Preparação do Coração para as Bênçãos Divinas—Responsabilidade—Governo Familiar

Sinto-me levado a oferecer algumas de minhas reflexões em conexão com aquelas observações que ouvimos nesta manhã do élder Hyde. Sinto que elas são oportunas e boas para que a congregação dos Santos reflita sobre elas e as guarde no coração. Não desejaria dizer nada que desviasse as mentes e reflexões do povo daqueles sentimentos que foram apresentados pelo élder Hyde nesta manhã, mas antes reforçá-los e imprimi-los nas mentes da congregação, para que toda pessoa capaz de compreender possa guardá-los, para que esses princípios permaneçam em nossos corações; pois diz o Salvador: "Se permanecerdes em mim, e minhas palavras permanecerem em vós, elas serão em vós como água viva, e produzireis muito fruto." ¶

Ora, este povo não está perecendo por falta de conhecimento: não lhes faltam as palavras do Senhor. Mas se este povo de algum modo perece por falta de conhecimento, é porque não retêm a palavra do Senhor que lhes é dada: não é porque ela não esteja plantada em nossos corações, mas porque nossa terra não está devidamente lavrada. O solo de nossos corações não está preparado, para que a palavra que é semeada possa produzir fruto. Este é o problema e a razão pela qual não avançamos e não produzimos mais fruto, e não crescemos mais vigorosos na obra do Senhor nosso Deus, e não aumentamos em fé, em poder junto a Deus, em harmonia com ele e com aqueles que ele colocou sobre nós, e uns com os outros. ¶

O problema não está em nosso Deus, tampouco está em nossos condiscípulos — aqueles que ele estabeleceu para serem nossos líderes, nossos mestres; pois Deus está com eles, e estaria com eles muito mais abundantemente, se nós, como povo, estivéssemos mais dispostos a ouvi-los, e houvesse em nós lugar para suas palavras, e suas palavras produzissem efeito em nossos corações. Então seu Espírito e seu poder aumentariam sobre nós, e não haveria falta alguma. A falta está em nós — no povo —, e sempre esteve, e não está em nosso Deus. Ele está esperando e ansioso para derramar bênçãos, glória, honra e exaltação sobre seu povo, muito mais do que jamais recebemos, e muito mais do que somos capazes de receber; e a única razão pela qual não o recebemos há muito tempo é que não havia lugar encontrado para isso. ¶

O grande trabalho do Senhor e de todos os seus servos é preparar os corações do povo, concentrar o sentimento do povo, concentrar sua fé, torná-los um só, e preparar seus corações para produzir os frutos do reino de Deus. Este é o trabalho de pregar e orar, de exortar, convidar e suplicar o tempo todo — para mover os corações do povo e convencê-los da necessidade da união — para imprimir isso neles, para que se lembrem de todos aqueles princípios que somente podem exaltá-los. E, como disse o élder Hyde, a responsabilidade de nossa conduta recai sobre nós mesmos, e não sobre nossos líderes. A responsabilidade que recai sobre nossos líderes é somente a responsabilidade de fazer o que o Senhor deseja que façam. ¶

A responsabilidade daquilo que sobrevém a este povo não recai mais sobre o irmão Brigham do que sobre mim, e não mais sobre mim do que sobre vocês; e cada alma individual em todo o Israel tem sua própria responsabilidade a carregar, e não pode se livrar dela. Seja bom ou mau — seja alegria ou tristeza — seja aflição ou bênção, a responsabilidade disso recai sobre nós individualmente. ¶

Os irmãos Brigham, Heber e Daniel, quem são eles senão nossos condiscípulos — aqueles que o Senhor nos deu para serem nossos líderes e os porta-vozes do Senhor a este povo — o canal legítimo por meio do qual guiar, governar e controlar este povo? Mas serão eles mais responsáveis do que vocês ou eu? Não, nem um pouco. Quando cumpriram seus deveres, estão tão livres de responsabilidade quanto vocês ou eu. Quando fizeram o que estava ao seu alcance fazer, estão exonerados diante de seu Deus, embora sintam como nenhum outro homem na terra pode sentir, porque não há outros colocados em sua condição; e é impossível que outros sintam como eles sentem e tenham o mesmo interesse que eles têm pelo bem-estar deste povo. ¶

