La preparación del corazón para las bendiciones divinas—La responsabilidad—El gobierno de la familia

Siento el deseo de ofrecer algunas de mis reflexiones en relación con los comentarios que hemos escuchado esta mañana del Élder Hyde. Siento que son oportunos y buenos para que la congregación de los Santos reflexione sobre ellos y los atesore. No diría nada que apartara la mente y las reflexiones del pueblo de esos sentimientos que el Élder Hyde ha presentado esta mañana, sino más bien reforzarlos e imprimirlos en la mente de la congregación, para que toda persona capaz de entender pueda atesorarlos, y que estos principios permanezcan en nuestro corazón; porque, dice el Salvador: "Si permanecen en mí, y mis palabras permanecen en ustedes, estarán en ustedes como agua viva, y llevarán mucho fruto." ¶

Ahora bien, este pueblo no está pereciendo por falta de conocimiento: no les falta las palabras del Señor. Pero si este pueblo perece por falta de conocimiento en algún grado, es porque no retienen la palabra del Señor que se les entrega: no es porque no esté plantada en nuestro corazón, sino porque nuestra tierra no está debidamente labrada. La tierra de nuestro corazón no está preparada, para que la palabra que se siembra pueda dar fruto. Este es el problema y la razón por la cual no avanzamos ni damos más fruto, ni crecemos más lozanos en la obra del Señor nuestro Dios, ni aumentamos en fe, en poder con Dios, en unión con Él y con aquellos que Él ha puesto sobre nosotros, y unos con otros. ¶

El problema no está en nuestro Dios, ni tampoco en nuestros consiervos, aquellos a quienes Él ha puesto para ser nuestros líderes, nuestros maestros; porque Dios está con ellos, y estaría con ellos mucho más abundantemente, si nosotros, como pueblo, estuviéramos más dispuestos a escucharlos, y hubiera lugar en nosotros para sus palabras, y sus palabras tuvieran efecto en nuestro corazón. Entonces Su Espíritu y poder aumentarían sobre nosotros, y no habría carencia. La carencia está en nosotros, en el pueblo, y siempre lo ha estado, y no en nuestro Dios. Él está esperando y ansioso por derramar bendiciones, gloria, honor y exaltación sobre Su pueblo, mucho más de lo que jamás hemos recibido, y mucho más de lo que somos capaces de recibir; y la única razón por la que no lo hemos recibido hace mucho tiempo es porque no se halló lugar para ello. ¶

La gran labor del Señor y de todos Sus siervos es preparar el corazón del pueblo, concentrar el sentimiento del pueblo, concentrar su fe, y hacerlos uno, y preparar su corazón para que produzca los frutos del reino de Dios. Esta es la labor de predicar y orar, de exhortar, invitar y suplicar todo el tiempo: mover el corazón del pueblo y convencerlo de la necesidad de la unión, imprimírsela, para que recuerden todos aquellos principios que solos pueden exaltarlos. Y, como dijo el Élder Hyde, la responsabilidad de nuestra conducta recae sobre nosotros mismos, y no sobre nuestros líderes. La responsabilidad que recae sobre nuestros líderes es únicamente la responsabilidad de hacer lo que el Señor quiere que hagan. ¶

La responsabilidad de lo que le sucede a este pueblo no recae más sobre el hermano Brigham que sobre mí, ni más sobre mí que sobre ustedes; y cada alma individual en todo Israel tiene su propia responsabilidad que llevar, y no puede desecharla. Ya sea bien o mal, ya sea gozo o tristeza, ya sea aflicción o bendiciones, la responsabilidad de ello recae sobre nosotros individualmente. ¶

