The Constitution of the United States Guarantees All We Ask—Hollow Gentility—Power of the "Mormon" Leaders—Government Corruption

Posso testemunhar da verdade do que o irmão Hyde disse a respeito do princípio de governo; e desejo acrescentar meu testemunho nestas palavras. Não há povo nesta terra, em sua capacidade nacional, que não tenha sido levado a retornar àquilo que eles mesmos, em seu próprio governo, prepararam o caminho para realizar. Essa é a mão soberana de Deus no meio do povo, quando eles nem o sabem. ¶

Quanto aos funcionários a que o irmão Hyde se referiu, não há lei estatutária nos Estados Unidos, nem na constituição nem nos estatutos gerais, que não conceda aos Santos dos Últimos Dias toda prerrogativa que pudessem pedir. Não há direito nem privilégio que pudéssemos pedir para desfrutar — nenhum que qualquer outro povo pudesse razoavelmente pedir para desfrutar — que não nos seja garantido pela constituição e pelas leis dos Estados Unidos. Os funcionários que se sentem inclinados a difamar o nome e o caráter dos Santos dos Últimos Dias, sejam eles juízes, delegados, agentes indígenas, ou ocupando qualquer outro cargo sob o Governo dos Estados Unidos neste Território, têm de violar e pisar sob os pés seus juramentos de lealdade ao Governo e às leis pelas quais professam ser regidos, a fim de invadir minimamente os direitos desta ou de qualquer outra comunidade pacífica e cumpridora da lei. Para honra de alguns poucos daqueles funcionários que vieram para cá, podemos dizer que honraram a lei sob a qual vieram, enquanto outros a pisaram sob seus pés. E para que os funcionários infrinjam qualquer de nossos direitos, eles têm de transgredir a lei que juraram sustentar. Estes são fatos. Se os homens apenas observarem as leis dos Estados Unidos — apenas honrarem as leis que juraram honrar — estaremos seguros. ¶

Muito me agradaria se a congregação que se reúne aqui de sábado a sábado pudesse ouvir os detalhes das caluniosas difamações dos homens que estiveram aqui, para que soubessem o que eles vomitam. A grande maioria deste povo não tem ideia de que podridão esses personagens carregam dentro de si; e não a encontraram aqui: trouxeram-na dos lugares de onde vieram. Chegam aqui tão cheios de matéria imunda quanto qualquer casca ou pele pode estar recheada; e ainda assim já ouvi alguns dos santos dizerem que fulano ou sicrano do bando era um perfeito cavalheiro. Falando como o mundo vê os homens e as coisas, aos olhos da vasta maioria da humanidade, o diabo é o maior cavalheiro que já apareceu nesta terra. De acordo com a estimativa deles, vocês nem começariam a encontrar uma pessoa tão cavalheiresca quanto o próprio diabo. ¶

Há poucos aqui que realmente sabem distinguir o rosto de um santo do de um demônio; e essa é uma das razões pelas quais exortamos o povo o tempo todo a obter o espírito de revelação, para que saibam se eles próprios estão certos ou não, e se seus vizinhos estão certos ou não; e para que, quando a verdade lhes for apresentada, possam dela participar e recebê-la com apetite aguçado, como alimento no qual seus espíritos se regozijam; e para que, quando o mal lhes for apresentado, possam detectá-lo. Mas há tantos que professam ser santos e vivem abaixo de seus privilégios, que se torna uma tarefa constante para mim e para outros suplicar ao povo que se arrependa, que abandone os desvios de seu coração, e retorne ao Senhor seu Deus, e busque Sua face e Seu favor, e nunca pare até que tenha o espírito de revelação dentro de si, para que saiba por si mesmo quem são cavalheiros e damas, quem são anjos ou demônios; e conheça e compreenda a verdade do erro, a luz das trevas, e seja capaz de detectar todo engano e todo caráter enganoso. Por quanto tempo trabalharemos? Trabalharemos até nos exaurirmos. ¶