É Deus quem governa e conduz; é Deus quem controla os destinos de todos os homens. Todo homem está em suas mãos, para ser usado como ele quiser. Aonde quer que este povo seja conduzido, será conduzido através daquele canal que ele pretendeu; e quer vá para o leste, oeste, norte, ou sul — quer queimem suas moradias e fujam para as montanhas, ou permaneçam aqui — quer lutem contra os gentios, ou lhes voltem as costas — o que quer que tenham de fazer, será o Senhor Todo-Poderoso que o fará; mas o fará por meio do canal que designou. ¶

Mas recairá a responsabilidade de milhares sobre aqueles homens que foram colocados sobre nós para nos guiar? Não, não recairá. Estou bem ciente de que há muitas pessoas que, em sua infantil simplicidade, sentem que qualquer ato que praticam não lhes diz respeito. ¶

No que diz respeito a preocupar-nos ou a termos aflição em nossos espíritos quanto ao que há de vir ou qual será o resultado das coisas, é bom que aquietemos nossos corações e fiquemos tranquilos e sintamos calma, e que nossos espíritos estejam serenos como uma manhã de verão e resignados, e nossos sentimentos, orantes e pacíficos. Mas no que diz respeito a sentir indiferença e a lançar a responsabilidade de nossos ombros sobre nossos líderes, isso não deveria ser assim; tampouco deveríamos reivindicar isenção da responsabilidade de qualquer coisa em Israel. Cada um deveria ter sua parcela dessa responsabilidade, e não podem livrar-se dela; pois sobre minha cabeça recai a responsabilidade de dirigir minhas mãos e meus pés e outros membros de meu corpo em seus exercícios. É igualmente dever de todo outro membro do corpo prestar assistência à cabeça. As mãos têm de cuidar da cabeça, e a cabeça tem de ser devidamente resguardada e protegida, para que possa estar ativa e o cérebro vigoroso, para que todo movimento seja sabiamente dirigido e toda energia do corpo seja dirigida pelos canais apropriados. ¶

Nosso Deus lida conosco como povo. Ele não lida com o irmão Brigham, o irmão Heber ou o irmão Daniel separada e distintamente deste povo, nem com o povo separado deles. Não podemos ser separados; somos um só. Somos os Doze Apóstolos, os Sumos Sacerdotes, os Setentas, os Élderes, os Sacerdotes, os Mestres, os Diáconos, os Bispos. Todo quórum do Sacerdócio, todo homem em Israel, e toda mulher em Israel são membros do mesmo corpo — ramos da mesma videira, e participam do mesmo espírito, a menos que sejam ramos que estejam murchos e ressecados. Deus lidará conosco como um todo, o tempo todo. ¶

Como foi com o antigo Israel, como o élder Hyde já mencionou? Eles foram conduzidos pela mão de Deus por todo o deserto. Deus conduziu Moisés. Às vezes eram conduzidos em uma direção, e às vezes em outra. Foram levados diante do Mar Vermelho; e não o censuraram eles, em sua cegueira, dizendo que Moisés os havia conduzido assim? Olhando as coisas naturalmente, poderiam dizer: "Poderias ter contornado e evitado esta armadilha: poderíamos ter tomado outro caminho, em vez de correr direto para este desfiladeiro, entre estas duas montanhas, e contra o Mar Vermelho, onde não há chance de escapar; e assim havemos de perecer pelos exércitos do Egito perto de nossa retaguarda e o mar diante de nós." Estes eram os sentimentos de muitos, fracos na fé e ignorantes, entre eles; e estavam prontos a apanhar pedras para apedrejar Moisés por ter feito isso. ¶

Há muitos exemplos da mesma espécie durante os quarenta anos de sua peregrinação no deserto. Às vezes eram conduzidos ao deserto quando poderiam ter seguido alguns cursos de água, se o Senhor os tivesse conduzido por aquele canal. E quando eram levados a circunstâncias diferentes, havia sempre alguns que se queixavam e lançavam a responsabilidade sobre Moisés, isentando-se a si mesmos. ¶

Alguns desejavam voltar ao Egito, e havia muitos planos em vista para se livrarem das dificuldades; exceto o de recorrer ao Todo-Poderoso, que os havia conduzido àquelas dificuldades; e repetidas vezes o Senhor os repreendeu e manifestou seu poder para libertá-los. Mas quem os conduzia? Era Moisés quem os conduzia? Não. O Todo-Poderoso os conduzia. Moisés era seu servo, e os conduzia como o Todo-Poderoso o dirigia. ¶