Los hermanos Brigham, Heber y Daniel, ¿quiénes son sino nuestros consiervos, aquellos que el Señor nos ha dado para ser nuestros líderes y los portavoces del Señor a este pueblo, el canal legítimo por medio del cual guiar, gobernar y controlar a este pueblo? Pero ¿son ellos más responsables que ustedes o que yo? No, ni un ápice. Cuando han cumplido con sus deberes, están tan libres de responsabilidad como ustedes o yo. Cuando han hecho lo que está en su poder hacer, quedan exonerados delante de su Dios, aunque sienten como ningún otro hombre en la tierra puede sentir, porque no hay otros colocados en su condición; y es imposible que cualesquiera otros sientan como ellos sienten y tengan el mismo interés que ellos tienen por el bienestar de este pueblo. ¶

Es Dios quien gobierna y guía; es Dios quien controla los destinos de todos los hombres. Todo hombre está en Sus manos, para ser usado como Él quiera. Adondequiera que se guíe a este pueblo, será guiado por el canal que Él ha dispuesto; y ya sea que vayan al este, al oeste, al norte o al sur, ya sea que quemen sus viviendas y huyan a las montañas, o permanezcan aquí, ya sea que peleen contra los gentiles, o les den la espalda, cualquier cosa que tengan que hacer, será el Señor Todopoderoso quien lo haga; pero lo hará por el canal que Él ha designado. ¶

Pero ¿recaerá sobre esos hombres que están puestos sobre nosotros para guiarnos la responsabilidad de miles? No, no recaerá. Soy muy consciente de que hay mucha gente que, en su infantil simpleza, siente que cualquier acto que realicen no tiene importancia para ellos mismos. ¶

En cuanto a preocuparnos o tener aflicción en nuestro espíritu por lo que ha de venir o por cuál será el resultado de las cosas, está bien que dejemos nuestro corazón en paz y estemos tranquilos y sintamos calma, y nuestro espíritu sereno como una mañana de verano y resignado, y nuestros sentimientos orantes y pacíficos. Pero en cuanto a sentir indiferencia y como si quisiéramos echar la responsabilidad de nuestros hombros sobre nuestros líderes, esto no debería ser así; ni tampoco deberíamos reclamar exención de la responsabilidad de nada en Israel. Cada uno debería tener su parte de esa responsabilidad, y no pueden desecharla; porque sobre mi cabeza recae la responsabilidad de dirigir mis manos y mis pies y los demás miembros de mi cuerpo en sus movimientos. Es igualmente deber de todo otro miembro del cuerpo servir a la cabeza. Las manos tienen que sentir a la cabeza, y la cabeza tiene que ser debidamente resguardada y protegida, para que pueda estar activa y el cerebro vigoroso, para que todo movimiento sea sabiamente dirigido y toda energía del cuerpo dirigida por los canales apropiados. ¶

Nuestro Dios trata con nosotros como pueblo. Él no trata con el hermano Brigham, el hermano Heber, o el hermano Daniel por separado y distintamente de este pueblo, ni con el pueblo distinto de ellos. No podemos ser separados; somos uno. Somos los Doce Apóstoles, los Sumos Sacerdotes, los Setenta, los Élderes, los Sacerdotes, los Maestros, los Diáconos, los Obispos. Todo quórum del Sacerdocio, todo hombre en Israel y toda mujer en Israel son miembros del mismo cuerpo, ramas de la misma vid, y participan del mismo espíritu, a menos que sean ramas marchitas y secas. Dios tratará con nosotros como un todo todo el tiempo. ¶

¿Cómo fue con el antiguo Israel, como lo mencionó el Élder Hyde? Fueron guiados por la mano de Dios por todo el desierto. Dios guiaba a Moisés. A veces eran guiados en una dirección, y a veces en otra. Fueron traídos frente al Mar Rojo; ¿y no le reprocharon a Moisés, en su ceguera, por haberlos guiado así? Viendo las cosas con naturalidad, podían decir: "Podrías haber rodeado y evitado esta trampa: podríamos haber tomado otro camino, en vez de correr directo hacia este cañón, entre estas dos montañas, y contra el Mar Rojo, donde no hay posibilidad de escapar; y así vamos a perecer, con los ejércitos de Egipto pisándonos los talones y el mar delante de nosotros." Estos eran los sentimientos de muchos entre ellos, débiles en la fe e ignorantes; y estaban dispuestos a tomar piedras para apedrear a Moisés porque lo había hecho. ¶