Estou extremamente grato porque os trabalhos excessivos que pesavam sobre mim não estão sobre mim agora como estiveram. O espírito de reforma tomou conta do povo; acendeu o fogo do Todo-Poderoso no Monte Sião para queimar muitos dos ímpios que não conseguiram suportá-lo, e eles fugiram. Sinto-me feliz; é um descanso para mim. Sinto que ainda deverei perdurar por muitos anos. Mas o trabalho que pesava sobre mim ao observar o retrocesso servil de muitos dos Santos dos Últimos Dias, ao ver para onde estavam indo, era de fato difícil de suportar. Não faz muito tempo que muitos de nossos bispos e outros homens líderes desta comunidade não conseguiam distinguir um santo de um demônio. Vocês não supõem que esse perigo esteja diante de mim o tempo todo? Mas nos últimos seis meses, comparativamente, cem toneladas de cuidado e ansiedade foram removidas de meus ombros; e espero que este fogo continue a arder entre este povo até que essas pobres e miseráveis maldições — esses pobres e miseráveis cavalheiros — nos deixem a todos. Oro para que o fogo de Deus os queime e os expulse. Oro por isso continuamente. ¶

Há poucos homens que, como eu, sentem o peso disso; mas tomem a maioria da comunidade, e é: "Como vai, senhor Diabo?" E por uma libra de chá, ou um quartilho de uísque, parece que muitos poderiam ser comprados. E quando um "mórmon" se dispõe a vender mercadorias aqui, muitas pessoas pensam que ele deveria dá-las de graça, ou vendê-las a crédito, o qual jamais tentam pagar. E se o comerciante "mórmon" negociar segundo um princípio comercial, o povo correrá para as lojas gentias, onde lhes será concedido crédito. Por que confiarão neles? Porque sabem que receberão o pagamento. Conheço homens que ostentam o caráter de Santos dos Últimos Dias que, porque um comerciante "mórmon" não deixaria suas mercadorias saírem da loja sem pagamento, ou boa perspectiva de pagamento, iam às lojas gentias e obtinham crédito, e depois diziam: "Oh, que homem bom é aquele gentio!" enquanto, ao mesmo tempo, ele está tão cheio de inferno quanto um ovo está cheio de gema, e tudo o que ele quer é uma chance de vomitá-lo para fora. Eles os receberão com expressões brandas, com mãos macias e sedosas, e lábios de veludo, e os bajularão em volta; mas deixem uma turba aparecer, e eles estarão prontos a apontar suas vítimas aqui e ali, e ficarão felizes em nos ver destruídos. ¶

Aqueles que o Governo envia para cá são um bando dos mais miseráveis; e, de modo geral, mal sabem contar uma mentira decente. Mas isso não é de todo surpreendente, pois estão sob a mesma dificuldade que às vezes enfrentamos: é difícil para eles distinguir um homem que tem miolos na cabeça de um que está cheio de pudim. O Presidente e seu Gabinete nada sabem sobre os personagens que enviam para cá: se soubessem, muitos dos que vieram para cá jamais teriam sido enviados. Se nós mesmos nem sempre conseguimos discernir os filhos dos homens, não é de admirar que eles sejam cegos, e não consigam enviar para cá homens capazes de contar uma mentira decente. Se ainda não nos disseram toda falsidade que conseguem inventar, ficarão muito arrependidos quando pensarem nisso; pois, se pudessem ter dito mais, teriam feito. Já fizeram e disseram toda mentira que souberam inventar; e se há alguma culpa por não mentirem mais, deve ser atribuída à sua ignorância. ¶

Gostaria de vir aqui no próximo domingo pela manhã, por volta das oito horas, e ler para vocês essas belas histórias que inventaram e publicaram (ah, elas são adoráveis!), e deixá-los entender quão pouco senso elas contêm. Já nos comeram por grilos, depois por gafanhotos (suponho que os gafanhotos devem ter vencido os grilos); e quando descobriram que os gafanhotos e os grilos não haviam nos devorado, veio então a seca e nos destruiu; e depois de tudo isso, o clamor de uma ponta a outra da nação agora é para destruir os "mórmons". Terão bastante trabalho, pois há mais de um que sabe jogar esse jogo. ¶