Por que não dirigiu o Todo-Poderoso que ele os conduzisse contornando o Mar Vermelho, em vez de atravessá-lo? E por que não os conduziu a seguir os cursos de água, em vez de levá-los pelo deserto? Por que não os conduziu por um caminho direto do Egito a Canaã, em vez de mantê-los quarenta anos no deserto? Quem era o maior culpado disso? Recaía a responsabilidade sobre ele, ou sobre o povo? Por que recaía sobre o povo? Porque eram um povo de dura cerviz, um povo de coração endurecido e um povo ignorante. ¶

Lemos nas Escrituras que eram tão obstinados a ponto de provocar o Senhor, e ele saiu contra eles em sua ira e os consumiu de sua presença — às vezes por fogo que saía de sua presença, outras vezes fazendo a terra se abrir e engoli-los aos milhares, outras vezes por pestilência, e outras vezes por serpentes voadoras e ardentes que vieram entre eles e os picaram, de modo que morreram. ¶

Por que se acendeu a ira do Senhor contra eles? Por causa da dureza de seus corações e da obstinação de sua cerviz. Não foi por causa de Moisés. Somente numa ocasião Moisés ofendeu. Não foi em nenhum de seus atos ao conduzir e governar Israel, mas porque não santificou o Senhor Deus de Israel diante dos olhos deles quando feriu a rocha de Horebe. Esta foi a única ocasião em que o Senhor condenou Moisés; mas ele dirigiu Moisés quanto a como conduzir Israel, e Moisés os conduziu do modo como foi dirigido; e foram provados quarenta anos no deserto, até que a maioria deles se desgastou e pereceu. ¶

Eram eles um povo mais mau do que todos os outros povos, para que seus cadáveres assim caíssem no deserto? Que pensam vocês, irmãos e irmãs — vocês que são chamados Santos dos Últimos Dias —, eram eles, como povo, mais maus do que o restante da humanidade, para que Deus os tratasse assim? Respondo: Não. Mas, em verdade, eram o melhor povo sobre a face da terra, e o único povo que tinha o Sacerdócio de Deus entre si. ¶

Eram o povo que Deus havia libertado da servidão egípcia com um braço estendido; e, por seu poder, eram o único povo de que Deus podia se utilizar. Tinham fé suficiente para que ele os governasse e controlasse; e, longe de serem os piores, eram o melhor povo sobre a terra; mas sobre eles recaía a responsabilidade, e não aproveitaram seus privilégios nem apreciaram suas bênçãos como deveriam ter feito; e por esta razão foram apresentados como exemplos para todos os que viveriam depois; e a responsabilidade de seus cadáveres caírem no deserto, a responsabilidade de terem sido conduzidos ao deserto, a responsabilidade de todas as suas provações e problemas não recaía sobre Moisés e seus líderes, nem sobre seu Deus, mas sobre eles mesmos; pois, se tivessem sido maleáveis, submissos, dispostos e obedientes, e se seus espíritos tivessem sido maleáveis diante do Senhor, dispostos a serem moldados e formados, poderiam ter sido conduzidos, conquistando e para conquistar, e plantados em Canaã tão bem em dois anos quanto em quarenta. E, se este povo fosse capaz de recebê-lo, o Senhor poderia dar-lhes o reino hoje tão bem quanto daqui a quarenta anos. E se o povo dos Estados Unidos tivesse dado ouvidos à voz do Senhor, dada por meio do Profeta Joseph, poderiam hoje ser uma nação mais próspera e poderosa. ¶

A história de todas as gerações e dispensações religiosas é semelhante, e nos mostra este fato: que a natureza humana é a mesma em toda época e em todo país, e entre todo povo — que todos os homens estão sujeitos a fraquezas semelhantes e têm de ser ensinados gradualmente. ¶

As crianças crescem da infância até a idade adulta; e quer Deus conduza nossos passos por caminhos corretos ou não, ele apenas nos conduz à escola: ele apenas dirige nosso curso por uma série de experiências pelas quais nos treina, e nos torna um só, une nossos corações, e livra nossos espíritos da iniquidade e da abominação. Ele quer ensinar homens e mulheres a caminharem juntos em união e a serem grandes — ensinar a este povo como se vincular a ele e àqueles que ele coloca sobre eles, e ensinar seus Santos a reinarem na casa de Israel como seus servos. ¶

