, sofrereis as consequências. Pretendo tomar o rumo certo, e ajudar a armar meus filhos e meus irmãos, e fazer o melhor que puder pelo bem-estar da casa de Israel. ¶

Vós provavelmente vos lembrais do que Jesus disse a seus discípulos quando Pedro empunhou a espada e cortou a orelha daquele sujeito: pretendia cortar-lhe a cabeça, mas errou. Jesus disse: "Todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão. Se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos." Deixai-me dizer-vos, o reino em que estamos é deste mundo e também do mundo vindouro, e permanecerá para sempre; e lutaremos, se nossos inimigos vierem sobre nós para nos matar — não somente os homens, mas as mulheres e as crianças. ¶

Pois bem, pensemos nestas coisas, e não nos irritemos. Sei que sou um homem mais forte quando o Espírito de Deus repousa sobre mim do que sou em tempos ordinários; e sei que, quando me irrito, isso me enfraquece — tira-me a força. ¶

É assim que vos sentis; pois aquele Espírito vos torna poderosos e fortes, e o temor vos deixa. O temor tem tormento, e o tormento enfraquece a pessoa, e a vexa, e a perturba, porque é o princípio da morte. ¶

Guardai o Espírito do Senhor e aprendei a governar vosso temperamento, assim como um ferreiro quando se põe a fazer uma faca ou qualquer outra ferramenta de corte. Quando a tira do fogo, quase sempre a deixa mais dura do que deseja; e então tem de temperá-la novamente, até deixá-la de modo que o fio se dobre. É melhor dobrar do que quebrar. ¶

Façamos nossas paixões dobrarem-se, e tornemo-nos um com nossa cabeça, assim como todo ramo e galho pertencente a uma árvore se torna um com sua cabeça, e com as raízes de onde brota. Deus vos abençoe a todos! Amém. ¶