Hay muchos casos semejantes durante sus cuarenta años de peregrinar en el desierto. A veces eran guiados al desierto cuando podrían haber seguido algunas corrientes de agua, si el Señor los hubiera guiado por ese cauce. Y cuando eran guiados a diferentes circunstancias, siempre había algunos que se quejaban y echaban la responsabilidad sobre Moisés, exonerándose a sí mismos. ¶

Algunos deseaban regresar a Egipto, y había muchos planes en mente para librarse de las dificultades; excepto huir al Todopoderoso, que los había guiado a esas dificultades; y una y otra vez el Señor los reprendió y manifestó Su poder para librarlos. Pero ¿quién los guiaba? ¿Los guiaba Moisés? No. El Todopoderoso los guiaba. Moisés era Su siervo, y los guiaba conforme el Todopoderoso lo dirigía. ¶

¿Por qué el Todopoderoso no lo dirigió a guiarlos rodeando el Mar Rojo en lugar de a través de él? ¿Y por qué no los guio a seguir las corrientes, en lugar de llevarlos a través del desierto? ¿Por qué no los guio por un camino directo desde Egipto hasta Canaán, en lugar de mantenerlos cuarenta años en el desierto? ¿Quién tuvo más culpa de ello? ¿Recaía la responsabilidad sobre él, o recaía sobre el pueblo? ¿Por qué recaía sobre el pueblo? Porque eran un pueblo de dura cerviz, un pueblo de corazón duro, y un pueblo ignorante. ¶

Leemos en las Escrituras que eran tan de dura cerviz que provocaron al Señor, y Él salió contra ellos en Su ira y los consumió de Su presencia, a veces por fuego que salía de Su presencia, otras veces haciendo que la tierra se abriera y los tragara por millares, otras veces por pestilencia, y otras veces por serpientes ardientes voladoras que venían entre ellos y los mordían de manera que morían. ¶

¿Por qué se encendió la ira del Señor contra ellos? Por la dureza de su corazón y la rigidez de su cerviz. No fue por causa de Moisés. Solo en una ocasión ofendió Moisés. Eso no fue en ninguno de sus movimientos al guiar y controlar a Israel, sino porque no santificó al Señor Dios de Israel delante de sus ojos cuando golpeó la roca de Horeb. Este fue el único caso en que el Señor condenó a Moisés; pero Él dirigió a Moisés en cómo guiar a Israel, y Moisés los guio de la manera en que fue dirigido; y fueron probados cuarenta años en el desierto, hasta que la mayoría de ellos quedaron agotados y perecieron. ¶

¿Eran ellos un pueblo perverso por encima de todos los demás pueblos, para que así cayeran sus cadáveres en el desierto? ¿Qué piensan, hermanos y hermanas, ustedes que se llaman Santos de los Últimos Días, eran ellos, como pueblo, más perversos que el resto de la humanidad, para que Dios tratara con ellos así? Respondo: No. Pero en verdad eran el mejor pueblo sobre la faz de la tierra, y el único pueblo que tenía el Sacerdocio de Dios entre ellos. ¶

