Pulpit

True Happiness—Fruits of not Following Counsel—Popular Prejudice Against the Mormons—The Coming Army—Punishment of Evildoers

Brigham Young

1857-07-05

Alegra meu coração ouvir os irmãos testificarem de sua fé e bons sentimentos, e de sua confiança em Deus e em sua religião. É motivo de alegria para mim ver aqueles que professam amar e servir ao Senhor viverem à altura de suas professões.

O irmão Park observou muito corretamente que, se este povo realmente fizer a vontade daqueles que foram postos para os liderar, serão reconhecidos, honrados, e abençoados por seu Deus que habita nos céus. Posso dizer, por mim mesmo, que não posso me agradar, não posso me satisfazer, não posso sentir comunhão com este povo como desejo, a menos que vivam sua religião e sirvam a seu Deus todos os dias, todas as horas, e todos os minutos de suas vidas. Não nos é concedido tempo algum para usar fora dos limites do dever. Mas, ao cumprirmos nosso dever, ao servirmos a nosso Deus, ao vivermos nossa religião, ao usarmos todos os meios possíveis para levar o evangelho da salvação aos habitantes da terra, para reunir Israel, e estabelecer Sião, e edificar o reino dos céus sobre a terra, nisso estão incorporadas todas as bênçãos, todos os confortos que os homens podem desejar.

É uma ideia equivocada dos habitantes da terra concluir que não convém ceder obediência aos mandamentos dos céus, para não reduzirem seus confortos e seus prazeres; pois não há paz real, não há felicidade real em nada nos céus ou na terra, exceto para aqueles que servem ao Senhor. Em Seu serviço há alegria, há felicidade; mas não se encontram em nenhum outro lugar. Nele há paz e conforto; mas quando a alma está cheia de alegria, de paz, e de glória, e está perfeitamente satisfeita com isso, uma pessoa ainda assim tem pouca ideia daquilo que está reservado para todos os fiéis.

Lancem um homem à prisão e amarrem-no com correntes, e depois deixem-no cheio do conforto e da glória da eternidade, e essa prisão é para ele um palácio. Novamente, deixem um homem sentado num trono com poder e domínio neste mundo, governando seus milhões e milhões, e sem aquela paz que flui do Senhor dos Exércitos — sem aquele contentamento e alegria que vêm do céu, seu palácio é uma prisão; sua vida é um fardo para ele; vive com medo, com pavor, e com tristeza. Mas quando uma pessoa está cheia da paz e do poder de Deus, tudo está certo para ela.

Não posso estar satisfeito comigo mesmo, nem posso estar satisfeito com este povo, a menos que vivam desfrutando do Espírito do Senhor Jesus Cristo, tendo o testemunho de Jesus dentro de si. Quando vivem dessa maneira, estão preparados para julgar todos os assuntos que se apresentam diante deles; são então capazes de discernir entre a verdade e o erro, a luz e as trevas. Podem então descobrir prontamente as coisas que não são de Deus, e distingui-las daquelas que são. Esta é a única maneira de vocês saberem que seus líderes os estão conduzindo pelo caminho que leva aos céus. Sem seguir esse rumo, um povo ou nação corre o risco de ser desviado por seus líderes, e assim se preparar para ser destruído; mas quando o povo compreende por si mesmo — quando conhece e compreende as coisas de Deus pelo Espírito de revelação, não está apenas satisfeito, mas seguro. Se este povo fizer o que lhe é dito — agradar aos que presidem sobre eles, farão bem por si mesmos. E se fizerem isso de manhã à noite e da noite à manhã, tudo estará certo, e seus atos tenderão a promover o reino de Deus sobre a terra.

Como o irmão Wells observou recentemente aqui, faz pouquíssima diferença o que vem ou vai. Se o mundo está furioso conosco, isso apenas os ajusta e os prepara para sua destruição. Se afligem os santos de Deus, isso os prepara para sua recompensa; prepara os justos para a bem-aventurança e a imortalidade, e os ímpios amadurecem mais depressa para sua ruína. Faz pouquíssima diferença se os homens vêm aqui como soldados ou como civis, tudo promoverá o interesse do reino de Deus. Promoverá os interesses dos santos, na medida em que estejam unidos; e ainda que os ímpios, em sua ânsia de destruir os santos de Deus, não vejam isso, Deus fará tudo se voltar para o bem de Seu povo.