Sinto-me consciente de que, se os homens de Israel cumprirem seu dever e viverem sua religião, a reforma se espalhará deles através de suas famílias, e não poderá ser detida; e todo ramo de toda família em Israel sentirá os efeitos dessa reforma: toda mulher e todos os seus filhos a sentirão. ¶

Se um homem de Deus vive sua religião e é controlado somente pelo Espírito de Sião em sua família, e se ele tem um espírito turbulento e desobediente em sua família, esse espírito será submetido, ou aquele indivíduo será separado de sua família, pelo mesmo princípio pelo qual pessoas turbulentas que não se arrependem são separadas desta Igreja pelo voto deste povo; e quando essa pessoa turbulenta é separada, ela secará e murchará, e será ajuntada e queimada com os ímpios. ¶

Pode ser que, até agora, a joeira tenha soprado mais os homens do que as mulheres; mas, se assim foi, é porque a peneira ainda não é bastante fina. Mas, à medida que a obra da reforma avança, ela peneirará até o fundo; e todo membro de toda família em Israel sentirá os efeitos do elemento condutor que os santificará para o Senhor Todo-Poderoso ou os separará deste povo. ¶

Todo homem em Israel é responsável, em certo grau, pela conduta de suas esposas e filhos. Ele convencionou que assumirá essa responsabilidade; isto é, ele assumirá a responsabilidade dos pecados de suas esposas, se falhar em cumprir seus deveres para com elas, ensinando-as e conduzindo-as nos caminhos da vida e da salvação. ¶

Assumo a responsabilidade dos atos de minhas esposas e filhos, na medida em que me sejam obedientes; e quando cumpro meus deveres para com eles, os repreendo em sua transgressão, ponho diante deles um exemplo piedoso, vivo minha religião, e manifesto o espírito disso em meu proceder com minha família, e eles não beberem do mesmo espírito nem receberem o bem de minhas mãos, essas consequências rolarão de mim para eles; e torna-se meu dever separar-me daqueles pecados e dos membros rebeldes de minha família, para que não sejamos todos amaldiçoados por causa da transgressão de um ou dois indivíduos. ¶

Mas, se eu não cumprir meus deveres para com eles, admoestá-los quando se desviam, instruí-los em seus deveres e andar diante deles como um homem de Deus, as consequências e a responsabilidade das transgressões de cada indivíduo, até mesmo de cada esposa e cada filho que eu tenho, e de todo mal que se faça em minha casa, recairão sobre mim. Deus a colocou sobre mim. ¶

Às vezes podemos errar por sermos negligentes no dever — indulgentes demais em nossas famílias, e alguns de nós podem estar sob condenação por serem descuidados demais com transgressores em suas famílias; pois, se mantemos comunhão com transgressores e espíritos que estão em rebelião contra Deus e que não se arrependerão nem se humilharão — se fechamos os ouvidos a isso e adormecemos enquanto a maldade perambula sem repreensão por nossas moradas, tornamo-nos partícipes dessa transgressão, e as consequências disso se apegarão a nós. ¶

Mas, se o chefe de uma família repreende a iniquidade e busca purgá-la de sua presença — de sua família —, então suas mãos estão livres da mancha da culpa; ele não é partícipe da transgressão, e por seus atos diz que não mais abraçará em seu peito aquele indivíduo — não mais comerá nem beberá com ele ou ela como membro do corpo de Cristo — não mais será responsabilizado por seus pecados. ¶

Assim deveria todo homem e toda família livrar-se do mal e dos transgressores em seu meio; pois Deus lida com toda família como um todo, assim como lida com este povo como um todo; e todo homem em Israel é responsável, e essa responsabilidade ele assume quando assume a responsabilidade de uma família. ¶

Se ainda não há peneira suficientemente fina para separar o joio do trigo na porção feminina desta comunidade, digo-lhes, em nome do Deus de Israel, que uma fina está sendo preparada, e ela separará o joio do trigo de toda família em Israel, tão certo como há um Deus em Israel, até que as famílias de Israel sejam santificadas diante do Senhor — até que sejam um só, todas as famílias de Israel, para que o Senhor Deus as aceite e não se envergonhe delas. ¶

Há muitas maneiras pelas quais isso pode ser realizado; mas o Senhor, em seu próprio e devido tempo, o fará acontecer. Naturalmente nos apegamos às nossas famílias, amando-as e estimando-as; assim também faz todo homem que sente o peso de sua responsabilidade — que está colocado sobre este povo para administrar em qualquer departamento dele: ele sente seu coração cheio de compaixão, e deseja a salvação de todo membro dela. Assim também nosso Pai deseja a salvação de todo membro de sua família. ¶