Eran el pueblo que Dios había librado de la servidumbre egipcia con un brazo extendido; y por Su poder, eran el único pueblo del cual Dios podía valerse. Tenían fe suficiente para que Él pudiera gobernarlos y controlarlos; y lejos de ser los peores, eran el mejor pueblo sobre la tierra; pero sobre ellos recaía la responsabilidad, y no aprovecharon sus privilegios ni apreciaron sus bendiciones como debían haberlo hecho; y por esta razón se les presentó como ejemplo para todos los que vivieran después; y la responsabilidad de que sus cadáveres cayeran en el desierto, la responsabilidad de haber sido guiados al desierto, la responsabilidad de todas sus pruebas y tribulaciones no recaía sobre Moisés ni sobre sus líderes, ni sobre su Dios, sino sobre ellos mismos; porque, si hubieran sido dóciles, sumisos, dispuestos y obedientes, y si su espíritu hubiera sido dócil delante del Señor, dispuesto a ser moldeado y formado, podrían haber sido llevados adelante venciendo y para vencer, y haber sido plantados en Canaán tan bien en dos años como en cuarenta. Y si este pueblo fuera capaz de recibirlo, el Señor podría darles el reino hoy tan bien como dentro de cuarenta años. Y si el pueblo de los Estados Unidos hubiera escuchado la voz del Señor, dada por medio del profeta Joseph, hoy podrían ser una nación más próspera y poderosa. ¶

La historia de todas las generaciones y dispensaciones religiosas es semejante, y nos muestra este hecho: que la naturaleza humana es la misma en toda época del país, y entre todo país, y entre todo pueblo, que todos los hombres están sujetos a debilidades semejantes y tienen que ser enseñados gradualmente. ¶

Los niños crecen de la infancia a la edad adulta; y ya sea que Dios guíe nuestros pasos por caminos correctos o no, Él solo nos está llevando a la escuela: solo está dirigiendo nuestro curso en una ronda de experiencia mediante la cual nos entrena, y nos hace uno, cimenta nuestro corazón unos con otros, y libra nuestro espíritu de iniquidad y abominación. Él quiere enseñar a los hombres y a las mujeres a andar juntos en unión y a ser grandes: enseñar a este pueblo a estar ligado a Él y a aquellos que Él pone sobre ellos, y enseñar a Sus Santos a reinar en la casa de Israel como Sus siervos. ¶

Sí tengo la conciencia de que si los hombres de Israel cumplen con su deber y viven su religión, la reforma saldrá de ellos por medio de sus familias, y no podrá detenerse; y toda rama de toda familia en Israel sentirá los efectos de esa reforma: toda mujer y todos sus hijos la sentirán. ¶

Si un hombre de Dios vive su religión y es controlado únicamente por el Espíritu de Sion en su familia, y si tiene un espíritu turbulento y desobediente en su familia, ese espíritu quedará sujeto, o esa persona será separada de su familia, sobre el mismo principio por el cual las personas turbulentas que no se arrepienten son separadas de esta Iglesia por el voto de este pueblo; y cuando esa persona turbulenta es separada, se secará y marchitará, y será recogida y quemada con los impíos. ¶

Puede ser que hasta ahora la aventadora haya expulsado a más hombres que mujeres; pero si ha sido así, es porque el cedazo no es lo suficientemente fino todavía. Pero a medida que la obra de reforma avance, cribará hasta el mismo fondo; y todo miembro de toda familia en Israel sentirá los efectos del elemento impulsor que los santificará para el Señor Todopoderoso o los separará de este pueblo. ¶

Todo hombre en Israel es responsable, en cierto grado, de la conducta de sus esposas e hijos. Ha hecho el convenio de que asumirá esa responsabilidad; es decir, asumirá la responsabilidad de los pecados de sus esposas, si no cumple con sus deberes hacia ellas al enseñarlas y guiarlas en los caminos de la vida y la salvación. ¶

Asumo la responsabilidad de los actos de mis esposas e hijos en la medida en que me sean obedientes; y cuando cumplo con mis deberes hacia ellos, los reprendo en su transgresión, pongo delante de ellos un ejemplo piadoso, vivo mi religión, y muestro su espíritu en mi conducta con mi familia, y ellos no beben del mismo espíritu ni reciben el bien de mis manos, esas consecuencias pasarán de mí a ellos; y se convierte en mi deber separarme de esos pecados y de los miembros rebeldes de mi familia, para que no seamos todos maldecidos a causa de la transgresión de uno o dos individuos. ¶