É verdade que este povo poderia ter agido melhor; mas, considerando todas as circunstâncias, fizeram tão bem quanto se poderia esperar. Poder-se-ia mostrar a eles, e talvez esta congregação o reconheça, que se este povo tivesse invariavelmente tido o cuidado de observar o conselho, teriam promovido o reino dos céus muito mais depressa do que promoveram. Vou trazer uma circunstância para ilustrar essa ideia — uma que se relaciona conosco nestes vales das montanhas. O irmão Feramorz Little acabou de observar que seus sentimentos ficariam perfeitamente satisfeitos se jamais visse outra caravana de mercadorias chegar aqui para venda entre este povo. Eu teria ficado satisfeito, se assim tivesse sido desde o princípio.

Numa época em que uma pessoa podia ir com um saco cheio de ouro e dizer a um homem: "Posso contratá-lo para fazer um trabalho para mim? Tenho um saco cheio de ouro;" e o homem diria: "Não; não posso fazê-lo;" e todo homem diria: "Não; estou muito ocupado; não posso fazê-lo;" e a pessoa ainda dizendo: "Tenho chapéus cheios de ouro;" mas era tão abundante, que os homens tinham tais quantidades de dinheiro que ficavam carregando-o até doerem as costas — suponham que aquele dinheiro tivesse sido colocado nas mãos do Fiduciário, e usado em benefício do reino de Deus, não teria sido muito melhor do que pagá-lo aos comerciantes para levá-lo para fora do Território? Um comerciante, em um dia e meio, recebeu em vendas um grande caldeirão cheio de dinheiro, e em dois dias recolheu muito mais ainda. Suponham que aquele dinheiro tivesse sido colocado nas mãos do Fiduciário e daqueles associados a ele, eles teriam entregado mercadorias à porta de vocês por trinta a quarenta por cento mais baratas do que as obtiveram. Mas será que o povo conseguia ver isso? Não; seus olhos estavam ofuscados, e não conseguiam ver seu próprio interesse.

Se o povo tivesse concentrado seus meios durante os últimos nove anos, agora valeria milhões onde só têm milhares. Sei disso agora tão bem quanto saberia se a experiência tivesse sido tentada, e esse resultado provado. Mas não; o povo preferia pagar seu dinheiro a outros para levá-lo para fora do país.

Vou contar uma anedota relacionada aos sentimentos de alguns naqueles dias. Entrei numa loja na época em que o dinheiro era tão abundante, e a loja estava lotada. Todo homem, mulher e criança tinha os bolsos cheios de ouro. Uma mulher se aproximou e disse: "Senhor Fulano, o senhor tem sabão?" Ele respondeu: "Não creio que haja nenhum." Ela então perguntou: "O senhor tem açúcar, ou café?" Ele respondeu: "Não sei se há ou não: havia um pouco esta manhã; mas creio que já foi vendido." Não demorou muito para que uma mulher se inclinasse e tocasse a que perguntava, e disse: "O Presidente Young comprou tudo desse tipo que foi trazido para cá." Eu me inclinei e a toquei no ombro e disse: "Por que a senhora conta essa mentira infernal? O Presidente Young não comprou uma libra de chá, uma libra de açúcar, ou uma libra de café, desde que essas mercadorias chegaram." O povo estava então num tal estado de espírito que preferiria ter dado tudo o que tinha aos gentios do que eu ter uma libra de chá ou o manuseio de seu dinheiro.

