Verdadera felicidad—Frutos de no seguir el consejo—Prejuicio popular contra los mormones—El ejército que se aproxima—Castigo de los malhechores

Se regocija mi corazón al oír a los hermanos dar testimonio de su fe y sus buenos sentimientos, y de su confianza en Dios y en su religión. Es motivo de regocijo para mí ver a quienes profesan amar y servir al Señor vivir a la altura de lo que profesan. ¶

El hermano Park observó muy acertadamente que si este pueblo en verdad hace la voluntad de aquellos que están puestos para guiarlos, serán reconocidos, honrados y bendecidos por su Dios que mora en los cielos. Puedo decir, por mi parte, que no puedo estar complacido, no puedo estar satisfecho, no puedo sentir la comunión con este pueblo como deseo tenerla, a menos que vivan su religión y sirvan a su Dios todos los días, todas las horas y todos los minutos de su vida. No hay tiempo que se nos asigne para usar fuera de los límites del deber. Pero, al cumplir con nuestro deber, al servir a nuestro Dios, al vivir nuestra religión, al usar todos los medios posibles para enviar el Evangelio de salvación a los habitantes de la tierra, para reunir a Israel, y establecer Sion, y edificar el reino de los cielos sobre la tierra, están incorporadas todas las bendiciones, todas las comodidades que los hombres puedan desear. ¶

Es una idea equivocada de los habitantes de la tierra concluir que no les conviene obedecer los mandamientos del cielo, no sea que se les reduzcan sus comodidades y sus goces; porque no hay paz verdadera, no hay felicidad verdadera en nada, ni en el cielo ni en la tierra, salvo para aquellos que sirven al Señor. En Su servicio hay gozo, hay felicidad; pero no se encuentran en ninguna otra parte. En él hay paz y consuelo; pero cuando el alma está llena de gozo, de paz y de gloria, y está perfectamente satisfecha con ello, una persona todavía tiene poca idea de lo que está reservado para todos los fieles. ¶

Metan a un hombre en la cárcel y encadénenlo, y luego dejen que se llene del consuelo y de la gloria de la eternidad, y esa cárcel es un palacio para él. Por otro lado, dejen a un hombre sentado en un trono con poder y dominio en este mundo, gobernando a sus millones y millones, y sin esa paz que fluye del Señor de los Ejércitos, sin ese contentamiento y gozo que viene del cielo, su palacio es una cárcel; su vida es una carga para él; vive con temor, con angustia y con pesar. Pero cuando una persona está llena de la paz y del poder de Dios, todo está bien con ella. ¶

No puedo estar satisfecho conmigo mismo, ni tampoco puedo estarlo con este pueblo, a menos que vivan gozando del Espíritu del Señor Jesucristo, teniendo el testimonio de Jesús dentro de sí. Cuando viven de esa manera, están preparados para juzgar todos los asuntos que se les presentan; entonces son capaces de discernir entre la verdad y el error, la luz y las tinieblas. Entonces pueden descubrir fácilmente las cosas que no son de Dios, y distinguirlas de las que sí lo son. Esta es la única manera de que sepan que sus líderes los están guiando por el camino que lleva al cielo. Sin seguir este curso, un pueblo o una nación corre el riesgo de ser extraviado por sus líderes, y con ello prepararse para su destrucción; pero cuando el pueblo comprende por sí mismo —cuando conoce y comprende las cosas de Dios por el Espíritu de revelación—, no solo está satisfecho, sino a salvo. Si este pueblo hace lo que se le dice —si complace a los que presiden sobre él—, le irá bien. Y si hace esto de la mañana a la tarde y de la tarde a la mañana, todo estará bien, y sus actos tenderán a promover el reino de Dios sobre la tierra. ¶