Pero si no cumplo con mis deberes hacia ellos, los amonesto cuando se desvían, los instruyo en sus deberes, y ando como hombre de Dios delante de ellos, las consecuencias y la responsabilidad de las transgresiones de cada individuo, incluso las de cada esposa y cada hijo que tengo, y de todo mal que se haga en mi casa, recaerán sobre mí. Dios lo ha puesto sobre mí. ¶

A veces podemos errar por ser negligentes en el deber, demasiado indulgentes en nuestras familias, y algunos de nosotros podemos estar bajo condenación por ser demasiado descuidados con los transgresores en nuestras familias; porque si mantenemos comunión con transgresores y espíritus que están en rebelión contra Dios y que no se arrepienten ni se humillan, si cerramos nuestros oídos a ello y nos dormimos mientras la maldad camina sin reprensión por nuestras viviendas, nos convertimos en partícipes de esa transgresión, y sus consecuencias se nos pegarán. ¶

Pero si el cabeza de una familia reprende la iniquidad y busca purgarla de su presencia, de su familia, entonces sus manos están libres de la mancha de la culpa; no es partícipe de la transgresión, y con sus obras dice que ya no abrazará a esa persona contra su pecho, que ya no comerá ni beberá con él o ella como miembro del cuerpo de Cristo, que ya no será responsable de sus pecados. ¶

Así debería todo hombre y toda familia deshacerse del mal y de los transgresores en medio de ellos; porque Dios trata con toda familia como un todo, así como trata con este pueblo como un todo; y todo hombre en Israel es responsable, y esa responsabilidad la asume cuando asume la responsabilidad de una familia. ¶

Si todavía no hay un cedazo lo suficientemente fino para separar la escoria del trigo en la parte femenina de esta comunidad, les digo, en el nombre del Dios de Israel, que se está preparando uno fino, y separará la paja del trigo de toda familia en Israel, tan cierto como que hay un Dios en Israel, hasta que las familias de Israel sean santificadas delante del Señor, hasta que sean uno, aun todas las familias en Israel, para que el Señor Dios las acepte y no se avergüence de ellas. ¶

Hay muchas maneras por las cuales esto puede lograrse; pero el Señor, a Su debido tiempo, lo hará cumplir. Naturalmente nos aferramos a nuestras familias, amándolas y apreciándolas; así hace todo hombre que siente el peso de su responsabilidad, que está puesto sobre este pueblo para administrar en cualquier departamento del mismo: siente su corazón lleno de compasión, y desea la salvación de cada miembro de ella. Así desea nuestro Padre la salvación de cada miembro de Su familia. ¶

Muchos entre nosotros, en su ignorancia, manifiestan una debilidad de alma al criar a su descendencia. Su debilidad es tal que no pueden administrar castigo a sus hijos; sino que los aman con un amor necio, ciego e ignorante, que satisface todo deseo y les permite hacer su propia voluntad y seguir el cauce de sus propias inclinaciones sin reprensión, sin corrección, hasta que crecen salvajes, por así decirlo, sin que se dé ningún impulso apropiado a su mente. Si me siento satisfecho al permitir así que mi descendencia siga el capricho de sus propias inclinaciones, Dios me hará responsable de sus malas acciones. ¶

Si algún hombre tiene miembros en su familia a quienes no puede controlar por los principios del Evangelio, sería mucho mejor para él, si quieren irse a los Estados o a cualquier otro país, darles un buen equipo y enviarlos, quitarlos de en medio, y dejarlos seguir su propio camino: mucho mejor esto que albergarlos donde son como una víbora en su pecho, corrompiendo y corroyendo en medio de su familia. ¶