Nem todos possuíam esse sentimento; mas havia o suficiente para influenciar o rumo do comércio e lhe dar uma direção imprudente; e se não há agora muitos demais dessa espécie, ficarei grato, e poderemos segurar o trigo e o gado para que aqueles que estão de passagem e temporariamente hospedados em nosso meio tenham de pagar um preço justo por esses artigos. Mas presumo que, se os gentios vierem, alguns de vocês correrão para vender seu trigo e seu gado a eles por um preço muito menor do que nós lhes daríamos, e ficarão perfeitamente satisfeitos com isso. Se não houver influência nem prática desse tipo, ficarei contente; pois isso me provará que o povo acredita no que diz.

Sou cuidadoso quanto a tocar em qualquer coisa que seja objeto de adoração das pessoas — o ouro, as mercadorias, e as coisas deste mundo, que agradam aos olhos e seduzem as afeições do povo. Vocês que me conhecem sabem que não tenho tido necessidade de lhes pedir muita ajuda. Em vez de a Presidência viver às custas do povo, é bem sabido que eles têm sustentado o povo. Suponham que eu não tivesse me lançado ao comércio, e que o irmão Kimball e outros não o tivessem feito, qual teria sido o resultado? Esta comunidade estaria vivendo em suas cabanas de toras, ao passo que agora têm boas casas e lares confortáveis.

Sou decididamente a favor da religião prática — da vida útil cotidiana. E se hoje eu cuidar do que me incumbe fazer, e depois fizer o que se apresentar amanhã, e assim por diante, quando a eternidade chegar estarei preparado para entrar nas coisas da eternidade. Mas eu não estaria preparado para aquela esfera de ação, se não conseguisse administrar as coisas que agora estão a meu alcance. Todos vocês precisam aprender a fazer isso.

Se o povo tomar um rumo sábio e deixar que alguns poucos cuidem do manuseio do trigo e de outras mercadorias que estão à venda, e deixar que aqueles que desejam comprar venham até eles para adquiri-las, seria muito melhor para este povo. Ao seguir esse rumo, nossos inimigos seriam obrigados a nos dar um preço justo, ou teriam de comprar seus suprimentos nos Estados, e transportá-los pelas planícies, através das colinas, e sobre as montanhas. Como pensam que eles prosperariam nessa operação? Penso que logo ficariam desanimados e desejariam deixar estas regiões.

É uma excitação ignorante que faz com que algumas pessoas nos Estados sintam e ajam como agem. Quem há, dentre todos os que realmente conhecem nossos procedimentos e deixam que a boa razão e o bom senso operem, que tenha uma só palavra a dizer contra nós? Ninguém. Mas os sacerdotes têm gritado tanto a respeito desses Santos dos Últimos Dias — os "mórmons", como nos chamam, que se excitaram; e qual é a razão de seu clamor? É simplesmente esta — temos as palavras da vida eterna, e eles não; servimos ao Deus dos céus, e eles servem a alguém, não sabem a quem. Temos a verdadeira religião de que a Bíblia dá relato, e eles parecem estar totalmente ignorantes dela e do Deus dos céus. Bastaria deixarmos Deus de fora de nossa religião, e tudo estaria bem.

Muitos já disseram a vocês e a mim: "Basta deixarem de fora Joe Smith, o Livro de Mórmon, e as revelações modernas, e vocês se tornarão populares." O irmão Clements disse, no domingo passado, que contou a um sacerdote que ele poderia abreviar substancialmente essa exclusão dizendo: "Basta deixar Deus de fora da questão, e vocês serão 'ótimos amigos de todo mundo'." Não vamos deixar de fora Joseph Smith, o Livro de Mórmon, nem o recolhimento, nem a edificação de Sião.

Vocês ouvem irmãos falarem de vir a Sião para desfrutar das bênçãos desta terra; mas não veem que é a falta de visão dos homens que causa sua decepção quando chegam aqui? Leem na Bíblia, no Livro de Mórmon, e no Livro de Doutrina e Convênios, a respeito de Sião, e do que ela há de ser; mas o irmão Park e outros não puderam perceber, antes de chegarem aqui, que eram eles os que deveriam ajudar a edificar Sião. Reúnem-se aqui com o espírito de Sião repousando sobre eles, e esperando encontrar Sião em sua glória, quando sua própria doutrina deveria ensinar-lhes que estão vindo para cá para fazer Sião.