Como observó recientemente el hermano Wells aquí, importa muy poco lo que venga o se vaya. Si el mundo está enojado con nosotros, eso solo lo prepara y lo dispone para su destrucción. Si aflige a los santos de Dios, los prepara para su recompensa; prepara a los justos para la dicha y la inmortalidad, y los impíos maduran más pronto para su condena. Importa muy poco si los hombres vienen aquí como soldados o como civiles, todo promoverá el interés del reino de Dios. Promoverá los intereses de los santos, en la medida en que estén unidos; y aunque los impíos, en su afán de destruir a los santos de Dios, no vean esto, sin embargo Dios hará que todo redunde en bien de Su pueblo. ¶

Es cierto que este pueblo podría haber obrado mejor; pero, considerando todas las circunstancias, ha obrado tan bien como podía esperarse. Se les podría mostrar, y quizás esta congregación lo reconocerá, que si este pueblo hubiera sido invariablemente cuidadoso en observar el consejo, habría promovido el reino de los cielos mucho más rápido de lo que lo ha hecho. Traeré a colación una circunstancia para ilustrar esta idea, una relacionada con nosotros en estos valles de las montañas. El hermano Feramorz Little acaba de observar que sus sentimientos estarían perfectamente satisfechos si nunca más viera entrar aquí otro tren de mercancías para la venta entre este pueblo. Yo habría quedado satisfecho, si eso hubiera podido ser así desde el principio. ¶

En un tiempo en que aquí una persona podía ir con un saco lleno de oro y decirle a un hombre: "¿Puedo contratarlo para hacer un trabajo para mí? Tengo un saco lleno de oro"; y el hombre diría: "No; no puedo hacerlo"; y todo hombre diría: "No; estoy demasiado ocupado; no puedo hacerlo"; y la persona seguiría diciendo: "Tengo sombreros llenos de oro"; pero era tan abundante, que los hombres tenían tal cantidad de dinero que lo cargaban de un lado a otro hasta que les dolía la espalda —supongan que ese dinero se hubiera puesto en manos del Fideicomisario en Fideicomiso, y se hubiera usado para el beneficio del reino de Dios, ¿no habría sido mucho mejor que pagárselo a los comerciantes para que lo sacaran del Territorio? Un comerciante, en un día y medio, recibió por ventas una gran olla llena de dinero, y en dos días recibió mucho más. Supongan que ese dinero se hubiera puesto en manos del Fideicomisario en Fideicomiso y de quienes están asociados con él; habrían puesto mercancías a la puerta de ustedes de un treinta a un cuarenta por ciento más baratas de lo que las consiguieron. Pero ¿pudo la gente ver eso? No; tenían los ojos nublados, y no pudieron ver su propio interés. ¶

Si la gente hubiera concentrado sus medios durante los nueve años pasados, ahora valdrían millones donde solo tienen miles. Ahora lo sé tan bien como lo habría sabido si se hubiera hecho el experimento, y ese resultado se hubiera comprobado. Pero no; la gente prefería pagarle su dinero a otros para que lo sacaran del país. ¶

Contaré una anécdota relacionada con los sentimientos de algunos en aquellos días. Entré a una tienda en el tiempo en que el dinero era tan abundante, y la tienda estaba llena de gente. Todo hombre, mujer y niño tenía los bolsillos llenos de oro. Una mujer se acercó y dijo: "Señor Fulano de Tal, ¿tiene jabón?" Él respondió: "No creo que quede." Ella entonces preguntó: "¿Tiene azúcar, o café?" Él contestó: "No sé si queda o no: había un poco esta mañana; pero creo que se vendió." No pasó mucho tiempo antes de que una mujer se acercara y le tocara el hombro a la que preguntaba, y le dijera: "El presidente Young ha comprado todo lo de esa clase que ha llegado." Yo me acerqué y le di un golpecito en el hombro y le dije: "¿Por qué dice esa mentira infernal? El presidente Young no ha comprado ni una libra de té, ni una libra de azúcar, ni una libra de café, desde que llegaron esas mercancías." La gente estaba entonces en tal estado de ánimo que preferirían haberle dado todo lo que tenían a los gentiles antes que dejarme a mí tener una libra de té o manejar su dinero. ¶