O que vocês supõem que o Governo pensa a respeito desses furiosos e suas mentiras? O Governo sente a esse respeito algo semelhante ao que um amigo sentiu por Morrill, que ia proferir aquele GRANDE — (mas não consigo gritar alto o suficiente) — aquele GRANDE discurso, que ele pensava estar tão cheio de trovões; mas eis que, quando a casca se rompeu, não fez barulho algum. Não tenho dúvida de que seus amigos estavam decididos a abafar o discurso; viram sua superficialidade, e ficaram convencidos de que ele não realizaria nem uma só coisa que se propunha a fazer. Os homens que pensam sabem que todas essas pessoas carecem do item principal, a saber, bom senso para discernir que eles mesmos não entendem corretamente as coisas. São como o rapaz que achava que sabia de tudo, e um médico lhe disse: "Entre você e eu, sabemos tudo." O jovem achou isso ótimo, e pretendia descobrir o que o médico sabia. Diz o médico: "Não consigo pensar em senão uma única coisa que você não sabe." "Oh, doutor, o senhor revelará isso a mim?" "Se eu pensasse que faria muito bem, ou que você tiraria proveito disso, eu revelaria a você. Talvez seja melhor lhe dizer; pois há uma coisa que você não sabe, embora eu acredite que você saiba tudo o mais, e é que você é um tolo; o que aprendi desde que comecei a conversar com você. E agora, entre você e eu, sabemos tudo disso." ¶

O Governo conhece muito bem o miserável disparate e a tirada de abusos que são despejados sobre nós; mas o que lhes importa isso? Se tivessem o poder de colocar tais personagens em fichas de descarte, como nós fazemos, e retirá-los, talvez nunca lhes dessem cargo algum; mas eles não têm essa faculdade como nós temos. Podemos expulsar os homens de nossa comunidade só de olhar para eles, e eles correrão e uivarão, pensando que suas vidas estão em perigo. ¶

Presumo que ainda haja centenas e milhares de comunicações enviadas diariamente ao Presidente dos Estados Unidos por candidatos a cargos, os quais, se ele pudesse pegar em fichas de descarte, como nós podemos, e colocá-los para fora em Washington, ele muito de bom grado assim os disporia. Mas o que se há de fazer? Ora, dá-se ao pobre e miserável cão uma migalha, ou um osso velho, e diz-se: "Vá embora, agora!" e é assim que chegam até aqui. Para o louvor de alguns poucos que estiveram aqui, seja dito: guardaram a lei; mas quase universalmente os funcionários do Governo que vieram até aqui pisaram as leis sob os pés, e as tratam com desprezo e escárnio. ¶

Se os funcionários da lei quiserem guardar a lei, é tudo o que lhes pedimos enquanto estiverem aqui; mas se não a guardarem, os faremos sofrer a penalidade. Eles têm medo do "mormonismo", como aquele irlandês que foi levado diante de um tribunal de justiça por uma contravenção. Ele lamentava amargamente, e o juiz lhe disse para não se afligir, pois cuidaria para que se fizesse justiça a ele. "E é justamente disso que eu tenho medo," respondeu Paddy. É assim com eles; estão sempre com medo da justiça. Quando chegam aqui, têm medo de que a justiça os alcance, em vez de os "mórmons" lhes fazerem mal; e eles não gostam da justiça. ¶

Agora direi algumas palavras a respeito de os irmãos nos ajudarem nas Obras Públicas. Penso que dezenas de homens já vieram até mim e disseram: "Irmão Brigham, o senhor não quer uma junta para trabalhar nas Obras Públicas? Eu realmente quero deixar uma junta ir para as Obras Públicas." Não precisávamos deles até agora. Vamos vender nossos bois para pagar nossas dívidas, e agora deixaremos os irmãos trabalharem com suas juntas, como desejaram. Agora os provaremos por suas obras; Tiago disse: "Mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras." Aplicaremos essa Escritura a vocês; se vocês mostrarem sua fé sem suas obras, nós lhes mostraremos nossa fé por nossas obras, e veremos quantos seguirão o exemplo. ¶