Podemos fazer Sião, ou podemos fazer Babilônia, exatamente como quisermos. Podemos fazer exatamente o que quisermos deste lugar. O povo pode fazer Sião: pode fazer um céu dentro de si mesmo. Quando as pessoas se reúnem aqui, deveriam vir com a determinação de fazer Sião dentro de si mesmas, com a resolução de: "Vou levar comigo, cheio do Espírito de Sião, aonde quer que eu vá; e é assim que controlarei os espíritos maus; pois pretendo que meu espírito tenha controle sobre o mal:" e não veem que tal rumo fará Sião?

Este continente americano será Sião; pois assim é chamado pelos profetas. Jerusalém será reconstruída e será o lugar de recolhimento, e a tribo de Judá se reunirá ali; mas este continente da América é a terra de Sião.

Os sacerdotes estão furiosos porque temem que sua religião não seja senão uma construção com fundamento de areia; e sempre que meditam sobre o assunto e se humilham, e o Espírito do Senhor encontra caminho até seus corações e os convence, a verdade então se manifesta diante deles, e começam a aprender a falsidade de seus sistemas; e quando esse espírito os deixa, ficam furiosos. O "mormonismo" é declarado verdadeiro por multidões de testemunhas, e isso deixa os sacerdotes furiosos; pois este evangelho carrega seu próprio peso e testemunho, e eles não sabem como contradizê-lo. É verdade que procurei apontar seus erros; mas não é a vocês ou a mim que eles se opõem, embora lancem seus dardos contra nós; mas é o espírito de convicção que acompanha o relato desta obra; pois aonde quer que vá, ele fere o coração com convicção, e é isso que perturba os sacerdotes e o povo.

Os tolos, e aqueles que são controlados pelos silvos dos sacerdotes, se enfurecem contra a obra de Deus, e políticos corruptos os incitam. Não há um homem honesto nos Estados Unidos ou no mundo que, se pudesse ouvir esta doutrina ensinada sem saber que era um "mórmon" quem a ensinava, não bebesse esses princípios. Engoliriam cada palavra e diriam: "Isso é verdade; você tem mais luz do que eu tenho." Mas se vocês disserem "mórmon", isso põe fogo na gordura, e alinha seus preconceitos contra vocês. Sabem disso, vocês, élderes? [Vozes: "Sim."]

Como já disse antes, muitas vezes já andei incógnito, e ensinei o evangelho a pessoas, e elas bebiam seus princípios tão avidamente quanto um boi sedento beberia água; mas um preconceito ignorante causa toda a dificuldade. A agitação entre os sacerdotes, dirigida por políticos, levanta esse preconceito e clamor equivocados.

Vocês sabem que já disse que, se hoje fosse meu chamado ir pregar o evangelho, eu poderia fazer tantos conversos quantos já fiz; pois eu iria de tal maneira que os amargamente preconceituosos teriam de se esforçar muito para descobrir que eu era um "mórmon", até que eu os tivesse levado a amar a verdade. Então diriam: "Se isso é 'mormonismo', eu quero."

Passam por esta cidade pessoas tão ignorantes quanto jumentos, e são tão preconceituosas que não conseguem ver nem ouvir o suficiente para relatar as coisas com precisão. Mas deixem que pessoas de bom entendimento venham até aqui, e ouçam os élderes testificarem, e parem para investigar, e todo coração honesto entre elas receberá o evangelho. Não sabem que receberiam?

Os "mórmons" estão tentando cuidar de si mesmos. Nossos inimigos podem vir para nos matar, mas sabemos que há um Deus nos céus. Não me importo mais com as ameaças que fazem do que com a flutuação de uma tábua nas águas. Já nos chutaram e maltrataram tanto que já me acostumei com isso. Já fui expulso, e tive de deixar minha casa cinco vezes por causa de minha fé no evangelho de nosso Salvador; mas nunca até agora fui uma figura de destaque; e digo aos meus inimigos e aos inimigos da retidão: agora terão de disparar de bem longe, a menos que se aproximem muito mais de nós do que estão.