No todos tenían ese sentimiento; pero había suficientes como para influir en el rumbo del comercio y darle una dirección poco sabia; y si no hay ahora demasiados de esa clase, me sentiré agradecido, y podremos retener el trigo y el ganado, de modo que quienes están de paso o residiendo temporalmente entre nosotros tengan que pagar un precio justo por esos artículos. Pero presumo que, si vienen los gentiles, algunos de ustedes correrán a venderles su trigo y su ganado a un precio mucho menor del que nosotros les daríamos, y quedarán perfectamente satisfechos con ello. Si no hay una influencia y una práctica de esa clase, me alegraré; porque eso me demostrará que la gente cree lo que dice. ¶

Tengo cuidado de tocar cualquier cosa que sea objeto de la adoración de la gente —el oro, las mercancías y las cosas de este mundo, que agradan a los ojos y seducen los afectos de la gente. Ustedes que me conocen saben que no he tenido necesidad de pedirles mucha ayuda. En lugar de que la Presidencia viva del pueblo, es bien sabido que ha sostenido al pueblo. Supongan que yo no me hubiera lanzado a los negocios, y que el hermano Kimball y otros no lo hubieran hecho, ¿cuál habría sido el resultado? Esta comunidad estaría viviendo en sus cabañas de troncos, mientras que ahora tienen buenas casas y hogares cómodos. ¶

Estoy decididamente a favor de la religión práctica, de la vida útil de cada día. Y si hoy atiendo lo que me corresponde hacer, y luego hago lo que se presente mañana, y así sucesivamente, cuando llegue la eternidad estaré preparado para entrar en las cosas de la eternidad. Pero no estaría preparado para esa esfera de acción, a menos que pudiera manejar las cosas que ahora están a mi alcance. Todos ustedes deben aprender a hacer esto. ¶

Si el pueblo tomara un curso sabio y dejara que unos pocos manejaran el trigo y las demás mercancías que están a la venta, y dejara que quienes desean comprar acudan a ellos a comprar, sería mucho mejor para este pueblo. Al seguir ese curso, nuestros enemigos se verían obligados a darnos un precio justo, o tendrían que comprar sus suministros en los Estados, y transportarlos a través de las llanuras, por las colinas, y sobre las montañas. ¿Cómo creen que les iría en esa operación? Creo que pronto se desanimarían y querrían dejar estas regiones. ¶

Es una excitación ignorante la que hace que alguna gente en los Estados sienta y actúe como lo hace. ¿Quién hay, de todos los que realmente conocen nuestro proceder y dejan que la buena razón y el buen sentido operen, que tenga algo que decir contra nosotros? Nadie. Pero los sacerdotes han gritado tanto sobre estos Santos de los Últimos Días —los "mormones", como nos llaman— que se han excitado; ¿y cuál es la razón de su clamor? Es simplemente esta: nosotros tenemos las palabras de vida eterna, y ellos no; nosotros servimos al Dios de los cielos, y ellos sirven a alguien, no saben a quién. Nosotros tenemos la religión verdadera de la que da cuenta la Biblia, y ellos parecen ser totalmente ignorantes de ella y del Dios de los cielos. Con solo que dejáramos a Dios fuera de nuestra religión, todo estaría bien. ¶

Muchos les han dicho a ustedes y a mí: "Solo dejen fuera a Joe Smith, el Libro de Mormón y las revelaciones modernas, y se volverán populares." El hermano Clements dijo, el domingo pasado, que le dijo a un sacerdote que podía abreviar considerablemente ese "dejar fuera" diciendo: "Solo dejen a Dios fuera del asunto, y serán 'amigos de todo el mundo'." No vamos a dejar fuera a Joseph Smith, ni al Libro de Mormón, ni la reunión, ni el edificar Sion. ¶

Oyen a los hermanos hablar de venir a Sion para disfrutar de las bendiciones de esta tierra; pero ¿no ven que es la cortedad de vista de los hombres lo que causa su desilusión cuando llegan aquí? Leen en la Biblia, en el Libro de Mormón, y en el Libro de Doctrina y Convenios, sobre Sion, y lo que ha de ser; pero el hermano Park y otros no pudieron darse cuenta, antes de venir aquí, de que eran ellos quienes debían ayudar a edificar Sion. Se reúnen aquí con el espíritu de Sion reposando sobre ellos, esperando encontrar a Sion en su gloria, cuando su propia doctrina debería enseñarles que vienen aquí para hacer a Sion. ¶