La parte femenina de esta comunidad tiene que llevar su parte de esta responsabilidad; y sabemos que son el mejor conjunto de mujeres que existe sobre la tierra; y todo el mundo dará testimonio de eso, cuando hablen de la pluralidad. ¶

Hombres de cierta discreción en el mundo gentil hacen preguntas sobre el funcionamiento de la pluralidad de esposas entre nosotros. "¿Cuántas esposas viven en cada casa? ¿Cómo se llevan en sus relaciones? ¿Están todo el tiempo peleando y riñendo?" Un hombre me dijo una vez: "Mi esposa no lo aguantaría ni cinco minutos, si yo trajera a una mujer a mi casa para que compartiera mi compañía y mis afectos: tendría un infierno en la tierra, y ninguna casa que pudiera construir sería lo bastante grande para contener a mi esposa. Es asombroso para mí cómo pueden ustedes vivir, y cómo es que no los matan." ¶

No pueden entenderlo, porque se gobiernan por sus pasiones, y no por principios; y es lo más difícil del mundo para ellos convencerse de que este pueblo se gobierna por principios. Esta es la doctrina que hemos estado predicando en el extranjero, y es precisamente lo que los gentiles no aceptarán; y se maravillan y se asombran de que no nos saquemos los ojos unos a otros. Dicen que ese sería su caso: en poco tiempo quedarían calvos y ciegos y llenos de heridas, contusiones y llagas pútridas; o, como los gatos de Kilkenny, se destruirían unos a otros hasta que no quedara más que las colas, y entonces las colas se saltarían unas contra otras. Así sería entre ellos, en verdad; porque no hay ley del Señor que mantuviera unido al pueblo ni un minuto en la paz y el orden que existen aquí. ¶

La existencia entre este pueblo es en sí misma uno de los mayores privilegios. El mundo de la humanidad pronto sabrá que Dios está con nosotros, y que Él está al timón, que Él es el fundador de esta obra, y que las mujeres, tanto como los hombres, son las mejores sobre la tierra, y que estamos decididos a vivir y a ser gobernados por principio y no por pasión. ¶

¿Hemos aprendido todos a ser gobernados así del todo? No, no lo hemos hecho. Pero lo estamos aprendiendo: los hombres y las mujeres de Israel lo están aprendiendo; pero algunos de ellos son alumnos muy torpes, y preferirían mucho más irse a jugar que tomar una lección; y se quejan y lloran por ello, y se sientan en el rincón del castigo en lugar de estudiar y aprender sus lecciones; y serán torpes, porque solo hay necedad atada en su corazón. Pero muchos de nosotros estamos aprendiendo a ser gobernados por principio, no por pasión, y aprendiendo que debemos llegar a ser uno, que hay alguien más que tiene sentimientos además de ellos, que hay alguien más digno de respeto y amor además de ellos, que hay algunas buenas cualidades en algún otro ser, y que los hijos de alguna otra mujer tienen algunos derechos tanto como los míos; están aprendiendo a dejar que el principio los gobierne. ¶

Bueno, sigan adelante: que continúe la buena obra. Esta es mi oración todo el tiempo. ¿Se esfuerzan todas las familias de Israel y cada mujer por desempeñar bien su papel y reverenciar a su esposo como su señor? Porque él es su señor. ¿Tendrá ella alguna vez otro? No, jamás; y si alguna vez espera tener otro, no ha aprendido bien el "mormonismo". Puede desprenderse de él y unirse a otro, pero puede que le toque uno peor: debería tocarle uno peor. Si no puede aprender a honrarlo, el siguiente que consiga, si se le permite tener otro, debería ser peor. ¿Cómo deben las mujeres honrar a sus esposos? Precisamente como honramos al hermano Brigham en su puesto, y a las autoridades de los Barrios en los suyos; porque sobre él recae la responsabilidad de esa familia, y no puede deshacerse de ella. Está obligado por deber a purgarlos de sus locuras, y ellos están obligados por deber a escuchar sus reprensiones y a honrarlo y orar por él, para que sea guiado correctamente. ¶