Há juntas de cavalos e juntas de mulas em abundância, e o trabalho da primavera está quase concluído. Juntas de cavalos e juntas de mulas puxarão pedra tão bem quanto os bois, embora geralmente se suponha que não podem. Venderemos nosso gado para pagar nossas dívidas; pois, se algum pobre e miserável povo diz a verdade, e tivermos de sair daqui, não quero partir devendo aos nossos inimigos; pois o Senhor nos disse para não nos endividarmos com nossos inimigos. Se eu conseguir que os irmãos façam como queremos que façam, em pouco tempo não deveremos meio dólar sequer a um gentio. Nunca teríamos ficado devendo aos nossos inimigos, se eu pudesse ter feito valer meus planos. Alguns outros conseguiram fazer à sua maneira; e eu, com alguns outros, tive de me manter em pé e carregar o fardo. Se me fosse permitido fazer à minha maneira, eu sempre teria o dólar em mãos para comprar meu inimigo, em vez de lhe dever um dólar e ter de ser vendido por ele. Eu sempre teria uma bolsa pronta para comprar os que estão à venda, em vez de estar sem recursos no momento da venda. Eu faria de cada mil dólares retornarem dois mil, ao passo que não posso fazer isso enquanto deixo outros fazerem à sua maneira. ¶

Queremos que se apresentem imediatamente, irmãos. Podem contar a seus vizinhos, e a palavra se espalhará pela cidade e pelo condado. Mas não queremos que os homens venham até aqui e digam: "Aqui está um cavalo," ou "Vou ceder um boi," ou, "Irmão Wells, mandarei uma junta, se o senhor a sustentar e contratar um homem para conduzi-la." Não queremos esse tipo de bênção oferecida, mas queremos que sejam oferecidas segundo o princípio de que vocês pagam sua própria hospedagem ou a trazem consigo, e trazem a ração de seu cavalo e se mantêm, exatamente como fazem em casa a respeito de seu próprio trabalho, e vêm e realizam o trabalho necessário a ser feito. Não desejamos que homem algum diga: "Aqui estou eu; quero que me hospedem, e quero um pouco de ração para o cavalo, espaço de estábulo, rédeas, balancins e tudo o mais." Queremos que os homens permaneçam em casa, a menos que venham fazer o trabalho limpo e proverem para si mesmos e para seus animais. ¶

Temos carroças equipadas para transportar grandes blocos de pedra, e vamos tentar puxá-los com cavalos. Se vocês não acreditam que cavalos e mulas podem puxar pedras pesadas tão bem quanto os bois, venham ver meus cavalos e minhas mulas fazerem isso; eles farão melhor do que os bois. ¶

Gostariam de se reunir aqui no próximo domingo de manhã e ouvir aquelas belas histórias sendo lidas? Elas são deliciosas. Se esse for o desejo de vocês, todos o manifestarão estando aqui às oito horas do próximo domingo de manhã, quando ouvirão aquelas belas histórias, e saberão quão encantadores vocês parecem aos olhos do mundo, segundo suas representações. Na ausência de notícias importantes, penso que a leitura dessas histórias os animará muito! ¶

Há apenas um fato que deixa nossos inimigos furiosos conosco, e é um princípio visível e tangível aos sentidos naturais, embora eu não diga que seja o funcionamento interno dos sentidos naturais para o homem natural. Mas um fato pode ser apresentado, que deixa nossos inimigos furiosos conosco, e é este — nós realmente sustentamos nossos líderes; seremos de um só coração e uma só mente, o que é a mesma coisa. De fato tenho esse poder e influência aqui que nenhum outro homem nesta terra tem no meio de sua comunidade, com a exceção, talvez, de alguns a quem chamamos de pagãos, e dos membros da Igreja de Roma. E não suponho que possa haver um bispo ou padre em todo o reino Católico Romano que tenha ao seu redor um povo com aquela confiança implícita nele que este povo tem em seus líderes. ¶

Se o Presidente dos Estados Unidos pudesse ter a influência que tenho no meio deste povo — mesmo sobre tantas pessoas nos Estados Unidos quantos são os Santos dos Últimos Dias sobre os quais presido — ele daria imediatamente $100.000, que é seu salário por quatro anos. Eles gastam suas dezenas de milhares e centenas de milhares para obter o nome de ter influência — de ser um homem que pode exercer determinada quantidade de poder. Esse é também o sentimento com os membros do Gabinete, senadores, representantes, e governadores de estados; e até os escriturários dos vários departamentos em Washington darão, se tiverem o dinheiro, uma grande parte de seu salário apenas para conseguir um cargo de escriturário. Caçadores de cargos jogarão cem dólares aqui, e cinquenta dólares ali, para garantir sua eleição ou nomeação. Candidatos ao Congresso distribuirão mil dólares a certo grupo de homens para irem a um distrito fazer campanha, e quinhentos a outro, e duzentos a outro, conforme a influência do povo no distrito. Compram suas posições com dinheiro, e sabem que não têm a influência que gostariam de ter, e que veem que eu tenho; e isso os mortifica. E presumo que não muitos Presidentes dos Estados Unidos tenham sido eleitos sem que isso lhes custasse um quarto ou metade de seu salário. ¶