Podemos hacer a Sion, o podemos hacer a Babilonia, como nos plazca. Podemos hacer de este lugar lo que queramos. El pueblo puede hacer a Sion: puede hacer un cielo dentro de sí mismo. Cuando la gente se reúne aquí, debe venir con la determinación de hacer a Sion dentro de sí, con la resolución de que: "llevaré mi persona llena del Espíritu de Sion dondequiera que vaya; y así es como controlaré a los espíritus malignos, porque tengo la intención de que mi espíritu tenga control sobre el mal"; ¿y no ven que ese curso hará a Sion? ¶

Este continente americano será Sion; porque así lo hablan los profetas. Jerusalén será reconstruida y será el lugar de la reunión, y la tribu de Judá se reunirá allí; pero este continente de América es la tierra de Sion. ¶

Los sacerdotes están enojados porque temen que su religión no sea más que un edificio de fundamento arenoso; y siempre que meditan sobre el tema y se humillan, y el Espíritu del Señor encuentra el camino hasta su corazón y los convence, la verdad entonces se les manifiesta, y comienzan a aprender la falsedad de sus sistemas; y cuando ese espíritu los deja, se enojan. El "mormonismo" es declarado verdadero por multitud de testigos, y esto enoja a los sacerdotes; porque este Evangelio lleva su propio peso y testimonio, y no saben cómo contradecirlo. Es cierto, he procurado señalar sus errores; pero no es a ustedes ni a mí a quienes se oponen, aunque nos lancen sus dardos; sino que es el espíritu de convicción que acompaña el relato de esta obra; porque dondequiera que va, lleva convicción al corazón, y eso es lo que perturba a los sacerdotes y al pueblo. ¶

Los necios, y aquellos controlados por los siseos de los sacerdotes, se enfurecen contra la obra de Dios, y los políticos corruptos los incitan. No hay un hombre honesto en los Estados Unidos ni en el mundo que, si pudiera oír esta doctrina enseñada sin saber que era un "mormón" quien la enseñaba, no se bebiera estos principios. Se tragarían cada palabra y dirían: "Eso es verdad; usted tiene más luz que yo." Pero si dice "mormón", eso echa leña al fuego, y despierta sus prejuicios contra usted. ¿Saben esto, élderes? [Voces: "Sí."] ¶

Como he dicho antes, a menudo he ido de incógnito, y les he enseñado el Evangelio a las personas, y se han bebido sus principios tan ávidamente como un buey sediento bebe agua; pero un prejuicio ignorante causa todo el problema. La excitación entre los sacerdotes, dirigida por los políticos, levanta este prejuicio erróneo y este clamor. ¶

Ustedes saben que he dicho que, si ahora fuera mi llamamiento ir a predicar el Evangelio, podría hacer tantos conversos como siempre; porque iría de tal manera que a los amargamente prejuiciados les costaría mucho trabajo averiguar que yo era "mormón", hasta que los hubiera inducido a amar la verdad. Entonces dirían: "Si eso es 'mormonismo', lo quiero." ¶

Personas tan ignorantes como asnos pasan por esta ciudad, y están tan prejuiciadas que no pueden ver ni oír lo suficientemente bien para informar las cosas correctamente. Pero dejen que vengan personas de buen entendimiento, y oigan a los élderes testificar, y se detengan a investigar, y todo corazón honesto entre ellos recibirá el Evangelio. ¿No saben que lo harían? ¶