Direi a todas as partes: Se vierem para cá e não observarem leis sadias, nós os apresentaremos a elas. Quanto às tropas que vêm para cá, como se tem rumorejado, se viessem 1.500 ou 2.000, o que vocês veriam? Veriam que eles nos pediriam para fazer seus soldados se comportarem, até que pudessem sair deste lugar, o que fariam assim que possível. Não estão vindo aqui para lutar conosco; embora, se estivessem, eu oraria para que o Senhor trouxesse até aqui aqueles que nos açoitaram em dias passados, e simplesmente os deixasse olhar para eles. Mas não; os sacerdotes, e alguns editores e políticos desejam que soldados inocentes sejam enviados para cá para lutar contra nós. Que tragam esses sacerdotes, editores e políticos que tanto uivaram contra nós, e cuidaremos de seus casos. Mas oro para que eu jamais testemunhe cenas como as que já vi no meio deste povo. Se nos deixarem em paz, pregaremos o evangelho; e se não deixarem, o faremos assim mesmo, e edificaremos Sião, ainda que todos os demônios do inferno uivem. Que saibamos que temos de edificar Sião até que o Espírito de paz domine nosso país.

Vocês algum dia refletem sobre esse assunto? Olhem para St. Louis. Mais assassinatos foram cometidos ali em quase qualquer período de poucos dias do que foram cometidos neste Território desde que foi organizado. É costume ali haver assassinatos cometidos quase diariamente; mas nós, acima de todos os outros povos, jamais deveríamos ter tal crime cometido em nosso meio; e nunca tivemos, no que diz respeito aos Santos dos Últimos Dias.

Agora lhes contarei uma coisa. É um segredo; e desejo que o guardem só para vocês. Houve homens aqui que tiveram seus planos organizados para roubar; e vou tomar a liberdade de dizer que, quando os encontrarmos, "regrarei o juízo por cordel, e a justiça, pelo prumo." Esses são meus sentimentos, e os expresso claramente, para que os bons e honestos possam passar dos Estados Orientais até a Califórnia, e de volta, em paz. E quando um "mórmon" perturbar alguém ilegalmente, digo, que seja alcançado por um "Comitê de Vigilância." E quando desordeiros vierem até aqui, encontrarão um "Comitê de Vigilância." Ora, ouvintes, mandem isso para os Estados, se desejarem. Quero que o povo nos Estados saiba que há aqui alguns pobres desgraçados, e também saiba que não queremos aqui uma quadrilha de salteadores. E digo a todos esses tipos, se vierem para cá e praticarem sua iniquidade, os mandaremos de volta rapidamente, sempre que pudermos capturá-los e condená-los. Gostaria que tais tipos deixassem os rapazes terem a chance de colocar as mãos neles.

Se homens vierem para cá e não se comportarem, encontrarão não apenas os danitas, dos quais tanto falam, mordendo os calcanhares dos cavalos, mas os patifes encontrarão algo mordendo seus próprios calcanhares. Em minhas palavras simples, apenas chamo as coisas por seus verdadeiros nomes. O irmão Kimball é conhecido nos Estados por chamar as coisas por seus verdadeiros nomes, e vocês me desculparão se eu fizer o mesmo.

Edificaremos Sião e estabeleceremos o reino de Deus sobre a terra, e os ímpios nada podem fazer quanto a isso. Não fui eu quem edificou este reino, nem tampouco Joseph Smith o fez. O que o Senhor disse ao irmão Joseph para fazer, ele fez. E o que o Senhor nos disser a vocês e a mim para fazer, faremos, com a ajuda de Deus. Que Deus nos abençoe a todos. Amém.

Como citar este discursoBrigham Young, “True Happiness—Fruits of not Following Counsel—Popular Prejudice Against the Mormons—The Coming Army—Punishment of Evildoers”, (1857-07-05). Pulpit Vault, 1857-07-05-young-true-happiness. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).