¿Recuerdan las mujeres a sus esposos cuando oran? ¿Oran ustedes por el hermano Brigham? Sí, siempre deberían orar por él. Pero cuando oran por él, ¿oran también por su propio esposo, para que tenga la inspiración del Todopoderoso para guiar y gobernar a su familia como su señor? ¿Sostienen a su esposo delante de Dios como su señor? "¡Cómo! ¿Mi esposo ser mi señor?" Pregunto: ¿Pueden entrar al Reino Celestial sin él? ¿Ha estado alguna de ustedes allí? Recordarán que jamás entraron al Reino Celestial sin la ayuda de su esposo. Si lo hicieron, fue porque su esposo estaba ausente, y alguien tuvo que actuar como su representante. Ninguna mujer entrará al Reino Celestial, a menos que su esposo la reciba, si ella es digna de tener un esposo; y si no, alguien la recibirá como sierva. ¶

Tenemos un solo Dios, el Padre de todos nosotros, que es graciosamente bondadoso con nosotros; y aquellos que invocan Su nombre reciben Su Espíritu; pero el espíritu en que tenemos que estar es que toda mujer sea una con su esposo, y todo hombre sea uno con aquellos que están puestos sobre él en el Señor. Así llegamos a ser como ramas de una misma vid, participando del mismo espíritu. ¶

¿Ora toda mujer por sus hijos y con sus hijos? ¿Les enseña a reverenciar a su padre y a honrarlo? Si no les enseña así a honrarlo con sus propias palabras y ejemplos, sus hijos aprenden de ella la desobediencia. Muéstrenme hijos desobedientes, y les mostraré padres desobedientes, en todo el mundo. ¶

Donde hay hijos desobedientes y rebeldes en medio de Israel, díganme quiénes son su padre y su madre, y les señalaré padres desobedientes, rebeldes y desafectos; y si hay una mujer en alguna familia cuyos hijos deshonran a su padre, les mostraré una mujer que deshonra a su esposo y le muestra falta de respeto, de lo cual los hijos toman su ejemplo. ¶

No queremos tales mujeres en Israel: no queremos su descendencia, ni nada que les pertenezca, a menos que se arrepientan. Si quieren que sus hijos aprendan la rectitud, que la busquen ellas mismas, y oren a Dios en sus habitaciones por sus pequeños. Son las madres en Israel quienes tienen el cuidado de los hijos; los hombres de Israel están fuera entre las naciones de la tierra predicando el Evangelio y peleando las batallas de Sion, saliendo al extranjero y regresando cada pocos años, quizás, para visitar a su familia y conocer a sus hijos. Dios desea que las madres en Israel asuman esa responsabilidad, y la asuman por medio del Espíritu Santo, para que se levante una generación que sea apta para que el Señor la use. ¶

Santifiquen al Señor Dios en su corazón, oh madres en Israel, y ayunen, y tengan hambre y sed de rectitud. Oren por sus hijos pequeños y con ellos en sus habitaciones. ¿Es suficiente que un padre reúna a sus esposas e hijos cuando está en casa, y ore con ellos? Ese es su deber; y toda madre debería seguir su ejemplo, y con su propia descendencia seguir su ejemplo e invocar las bendiciones del cielo sobre ellos, y ellos aprenderán de ella. Mientras escuchan sus oraciones, aprenderán a balbucear de su boca las palabras de oración y acción de gracias a Dios; y la fe reposará sobre ellos, y el Espíritu Santo reposará sobre ellos, y serán inspirados con fe y poder, y atraerán bendiciones sobre ella y sobre su padre; y las bendiciones de Dios reposarán sobre ellos desde el vientre de su madre, si siguen este curso. ¶

Que el Dios del cielo nos ayude a seguir este curso, todos y cada uno, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