Muitos entre nós, em sua ignorância, manifestam uma fraqueza de alma ao criar sua prole. Sua fraqueza é tal que não conseguem administrar castigo a seus filhos; mas os amam com um amor tolo, cego e ignorante, que satisfaz todo desejo e lhes permite fazer sua própria vontade e seguir o rumo de suas próprias inclinações sem repreensão, sem correção, até crescerem selvagens, por assim dizer, sem que nenhum impulso apropriado seja dado às suas mentes. Se eu me sentisse satisfeito em permitir assim que minha prole seguisse a inclinação de sua própria vontade, Deus me responsabilizaria por seus atos maus. ¶

Se algum homem tiver membros em sua família que não consiga controlar pelos princípios do Evangelho, seria muito melhor para ele, se eles quiserem ir para os Estados ou para qualquer outro país, dar-lhes um bom provimento e mandá-los embora, tirá-los do caminho, e deixá-los seguir seu próprio caminho: muito melhor isso do que abrigá-los onde fossem como uma víbora em seu peito, corrompendo e corroendo no meio de sua família. ¶

A porção feminina desta comunidade tem de carregar sua parcela dessa responsabilidade; e sabemos que elas são o melhor conjunto de mulheres que existe sobre a terra; e disso todo o mundo dará testemunho, quando falarem sobre a pluralidade. ¶

Homens de certa discrição no mundo gentio fazem perguntas sobre as operações da pluralidade de esposas entre nós. "Quantas esposas vivem em cada casa? Como se dão em suas relações? Estão o tempo todo brigando e lutando?" Um homem me disse certa vez: "Minha esposa não suportaria isso por cinco minutos, se eu trouxesse uma mulher para minha casa para ter parte de minha companhia e de meus afetos: eu teria um inferno na terra, e nenhuma casa que eu pudesse construir seria grande o bastante para conter minha esposa. É espantoso para mim como vocês conseguem viver, e como é que não são mortos." ¶

Eles não conseguem compreender isso, porque são governados por suas paixões, e não por princípios; e é a coisa mais difícil do mundo convencê-los de que este povo é governado por princípio. Esta é a doutrina que temos pregado no exterior, e é exatamente aquilo que os gentios não aceitarão; e eles se maravilham e se admiram de que não arranquemos os olhos uns dos outros. Dizem que isso seria o que aconteceria com eles: em pouco tempo estariam calvos e cegos e cheios de feridas, contusões e chagas purulentas; ou, como os gatos de Kilkenny, se destruiriam uns aos outros até restarem apenas os rabos, e então os rabos saltariam uns contra os outros. Assim seria mesmo entre eles; pois não há lei do Senhor que os mantivesse unidos por um minuto sequer na paz e na ordem que existem aqui. ¶

A própria existência entre este povo é, em si mesma, um dos maiores privilégios. O mundo da humanidade pode logo saber que Deus está conosco, e que ele está no leme, que ele é o fundador desta obra, e que as mulheres, tanto quanto os homens, são as melhores sobre a terra, e que estamos decididos a viver e a sermos governados por princípio, e não por paixão. ¶

Todos nós já aprendemos a ser assim governados de todo? Não, ainda não. Mas estamos aprendendo isso: os homens e as mulheres de Israel estão aprendendo isso; mas alguns deles são alunos muito lerdos, e prefeririam muito mais ir brincar do que tomar uma lição; e choramingam e choram por causa disso, e sentam-se no banco do burro em vez de estudar e aprender suas lições; e serão burros, porque nada além de tolice está atado em seus corações. Mas muitos de nós estamos aprendendo a sermos governados por princípio, não por paixão, e aprendendo que precisamos nos tornar um só — que há alguém mais que também tem sentimentos além dos nossos — que há alguém mais digno de respeito e amor além de nós mesmos — que há algumas boas qualidades em algum outro ser — e que os filhos de alguma outra mulher têm tantos direitos quanto os meus; estão aprendendo a se deixar governar por princípio. ¶