O que vocês supõem que Fremont gastou durante a última campanha presidencial? Provavelmente não menos que dois milhões de dólares. Sua propriedade na Califórnia foi avaliada em oito milhões, e uma companhia na Inglaterra ofereceu cinco milhões por metade daquela propriedade que o Governo lhe cedera. É presumível que ele tenha gasto duas vezes mil e duzentos mil dólares, e talvez quinhentos mil a mais; mas não conseguiu ser eleito Presidente. Se tivesse conseguido, teria sido o homem mais influente no Governo, simplesmente por ter se tornado o Presidente. ¶

Tem sido a prática, há anos, nos Estados Unidos, que cada partido tenha o que chamam de Fundo de Corrupção, para o qual os membros contribuem com seus cinquenta centavos, cinco dólares, ou cinquenta dólares. Para quê? Para conduzir uma eleição. Não há eleição para Presidente dos Estados Unidos que provavelmente custe menos do que a metade do valor do Estado de Nova York ou da Pensilvânia. Centenas de milhões são gastos na eleição presidencial a cada quatro anos. ¶

O que fazem no Congresso? Antes da última eleição presidencial, não se realizava tanto trabalho por aquele exército de homens quanto ocuparia devidamente o tempo de qualquer corpo legislativo por uns poucos dias. O que estavam fazendo? Negociando favores políticos. Também recrutam belas damas para fazer campanha junto a diferentes cavalheiros influentes, e elas exercem sua influência nos vários estados onde residem. A parte feminina da comunidade tem elegido o Presidente há muitos e muitos anos. E o Fundo de Corrupção é utilizado pelos diferentes partidos, um homem lançando quinhentos dólares para um lugar, outro mil, outro dois ou três mil. Mas agora vou parar de falar sobre esse assunto, pois não há fim para essas questões. ¶

Comoção e guerra andam soltas entre as nações, e continuarão a ser atribuladas; e amarga vexação, e pranto, e choro, e desolação aguardam os habitantes da terra. ¶

Enquanto desfrutamos do privilégio do santo evangelho, não nos convém, como homens e mulheres de Deus, sermos sóbrios, cheios de fé e boas obras, e administrar a salvação uns aos outros, e a toda pessoa que receber a verdade de nossas mãos? Convém-nos sermos santos de fato. Sabemos que o mundo está furioso conosco, e que não podemos evitar isso. Pretendemos seguir nosso rumo, edificar o reino de Deus na terra, e estabelecer Sião. Também temos de ajudar a reconstruir Jerusalém; pois, como disse o irmão Kimball, se ela há de ser edificada, temos de ajudar a fazê-lo. ¶

A casa de Israel está espalhada em cada ilha e entre cada nação: eles têm de ser reunidos por meio da pregação do evangelho a eles; e esperamos ter de lutar contra o diabo. Joseph disse, anos atrás, que tinha todo o inferno em suas costas, e o mundo inteiro. Todas as influências malignas que sabiam alguma coisa a respeito dele estavam combinadas para esmagá-lo; mas, disse ele, "eu me erguerei acima de tudo isso, e levarei avante o reino;" e assim ele fez, até ser morto. Deus permitiu que ele fosse morto por Seu testemunho, para que este se tornasse lei sendo selado com seu sangue, o que se deu no instante em que seu sangue foi derramado, o mesmo que ocorreu com a lei de Jesus Cristo quando ele derramou seu sangue. Então o testemunho entrou em vigor. Assim tinha de ser; Deus o permitiu. ¶

Agora cabe a nós levar avante este reino, edificar Sião, e estabelecer sua lei, até que Cristo reine como Rei das nações assim como agora reina como Rei dos santos, o que está mais próximo do que vocês e eu talvez acreditemos. Que o Senhor nos ajude a ser fiéis nisso, para que possamos regozijar-nos na lei perfeita da liberdade, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