Los "mormones" están tratando de cuidar de sí mismos. Nuestros enemigos pueden venir a matarnos, pero sabemos que hay un Dios en los cielos. No me importan más las amenazas que se hacen que la flotación de una tabla sobre el agua. Nos han pateado y golpeado tanto que ya me he acostumbrado. He sido expulsado, y he tenido que dejar mi hogar cinco veces a causa de mi fe en el Evangelio de nuestro Salvador; pero hasta ahora nunca he sido un personaje destacado; y les digo a mis enemigos y a los enemigos de la rectitud: ahora tienen que disparar desde muy lejos, a menos que se acerquen mucho más de lo que están. ¶

Les diré a todas las partes: si vienen aquí y no observan leyes saludables, se las presentaremos. En cuanto a la llegada de tropas aquí, como se ha rumoreado, si vinieran 1,500 o 2,000, ¿qué verán? Verán que nos pedirán que hagamos que sus soldados se comporten, hasta que puedan salir de este lugar, lo cual harán tan pronto como sea posible. No vienen aquí a pelear contra nosotros; aunque, si lo hicieran, oraría para que el Señor trajera aquí a los que nos amotinaron en días pasados, y nos dejara mirarlos. Pero no; son los sacerdotes, y algunos editores y políticos, quienes desean que se envíen soldados inocentes aquí a pelear contra nosotros. Que traigan a esos sacerdotes, editores y políticos que han aullado tanto tiempo contra nosotros, y nosotros atenderemos sus casos. Pero ruego nunca presenciar escenas como las que he presenciado en medio de este pueblo. Si nos dejan en paz, predicaremos el Evangelio; y si no, lo haremos de todos modos, y edificaremos Sion, aunque aúllen todos los demonios del infierno. Sepamos que tenemos que edificar Sion hasta que el Espíritu de paz gobierne nuestro país. ¶

¿Alguna vez reflexionan sobre este asunto? Miren a San Luis. Se han cometido allí más asesinatos en cualquier puñado de días de los que se han cometido en este Territorio desde que se organizó. Es costumbre allí que se cometan asesinatos casi a diario; pero nosotros, por sobre todo otro pueblo, nunca deberíamos tener semejante crimen cometido en medio de nosotros; y jamás lo hemos tenido, en lo que respecta a los Santos de los Últimos Días. ¶

Ahora les diré algo. Es un secreto; y quiero que se lo guarden para sí mismos. Ha habido hombres aquí que han tenido sus planes preparados para robar; y me tomaré la libertad de decir que, cuando los encontremos, "el juicio será puesto por regla, y la justicia por nivel." Esos son mis sentimientos, y los expreso claramente, para que los buenos y honestos puedan pasar de los Estados del Este a California, y de vuelta, en paz. Y cuando un "mormón" perturba ilegalmente a alguien, digo, que le alcance un "Comité de Vigilancia". Y cuando los amotinadores vengan aquí, encontrarán un "Comité de Vigilancia". Ahora bien, oyentes, envíen eso a los Estados, si así lo desean. Quiero que el pueblo en los Estados sepa que hay unos pocos pobres malditos aquí, y que también sepan que no queremos aquí una banda de bandoleros. Y les digo a todos esos personajes: si vienen aquí y practican su iniquidad, los mandaremos de vuelta a casa rápidamente, en cuanto podamos atraparlos y condenarlos. Desearía que tales personajes le dieran a los muchachos la oportunidad de ponerles las manos encima. ¶

Si los hombres vienen aquí y no se comportan, no solo encontrarán a los danitas, de quienes tanto hablan, mordiéndoles los talones a los caballos, sino que los sinvergüenzas encontrarán algo mordiéndoles los talones a ellos también. En mis comentarios sencillos, simplemente llamo a las cosas por su nombre. El hermano Kimball es conocido en los Estados por llamar a las cosas por su nombre, y me disculparán si hago lo mismo. ¶

Edificaremos Sion y estableceremos el reino de Dios sobre la tierra, y los impíos no pueden evitarlo. Yo no he edificado este reino, ni tampoco lo hizo Joseph Smith. Lo que el Señor le dijo al hermano Joseph que hiciera, eso hizo. Y lo que el Señor les dice a ustedes y a mí que hagamos, lo haremos, con la ayuda de Dios. Que Dios nos bendiga a todos. Amén. ¶