Bem, prossigam: que a boa obra continue. Esta é minha oração o tempo todo. Estão todas as famílias de Israel e toda mulher se esforçando para desempenhar bem seu papel e reverenciar seu marido como seu senhor? Pois ele é seu senhor. Terá ela algum dia outro? Não, nunca; e se ela algum dia esperar ter outro, não aprendeu corretamente o "mormonismo". Ela pode romper com ele e ligar-se a outro, mas pode ter um pior: deveria ter um pior. Se não consegue aprender a honrá-lo, o próximo que obtiver, se lhe for permitido ter outro, deveria ser pior. Como devem as mulheres honrar seus maridos? Assim como honramos o irmão Brigham em seu lugar, e as autoridades das Alas em seus lugares; porque sobre ele recai a responsabilidade daquela família, e ele não pode se livrar dela. Ele tem o dever de purgá-los de suas loucuras, e eles têm o dever de ouvir suas repreensões e honrá-lo e orar por ele, para que seja bem guiado. ¶

As mulheres, quando oram, lembram-se de seus maridos? Vocês oram pelo irmão Brigham? Sim, deveriam sempre orar por ele. Mas, quando oram por ele, oram também por seu próprio marido, para que ele tenha a inspiração do Todo-Poderoso para guiar e governar sua família como o senhor dela? Vocês sustentam seu marido diante de Deus como seu senhor? "Como! Meu marido ser meu senhor?" Pergunto: podem vocês entrar no reino celestial sem ele? Alguma de vocês já esteve lá? Vocês se lembrarão de que jamais entraram no reino celestial sem o auxílio de seu marido. Se entraram, foi porque seu marido estava ausente, e alguém teve de agir como procurador em seu lugar. Nenhuma mulher entrará no reino celestial, a menos que seu marido a receba, se ela for digna de ter um marido; e, se não for, alguém a receberá como serva. ¶

Temos um só Deus, o Pai de todos nós, que é graciosamente bondoso conosco; e aqueles que invocam seu nome recebem seu Espírito; mas o espírito em que temos de estar é que toda mulher seja um só com seu marido, e todo homem seja um só com aqueles que estão colocados sobre ele no Senhor. Assim nos tornamos como ramos de uma só videira, participando do mesmo espírito. ¶

Toda mulher ora por seus filhos e com seus filhos? Ensina-lhes a reverenciar o pai e a honrá-lo? Se não lhes ensina assim a honrá-lo com suas próprias palavras e exemplos, seus filhos aprendem a desobediência dela. Mostrem-me filhos desobedientes, e eu lhes mostrarei pais desobedientes, em todo o mundo. ¶

Onde houver filhos desobedientes e rebeldes no meio de Israel, digam-me quem são seu pai e sua mãe, e lhes mostrarei pais desobedientes, rebeldes e desafetos; e, se houver uma mulher em qualquer família cujos filhos desonrem seu pai, mostrar-lhes-ei uma mulher que desonra seu marido e lhe mostra desrespeito, do qual os filhos tomam seu exemplo. ¶

Não queremos tais mulheres em Israel: não queremos sua prole, nem nada que lhes pertença, a menos que se arrependam. Se quiserem que seus filhos aprendam a retidão, que a busquem elas mesmas, e orem a Deus em seus aposentos por seus pequeninos. São as mães em Israel que têm a incumbência dos filhos; os homens de Israel estão no exterior, entre as nações da terra, para pregar o Evangelho e lutar as batalhas de Sião, para irem ao exterior e voltarem uma vez a cada poucos anos, talvez, para visitar sua família e conhecer seus filhos. Deus deseja que as mães em Israel assumam essa responsabilidade, e que a assumam pelo Espírito Santo, para que se possa criar uma geração apta para o Senhor usar. ¶

Santifiquem o Senhor Deus em seus corações, ó mães em Israel, e jejuem, e tenham fome e sede de justiça. Orem por seus filhinhos e com eles em seus aposentos. Basta a um pai reunir suas esposas e filhos quando está em casa, e orar com eles? Esse é seu dever; e toda mãe deveria seguir seu exemplo, e com sua própria prole seguir seu exemplo e invocar as bênçãos do céu sobre eles, e eles aprenderão com ela. Enquanto ouvem suas orações, aprenderão a balbuciar de sua boca as palavras de oração e ação de graças a Deus; e a fé repousará sobre eles, e o Espírito Santo repousará sobre eles, e serão inspirados com fé e poder, e atrairão bênçãos sobre ela e sobre seu pai; e as bênçãos de Deus repousarão sobre eles desde o ventre de sua mãe, se seguirem este caminho. ¶

Que o Deus dos céus nos ajude a seguir este caminho, a todos e cada um de nós, é minha oração, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